立足歷史關(guān)注現(xiàn)實展望未來-淺談中考歷史復(fù)習的幾點感悟

初中歷史學科作為學生必修科目之一，具有思想性、人文性、綜合性和基礎(chǔ)性的特點，它通過給學生呈現(xiàn)中外歷史發(fā)展的進程，力爭使學生能夠在掌握基本的歷史史實基礎(chǔ)上能夠鑒古知今、認識歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，開拓視野、培養(yǎng)家國情懷。而在初中歷史教學中初三階段的中考復(fù)習工作是重中之重的環(huán)節(jié)之一，它需要學生把初中中外歷史內(nèi)容進行梳理、整合、消化、吸收，這對初中階段的學生來說可謂是內(nèi)容繁雜、千頭萬緒；同時，初中生對中國古代史、世界史的了解相對較少，再加上其他學科的復(fù)習也要占據(jù)一定的時間，因此很多學生在中考歷史復(fù)習中總是學不得法，甚至出現(xiàn)了焦慮心理。要想提高歷史學科中考復(fù)習的實效性，就需要教師不僅要鼓勵學生勤學好問，還要以科學的方法為指導(dǎo)。對此，筆者結(jié)合長期一線教學積累的經(jīng)驗，談一談自己的感悟與建議，以期對當前的初中歷史教學和學生的備考復(fù)習有所幫助。一、高瞻遠矚，從宏觀上把握歷史發(fā)展的階段特征與發(fā)展規(guī)律對于歷史學科的中考復(fù)習教學來看，學生之所以覺得“亂”或者“難學”，其重要原因就是在孤立地、機械性地進行知識的記憶，并未透過現(xiàn)象看本質(zhì)，即沒有應(yīng)用馬克思主義唯物史觀來縱觀全局，站在時代發(fā)展的大背景下高瞻遠矚的來審視學習的內(nèi)容，在歷史發(fā)展的階段性特征的角度來梳理知識，建構(gòu)符合學生認知的思維體系，進而把握歷史發(fā)展的規(guī)律。例如在七年級上冊的第二單元“夏商周時期：早期國家與社會變革”學習時，學生容易產(chǎn)生混亂的是第六、七課所涉及的春秋戰(zhàn)國時期，因為其涉及的內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟、思想文化各個領(lǐng)域，且政權(quán)、人物、事件多，知識之間的邏輯性不明顯，學生感覺知識凌亂，掌握起來比較困難。對此教師可以以“大變革”為核心，引導(dǎo)學生從政治、經(jīng)濟、思想文化和民族關(guān)系的角度來掌握這一階段的發(fā)展趨勢：政治方面：從分裂走向統(tǒng)一。諸侯間的爭霸和兼并戰(zhàn)爭使諸侯國數(shù)目減少，統(tǒng)一的因素形成了。從奴隸制轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄖ?。在表面錯綜復(fù)雜、紛爭不已的戰(zhàn)爭及動蕩的現(xiàn)象下，貫穿著新舊兩種社會制度的交替、變革的歷史發(fā)展主線。而戰(zhàn)國時期各國“變法”運動例如商鞅變法正是這一主線的反映。經(jīng)濟方面：封建經(jīng)濟逐漸形成，在鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣下，原來的奴隸社會的“井田制”瓦解，封建小農(nóng)經(jīng)濟逐步形成，商鞅變法中“廢井田、開阡陌”就是其具體體現(xiàn)，同時也促進了經(jīng)濟文化的發(fā)展。思想方面：百家爭鳴。時代的變革需要思想理論的指導(dǎo)，而各個學派、思想家的主張的提出不僅造就了中國歷史上第一次思想解放，而且為戰(zhàn)國時期的變法改革提供了理論基礎(chǔ)。民族關(guān)系方面：通過經(jīng)濟文化交流和頻繁的戰(zhàn)爭，華夏族和周邊各民族逐步融合，出現(xiàn)了中華民族歷史上第一次民族大融合的高潮，也為后來統(tǒng)一多民族封建國家的建立奠定了基礎(chǔ)。以上的四條主線貫穿于春秋戰(zhàn)國整個歷史階段，彼此相互交織，又互相促進、互相影響，這體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國的“大變革”時代特征，而且為接下來秦朝的建立我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家打下了基礎(chǔ)。這樣引導(dǎo)學生進行“高度”上的整體認知，方便了學生對學習內(nèi)容的歸納和理解，也就提高了教師復(fù)習教學的效率。二、夯實基礎(chǔ)，為從歷史角度分析和解決問題做好準備隨著新課改的推進，對于初中歷史教學的要求也在發(fā)生著變化，它由最早的“雙基目標”調(diào)整到后來的“三維目標”，目前再次調(diào)整為“素養(yǎng)目標”，即要培養(yǎng)學生在歷史學科中的必備品格和關(guān)鍵能力以及正確的價值觀。在此背景下，出現(xiàn)了學生對歷史史實以及分析問題基本方法的輕視，導(dǎo)致學生在分析和解決問題的過程中無法以準確的史實或者階段特征為依托分析問題，進而產(chǎn)生了一系列問題，影響了復(fù)習教學效果。實際上，學生歷史學習的必備品格和關(guān)鍵能力就涵蓋對基礎(chǔ)知識的扎實掌握，因此在中考歷史復(fù)習教學中還是要首先抓好基礎(chǔ)，特別是具體時空條件下把握歷史發(fā)展狀況，這也有利于培養(yǎng)學生的“時空觀念”素養(yǎng)，準確把握歷史發(fā)展的時間順序和空間要素，并且將人物、事件、想象等準確的置于歷史發(fā)展的特點階段或者總體進程中去分析，再嘗試從歷史發(fā)展的不同角度去認識其歷史地位、作用，這樣學生在解決新問題時才會有抓手。例如八年級上冊第一單元《中國開始淪為半殖民地半封建社會》的復(fù)習時，第一課《鴉片戰(zhàn)爭》是中國半殖民地半封建社會的開端，其主要體現(xiàn)就是近代第一個不平等條約《南京條約》的簽訂，教師可以再次引導(dǎo)學生復(fù)習“半殖民地半封建社會”的概念，然后回顧《南京條約》的內(nèi)容，分別得出其對中國領(lǐng)土主權(quán)、貿(mào)易主權(quán)等方面的破壞；在此基礎(chǔ)可以及時聯(lián)系后來的《五口通商章程》、中美《望廈條約》、中法《黃埔條約》對中國主權(quán)的破壞，然后輔之以地圖讓學生了解被迫開放的五個通商口岸的具體位置，進一步感受其對中國經(jīng)濟、主權(quán)的沖擊，這樣學生就能夠充分的理解鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端的內(nèi)涵，當學生遇到新問題、新情境時也就能夠順利解決。三、獨立思考，發(fā)揮學生主體作用來觀、公正、全面地評價歷史中考歷史學科的考查方式也日趨靈活，尤其是考查學生能夠靈活的應(yīng)用所學知識來解決新問題的能力，這也體現(xiàn)了對學生學科核心素養(yǎng)的考查。因此在中考歷史復(fù)習教學時，要引導(dǎo)學生改變僅僅是機械的記憶知識的應(yīng)試學習思維，而是要在準確掌握史實的基礎(chǔ)上，進行獨立的思考，客觀、公正、全面的評價歷史，發(fā)揮學生在復(fù)習中的主體作用，進而提高復(fù)習教學的效果。我國古代大教育家孔子就曾經(jīng)說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”初三階段的中考歷史復(fù)習教學的最終任務(wù)是要培養(yǎng)學生的能力、素養(yǎng)，也就是要使學生能夠獨立面對新問題，這時的首要任務(wù)就是學生能夠獨立思考，用自己的科學的認知去解決新問題，這也是在歷史教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的具體體現(xiàn)。例如在復(fù)習背誦的歷史是，學生通過對北宋建立后的政權(quán)建設(shè)的相關(guān)史實的學習與了解，可能會覺得北宋“積貧積弱”，但這樣的認識會與單元主題“發(fā)展與社會變化”難以對應(yīng)，甚至會使學生誤認為兩宋時期的社會經(jīng)濟較隋唐時期是落后的，對此教師要鼓勵學生結(jié)合第二單元的所有內(nèi)容對兩宋時期進行全面分析，要重視史論結(jié)合。這樣學生很快找到了這些史實：經(jīng)濟方面，中國古代經(jīng)濟重心繼續(xù)南移并完成；宋代城市和商業(yè)興盛，不僅打破了時間和空間的限制，還出現(xiàn)了最早的紙幣“交子”；海外貿(mào)易繁榮，尤其是“海上絲綢之路”的繁華，出現(xiàn)了專門負責海外貿(mào)易的機構(gòu)。文化科技方面，也呈現(xiàn)高度繁榮的特征，印刷術(shù)、指南針、火藥三大發(fā)明相繼出現(xiàn)以及外傳。北宋科學家沈括的《夢溪筆談》被稱之為“中國科學史的里程碑”，宋詞繁榮，適應(yīng)城市發(fā)展的世俗文學“話本”出現(xiàn)。畫家張擇端的《清明上河圖》更是我國甚至世界畫壇的不朽之作，它用長卷的形式描繪了北宋都城開封汴河沿岸的風光和繁華景象。這一切能夠充分佐證我國兩宋時期社會的新發(fā)展。而其政治上的問題則是與這些因素有關(guān)：首先是宋太祖加強中央集權(quán)措施帶來的弊端，然后讓學生回顧北宋建立后加強中央集權(quán)的措施，得出其在解決舊問題時也產(chǎn)生了冗官、冗兵、冗費現(xiàn)象；其次是北宋與周邊少數(shù)民族政權(quán)關(guān)系的緊張，不是“不敗而敗”，就是“戰(zhàn)無不敗”，簽訂屈辱的和約，大量的賠款——歲捐、歲幣，成為北宋人民沉重的負擔；最后，官僚特權(quán)嚴重，保守性強，慶歷新政，王安石變法相繼失敗，改革舉步維艱，是北宋王朝難以改變積貧積弱的原因之一。北宋王朝就在這樣的內(nèi)憂外患下生存與發(fā)展，轉(zhuǎn)換視角，我們對北宋歷史的認識更加科學、公正了。這樣有利于培養(yǎng)學生客觀分析歷史問題，不至于失之于偏頗，甚至鉆牛角尖兒。為了實現(xiàn)對學生這方面的鍛煉，教師可以在完成本節(jié)內(nèi)容的復(fù)習后，給學生呈現(xiàn)探究性問題：“對于辛亥革命的認識存在三種觀點，即成功論、失敗論和不徹底論，請嘗試以史實為依據(jù)進行三種觀點的論證?！边@就能夠起到“趁熱打鐵”的訓(xùn)練效果，進一步培養(yǎng)和提升學生的自主學習能力和獨立思考的意識。四、重視比較，培養(yǎng)學生的科學探索精神、開放的世界意識比較法是歷史研究的重要方法,也是歷史復(fù)習教學中常用的方法之一，通過比較教學不僅能夠使學生進一步復(fù)習史實，還能夠在比較中進一步深化對主干內(nèi)容的理解。例如在古代史學習中分封制和郡縣制的比較，近代史兩次鴉片戰(zhàn)爭的比較、世界史英法美資產(chǎn)階級革命的比較等，以及中外歷史的相似問題的比較，如鄭和下西洋與新航路開辟的比較，戊戌變法與日本明治維新的比較等。在比較的過程，教師不僅要引導(dǎo)學生進行史實的復(fù)習與梳理，還要注意跳出教材，對學習內(nèi)容進行適當?shù)难a充，這不僅能夠給復(fù)習教學提供一定的趣味性，也容易激發(fā)學生的興趣。例如在復(fù)習鴉片戰(zhàn)爭后新思想的萌發(fā)這部分內(nèi)容時，教師可以首先要求學生整理基礎(chǔ)知識，把握新思想萌發(fā)的相關(guān)史實，如林則徐編著的《四洲志》、魏源編著的《海國圖志》、徐繼畬編著的《瀛寰志略》。在此基礎(chǔ)上教師給學生重點講述《海國圖志》的命運，即雖然在書中首次提出“師夷長技以制夷”的主張，并希望通過這本書找到富國強兵的辦法，然而，《海國圖志》問世后，備受冷落，幾乎無人問津。相反卻受到了守舊官員的斥責甚至是謾罵，甚至有人還把它付之一炬，在腐敗的清政府眼中它無疑成了一本大逆不道之書，最終在國內(nèi)印刷量極低。但這部《海國圖志》傳到日本后卻是備受歡迎，大量翻印，完善了日本維新派的思想體系。在汲取《海國圖志》的精髓后指出，日本發(fā)展之路必是“東洋道路與西洋技術(shù)的結(jié)合”，于是維新派推翻了統(tǒng)治日本六百多年的幕府統(tǒng)治，大刀闊斧地進行了明治維新，從而擺脫了民族危機，日本從此走上了獨立發(fā)展的道路，成為東亞第一強國。通過比較，進一步認識到封建制度的腐朽，體會到鴉片戰(zhàn)爭后向西方學習的新思想，其作用僅僅是停留在剛剛敲醒中國人民那沉睡已久的心靈，僅此而已，從而進一步激發(fā)學生變革現(xiàn)實、勇于探索的精神，具有開放的世界意識——這正是新世紀對它的建設(shè)者和主人的要求，也有利培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。五、立足歷史，關(guān)注現(xiàn)實，展望未來，培養(yǎng)學生的家國情懷“以史為鏡，可以知興替?！睂W生在初中階段歷史學習的重要任務(wù)之一就是能夠鑒往知今、以史為鑒，進而啟迪思維與智慧。而從歷史中考的角度來說，也特別重視歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，培養(yǎng)學生樹立正確的價值追求。因此，在中考歷史復(fù)習過程中，教師要引導(dǎo)學生既要立足歷史史實，還要關(guān)注現(xiàn)狀，并學會用馬克思主義唯物史觀去展望未來，堅定“四個自信”，發(fā)揮學科的德育教育功能。例如在復(fù)習中國古代史上的分裂與統(tǒng)一時，立足基本史實，秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的分裂，西晉的統(tǒng)一結(jié)束了三國的歷史，隋的統(tǒng)一結(jié)束了南北朝分裂的歷史，元的統(tǒng)一結(jié)束了遼宋夏金的分裂，在此基礎(chǔ)上得出中國歷史上有分裂有統(tǒng)一，但分裂是短暫的，而統(tǒng)一是長期的，是歷史的主流：合久必分，分久必合。合則榮，分則辱；合則興，分則衰。我們再從歷史回到現(xiàn)實中來，臺灣是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，應(yīng)堅決擁護祖國“和平統(tǒng)一，一國兩制”的政策，反對任何臺獨勢力和外國勢力企圖將臺灣從中國分離出去的陰謀。展望未來，我們對祖國早日統(tǒng)一充滿了無限希望。再如講述世界史當中的兩次世界大戰(zhàn)時，戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難至今仍令人難以忘記，這是人類歷史上兩次空前的浩劫。戰(zhàn)爭