紅燭教學(xué)課件公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件省課獲獎(jiǎng)?wù)n件

部編新版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第一單元第1頁(yè)01說(shuō)——知作者體裁第2頁(yè)讀一詩(shī)一文一煙斗，一種脊梁一聲吼。一畫(huà)一印一全集，一代英豪一紅燭。詩(shī)猜人下面這四句詩(shī)中所說(shuō)詩(shī)人是誰(shuí)？聞一多第3頁(yè)聞一多(1899--1946),原名聞家驊,更名多，字友三，又更名一多。1899年11月24日生于湖北浠水。當(dāng)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人，學(xué)者，戰(zhàn)士。自幼愛(ài)慕古典詩(shī)歌、繪畫(huà)和戲曲。五四運(yùn)動(dòng)后開(kāi)始刊登新詩(shī)。曾留學(xué)美國(guó)。先后在中山大學(xué)、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大任教。1946年7月15日刊登了著名《最后一次演講》，當(dāng)天下午，即遭到國(guó)民黨特務(wù)殺害。作者簡(jiǎn)介第4頁(yè)早年參與新月社，提倡新格律體詩(shī)。他詩(shī)具有極強(qiáng)民族意識(shí)和民族氣質(zhì)。代表作《紅燭》、《死水》具有沉郁奇麗藝術(shù)格調(diào)，整潔、友好藝術(shù)體現(xiàn)，影響頗大。作者簡(jiǎn)介第5頁(yè)新月派代表聞一多提出了“新詩(shī)格律化”主張，提倡詩(shī)歌創(chuàng)作三美：音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美。作者簡(jiǎn)介音樂(lè)美，指是音節(jié)和旋律美。建筑美，指是詞藻利用，要體現(xiàn)出中國(guó)象形文字視覺(jué)方面印象（即富有形象感、色彩感和畫(huà)面感）。繪畫(huà)美，指詩(shī)對(duì)稱(chēng)和句整潔。第6頁(yè)寫(xiě)1923年聞一多赴美國(guó)留學(xué)，他不堪忍受受到歧視，寫(xiě)過(guò)許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。1926年從美國(guó)歸來(lái)，但看到是北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生、政治腐敗、經(jīng)濟(jì)凋弊黑暗現(xiàn)實(shí)，極為失望。正是這種為現(xiàn)實(shí)所冷卻了愛(ài)和盼望，成為了其詩(shī)深層根基。作背景第7頁(yè)寫(xiě)詩(shī)集《紅燭》由詩(shī)人在清華和美國(guó)兩個(gè)時(shí)期作品組成。不但以濃烈色彩獨(dú)樹(shù)一幟，并且還以豐富想象、精煉語(yǔ)言、典型東方格調(diào)，形成了自己獨(dú)特個(gè)性。這首與詩(shī)集同名詩(shī)篇，就是詩(shī)集《紅燭》序詩(shī)。作背景第8頁(yè)新詩(shī)特點(diǎn)時(shí)期特點(diǎn)代表詩(shī)人代表作內(nèi)容新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期新詩(shī)“嘗試”胡適等胡適《嘗試集》等廢除形式上束縛，主張白話(huà)俗語(yǔ)入詩(shī)，以體現(xiàn)詩(shī)人真情實(shí)感23年代新詩(shī)奠基與開(kāi)創(chuàng)郭沫若等郭沫若《女神》等五四時(shí)期狂飆突進(jìn)、反帝反封建時(shí)代精神，成為時(shí)代最強(qiáng)音30年代新詩(shī)規(guī)范聞一多、徐志摩與新月派戴望舒《雨巷》等二三十年代大革命前后知識(shí)分子思想形態(tài)和精神風(fēng)貌，時(shí)代一面鏡子40年代新詩(shī)成熟與深化戴望舒、卞之琳與當(dāng)代派艾青《大堰河我保姆》等三四十年代戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、革命與救亡嚴(yán)酷斗爭(zhēng)和中國(guó)社會(huì)變遷與民族情緒“吹號(hào)者”第9頁(yè)希望胡適我從山中來(lái)，帶著蘭花草，種在小園中，希望開(kāi)花好。一日望三回，望到花時(shí)過(guò)；急壞看花人，苞也無(wú)一種。眼見(jiàn)秋天到，移花供在家；來(lái)年春風(fēng)回，祝汝滿(mǎn)盆花！蝴蝶胡適兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為何，一種忽飛還。剩下那一種，孤單怪可憐。也無(wú)心上天，天上太孤單。叫我如何不想他劉半農(nóng)

天上飄著些微云，地上吹著些微風(fēng)，啊，微風(fēng)吹動(dòng)了我頭發(fā)，教我如何不想他？月光戀愛(ài)著海洋，海洋戀愛(ài)著月光，啊，這般蜜也似銀夜，教我如何不想他？水面落花慢慢流，水底魚(yú)兒慢慢游，啊，燕子你說(shuō)些什么話(huà)？教我如何不想他？枯樹(shù)在冷風(fēng)里搖，野火在暮色中燒，啊，西天尚有些兒殘霞，教我如何不想他？第10頁(yè)天狗郭沫若一我是一條天狗呀！我把月來(lái)吞了，我把日來(lái)吞了，我把一切星球來(lái)吞了，我把全宇宙來(lái)吞了。我便是我了！二我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是X光線(xiàn)底光，我是全宇宙底Energy底總量！三我飛奔，我狂叫，我燃燒。我如烈火同樣地燃燒！我如大海同樣地狂叫！我如電氣同樣地飛跑！我飛跑，我飛跑，我飛跑，我剝我皮，我食我肉，我嚼我血，我嚙我心肝，我在我神經(jīng)上飛跑，我在我脊髓上飛跑，我在我腦筋上飛跑。四我便是我呀！我我要爆了！第11頁(yè)02讀——理內(nèi)容構(gòu)造第12頁(yè)紅色蠟燭，多用于喜慶，如壽星像前，洞房?jī)?nèi)。紅燭第13頁(yè)這是一首詠物詩(shī)。詠物詩(shī)是托物言志詩(shī)歌，通過(guò)對(duì)事物詠嘆體現(xiàn)人文思想。體裁詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者自況，與詩(shī)人自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定感情，或流露出自己人生態(tài)度，或寄寓美好愿望，或包涵生活哲理，或體現(xiàn)作者生活情趣。特點(diǎn)從詩(shī)歌題材特點(diǎn)來(lái)看，這是一首什么題材詩(shī)？這種詩(shī)有什么特點(diǎn)？第14頁(yè)李商隱詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”放在開(kāi)頭，有什么作用？“蠟炬成灰淚始干”是全詩(shī)引子，詩(shī)歌主體部分就是扣住“灰”與“淚”（“自焚”與“流淚”）分兩層來(lái)展開(kāi)抒情。第15頁(yè)第一問(wèn)：紅燭為何這樣紅？第二問(wèn)：紅燭為何要自焚？第三問(wèn)：紅燭為何要流淚？詩(shī)歌以問(wèn)答形式展開(kāi)抒情，一共有幾處問(wèn)？問(wèn)什么？全詩(shī)以詩(shī)人對(duì)“紅燭”心跡交流為線(xiàn)索，用問(wèn)答形式展開(kāi)詩(shī)意，抒發(fā)詩(shī)情，顯示了詩(shī)人對(duì)人生真諦、對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作宗旨求索過(guò)程和成果。第16頁(yè)本詩(shī)共九節(jié)，開(kāi)頭一節(jié)著眼于紅燭顏色，將紅燭精神集中在一種“紅”字上面，凸現(xiàn)了紅燭總體形象，由紅燭形象即刻聯(lián)想到詩(shī)人本身，“物”與“我”就完全交融起來(lái)。最后一節(jié)歸結(jié)到“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”這樣一種哲理，也就是將紅燭精神歸結(jié)到一種徹底奉獻(xiàn)人生哲學(xué)，也就表白了自己人生宗旨。全詩(shī)將唐代詩(shī)人李商隱一句詩(shī)“蠟炬成灰淚始干”作為引子，詩(shī)主體部分就是扣住“灰”與“淚”分兩層來(lái)展開(kāi)抒情。全詩(shī)以詩(shī)人對(duì)“紅燭”心跡交流為線(xiàn)索，用問(wèn)答形式展開(kāi)詩(shī)意、抒發(fā)詩(shī)情，顯示了詩(shī)人對(duì)人生真諦對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作宗旨求索過(guò)程和成果。第17頁(yè)03探——析形象語(yǔ)言第18頁(yè)小組合作探究探究主要問(wèn)題（無(wú)須面面俱到，可側(cè)重其中一輛各方面）：①這一（幾）節(jié)寫(xiě)了什么內(nèi)容？②用了哪些體現(xiàn)手法？③詩(shī)人有哪些困惑？有哪些感悟？為何會(huì)產(chǎn)生這些感悟？④語(yǔ)言上有哪些特色？哪些詞用得比較好？五個(gè)小組，分別探究第一節(jié)、第二三節(jié)、第四節(jié)、第五六七節(jié)、第八九節(jié)。要求：小組分工合作，討論交流。在書(shū)上圈點(diǎn)標(biāo)注，然后派代表交流分享。第19頁(yè)第一小節(jié)在這樣紅燭面前，他提出了自我要求：“詩(shī)人啊/吐出你心來(lái)比比，/可是一般顏色？”詩(shī)人心應(yīng)當(dāng)也這樣紅，不然就不配做詩(shī)人。詩(shī)人懷著敬慕心情贊嘆熒熒紅燭“紅”是熱誠(chéng)象征。紅燭，在詩(shī)人眼里，是抱負(fù)人格化身。討論探究主要重點(diǎn)我們能夠感受到，詩(shī)人那顆心，真是一顆赤子之心，是那么純潔率真，晶明透亮，灼灼發(fā)熱。在這首詩(shī)中，能夠說(shuō)紅燭就是詩(shī)人，詩(shī)人就是紅燭，“人與物化，意與境融”。一種“吐”字；逼真描狀了詩(shī)人那種熾熱愛(ài)國(guó)情感不吐不快神態(tài)。第20頁(yè)第二三小節(jié)比方，把蠟比作軀體，把火比做靈魂。對(duì)紅燭自我犧牲精神謳歌這兩節(jié)詩(shī)用設(shè)問(wèn)手法，自問(wèn)自答，生動(dòng)體現(xiàn)了一種思考覺(jué)悟過(guò)程。前后兩種截然相反回答；表白了詩(shī)人醒悟，同步也更有力體現(xiàn)了紅燭精神可貴。討論探究主要重點(diǎn)起初以為大惑不解，以為紅燭自己“一誤再誤”。但詩(shī)人最后理解了紅燭，徹悟了，對(duì)先前結(jié)識(shí)來(lái)了一種徹底自我否認(rèn)。詩(shī)人理解了紅燭，由衷贊美紅燭奉獻(xiàn)精神。詩(shī)人思考，事實(shí)上反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代進(jìn)步青年在摸索人生真諦思想歷程中所遇到矛盾和取得覺(jué)悟。第21頁(yè)第四小節(jié)詩(shī)人對(duì)紅燭殷殷寄語(yǔ)，也是詩(shī)人自勉自勵(lì)詩(shī)人借著紅燭形象鼓勵(lì)自己，體現(xiàn)自己信念和心愿。討論探究主要重點(diǎn)“燒罷！燒罷！……監(jiān)獄！”當(dāng)初，民眾深受封建主義帝國(guó)主義思想文化毒害，如沉睡夢(mèng)中尚未覺(jué)醒，血性猶存然而麻木不仁，有如身陷圇圄受著禁錮。詩(shī)人以為：自己職責(zé)，就在于從夢(mèng)中喚醒世人、救治世人靈魂。使民眾覺(jué)悟，使民眾奮起，使民眾熱血沸騰，使民眾走向光明，從封建主義帝國(guó)主義所設(shè)置精神監(jiān)獄中解放出來(lái)。詩(shī)人愛(ài)國(guó)熱誠(chéng)之心是與祖國(guó)人民命運(yùn)，聯(lián)系在一起。第22頁(yè)第五六七小節(jié)詩(shī)人對(duì)燭淚思考、對(duì)紅燭勸慰第五節(jié)擬人，呼喚，是同情呼喚，是驚疑呼喚。討論探究主要重點(diǎn)第六節(jié)詩(shī)人馳騁想象，親切問(wèn)訊紅燭：“何苦傷心流淚？”詩(shī)人同情，驚疑，思考。這里抒發(fā)正是詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活漩渦中，內(nèi)心所涌現(xiàn)矛盾，痛苦和掙扎。詩(shī)人通過(guò)一番求索，他恍然大悟。第七小節(jié)托物言志，以燭淚比方自己帶淚詩(shī)行，這些詩(shī)行中有詩(shī)人愛(ài)國(guó)之情，憂(yōu)國(guó)之心，它能慰藉人間，使痛苦而麻木世人感到欣慰，喚起他們愛(ài)國(guó)之情，使祖國(guó)走向光明。第23頁(yè)第八九小節(jié)深情呼喚一聲是同情呼喚，一聲是勸導(dǎo)鼓勵(lì)呼喚。討論探究主要重點(diǎn)詩(shī)人勸勉紅燭，也就是勸勉自己：“紅燭?。?‘莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘’。”收束得精警有力，詩(shī)情得到了凝聚與升華。人們常說(shuō)，“一分耕耘，一分收獲”，這本是理所當(dāng)然。不過(guò)，在不合理社會(huì)里，耕耘者需要更高思想品格，只要發(fā)明光明，個(gè)人得失榮辱一切在所不計(jì)。這正是聞一多人格美集中體現(xiàn)。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，毫不顧惜個(gè)人得失榮辱，那是極其偉大崇高獻(xiàn)身精神。第24頁(yè)04聽(tīng)——悟情感主旨第25頁(yè)聽(tīng)視頻朗讀，分析詩(shī)人情感經(jīng)歷有哪些變化名家朗讀觀賞第26頁(yè)四揚(yáng)三抑第1節(jié)：贊嘆紅燭“紅”——揚(yáng)詩(shī)人情感變化過(guò)程第2節(jié)：困惑于紅燭自焚——抑第3節(jié)：振奮于紅燭發(fā)明能量——揚(yáng)第4節(jié)：追問(wèn)紅燭傷心流淚——抑第5-7節(jié)：欣喜于紅燭偉績(jī)——揚(yáng)第8節(jié)：掂量灰心與發(fā)明份量——抑第9節(jié)：紅燭精神總結(jié)——揚(yáng)詩(shī)人面向紅燭，心緒起伏，或驚嘆贊美，或驚疑發(fā)問(wèn)，或自求解答，詩(shī)情流動(dòng)形成起伏波瀾，詩(shī)篇節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，形象鮮明而又飽含哲理。第27頁(yè)詩(shī)歌主題本詩(shī)抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義激情，具有震撼人們靈魂力量。紅燭精神是獻(xiàn)身祖國(guó)精神。紅燭燒蠟成灰，為發(fā)明光明而徹底自我犧牲；紅燭傷心落淚，為發(fā)明光明而忍受被摧殘痛苦，紅燭以“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”為宗旨，唯愿為世人發(fā)明光明。這首詩(shī)是一種偉大愛(ài)國(guó)者心聲，他熱誠(chéng)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民。拯救世人靈魂，結(jié)成快樂(lè)果子，表白作者詩(shī)歌創(chuàng)作一開(kāi)始就有嚴(yán)厲社會(huì)責(zé)任感。紅燭形象是詩(shī)人光芒人格寫(xiě)照。詩(shī)篇閃耀著詩(shī)人人格美光芒國(guó)。第28頁(yè)05吟——得要領(lǐng)技法第29頁(yè)吟注意情感體現(xiàn)、節(jié)奏停頓、重音輕音、抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)調(diào)語(yǔ)調(diào)等。誦要領(lǐng)第30頁(yè)紅燭?。。ㄕZ(yǔ)調(diào)深沉，飽滿(mǎn)，上揚(yáng)）不誤，不誤?。▋蓚€(gè)相同句式讀出區(qū)分，后一種要更強(qiáng)調(diào)）吟誦要領(lǐng)原是要/“燒”出/你光來(lái)——（斷在“要”字背面，“燒”與“光”為重音）這正是/自然辦法。（“正是”后斷開(kāi)，重音強(qiáng)調(diào)）既制了，便燒著?。▓?jiān)定而有力，“燒”字重音）燒吧！燒吧！（漸高，第二個(gè)“燒”字加強(qiáng)重讀）燒沸/世人血——（“血”字拉長(zhǎng)音）也搗破/他們監(jiān)獄?。ㄗx出決絕果敢語(yǔ)調(diào)）第31頁(yè)吟誦比拼第32頁(yè)06拓——悟特點(diǎn)魅力第33頁(yè)