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![《懷疑與學(xué)問》課件_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view/829d22403ae3599968c50cfcec0639dd/829d22403ae3599968c50cfcec0639dd4.gif)
![《懷疑與學(xué)問》課件_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/829d22403ae3599968c50cfcec0639dd/829d22403ae3599968c50cfcec0639dd5.gif)
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文檔簡介
1懷疑與學(xué)問
/顧頡剛作者簡介:顧頡剛<1893-1980>,歷史學(xué)家,江蘇蘇州人。畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。長期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中,善于懷疑與辨?zhèn)危胁簧賱?chuàng)見。編有《古史辨》、著有《漢代學(xué)術(shù)史略》、《史林雜識初編》等。1懷疑與學(xué)問
/顧頡剛作者簡介:8/22/20232字詞虛妄(wang)墨(mo)守譬(p1)如懶惰(duo)塾(shu)師停滯(zh1)盲(mang)從頡(jie)頤(y1)不攻自破辨?zhèn)稳ネ╢u)草為螢(y1ng)
8/3/20232字詞虛妄(wang)墨(mo)守8/22/20233閱讀課文,回答問題1、本文的中心論點是什么?本文的中心論點是:治學(xué)必須有懷疑的精神。2、本文的兩個分論點是什么?分論點1-懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ牟襟E。分論點2-懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說啟迪新發(fā)明的基本條件。8/3/20233閱讀課文,回答問題1、本文的中心論點是什么8/22/20234閱讀提綱
懷
疑
與
學(xué)
問
8/3/20234閱讀提綱8/22/20235閱讀提綱
中心論點(1-2):治學(xué)必須有懷疑精神
懷
疑
與
學(xué)
問
8/3/20235閱讀提綱8/22/20236閱讀提綱
A、程頤的話(道理論據(jù))
中心論點(1-2):治學(xué)必須有懷疑精神
B、張載的話(道理論據(jù))
懷
疑
與
學(xué)
問
8/3/20236閱讀提綱8/22/20237閱讀提綱
A、程頤的話(道理論據(jù))
中心論點(1-2):治學(xué)必須有懷疑精神
B、張載的話(道理論據(jù))
懷
疑
與
學(xué)
問分論點
(3-6)
8/3/20237閱讀提綱8/22/20238閱讀提綱
A、程頤的話(道理論據(jù))
中心論點(1-2):治學(xué)必須有懷疑精神
B、張載的話(道理論據(jù))
懷
A、懷疑是
疑
從消極
與
方面辨
學(xué)
偽主要
問
步驟。
分論點
B、懷疑是
(3-6)
從積極
方面建
設(shè)新學(xué)
說,啟
迪新發(fā)
明的基本條件。8/3/20238閱讀提綱8/22/20239閱讀提綱
A、程頤的話(道理論據(jù))
中心論點(1-2):治學(xué)必須有懷疑精神
B、張載的話(道理論據(jù))
1、對于傳說的話,應(yīng)當(dāng)
經(jīng)過一番思考,不應(yīng)
懷
A、懷疑是
當(dāng)隨隨便便就信了。
疑
從消極
與
方面辨
學(xué)
偽主要
2、不論對于哪一本書,
問
步驟。
哪一種學(xué)問,都要
經(jīng)過自己的懷疑,
分論點
B、懷疑是
辨別是非。
(3-6)
從積極
方面建
設(shè)新學(xué)
說,啟
迪新發(fā)
明的基本條件。8/3/20239閱讀提綱8/22/202310閱讀提綱
A、程頤的話(道理論據(jù))
中心論點(1-2):治學(xué)必須有懷疑精神
B、張載的話(道理論據(jù))
1、對于傳說的話,應(yīng)當(dāng)
a、國難危急時的口頭消息(事)
經(jīng)過一番思考,不應(yīng)
b、三皇五帝(事實論據(jù))
懷
A、懷疑是
當(dāng)隨隨便便就信了。
c、腐草為螢(事實論據(jù))
疑
從消極
與
方面辨
學(xué)
偽主要
2、不論對于哪一本書,
問
步驟。
哪一種學(xué)問,都要
經(jīng)過自己的懷疑,
分論點
B、懷疑是
辨別是非。
(3-6)
從積極
方面建
設(shè)新學(xué)
說,啟
迪新發(fā)
明的基本條件。8/3/202310閱讀提綱8/22/202311閱讀提綱
A、程頤的話(道理論據(jù))
中心論點(1-2):治學(xué)必須有懷疑精神
B、張載的話(道理論據(jù))
1、對于傳說的話,應(yīng)當(dāng)
a、國難危急時的口頭消息(事)
經(jīng)過一番思考,不應(yīng)
b、三皇五帝(事實論據(jù))
懷
A、懷疑是
當(dāng)隨隨便便就信了。
c、腐草為螢(事實論據(jù))
疑
從消極
與
方面辨
學(xué)
偽主要
2、不論對于哪一本書,
問
步驟。
哪一種學(xué)問,都要
“盡信書不如無書”
經(jīng)過自己的懷疑,
(道理論據(jù))
分論點
B、懷疑是
辨別是非。
(3-6)
從積極
方面建
設(shè)新學(xué)
說,啟
迪新發(fā)
明的基本條件。8/3/202311閱讀提綱8/22/202312閱讀提綱
A、程頤的話(道理論據(jù))
中心論點(1-2):治學(xué)必須有懷疑精神
B、張載的話(道理論據(jù))
1、對于傳說的話,應(yīng)當(dāng)
a、國難危急時的口頭消息(事)
經(jīng)過一番思考,不應(yīng)
b、三皇五帝(事實論據(jù))
懷
A、懷疑是
當(dāng)隨隨便便就信了。
c、腐草為螢(事實論據(jù))
疑
從消極
與
方面辨
學(xué)
偽主要
2、不論對于哪一本書,
問
步驟。
哪一種學(xué)問,都要
“盡信書不如無書”
經(jīng)過自己的懷疑,
(道理論據(jù))
分論點
B、懷疑是
辨別是非。
(3-6)
從積極
方面建
設(shè)新學(xué)
戴震治學(xué)善疑(事實論據(jù))
說,啟
迪新發(fā)
明的基本條件。8/3/202312閱讀提綱8/22/202313本文的事實論據(jù)和道理論據(jù):事實論據(jù):(1)國難危機(jī)時的口頭消息(2)聽說古代有三皇、五帝(3)聽說“腐草為螢”(4)戴震善問的例子道理論據(jù):(1)“學(xué)者先要會疑”——程頤(2)“在可疑而不疑者,不曾學(xué),學(xué)則疑”—
——張載(3)“盡信書不如無書”——孟子-8/3/202313本文的事實論據(jù)和道理論據(jù):事實論據(jù):(148/22/2023關(guān)于文中提到的四位古代學(xué)者介紹
程頤(1033-1107)北宋哲學(xué)家、教育家。曾和兄程顥學(xué)于周敦頤并同為北宋理學(xué)的奠基人,世稱“二程”。二程的學(xué)說后來為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱程朱學(xué)派。
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