在《創(chuàng)意生態(tài)》中思考

精品文檔-下載后可編輯在《創(chuàng)意生態(tài)》中思考終于拿到約翰?霍金斯的《創(chuàng)意生態(tài)》了。這么多年我們一直都在談?wù)搫?chuàng)意生態(tài)，但這個理論的原作卻一直沒有機會拜讀。這一次，在國內(nèi)各方的努力下，這本頗有意思的書終于和國內(nèi)讀者見面了。

說實話，剛翻開這本書的時候還有點不適應(yīng)，因為這完全不是我想象中的學(xué)術(shù)著作的樣子，而是像詩歌一樣分行寫作的。對，這本書是以一種格言體寫成的，而且，寫作語言也很優(yōu)美，一點都沒有學(xué)術(shù)著作的艱澀難懂，讀起來非常舒服。所以，我?guī)缀跤靡幌挛绲臅r間就讀完了。

雖然《創(chuàng)意生態(tài)》這本書很容易讀，但并不代表其簡單，事實上，書的內(nèi)容非常豐富。約翰?霍金斯在書中旁征博引，各種知識信手拈來，充分體現(xiàn)了其淵博的學(xué)識和成熟的寫作技巧。

生態(tài)的概念對于大多數(shù)人來說并不陌生，但這僅限于生物學(xué)或社會學(xué)上，對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來說，生態(tài)的意義同樣極其重要，所以創(chuàng)意生態(tài)的提出對正在高速發(fā)展的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著重要的意義――起碼這是讓創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走向健康道路的提醒。

創(chuàng)意生態(tài)的本質(zhì)應(yīng)該說是以人為本。約翰?霍金斯在《創(chuàng)意生態(tài)》一書中多次提到人在創(chuàng)意生態(tài)中的意義。本書在引言中就提出了人在十字路口的選擇，提出了社群和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)等，而這些網(wǎng)絡(luò)的最重要節(jié)點就是人，是人的關(guān)系所組成的。

通篇讀下來，《創(chuàng)意生態(tài)》的理論基礎(chǔ)建立在生物學(xué)的生態(tài)概念上，而這種借用最典型的體現(xiàn)是“小生境”的提出。約翰?霍金斯認(rèn)為，“小生境”是一個讓你感覺舒服自在的地方，你認(rèn)識那里的人，也知道他們的任何事。他進而說：如果你找不到合適的領(lǐng)地或“小生境”，那就自己創(chuàng)造一個。一旦清楚自己的“小生境”和差距所在，我們就會更迅速地成功。

“小生境”應(yīng)該說是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的典型生態(tài)環(huán)境，你可以在園區(qū)里面找到志同道合的人，形成一種互相幫助、互惠互利的生態(tài)氛圍，進而促進每個人的成功。

在創(chuàng)意生態(tài)中有四種關(guān)系可以讓這個生態(tài)保持活力，那就是：模仿、社群、合作、競爭。也就是說，約翰?霍金斯認(rèn)為，模仿也是創(chuàng)意生態(tài)里面重要的環(huán)節(jié)。當(dāng)然，約翰?霍金斯同時認(rèn)為：只有當(dāng)我們效仿的是過程而不是作品評的時候才能做得最好。

《創(chuàng)意生態(tài)》的另一個重要觀念就是：自由。關(guān)于自由和創(chuàng)意的關(guān)系，做了很多論證。認(rèn)為，在極端不自由的環(huán)境中可以產(chǎn)生偉大的創(chuàng)意和偉大的創(chuàng)意人，但這不應(yīng)該作為一種常態(tài)看待。而且，不自由的環(huán)境非常不利于創(chuàng)意生態(tài)的形成，不能保證每個人都可以發(fā)揮自己才創(chuàng)意才能，而創(chuàng)意生態(tài)的意義是讓每一個人都能有機會發(fā)揮、展示自己的創(chuàng)意。

《創(chuàng)意生態(tài)》還包含了學(xué)習(xí)、政策、成長、市場、思考等等極其豐富的信息，實在很難在短篇幅內(nèi)介紹詳盡。無論如何，這本書是可以讓人思考的著作，就像著名學(xué)者、全國政協(xié)主席厲無