第6課《藤野先生》教案部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

/6藤野先生教學(xué)目標(biāo)1.梳理課文的主要內(nèi)容，理清本文的線索，把握回憶性散文的基本特點(diǎn)。2.理解文中含義豐富的語(yǔ)句，揣摩文章獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。3.透過(guò)事件了解藤野先生的高貴品質(zhì)，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和民族自尊心。教學(xué)重難點(diǎn)1.梳理課文的主要內(nèi)容，理清本文的線索，把握回憶性散文的基本特點(diǎn)。2.透過(guò)事件了解藤野先生的高貴品質(zhì)，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和民族自尊心。教學(xué)過(guò)程第1課時(shí)一、導(dǎo)入新課魯迅在諸多的老師中，最為敬重的有三位：一位是他的啟蒙塾師——壽鏡吾先生，一位是他青年時(shí)期的老師——章太炎先生，還有一位是他在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師——藤野先生。1935年日本“巖波文庫(kù)”要出版《魯迅選集》，前來(lái)征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！鼻音斞高€曾說(shuō)藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”，這是為什么呢？他們之間究竟發(fā)生過(guò)哪些刻骨銘心的事情，值得魯迅時(shí)刻懷想？今天，就讓我們一起走進(jìn)《藤野先生》，一探究竟。二、教學(xué)開(kāi)展1.目標(biāo)任務(wù)一：搜集資料，掃清障礙。字詞積累。自由朗讀，結(jié)合課后的讀讀寫寫掌握“緋紅”“詰責(zé)”“抑揚(yáng)頓挫”“油光可鑒”等重點(diǎn)字詞。作者簡(jiǎn)介魯迅（1881—1936），原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年，他首次以“魯迅”為筆名，發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。背景鏈接1902年4月，魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理，到日本留學(xué)，先入東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)日語(yǔ)。1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，在此期間結(jié)識(shí)了藤野先生，并與其建立了深厚的情誼。后棄醫(yī)從文，想從改變國(guó)民精神入手，挽救民族危亡。1909年，魯迅由日本回國(guó)。1926年8月底，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害，魯迅離開(kāi)北京，到廈門大學(xué)任教。1926年10月12日，魯迅在廈門大學(xué)寫下這篇回憶自己早年在日本留學(xué)生活的文章，作為對(duì)藤野先生的永久的懷念。文體知識(shí)回憶性散文回憶性散文是以散文的基本形態(tài)為基礎(chǔ)，在敘述上用回憶過(guò)去的方式，對(duì)過(guò)去發(fā)生的事件進(jìn)行記敘和描寫的一種散文。特點(diǎn)：①所寫的事件是“我”所經(jīng)歷的，是真實(shí)的、典型的；②注重細(xì)節(jié)描寫；③既寫回憶對(duì)象（如本文中的藤野先生）的事件，也寫回憶者的經(jīng)歷，回憶對(duì)象與回憶者交織在一起；④以寫過(guò)去為主，但也會(huì)寫現(xiàn)在的事情，即過(guò)去與現(xiàn)在交織在一起。2.目標(biāo)任務(wù)二：梳理課文，理清思路。請(qǐng)?jiān)谖闹姓页霰硎镜攸c(diǎn)轉(zhuǎn)換的句子，并看看作者記敘了在這幾個(gè)地方的哪些事?！皷|京也無(wú)非是這樣”；“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”；“我離開(kāi)仙臺(tái)之后”。劃分結(jié)構(gòu)。在梳理內(nèi)容、概括事件的基礎(chǔ)上，為文章劃分層次，并簡(jiǎn)述各部分大意。第一部分（1—3）：寫作者在東京的見(jiàn)聞和感受，交代了去仙臺(tái)的原因。第二部分（4—35）：寫“我”在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別，通過(guò)具體事例，表現(xiàn)藤野先生的高尚品德。第三部分（36—38）：寫“我”離開(kāi)仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)。3.目標(biāo)任務(wù)三：理清事例，分析文體特點(diǎn)。之前我們梳理了文章的事例，根據(jù)這些事例與刻畫人物的關(guān)系，將其分為三類，并分別說(shuō)說(shuō)不同類別事例的作用。第一類：寫藤野先生其人，直接為刻畫人物服務(wù)。比如，寫初見(jiàn)藤野先生的印象，正面刻畫藤野先生的四個(gè)典型事例——改講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)、了解女人裹腳，準(zhǔn)確、傳神地刻畫了治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、做事認(rèn)真、關(guān)心學(xué)生、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的良師形象。人物形象的塑造，主要借由第一類事例完成。第二類：寫作者離開(kāi)藤野先生及對(duì)藤野先生的懷念、感激之情。比如，告別先生、深夜懷念先生。這些事例，從獨(dú)到的角度含蓄地表現(xiàn)了魯迅對(duì)恩師無(wú)言的感激與思念。第三類：字里行間并未寫藤野先生的事件。比如，離開(kāi)東京之緣由、仙臺(tái)求學(xué)受優(yōu)待、匿名信事件、看電影事件。這是作者棄醫(yī)從文的原因。提煉線索。剛剛我們梳理了文章的內(nèi)容，了解了文章所講的事件，那么文章是以什么為線索來(lái)串聯(lián)這些事件的？本文有兩條線索，一方面以作者與藤野先生的交往為明線，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開(kāi)頭寫在東京的所見(jiàn)所感，接著寫初到仙臺(tái)受優(yōu)待，再寫與藤野先生的相識(shí)、相處、分別，最后寫離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。另一方面，以作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情為暗線，很多材料，如寫對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡，寫赴仙臺(tái)途中的兩個(gè)地名，寫匿名信事件、看電影事件，寫作者棄醫(yī)從文等，都圍繞著這條暗線展開(kāi)。本文題為《藤野先生》，可是作者還運(yùn)用了大量的篇幅寫和藤野先生看似無(wú)關(guān)的見(jiàn)聞和感受，你認(rèn)為寫這些內(nèi)容有什么作用？這可以從兩個(gè)層面來(lái)分析。第一，從整篇文章的結(jié)構(gòu)看，全文是圍繞藤野先生這個(gè)中心人物來(lái)組織材料的。寫對(duì)東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開(kāi)東京到仙臺(tái)，是寫與藤野先生結(jié)識(shí)的前因，接下來(lái)寫仙臺(tái)的學(xué)習(xí)生活，基本上都與藤野先生有關(guān)。而且，作者著力正面描述了與藤野先生的交往，寫“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠(chéng)在那種環(huán)境下的難能可貴。可以說(shuō)，作者寫自己的生活經(jīng)歷和感受，也都與寫藤野先生有關(guān)聯(lián)。第二，回憶性散文的基本特點(diǎn)，便是時(shí)時(shí)處處都有“我”的存在，表現(xiàn)“我”的生活經(jīng)歷和感受。這篇散文的另一條線索，就是“我”的愛(ài)國(guó)之情，具體表現(xiàn)為“我”棄醫(yī)從文的心路歷程。從東京到仙臺(tái)留學(xué)的這段經(jīng)歷在魯迅的一生中產(chǎn)生了重要的影響，他的思想在這一階段也發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變，而藤野先生與“我”的交往，是這段經(jīng)歷中最讓“我”感懷的片段，也為“我”這段經(jīng)歷增添了一抹亮色。可以說(shuō)，“我”的人生經(jīng)歷和思想感受是本文的“底色”和“背景”，聚焦點(diǎn)則是藤野先生。沒(méi)有這份“底色”和“背景”，藤野先生的形象不會(huì)如此突出，不會(huì)如此動(dòng)人，文章的內(nèi)涵也不會(huì)如此深刻。從某種意義上說(shuō)，本文寫的是作者“以藤野先生為中心的一段人生經(jīng)歷”，而非簡(jiǎn)單的“我與藤野先生的交往”。回憶對(duì)象與敘事者經(jīng)歷的交織，是回憶性散文的一個(gè)重要文體特點(diǎn)。第2課時(shí)1.目標(biāo)任務(wù)一：以事知人，體會(huì)“偉大”。研讀課文，找出文中作者對(duì)藤野先生概括評(píng)價(jià)的句子。“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！睘槭裁醋髡邔?duì)藤野先生的評(píng)價(jià)如此之高，竟用上了“最”“偉大”這樣的字眼？請(qǐng)同學(xué)們找出課文中作者與藤野先生交往的段落。第6—23段；第32—35段。（1）初識(shí)先生。跳讀課文，瀏覽第6—10段，找出描寫藤野先生外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。說(shuō)說(shuō)作者初到仙臺(tái)時(shí)，目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人。學(xué)習(xí)任務(wù)單①__________黑瘦，八字須，戴著眼鏡動(dòng)作挾著一疊大大小小的書，將書放在講臺(tái)上聲音緩慢而很有頓挫的聲調(diào)語(yǔ)言我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……衣著衣著“②_________________”，冬天穿舊外套小結(jié)：運(yùn)用③_______手法，以寥寥數(shù)筆，勾勒出一位④__________________的學(xué)者形象。［參考答案］①外貌②模胡③白描④生活儉樸、不拘小節(jié)（2）再識(shí)先生。瀏覽第11—23段，有目的地篩選信息，看看作者寫了藤野先生的哪些事，體現(xiàn)了藤野先生什么樣的精神品質(zhì)。典型事例形象特點(diǎn)添改講義對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖尊重科學(xué)，對(duì)學(xué)生循循善誘、嚴(yán)格要求關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠(chéng)懇、尊重中國(guó)文化了解中國(guó)女人裹腳探索求實(shí)小結(jié)：課文具體寫了四個(gè)典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。2.目標(biāo)任務(wù)二：品味語(yǔ)言，體會(huì)情感。閱讀寫“我”的部分，理解下列句子所表達(dá)的情感。（1）上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班……也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！俺扇航Y(jié)隊(duì)”表明這不是偶然、個(gè)別的行為，而是他們的普遍行為，表現(xiàn)出作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的諷刺?！皹?biāo)致”意思是“相貌、姿態(tài)美麗”，多用于形容女子。此處用來(lái)形容“清國(guó)留學(xué)生”，是反語(yǔ)，實(shí)為丑陋之意。又用“實(shí)在”修飾，“極了”補(bǔ)充，辛辣地諷刺了“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤懣之情。（2）但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！薄熬〞r(shí)事”諷刺“清國(guó)留學(xué)生”不思報(bào)效祖國(guó)，整日不學(xué)無(wú)術(shù)，腐化墮落。（3）中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑。這句話運(yùn)用了反語(yǔ)的修辭手法?！爸袊?guó)是弱國(guó)”與“中國(guó)人是低能兒”之間沒(méi)有因果關(guān)系，作者卻在兩者之間加上“所以”，并用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，揭示了日本“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)了作者的憤恨與不平?！耙矡o(wú)怪他們疑惑”，貌似“表示理解”，實(shí)則寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的心情。（4）這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳?！拔摇钡男氖冀K與多難的祖國(guó)和同胞在一起，影片的內(nèi)容牽動(dòng)著“我”的心，因此，當(dāng)“我”聽(tīng)到“萬(wàn)歲”的歡呼聲時(shí)，內(nèi)心會(huì)受到極大刺激，感受到極大的痛楚，所以聽(tīng)得特別刺耳。（5）每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?！傲夹陌l(fā)現(xiàn)”指作者的愛(ài)國(guó)思想受到觸動(dòng)；“增加勇氣”指作者長(zhǎng)期以來(lái)一直遭受封建勢(shì)力、帝國(guó)主義勢(shì)力的迫害，但一想到藤野先生對(duì)自己乃至中國(guó)的希望，便增加了繼續(xù)斗爭(zhēng)的勇氣。反語(yǔ)反語(yǔ)，也就是“說(shuō)反話”，是指故意使用與本來(lái)意思相反的詞語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)本意的一種修辭手法。多用在揭露、批判、諷刺等方面，可達(dá)到辛辣諷刺的效果，具有強(qiáng)烈的感染力和戰(zhàn)斗性。通讀全文，作者在寫藤野先生和寫其他人物、事件時(shí)的語(yǔ)言表達(dá)有什么不同？3.目標(biāo)任務(wù)三：梳理經(jīng)歷，感受作者思想情感變化。結(jié)合具體事例、語(yǔ)句，梳理并概括出“我”的思想歷程及情感變化。4.目標(biāo)任務(wù)四：拓展延伸。直至寫《藤野先生》這篇文章時(shí)，藤野先生的高貴品質(zhì)依然影響并激勵(lì)著魯迅。但讓魯迅最為遺憾的是自己當(dāng)年和藤野先生一別之后，竟再?zèng)]有寄過(guò)一封信和一張照片。假如你是魯迅，請(qǐng)以“先生：夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)您的照相……”為開(kāi)頭，展開(kāi)合理想象，模仿作者口吻，完成這一封遲到的信吧！結(jié)束語(yǔ)：魯迅身處異國(guó)他鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求進(jìn)步而屢遭侮辱時(shí)，一位偉大的老師以無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)的幫助給他的人生帶來(lái)了重要轉(zhuǎn)折。一位哲人曾說(shuō)過(guò)：“教育的本質(zhì)是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！碧僖跋壬汪斞钢g的師生情誼不正是一個(gè)偉大的靈魂喚醒了另一個(gè)偉大的靈魂嗎？同學(xué)們，我們今天也和偉人進(jìn)行了一場(chǎng)靈魂的對(duì)話，感受到了那個(gè)時(shí)代進(jìn)步青年特有的民族憂患意識(shí)和強(qiáng)烈的民族自尊心、愛(ài)國(guó)心?，F(xiàn)在的我們正處于美好的新時(shí)代，青