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文檔簡介

鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國策》一、解題:鄒忌諷齊王納諫“諷”是何意?“諫”是何意?“納諫”又指什么?諷:用委婉的語言勸告。諫:臣對君、下級對上級直言規(guī)勸,使之改正錯誤。納諫:接受規(guī)勸,采納進諫。鄒忌用委婉的方式勸告齊王采納進諫。二、了解《戰(zhàn)國策》

《戰(zhàn)國策》是一部記錄戰(zhàn)國時期各國謀臣策士言論和活動的史書。相傳是戰(zhàn)國時期各國史官或策土輯錄。西漢時,劉向加以整理,按東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山國依次分國編寫,分為12策,33篇。它的基本內容是戰(zhàn)國時代謀臣策士的斗爭及其有關的謀議和辭說,保存了不少縱橫家的著作和言論,是研究戰(zhàn)國歷史的重要材料?!稇?zhàn)國策》還是我國一部優(yōu)秀散文集,它語言流暢,論事透辟,寫人傳神,還善于運用寓言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理,具有濃厚的藝術魅力和文學趣味。課下同學們可進一步參閱學習之友58頁的“資訊平臺”昳

間進期年謗譏

朝服衣冠市朝皆朝于齊讀準字音

kuījiànjībàngjīzhāocháo讀出停頓1、鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。2、謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”3、君美甚,徐公何能及公也!4、忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”5、問之:“吾與徐公孰美?”6、臣誠知不如徐公美。7、臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。8、今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

1、鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>

修:長,身高。形貌:相貌,體形容貌。昳麗:光彩美麗朝:早晨。服:名詞作動詞,穿戴。窺:察看。謂:對……說甚:極及:趕得上,比得上。不若:不如,比不上。孰:同“熟”,仔細。(通假字)美:形容詞意動用法,認為……美私:偏愛。特殊句式:孰與:表示比較,“與……比誰更……”我與城北的徐公比誰更美?“者”“也”表判斷城北的徐公,是齊國的美男子。1、鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

鄒忌身高八尺多,容貌光艷美麗。有一天早上,他穿戴好衣帽,照著鏡子,對他的妻子說:“我跟城北的徐公相比誰漂亮?”他的妻子說:“您漂亮極了,徐公哪里比得上您呀!”城北的徐公,是齊國的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美,就又問他的妾說:“我跟徐公誰漂亮?”妾說:“徐公哪里比得上您呢!”第二天,有位客人從外邊來拜訪,鄒忌跟他坐著聊天,問他道:“我和徐公誰漂亮?”客人說:“徐公不如你漂亮啊?!庇诌^了一天,徐公來了,鄒忌仔細地看他,自己認為不如他漂亮;再照著鏡子看自己,更覺得相差太遠。晚上躺在床上反復考慮這件事,(終于明白了:)“我的妻子說我美,是因為偏愛我;妾說我美,是因為害怕我;客人說我美,是因為有求于我?!?、于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>

誠:確實地方:地,指土地、地域;方,指縱橫、方圓。合起來指土地方圓。左右:侍從。蔽:受蒙蔽。于是,鄒忌上朝去見威王,說:“我確實知道我不如徐公漂亮??墒?,我的妻子偏愛我,我的妾怕我,我的客人有事想求我,都說我比徐公漂亮。如今齊國的土地方圓千里,城池有一百二十座,宮里的王后嬪妃和親信侍從沒有不偏愛大王的,朝廷上的臣子沒有不害怕大王的,全國的人沒有不有求于大王的。由此看來,大王受的蒙蔽太嚴重了。”3、王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。善:好面:當面刺:指責。過:過失。諫:勸諫。謗譏:指責諷刺市朝:公共場合聞:動詞的使動用法,使……聞(被我聽到傳到我的耳朵里。)門庭若市:宮廷里熱鬧的像市場。市:集市。間:偶爾。期年:滿一年。朝:進見?!爸r、誹、譏”三個字都是指責別人的過錯或短處。但是,“謗”一般指公開地指責;“誹”是指背地里議論;“譏”是微言諷刺。3、王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。威王說:“好!”于是就下了一道命令:“各級大小官員和老百姓能夠當面指責我的過錯的,得上等獎賞;上書規(guī)勸我的,得中等獎賞;能夠在公共場所議論指責(我的過錯)讓我聽到的,得下等獎賞。”命令剛下達,許多大臣都來進諫,宮廷里象鬧市一樣;幾個月后,偶而才有人進言規(guī)勸;一年以后,有人即使想規(guī)勸,也沒有什么說的了。燕國、趙國、韓國、魏國、聽說了這件事,都到齊國來朝拜。這就是人們說的“在朝廷上征服了別國?!币辉~多義1.

朝服衣冠皆朝于齊.

于是入朝見威王2.時時間進又何間焉3.吾妻之美我者徐公不若君之美也

(zhāo早晨)(朝見,動詞)(間或,偶然。)(參與,動詞)(認為……美。形容詞作動詞)(漂亮好看,形容詞)(朝廷,名詞)4、修a.乃重修岳陽樓b.鄒忌修八尺有余★5、孰a.我與城北徐公孰美b.孰視之,自以為不如6、誠a.臣誠知不如徐公美b.帝感其誠

《列子"愚公移山》c.此誠危急存亡之秋也★二、古今異義

1、今齊地方千里(古義:土地方圓今義:某一區(qū)域、部位)2、宮婦左右莫不私王。

(古義:國君旁邊的近臣今義:左和右兩個方向。)(興建,建造)(長,高)代詞,誰同“熟”,仔細。(確實,的確)誠心、誠意確實、的確三、詞類活用:(意義和用法)

1、朝服衣冠

2、吾妻之美我者,私我也。

3、聞寡人之耳者服,名詞用作動詞,穿戴。美,形容詞用作動詞,認為……美。聞,動詞的使動用法,使……聽到。鄒忌諷齊王納諫第三課時活動一:講故事。

本文是《戰(zhàn)國策》中頗具故事性的一篇文章,哪位同學能嘗試用自己的語言將這個故事給大家講一講?活動二:思問題。(請學生思考)

A、鄒忌諷齊王的起因是什么?B、鄒忌是怎么樣諷齊王的?

C、鄒忌諷齊王的結果怎么樣?D、齊王怎么樣納諫?E、納諫后的效果如何?思考:(1)鄒忌諷齊王的起因是什么?(2)如何與徐公比的美?(3)妻、妾、客三答后,鄒忌“暮寢而思之”,“之”指代什么?與徐公比美通過鄒忌的三問,即問妻、問妾、問客,及妻、妾、客的三答。“之”指代上文的“三問”“三答”,尤其是“三答”。(4)鄒忌思考后得到的結論是什么?你能用自己的話談談鄒忌由比美想到了什么?(即悟出的道理)“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>

他認識到凡是對自己有偏私、有畏懼、有所求的人,在自己面前只會說些獻媚討好的假話。人們由于種種原因,往往不會說出事情的真相。(往往受蒙蔽)比美悟出的道理為鄒忌諷諫齊王埋下了伏筆。看圖片思考:鄒忌的妻、妾、客回答他的問題時感情和語氣相同么?為什么?

其妻

“君美甚,徐公何能及君也!”

“徐公何能及君也!”

“徐公不若君之美?!备星樯适怯芍缘馁澝?,口氣易毋庸置疑。感情色彩是討好,口氣有點勉強。感情色彩是禮貌、尊重,口氣有點客氣。

妻→私:偏愛贊揚

妾→畏:卑微畏怯

客→有求:逢迎敷衍鄒忌比美臣之妻→私我臣之妾→畏我臣之客→求我(1)}自己受蒙蔽國君不易聽直言真言鄒忌齊王

妻→私→宮婦左右

妾→畏→朝廷之臣

客→有求→四境之內

受蔽

受蔽(甚矣)根據(jù)兩個同類事物某種屬性的相同,推出它們的其它屬性也可能相同的推理。進諫藝術類比推理設喻說理通過設置或借用一個寓言、故事或自然現(xiàn)象來說明一個抽象的道理。以小見大、以家喻國現(xiàn)身說法、威王受蔽(2)宮婦左右→私王朝廷大臣→畏王四境之內→求王}使齊王懂得納諫的重要威王除蔽(3)三令面刺→上賞上書→中賞謗譏→下賞三變門庭若市時時而間進無可進者

燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。除蔽結果:(4)四國朝齊→戰(zhàn)勝于朝廷廣開言路,懸賞求諫,收到可喜之效威王受蔽(2)宮婦左右→私王朝廷大臣→畏王四境之內→求王鄒忌比美臣之妻→私我臣之妾→畏我臣之客→求我(1)威王除蔽(3)三令面刺→上賞上書→中賞謗譏→下賞三變門庭若市時時而間進無可進者除蔽結果:(4)四國朝齊→戰(zhàn)勝于朝廷鄒忌諷齊王納諫活動三:做分析。

你認為課文中哪幾個關鍵的字引動著故事情節(jié)的發(fā)展、表現(xiàn)著人物的特點?①“思”是對文章內容的深化,正是有了“思”才有了“諷”,這是行文的一大轉折——由閨中小事轉向了國家大事,從而突出了鄒忌的智者形象。②“善”字是課文內容最為關鍵的深化,引出了全文的高潮,同時表現(xiàn)了齊王的賢者形象。

鄒忌:鄒忌、齊威王有何特點?頭腦冷靜、實事求是、善于思考、足智多謀、善于辭令、勇于進諫。聞過則改、虛心納諫、明智果斷、興利除弊。齊威王:三比-三思-三賞—三變活動四:評人物活動五:談感悟這個故事給你哪些啟示?討論指導:1、鄒忌在妻妾客贊他后飄飄然了嗎?2、鄒忌有沒有實際觀察?3、鄒忌沒怪妻妾客先前的贊“美”,而是從他們各自的角度去分析贊他的原因。4、進諫的最終目的是為了誰?5、說服齊王時若方法不對會有何后果?這個故事給你哪些啟示?1、要保持清醒的頭腦,防止被表面現(xiàn)象迷惑。

2、要多去實踐,多去觀察。3、要多角度看待問題。4、天下興亡,匹夫有責。

5、提出批評建議時要考慮方式、方法。品味鄒忌勸諫技巧之高(1)為對方打算——不暴露游說目的。

鄒忌向齊威王獻策之時。齊國的政治比較腐敗,大概到了非改不可的地步了。如果鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫,甚至流下眼淚或者破口大罵,以死諫君,效果不一定好。鄒忌注意了進諫藝術,入朝后,并未單刀直入,而是以“閨房小事”說自己的體會,小題大做?,F(xiàn)身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”,于是一聲令下,廣納諫言,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。

(2)用婉言相勸——忠言順耳利于聽。(3)巧施攻心術——先對方之憂而憂

下級勸說—上級,由于尊卑關系不得不謙言以諫,否則會招來殺身之禍。鄒忌實話實說“不如徐公美”,創(chuàng)設情境,取悅威王。鄒忌諳習“良藥蜜口利于病,忠言順耳利于聽”。

鄒忌很了解齊王處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中,必然是個耳不聰目不明的受蒙蔽者,他為國之清明擔憂;又因曉得齊王有修明內政以興邦的宏志,為此設喻使齊王欣然接受勸告,提升了齊國的威望,贏得了諸侯的尊敬。

(1)鄒忌的勸諫技巧對我們今天的人際交往有什么啟示?在現(xiàn)代信息社會中,口語交際的頻率很高,了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語表達能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧,對提高我們適應社會交際的能力有十分重要的作用。游說別人時要不卑不亢。言語恰到好處——既不刺激對方,又不失自己尊嚴,是鄒忌給我們的啟示,也是人際交往的基本原則。討論交流(3)《鄒忌諷齊王納諫》給你什么啟示?

作為領導,要保持清醒的頭腦,不偏聽偏信;作為群眾,提建議要講究方式方法,既不冒犯對方,又要保護自己的尊嚴不受侵犯;作為普通人,要善于接受別人的建議。小結:《鄒忌諷齊王納涑》對話精彩,結構精巧,鄒忌的睿智,齊威王的英明等等,給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術,對于當代人際交往有著極其重要的意義。愿同學們在日常生活中,正確評價自己,積極接受他人建議,善于向他人推銷自己。比問找“三”課文的故事情節(jié)有六個“三”,誰能找出來?提示1、鄒忌向幾個人詢問自己有沒有徐公美?2、他們的答案一致嗎?3、鄒忌對他們的回答分別如何分析?4、鄒忌進諫齊王時將自己和齊王進行了幾方面比較?5、齊王有幾種級別的獎賞?6、下令后按時間順序發(fā)生了幾次變化?答思賞變三三三三三三練習:課文內容理解

1、面對妻、妾、客的不同程度的贊美,鄒忌從“不自信”到“暮寢而思之”,反映出他怎樣的品質?

2、威王一“善”,政局迥異,初時“門庭若市”,后來“無可進者”,請根據(jù)“無可進者”寫出“門庭若市”的反義成語。“門庭若市”體現(xiàn)了威王的“廣開言路”,在我們學過的古文中,哪篇文章也提到了“廣開言路”的問題?

3、“王”下令是受了誰的啟發(fā)?他頒布了什么命令?他為什么要頒布這一道命令?

4、“令初下,群臣進諫,門庭若市”說明了什么問題?

5、“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”中的“此”指代什么?“戰(zhàn)勝于朝廷”的意思是什么?

有自知之明,善于思考。不盲目輕信,對別人的褒獎能理智判斷、冷靜思考,能正視自己?!伴T可羅雀”或“門庭冷落”《出師表》

受了鄒忌的啟發(fā);“群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗議于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”;讓人們敢于說真話,實現(xiàn)齊國治國安民、繁榮富強。

說明在此之前,齊國的朝政等方面確實存在著很多的問題。

“此”指代“燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊”這種情況?!皯?zhàn)勝于朝廷”是指內政修明,不必用兵就能使別的國家畏服。

6、俗話說:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”。本文中的鄒忌的忠言并不逆耳,齊威王痛快地接受了。請問那句俗語是不是錯了?你怎樣看待這一問題?7、鄒忌善于進諫,齊王虛心納諫。請借用《出師表》中一個四字詞語來概括齊王的行為。

8、鄒忌勸諫齊王的策略,高明在哪里?

9、請簡要分析文中兩個人物的形象特點。

A、鄒忌

B、齊威王

那句俗語沒有錯。我們可以有新的理解。勸誡別人要看對象,有人適合聽順耳之言,有人則非逆耳之言不起作用,但在多數(shù)情況下,我們一定要講究勸誡方式。既然是給別人提建議或意見,又希望被別人接受,最好選擇一種讓人愉快的方式,因而忠言未必逆耳。

察納雅言(開張圣聽咨諏善道)

高明在用暗示、比喻的方法委婉地規(guī)勸齊王,使他樂于接受(或高明在現(xiàn)身說法,使齊王容易接受)。課后練習:1、鄒忌的妻、妾、客是怎樣評價鄒忌與徐公之美的?鄒忌從中悟出了一個什么道理?2、鄒忌是怎樣分析“王之蔽”的?從中可以看出他的諷諫藝術有什么特點?

鄒忌的妻、妾、客都說他比徐公美。而鄒忌并沒有陶醉于這些話中,通過比較他悟出:人們由于種種原因,往往不會說出事情的真相。由此,他進一步悟出治國的道理,即要廣開言路,虛心納諫,讓人們都敢于說真話,這樣才能實現(xiàn)大治。①他先從自己的生活小事(與徐公比美)說起,引出“人可能受蒙蔽”這個話題,繼而話鋒一轉,轉到齊王身上,從“宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王”三方面指出“王之蔽甚矣”。其諷諫藝術主要是:從日常小事入手,以小見大,以家喻國,貼切自然,入情入理,讓人聽得心悅誠服。②在語言上,排比句的使用營造了一種步步進逼的語勢,環(huán)環(huán)相扣,給人以無可辯駁之感,有力地闡明了自己的論點。拓展:比較分析在我們已學過的文言文中,《出師表》中的諸葛亮、《曹劌論戰(zhàn)》中的曹劌、《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌都曾向他們的國君進諫,那么,他們三人進諫的方式有何不同,你更欣賞那一個的方式?為什么?答:《出師表》是諸葛亮第一次出師北伐前寫給后主的表章。面對昏庸怯懦的后主,他不但通過形勢的分析,在理論上提出自己的意見,并且作出具體的安排,而且還通過自敘身世,在感情上表達自己“報先帝”“忠陛下”的意思。文中多次提到“先帝”,是勉勵后主繼承遺志,也表達對先帝的感激,效忠劉氏父子的心愿。后主是君,但是無能,作者受劉備之托來輔佐后主,是老臣,是“長輩”,但地位又是臣。所以諸葛亮對后主上表,既是臣對君的陳說,又是“長輩”對受托照顧人的殷切期望。為了能使劉禪感動,從而納諫,作者不僅導之以理,而且動之以情。在語氣上既恭敬,又懇切,充滿諄諄囑咐的意思。《曹》中,曹劌面對的是一個“目光短淺,不能深謀遠慮”的君主,既不知“何以戰(zhàn)”,也不知如何指揮作戰(zhàn),戰(zhàn)后又不知因何獲勝。因此,他的進諫或提問較鄒忌更為直接,但他也是非常講究進諫的方式的。他沒有采用直接陳述自己意見的方式,而是采用詢問和批駁的方式方法,這實際上是一次再次通過啟發(fā),迫使莊公積極思考的有效的方式方法,它比直接陳述意見更易于莊公理解和接受。當莊公最后說出“小大之獄,雖不能察,

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