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文檔簡介

教育心理學(xué)論文教學(xué)方式加強(qiáng)心理健康教育,提高學(xué)生的心理素質(zhì)是素質(zhì)教育的重要組成部分,是廣大教育工作者所面臨的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。下面是我為大家整理的,供大家參考。范文一:當(dāng)代教育心理學(xué)在高校教育中的發(fā)展【摘要】教育心理學(xué)是心理學(xué)的一門分支,其研究物件主要是在于活動(dòng)開展過程中教育者和被教育者的心理狀態(tài)和變化情況。文章主要分析了當(dāng)代教育心理學(xué)在高校教育中的問題以及發(fā)展前景?!娟P(guān)鍵詞】教育心理學(xué);高校教育;發(fā)展前景教育心理學(xué)是心理學(xué)的一門分支,其研究物件主要是在于活動(dòng)開展過程中教育者和被教育者的心理狀態(tài)和變化情況,從而得出一定的教育雙方的心理活動(dòng)、教學(xué)開展的規(guī)律以及教育的發(fā)展趨勢。教育心理學(xué)的研究環(huán)境是教學(xué)場景,主要關(guān)注得是教育者在教育過程中的心理和被教育者在學(xué)習(xí)過程中的心理,教育學(xué)和心理學(xué)交叉的關(guān)鍵在于將心理學(xué)相關(guān)的理論運(yùn)用到實(shí)際的教育教學(xué)工作中,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中教育雙方的心理健康。一、當(dāng)代教育心理學(xué)在高校教育中的問題1、內(nèi)容體系缺乏系統(tǒng)性。我國當(dāng)代教育心理學(xué)內(nèi)容體系的內(nèi)容不僅僅涉及到學(xué)習(xí)心理,還對(duì)品德心理、教學(xué)心理、教師心理和心理健康等領(lǐng)域涉獵甚廣。但對(duì)這些領(lǐng)域在先后順序、輕重緩急上必須要有一個(gè)排序,這樣才能做到調(diào)理明晰。但是在當(dāng)前我國教育心理學(xué)的現(xiàn)狀中,有的重視學(xué)習(xí)心理,有的重視品德心理,有的重視心理健康,并沒有達(dá)到統(tǒng)一。這說明,當(dāng)前教育心理學(xué)的內(nèi)容冗雜、體系不清晰。導(dǎo)致教育心理學(xué)的內(nèi)容體系龐雜的原因主要是:首先,沒有明確、官方、主流的理論指導(dǎo)。其次,研究課題沒有限定、主題花樣繁雜。最后,教育心理學(xué)的研究背景和方法的變化性較大,難以掌控。2、研究方法缺乏創(chuàng)新性。在教育心理學(xué)的研究方法上述要分為兩大類:一種是強(qiáng)調(diào)實(shí)證主義,注重自然科學(xué)的客觀性,采用大量的實(shí)證量化分析,利用一系列的資料來說明教育雙方在教學(xué)過程中的心理變化。另一種是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)象主義。認(rèn)為人的心理活動(dòng)并不能用自然現(xiàn)象的觀測方法,采用大量的非自然的定性方法來說明教育雙方在教學(xué)過程中的心理變化。在整個(gè)教育心理學(xué)發(fā)展的過程中大致上只出現(xiàn)了這兩種教育方法。3、理論與實(shí)際聯(lián)絡(luò)缺失。在教育心理學(xué)的發(fā)展過程中,沒有做到理論和實(shí)際的有效結(jié)合,主要表現(xiàn)為:首先,理論研究與實(shí)際應(yīng)用無法接軌。教育心理研究者的成果跨度是從理論到理論,并沒有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)成果作為理論的有效支援;另一方面,高校教育工作者是關(guān)注到日常的實(shí)踐,卻沒有將教育心理學(xué)作為教學(xué)的理論指導(dǎo)。其次,教育心理學(xué)并沒有在教育改革中但有一定地位。教育改革的過程中忽視了教育心理學(xué)的作用,它除了得出一定的教育雙方的心理活動(dòng)、教學(xué)開展的規(guī)律外,還會(huì)對(duì)教育體制造成重大影響。最后,學(xué)科應(yīng)用領(lǐng)域不光。目前,教育心理學(xué)還僅僅應(yīng)用于高校中的教學(xué)活動(dòng)和教育雙方,制約了教育心理學(xué)的應(yīng)用性。二、當(dāng)代教育心理學(xué)在高校教育中的發(fā)展前景1、研究設(shè)計(jì)質(zhì)量要求不斷提高。隨著教育手段的不斷發(fā)展與創(chuàng)新,大量高科技統(tǒng)計(jì)分析方法被應(yīng)用在教育心理學(xué)的研究中,這雖然為研究開展提供了便利,但是也造成了為研究淪為數(shù)字化和科技化的附屬品。這種現(xiàn)象雖然源于研究工作者對(duì)于統(tǒng)計(jì)精確度的嚴(yán)格要求以及資料量的本身限制,但是想要站在該領(lǐng)域的尖端,不僅僅要對(duì)方法、技能進(jìn)行高科技創(chuàng)新,更關(guān)鍵的是要提高研究的質(zhì)量。2、科學(xué)研究方法不斷創(chuàng)新。首先,定量研究與定性研究雙管齊下。定量研究保證了研究的客觀性和精確度,但教育心理現(xiàn)象不同于自然現(xiàn)象不能僅僅使用定量研究。定性研究方法注重的是觀察性和體驗(yàn)性,并能夠深入發(fā)掘某種現(xiàn)象背后的客觀規(guī)律。定性研究雖然能夠進(jìn)行思維的發(fā)散,但是過高的主觀性會(huì)對(duì)研究結(jié)果造成影響。因此,定量研究與定性研究雙管齊下才是進(jìn)行心理學(xué)現(xiàn)象研究的正確方法。其次,使用高科技的研究手段作為輔助。傳統(tǒng)的研究方法不能摒棄,但也要迎合是代變化采用高科技手段,能夠大大提高資料處理的速度和精確度,也為定性研究提供了許多新的支援。3、理論與實(shí)踐相結(jié)合。隨著現(xiàn)代教育心理學(xué)理論體系的不斷完善,其在現(xiàn)代教育實(shí)踐中發(fā)揮著越來越重要的作用,但人們往往僅僅關(guān)注到了理論研究取得的重大突破,而忽略了其在實(shí)際應(yīng)用中的價(jià)值但,也就出現(xiàn)了理論研究與實(shí)際應(yīng)用的脫軌現(xiàn)象。理論研究者們需要意識(shí)到過往的研究大多是站在格式化的情景下開展了,無視了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因此教育心理學(xué)研究應(yīng)更尊重當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí),以教學(xué)現(xiàn)場為背景,在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)教育雙發(fā)的心理動(dòng)態(tài)的變化以及背后的規(guī)律機(jī)制,走出理論研究的禁錮,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。4、學(xué)科體系具有地方特色。首先,了解國內(nèi)外研究的差異。不能將國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和成果生搬硬套,這是不符合我國國情的,而是要在分析和比較中國人的心理的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)和借鑒國外研究的成果。其次,保證研究物件的典型性。認(rèn)真了解研究物件的心理特征和性格特,面向社會(huì)進(jìn)行研究物件的招募。此外,也要保留我國教育心理學(xué)在發(fā)展過歷程中的精華,極力構(gòu)建具有中國特色的研究領(lǐng)域。最后,打造一支分工明確、特色顯著、跨文化的科研團(tuán)隊(duì)。由于我國地廣人多,不同區(qū)域的研究物件有著不同的特征,我開展大范圍的研究需要多方位的人才的支援,只有協(xié)同共進(jìn)的通力合作,才能保證不同文化背景下的研究物件有著具有地方特色的教育心理學(xué)體系。當(dāng)代教育心理學(xué)在高校教育中主要存在內(nèi)容體系缺乏系統(tǒng)性、研究方法缺乏創(chuàng)新性、理論與實(shí)際聯(lián)絡(luò)缺失的問題。因此,我們要采取提高研究設(shè)計(jì)的質(zhì)量要求、創(chuàng)新科學(xué)研究方法、理論與實(shí)踐相結(jié)合、構(gòu)建地方特色的學(xué)科體系等手段保證教育心理學(xué)的良好發(fā)展。【參考文獻(xiàn)】[1]張春興.從思想演變看教育心理學(xué)發(fā)展宜采的取向[J].北京大學(xué)教育評(píng)論,20151[2]程剛,曾捷英.教育心理學(xué)的發(fā)展與展望[J].心理科學(xué),20154[3]王力娟,張大均.當(dāng)代教育心理學(xué)研究的多元取向及發(fā)展趨勢[J].中國教育學(xué)刊,20072[4]胡東武,陳爽,呂燦文,吳迪,譚漢明等.當(dāng)代教育心理學(xué)最新進(jìn)展綜述[J].廣州市公安管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),20141范文二:小學(xué)生教育心理健康論文1.開設(shè)小學(xué)生心理健康教育課的必要性認(rèn)識(shí)到目前學(xué)生心理健康教育存在的不足,就需要對(duì)癥下藥,積極分析現(xiàn)狀、總結(jié)原因,然后切實(shí)的提高小學(xué)生心理健康的品質(zhì),為打造高素質(zhì)的健康心理人才而奠定基礎(chǔ)。提高學(xué)生心理健康,不單單是學(xué)生自身發(fā)展的需要、家庭教育的需要,更是社會(huì)進(jìn)步的需要。開展小學(xué)心理健康教育,能夠更早的了解小學(xué)生心理,引導(dǎo)其樹立健康的心理標(biāo)準(zhǔn),為推動(dòng)學(xué)生心理健康而努力。1.1自身發(fā)展的需要開設(shè)小學(xué)生心理健康教育課是小學(xué)生第一次正確認(rèn)識(shí)自我的過程,是為其自身發(fā)展提供良好的心理素質(zhì)的前提。小學(xué)生的心理教育是基石,是其以后踏入社會(huì)的基礎(chǔ)。如果能夠在學(xué)生時(shí)代及時(shí)、盡早的了解其心理健康程度,并能夠進(jìn)行有效、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),必然能夠幫助其樹立正確的心理健康觀念。適時(shí)的開展小學(xué)生心理健康教育課,也能夠幫助學(xué)生盡早的擺脫一些錯(cuò)誤心理知識(shí)的誘導(dǎo),提高其認(rèn)知能力,具備良好的心理素質(zhì),實(shí)現(xiàn)其自身的發(fā)展。1.2家庭教育的需要開設(shè)小學(xué)生心理健康教育課是家庭教育的延伸。家庭教育是學(xué)生教育的第一步,是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校和社會(huì)的前提。學(xué)生的心理健康課,從某種意義上實(shí)現(xiàn)了家庭教育的延展,對(duì)學(xué)生的心理健康水平進(jìn)行評(píng)估,切實(shí)的根據(jù)學(xué)生自身的實(shí)際狀況,如年齡、性格、認(rèn)知能力和心理接收程度等,制定出符合其自身的教學(xué)目標(biāo),因材施教。最終,實(shí)現(xiàn)學(xué)生心理素質(zhì)的整體性提升。通過開設(shè)心理健康課,切實(shí)的與父母一道,幫助學(xué)生提高人際交往能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生心理健康活動(dòng)的順利施展,促進(jìn)學(xué)生心理健康素質(zhì)的提升。1.3社會(huì)進(jìn)步的需要開設(shè)小學(xué)生心理健康課也是社會(huì)進(jìn)步的要求。隨著時(shí)代的發(fā)展,對(duì)人才的要求越來越高,教育深入改革正是為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。而心理教育作為教育改革的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),其重要程度不言而喻。小學(xué)生作為未來時(shí)代的主流,其心理健康程度必然影響社會(huì)的發(fā)展。因此,作為教育環(huán)節(jié),一定要從大處著眼,具有大局觀,將學(xué)生的心理健康教育作為學(xué)生教育主體的一部分主抓起來,了解學(xué)生的心理健康程度,不斷的適應(yīng)學(xué)生心理健康發(fā)展的要求,自我改革,引導(dǎo)學(xué)生自身心理健康的提升,保證學(xué)生心理素質(zhì)的健全,實(shí)現(xiàn)學(xué)生心理整體健康水平的提高,推進(jìn)社會(huì)整體心理健康水平。2.總結(jié)小學(xué)生心理健康教育作為小學(xué)生教育的基石,只有堅(jiān)持開設(shè)小學(xué)生心理健康教育課才能為家庭、學(xué)校和社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,提高我國人口的整體教育素質(zhì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的偉大復(fù)興。幼兒教育心理學(xué)論文孩子的心理健康應(yīng)引起高度重視,家長和教師要端正教育觀念,多以平等的心態(tài)與孩子溝通,培養(yǎng)健全的人格,健康的心理,良好的社會(huì)適應(yīng)能力,良好的心理防御方式等心理健康教育。以下是我整理分享的關(guān)于幼兒教育心理學(xué)論文的相關(guān)文章,歡迎閱讀!心理學(xué)視角下的幼兒教育問題探析【摘要】孩子的心理健康應(yīng)引起高度重視,家長和教師要端正教育觀念,多以平等的心態(tài)與孩子溝通,培養(yǎng)健全的人格,健康的心理,良好的社會(huì)適應(yīng)能力,良好的心理防御方式等心理健康教育?!娟P(guān)鍵詞】心理學(xué);幼兒教育;問題一、造成幼兒心理障礙的原因1.缺少正規(guī)教育的影響進(jìn)過幼兒園的幼兒,活潑、開朗、易合群、守紀(jì)律、講禮貌。而家居幼兒就顯得過分害羞、怕見人,在陌生環(huán)境中難以適應(yīng)。2.強(qiáng)制學(xué)習(xí)的影響現(xiàn)在有些家長有意識(shí)地讓幾歲的孩子背詩詞、字典、地圖等,有專家認(rèn)為,孩子3歲之前,不應(yīng)該進(jìn)行這些機(jī)械記憶訓(xùn)練。兒童的大腦容量是有限的,3歲之前,應(yīng)該著重發(fā)展孩子的適應(yīng)能力、語言能力、想像力等,而不是機(jī)械記憶。3.教育方法的影響如父母對(duì)孩子溺愛遷就、百依百順,使幼兒形成驕傲、自私、任性等不良性格;另一種是采用打、罵、嚇、關(guān)等教育。尤其是父母的教養(yǎng)態(tài)度矛盾,更會(huì)使孩子發(fā)生心理問題。4.家庭氣氛的影響家庭和睦程度越差,兒童心理健康狀況越差。不和睦的家庭或父母離異,使幼兒不知所措,或失去應(yīng)有的愛撫,容易形成自卑、抑郁、性格古怪、急躁等反常心理。二、幼兒心理教育的實(shí)踐原則1.情感支持原則情感支持原則是指教師與幼兒在日常交往中,積極建立雙向接納和愛的情感聯(lián)系,并在教育過程中有意識(shí)地以積極的情感感染幼兒,促進(jìn)幼兒心理發(fā)展。2.行為強(qiáng)化原則行為強(qiáng)化原則是指在對(duì)幼兒進(jìn)行心理教育的過程中,教師不僅要重視向幼兒傳遞知識(shí)、觀念,更重要的是要注意引導(dǎo)、幫助幼兒將其在特定教育或情境中學(xué)到的認(rèn)知、行為遷移到更廣泛的日常生活中去。3.榜樣作用原則榜樣作用原則是指教師通過自身行為及幼兒行為等向全體幼兒提供行為典范,影響幼兒心理發(fā)展。教師必須非常重視自身對(duì)幼兒的影響,從觀念、價(jià)值選擇、心理行為特征到言行舉止,對(duì)幼兒發(fā)揮潛移默化的影響作用。4.隨機(jī)教育原則隨機(jī)教育原則是指教師在幼兒日常生活交往中隨時(shí)隨地抓住有利時(shí)機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行即時(shí)教育。換言之,就是對(duì)幼兒在日常生活、活動(dòng)、交往中存在的偶發(fā)事件、情境中的可能教育機(jī)會(huì)充分利用,發(fā)揮其潛在的教育意義。三、幼兒心理教育的實(shí)踐方法1.教師指導(dǎo)當(dāng)幼兒進(jìn)入幼兒園之后,教師與幼兒接觸的時(shí)間最長。所以,教師的外表特征、衣著習(xí)慣、性格特征、言談舉止都會(huì)潛移默化地影響幼兒的心理。同時(shí),通過與幼兒接觸,教師也可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的心理與行為問題,并給予相應(yīng)的幫助指導(dǎo)。2.同伴游戲良好的同伴關(guān)系不僅有助于形成幼兒合作、謙讓、友好、分享等優(yōu)良的心理品質(zhì),也有助于促進(jìn)幼兒的社會(huì)化進(jìn)程。通過同伴游戲,幼兒不僅可以建立良好的同伴關(guān)系,體驗(yàn)和分享同伴合作的樂趣,還可以通過競爭培養(yǎng)集體意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)和尊重他人的良好心理品質(zhì)。3.親子活動(dòng)幼兒上幼兒園后,因?yàn)楦改概c幼兒接觸的時(shí)間相對(duì)減少,親子關(guān)系開始發(fā)生微妙的變化,幼兒容易出現(xiàn)各種各樣的問題。在幼兒園或家庭中適當(dāng)開展各種形式的親子活動(dòng),不僅可以預(yù)防上述問題的發(fā)生,同時(shí)也可以增進(jìn)親子間情感的交流,促進(jìn)幼兒心理的健康發(fā)展。4.主題活動(dòng)隨著幼兒年齡的增長,幼兒好奇心和求知欲也開始凸顯出來。幼兒園的環(huán)境、設(shè)施有時(shí)不足以滿足幼兒各方面的探究需要。主題活動(dòng)不僅可以加強(qiáng)幼兒園、家庭、社區(qū)之間的聯(lián)系,還可以為幼兒開闊視野、培養(yǎng)興趣、磨煉意志創(chuàng)造優(yōu)良的條件。幼兒園心理教育與其他領(lǐng)域的教育有相同之處,但更具有獨(dú)特性,因此,幼兒心理教育除了采用一般的教育方法外,還可運(yùn)用一些專門的教育方法。第一,移情訓(xùn)練法。移情是指對(duì)另一個(gè)人在某一特殊情境中情緒體驗(yàn)的理解和分享。移情訓(xùn)練法,即通過故事、情境表演等形式使幼兒去理解和分享別人的情緒體驗(yàn),與別人的心理產(chǎn)生共鳴,從而促使自己的心理得到發(fā)展。移情訓(xùn)練是幼兒心理教育的一種很重要的教育方法。通過訓(xùn)練,幼兒能知道、理解他人的情緒狀態(tài),使幼兒能從他人的角度去體驗(yàn)他人當(dāng)前的情緒,即情感換位,以便達(dá)到移情的目的。移情訓(xùn)練中,往往通過讓幼兒想象表演以及實(shí)際地作用于被理解對(duì)象的行為等方式,使幼兒介入對(duì)被理解對(duì)象特殊反應(yīng)的關(guān)心等過程,主要途徑有講故事、續(xù)編故事、情境表演、游戲等。第二,行為練習(xí)法。行為練習(xí)法,即讓幼兒在完成了心理認(rèn)知過程的基礎(chǔ)上,對(duì)特定心理進(jìn)行反復(fù)練習(xí),加深理解強(qiáng)化心理認(rèn)知,最終內(nèi)化幼兒的心理特征。如提高幼兒堅(jiān)持性的教育過程,教師在引導(dǎo)幼兒知道做事情要有始有終,堅(jiān)持到底的基礎(chǔ)上,通過拼圖、插粒、釣魚、棋類等各種活動(dòng),反復(fù)進(jìn)行行為訓(xùn)練,鞏固、強(qiáng)化幼兒的堅(jiān)持行為,最終提高幼兒的堅(jiān)持性。第三,討論評(píng)議法。討論評(píng)議法,即讓幼兒參與心理教育評(píng)議,為他們提出問題,引導(dǎo)幼兒發(fā)表意見,最終在大家討論評(píng)}義的基礎(chǔ)上讓幼兒自己得出結(jié)論。這種方法能有效地幫助幼兒表達(dá)自己的真實(shí)想法,鼓勵(lì)幼兒對(duì)他人的心理行為特征加以評(píng)價(jià),從而提高幼兒辨別是非的能力。第四,觀察學(xué)習(xí)法。觀察學(xué)習(xí)法,是指幼兒通過觀察示范者榜樣作用,引起自己的行為變化,幼兒看到別人的行為受到獎(jiǎng)勵(lì)、贊揚(yáng),就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生這種行為的心理傾向。反之,如果看到別人的行為受到懲罰,就會(huì)抑制或削弱發(fā)出這種行為的傾向。值得注意的是,幼兒模仿的榜樣應(yīng)從幼兒心理特點(diǎn)及心理教育目的出發(fā)加以衡量和選擇。小結(jié)教師在開展心理教育的過程中必須注重幼兒個(gè)性化與社會(huì)化的相互擲調(diào),通過各種個(gè)別性教育措施來促進(jìn)幼兒的個(gè)性發(fā)展。在教育活動(dòng)教師要充分地尊重與信任幼兒,在教育活動(dòng)中遵循滲透性原則,認(rèn)知教育與行為訓(xùn)練相結(jié)合,以適應(yīng)幼兒的發(fā)展特點(diǎn)與規(guī)律。【參考文獻(xiàn)】[1]張麗莎.淺談?dòng)變盒睦斫】到逃龁栴}[J].中國健康教育.2001(03)[2]張雪.關(guān)注幼兒的心理教育——訪華南師大心理系博士生導(dǎo)師、留美兒童心理治療專家申荷永教授[J].教育導(dǎo)刊.2002(04)下一頁分享更優(yōu)秀的<<<幼兒教育心理學(xué)論文教育心理學(xué)問題探究論文教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育教學(xué)情境中人的各種心理活動(dòng)及其相互作用的運(yùn)行機(jī)制和基本規(guī)律的科學(xué)。下面是我給大家推薦的教育心理學(xué)問題探究論文,希望大家喜歡!《教育心理學(xué)發(fā)展問題原因及其解決策略的探析》【摘要】教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育教學(xué)情境中人的各種心理活動(dòng)及其相互作用的運(yùn)行機(jī)制和基本規(guī)律的科學(xué)。其特殊功能是將心理學(xué)研究人性特質(zhì)的理論與方法轉(zhuǎn)化為教師的智慧,用于學(xué)校教學(xué),推動(dòng)教育教學(xué)改革。本文探討分析了教育心理學(xué)的問題原因,并提出了問題的解決策略,以供借鑒?!娟P(guān)鍵詞】教育心理學(xué);發(fā)展;問題;原因;解決策略一、教育心理學(xué)發(fā)展中的問題及其原因1、教育心理學(xué)發(fā)展中的問題。(1)內(nèi)容體系的問題。我國的教育心理學(xué)的系統(tǒng)性與整合性沒有達(dá)到有效統(tǒng)一。筆者認(rèn)為主要表現(xiàn)在:第一,將統(tǒng)一的心理學(xué)現(xiàn)象分割為不同的易于實(shí)驗(yàn)以及易于控制的小部分,研究中缺乏關(guān)聯(lián)性,各自為政;第二,研究的課題過于繁雜,小到關(guān)于小學(xué)生的記憶研究,大到中學(xué)生的思維研究,上至教學(xué)技術(shù)研究,下至學(xué)科的教學(xué)心理研究,再從學(xué)習(xí)神經(jīng)心理學(xué)至教學(xué)策略的探究,種類豐富的研究課題占據(jù)了教育心理學(xué)整個(gè)領(lǐng)域。第三,心理學(xué)在不同時(shí)期的研究范式更迭,致使教育心理學(xué)的研究側(cè)重點(diǎn)不斷變化,不同時(shí)期教育心理學(xué)中的內(nèi)容體系均帶有一定的局限性,阻礙了心理學(xué)的發(fā)展。教育心理學(xué)內(nèi)容體系難以產(chǎn)生穩(wěn)定“范式”的原因之一是研究對(duì)象過于復(fù)雜。其研究對(duì)象本應(yīng)是在學(xué)校教與學(xué)的情境中人的心理變化,一方面它研究了施教者與受教者在教與學(xué)活動(dòng)中各自的心理活動(dòng)變化,另一方面也研究這二者在進(jìn)行交流的過程中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象。人內(nèi)心的復(fù)雜、人與人交往的復(fù)雜以及教與學(xué)情境的復(fù)雜,最終導(dǎo)致了教育心理學(xué)的研究對(duì)象存在復(fù)雜性。除此之外,研究者的認(rèn)識(shí)具有局限性。我們?cè)趯W(xué)習(xí)一門學(xué)科時(shí),對(duì)知識(shí)的理解程度一般都是由簡單向復(fù)雜過渡,由零散向系統(tǒng)過渡,不可能一下子就完全掌握全部的內(nèi)容,教育心理學(xué)中也是這樣,它必然存在一個(gè)發(fā)展與完善的過程。(2)忽視人的特性問題。傳統(tǒng)教育心理學(xué)的研究方法主要分為兩類,一類是實(shí)證法,另一類是現(xiàn)象學(xué)方法,以上這兩種方法在不同的時(shí)期側(cè)重點(diǎn)不同。心理學(xué)以研究人為側(cè)重點(diǎn),心理學(xué)研究中的困難也是研究人。自然科學(xué)的研究不以研究者的意志而轉(zhuǎn)移,其研究物性變化中的表象與真相都是真實(shí)且客觀存在的。而在心理學(xué)中,將人作為研究對(duì)象展開研究時(shí),研究情境設(shè)計(jì)得再縝密,依然存在研究者同被研究者之間因主客觀因素造成的差異。心理學(xué)的研究對(duì)象具有特殊性,因?yàn)樾睦韺W(xué)的研究對(duì)象不是自然科學(xué)中容易掌控的“物性”,而是研究“人性”,教育心理學(xué)在研究方法中過于重視效仿自然科學(xué)研究的方法,殊不知具體問題要具體分析,我們不能忽視在研究人與人之間復(fù)雜交往的過程中產(chǎn)生的影響,人的外在表現(xiàn)或行為并不能夠代表其內(nèi)在的意識(shí)或者動(dòng)機(jī)。2、教育心理學(xué)發(fā)展問題的原因。(1)基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究結(jié)合程度的原因。教育心理學(xué)是一門重視應(yīng)用的學(xué)科,其直接指導(dǎo)教育實(shí)踐的工作,也就是說教育心理學(xué)的教學(xué)理論離不開教育實(shí)踐,二者應(yīng)該有機(jī)的結(jié)合起來。在研究教育心理學(xué)的相關(guān)問題時(shí),經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)理解與應(yīng)用這兩種不同的研究旨趣。由此產(chǎn)生的研究類型也分為兩類:基礎(chǔ)研究及應(yīng)用研究。但是在實(shí)際的教育心理學(xué)發(fā)展過程與現(xiàn)狀中看,教育心理學(xué)過多的將重點(diǎn)放在基礎(chǔ)上,提出的理論與方法經(jīng)常是在教育心理學(xué)原理應(yīng)用于別的教學(xué)學(xué)科中而間接起到的指導(dǎo)作用。一直到現(xiàn)在,教育心理學(xué)的研究課題多數(shù)來源于理論,并不是在教育實(shí)踐中獲得的,造成教育心理學(xué)實(shí)際的研究成果并不能對(duì)教學(xué)實(shí)踐起到很好的指導(dǎo)作用。(2)本土化研究不夠深入。教育心理學(xué)作為一門科學(xué)首先誕生在西方,它發(fā)展早、發(fā)展快,有著較好的物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),又受到國家的重視,因此一直處于領(lǐng)先位置。此外,我國的教育心理學(xué)起步晚,尤其是經(jīng)過“十年動(dòng)亂”,在80年代后才開始全面復(fù)興。當(dāng)時(shí),教育心理學(xué)的研究工作剛剛恢復(fù),還沒有足夠的研究成果和材料,而教育實(shí)踐中又急需有關(guān)的知識(shí),因此,只能借鑒和學(xué)習(xí)國外的研究成果,同時(shí)結(jié)合我國的實(shí)際情況開展一些獨(dú)立研究。相比之下,我國的教育心理學(xué)確實(shí)與西方存在著差距,這種差距常常使我們只看到學(xué)習(xí)他人的重要性,而忽略了自身獨(dú)立發(fā)展的必要性。二、教育心理學(xué)發(fā)展問題的解決對(duì)策1、科學(xué)構(gòu)建教育心理學(xué)的內(nèi)容體系。必須遵循以下原則:(1)人類教育的共同目的決定教育心理學(xué)內(nèi)容體系的基本框架,科學(xué)合理的教育心理學(xué)內(nèi)容體系必須符合教育的真正目的;(2)教育的對(duì)象特點(diǎn)和需要是選擇教育心理學(xué)內(nèi)容體系的基本依據(jù),教育心理學(xué)的內(nèi)容體系必須依據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn)和需要,在保障學(xué)科主干內(nèi)容的前提下,靈活選擇教育心理學(xué)的具體內(nèi)容。(3)教育心理學(xué)的內(nèi)容體系要在穩(wěn)定和發(fā)展之間尋求平衡。教育是復(fù)雜的系統(tǒng),人們對(duì)教育規(guī)律的探索也在與時(shí)俱進(jìn),這要求教育心理學(xué)的內(nèi)容體系必須隨時(shí)代的變化不斷發(fā)展。2、以素質(zhì)教育實(shí)踐為教育心理學(xué)研究的指南。當(dāng)前是我國全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要時(shí)期。當(dāng)代教育心理學(xué)要想作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)并使自身充滿生命的活力,就應(yīng)當(dāng)結(jié)合教育實(shí)踐和改革,深入研究教育心理學(xué)的理論和實(shí)際問題,這對(duì)于促進(jìn)教育改革的全面深化和教育心理學(xué)的自身發(fā)展都具有特殊的意義。結(jié)束語開展具有中國特色的教育心理學(xué)理論與應(yīng)用研究,就是要解決教育心理學(xué)研究中國化這一問題。主要是指中國的心理學(xué)工作者在研究工作中要做到從研究者本位出發(fā),準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)國人的心理活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律。要將教育心理學(xué)中的不足之處摒棄掉,并不是僅僅研究中國化的教育心理學(xué),而是要面向世界。參考文獻(xiàn):[1]鄭亞楠.教育心理學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀探析[J].北方經(jīng)貿(mào),2009(4)[2]張欣藝.發(fā)展中的教育心理學(xué)[J].青年科學(xué)?教師版2014(05)[3]張禮娟社區(qū)心理學(xué)的發(fā)展對(duì)教育心理學(xué)發(fā)展的挑戰(zhàn)[J].學(xué)理論?中2012(12)點(diǎn)擊下頁還有更多>>>教育心理學(xué)問題探究論文心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)論文心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)論文導(dǎo)語:心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象可以從心理過程和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面進(jìn)行研究。以下是我為大家整理的心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)論文,歡迎大家閱讀與借鑒!一、教育心理學(xué)課程中存在的問題(一)教材與課程中存在問題。我國現(xiàn)在使用的教育心理學(xué)教材主要注重兩方面的內(nèi)容,其一,強(qiáng)調(diào)實(shí)際服務(wù),其二,偏重研究基礎(chǔ)。我國過去的教育心理學(xué)課程大部分以面對(duì)教育實(shí)際為出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為教育過程中的種種心理規(guī)律和現(xiàn)象都是教育心理學(xué)的研究對(duì)象,所以教育心理學(xué)的教材通常是從基礎(chǔ)知識(shí)、技能培養(yǎng)、思品教育、審美水平、個(gè)別差異等方面進(jìn)行組織,這樣,實(shí)際上教育心理學(xué)就失去了其學(xué)科本身的學(xué)術(shù)價(jià)值和學(xué)科價(jià)值。隨著西方心理學(xué)的研究深入并且傳入我國學(xué)術(shù)界,我國的教育心理學(xué)家為充分體現(xiàn)其學(xué)科的心理學(xué)特性并突出本學(xué)科的科學(xué)特性,走向了學(xué)術(shù)的另一個(gè)極端,即重視在實(shí)驗(yàn)室里的研究,相對(duì)忽視教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)際需要,使得我國的教育心理學(xué)研究與西方的“教育心理學(xué)”越來越接近。(二)教學(xué)方式與評(píng)價(jià)的問題。教師在課堂進(jìn)行講演是我國在教育心理學(xué)教學(xué)中長期采用的方式。教育心理學(xué)的教學(xué)內(nèi)容中往往要涉及到建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論、合作學(xué)習(xí)與探索、人本主義的學(xué)生中心等主題,但是在實(shí)際的課堂中,又常常是教師拼命說,學(xué)生拼命記的教學(xué)模式,在這樣的教學(xué)方式下,心理學(xué)的絕大部分知識(shí)對(duì)于學(xué)生來說只是紙上談兵,學(xué)生不能充分理解和掌握心理學(xué)的核心知識(shí),在日后的教學(xué)實(shí)踐中也得不到有效的發(fā)揮,對(duì)我國教育事業(yè)的長久發(fā)展具有極大的阻礙作用。此外,教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)一直采用筆試考試的形式進(jìn)行,而考試的內(nèi)容基本上也是對(duì)基本概念和內(nèi)容的考查。在此種教學(xué)方式下,考試前臨時(shí)突擊,考后全部忘掉的現(xiàn)象普遍存在。這與當(dāng)今社會(huì)對(duì)大學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力去解決實(shí)際中存在的問題,并且充分發(fā)揮創(chuàng)新、創(chuàng)造能力還有很大的差距。因此,此種教學(xué)模式不僅對(duì)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)能力沒有提升作用,對(duì)高等院校教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也有極大的阻礙。二、教育心理學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革的途徑(一)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)體系。教育心理學(xué)是以學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、規(guī)律和條件為主要研究對(duì)象的科學(xué)。其教學(xué)的主要內(nèi)容包括心理發(fā)展與教育、一般學(xué)習(xí)心理、分類學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)理論與教學(xué)、教學(xué)心理與教師等方面的內(nèi)容?!靶睦戆l(fā)展與教育”主要是闡述維果斯基、皮亞杰、柯爾伯斯等人關(guān)于心理發(fā)展的理論;“一般學(xué)習(xí)心理”涉及到學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)的遷移、學(xué)生的生理機(jī)制等問題;“分類學(xué)習(xí)心理”會(huì)涉及到建構(gòu)知識(shí)體系、學(xué)習(xí)的策略、解決問題的方式、思想品德等方面的學(xué)習(xí)過程和促進(jìn)以上方面的條件;“學(xué)習(xí)理論與教學(xué)”部分主要是關(guān)注基礎(chǔ)理論知識(shí),壓縮舊理論的部分,突出新的理論和觀點(diǎn);“教學(xué)心理與教師”主要涉及到教學(xué)的設(shè)計(jì)、個(gè)別差異、信息技術(shù)應(yīng)用等方面的教育。學(xué)習(xí)與教學(xué)心理在整體上前后呼應(yīng)、相輔相成,在結(jié)構(gòu)上,課程互為一體。(二)重視實(shí)踐操作。解決教育教學(xué)在實(shí)踐過程中的問題是教育心理學(xué)研究的最終目的,進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)習(xí)和教學(xué)質(zhì)量的目標(biāo)。所以,教育心理學(xué)的主題應(yīng)該是問題解決、學(xué)習(xí)態(tài)度、知識(shí)學(xué)習(xí)、動(dòng)機(jī)激發(fā)、態(tài)度與品德等內(nèi)容。例如,在“知識(shí)學(xué)習(xí)”的過程中,要能通過組織系列直觀、概括的活動(dòng)能將簡單的知識(shí)有效地掌握,也要對(duì)知識(shí)如何整合、概念如何產(chǎn)生等重點(diǎn)問題重點(diǎn)關(guān)注,對(duì)高級(jí)知識(shí)、高層次的學(xué)習(xí)過程和自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)過程給予充分的關(guān)注,并放在一定的高度。在“動(dòng)機(jī)激發(fā)”中,對(duì)如何運(yùn)用已有的成功案例對(duì)動(dòng)機(jī)進(jìn)行合理有效的激發(fā)是要特別重視的問題,例如,根據(jù)成敗歸因論組織進(jìn)行歸因訓(xùn)練,根據(jù)自我效能的相關(guān)理論進(jìn)行自我形象的提升。在“態(tài)度與品德”的學(xué)習(xí)過程中,要對(duì)品德結(jié)構(gòu)有充分的認(rèn)識(shí)和了解,并且要對(duì)社會(huì)規(guī)范對(duì)個(gè)人品德內(nèi)化的過程和相關(guān)的理論進(jìn)行相關(guān)的說明。此外,以上各方面的內(nèi)容都需要有教育實(shí)際案例的支撐,編寫相關(guān)的思考題、案例和討論題目,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多方面多形式的學(xué)習(xí)活動(dòng),通過理論和實(shí)際的結(jié)合,使學(xué)生在教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)中真正具備實(shí)踐的基礎(chǔ),對(duì)理論的理解有極大的幫助。(三)更新教學(xué)內(nèi)容。現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究主要方向?yàn)槿吮局髁x和建構(gòu)主義,以學(xué)生為主體,關(guān)注學(xué)生在知識(shí)自主建構(gòu)中的作用,在強(qiáng)調(diào)“教材”的同時(shí),也要成為“學(xué)材”。對(duì)于“學(xué)習(xí)心理”、“品德心理”和“心理發(fā)展與教育”三個(gè)方面進(jìn)行有效加強(qiáng)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生為學(xué)習(xí)的中心必須要建立在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,研究學(xué)生心理的發(fā)展過程與發(fā)展規(guī)律,對(duì)以皮亞杰等為代表的心理發(fā)展理論和教育的深層含義做充分的說明和闡釋。同時(shí),需要全面了解學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、過程和條件,從而能有效促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教育心理方面,要對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方式、教學(xué)評(píng)價(jià)給予充分的重視,并且要介紹在信息技術(shù)的條件之下的學(xué)習(xí)和教學(xué)過程。在個(gè)別差異的部分,需要主要介紹多元智能理論以及它在教育過程中的應(yīng)用,同時(shí),學(xué)習(xí)方式方面的最新研究成果也要有所涉及。只有這樣,學(xué)生才能深入理解“學(xué)生”和“學(xué)習(xí)”,從而對(duì)不同的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)W習(xí)過程和教學(xué)規(guī)律的理解和認(rèn)識(shí)才能達(dá)到不一樣的'水平。(四)對(duì)教學(xué)方式和評(píng)價(jià)手段的改革。將課堂講授與師生討論相結(jié)合。涉及到一些教育心理學(xué)的基本問題時(shí),一般是教師在課堂上進(jìn)行講授,可以在教師講授的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生加入到課堂中來,通過學(xué)生對(duì)教師講授內(nèi)容的質(zhì)疑和討論,促進(jìn)學(xué)生的理解。課堂的教授應(yīng)該傾向于精講,對(duì)有關(guān)主題的內(nèi)涵和邏輯的聯(lián)系要有重點(diǎn)地突出,從而保證教學(xué)的質(zhì)量。(五)小組合作探討與學(xué)習(xí)。充分利用學(xué)生的已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去探究知識(shí)并且運(yùn)用知識(shí),例如,知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的形成、社會(huì)規(guī)范的內(nèi)化等問題的探討。學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)與探討知識(shí),能夠深化學(xué)生對(duì)于知識(shí)結(jié)果的理解,體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展的過程,從而進(jìn)一步培養(yǎng)科學(xué)的思維方式。實(shí)際操作過程中,個(gè)體要針對(duì)某一主題進(jìn)行獨(dú)立的探討,進(jìn)而對(duì)相關(guān)問題有獨(dú)立的思考和判斷,之后學(xué)生之間可自由結(jié)組進(jìn)行討論,每人就相關(guān)主題的看法的觀點(diǎn)進(jìn)行交流,對(duì)學(xué)生的思維能力和合作精神進(jìn)行合理的培養(yǎng)。教師的最后總結(jié)和概括,保證相關(guān)主體理解的深度和知識(shí)的廣度,從而保證教學(xué)的效率。三、結(jié)語教育心理學(xué)是高校教育類課程中重要的組成部分,探索其課程和教學(xué)的改革,為其他課程日后的改革提供經(jīng)驗(yàn)與借鑒。要重視教師在課程改革中的主力軍作用,也需要師生的配合、任課教師的整體綜合協(xié)調(diào),從而促進(jìn)教育心理學(xué)的課程改革能夠順利進(jìn)行。心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用論文2500字心理學(xué)并不是近幾年才有的,但近年來它卻受到了前所未有的關(guān)注。人們將它應(yīng)用到了幾乎所有與人有關(guān)的行業(yè)中。其中,心理學(xué)對(duì)教學(xué)工作的重要性也日趨顯現(xiàn)。下面是我給大家推薦的心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用論文2500字,希望大家喜歡!《教育心理學(xué)在英語教學(xué)中的應(yīng)用》摘要:本文通過對(duì)教育心理學(xué)中行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和人本主義學(xué)習(xí)理論三大教育心理學(xué)流派的總結(jié)和概括,探討教育心理學(xué)對(duì)英語教學(xué)的影響和啟示。關(guān)鍵詞:教育心理學(xué)英語教學(xué)行為主義認(rèn)識(shí)心理人本主義一、引言語言教學(xué)離不開心理學(xué)的指導(dǎo)。心理學(xué)的基本觀點(diǎn)是各教學(xué)法理論基礎(chǔ)之一。另外,“(現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)之一)是學(xué)科交叉影響,互相滲透”(桂詩春,2000),教育心理學(xué)是教育學(xué)和心理學(xué)的交叉學(xué)科,其基本觀點(diǎn)和特征與教學(xué)有著直接聯(lián)系。本文淺析教育心理學(xué)理論在外語教學(xué)中的運(yùn)用問題,希望能夠找到外語教學(xué)與教育心理學(xué)的有機(jī)結(jié)合點(diǎn)。二、教育心理學(xué)的主要理論就學(xué)習(xí)理論而言,教育心理學(xué)可概括為行為主義、認(rèn)知論和人本主義三大學(xué)派。概述如下:1.行為主義學(xué)派(behaviorism)行為主義學(xué)派的基本理論是學(xué)習(xí)是刺激與反映的聯(lián)結(jié)形成或行為習(xí)慣的加強(qiáng)和改變。教學(xué)是對(duì)行為制約的過程,教師通過控制獎(jiǎng)懲和刺激,使學(xué)生沿著預(yù)期的方向發(fā)生行為變化,他們主張程序化教學(xué)。1.1理論發(fā)展回顧行為主義學(xué)派起源于19與20世紀(jì)交替之際,美國心理學(xué)家Thomdike通過動(dòng)物實(shí)驗(yàn)提出行為“刺激―反應(yīng)”學(xué)說(stimulusandresponse)。他把動(dòng)物“學(xué)”會(huì)某一動(dòng)作視為刺激(S)與反應(yīng)(R)的結(jié)果,即動(dòng)物在重復(fù)“練習(xí)”和獲得滿意的“效果”行為中“學(xué)習(xí)”。1910年Thomdike將其總結(jié)為“練習(xí)率”(lawofpractice)和“效果率”(lawofeffect),并直接用來解釋人類的學(xué)習(xí)行為。他認(rèn)為重復(fù)練習(xí)和獲得滿意的效果會(huì)不斷地刺激和強(qiáng)化行為,直至形成條件反射性行為。1914年,美國心理學(xué)家Watson出版了《行為:比較心理學(xué)緒論》。他主張心理學(xué)家應(yīng)以行為而不是意識(shí)作為研究對(duì)象,而有機(jī)體(包括動(dòng)物和人類)行為的共同圖式是刺激與反應(yīng),因而S-R公式是解釋行為的基本原則,心理學(xué)的任務(wù)就是查明S-R之間的規(guī)律性聯(lián)系,從而根據(jù)刺激推知反應(yīng)或根據(jù)反應(yīng)推知刺激,以達(dá)到預(yù)測和控制行為的目標(biāo)。因此,Watson通常被視為行為主義的創(chuàng)始人。1.2啟示與應(yīng)用盡管行為主義學(xué)習(xí)論并不完善,但這一理論通過S-R模式,對(duì)教學(xué)理論與實(shí)踐產(chǎn)生了很大的影響。例如20世紀(jì)40年代產(chǎn)生于美國的聽說法(audio-lingualapproach)受行為主義心理學(xué)理論影響,強(qiáng)調(diào)語言的機(jī)械訓(xùn)練,認(rèn)為一種行為習(xí)慣的形成必須通過反復(fù)不斷的練習(xí)。多年來,英語課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)精講多練,也意在通過反復(fù)練習(xí),鞏固和提高學(xué)習(xí)效率。根據(jù)S-R學(xué)說,英語教學(xué)中,教師要善于發(fā)現(xiàn)和形成有利于英語學(xué)習(xí)的強(qiáng)化物(reinforcer),對(duì)學(xué)生的反應(yīng)進(jìn)行及時(shí)強(qiáng)化,讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的結(jié)果。學(xué)生學(xué)習(xí)成功得到鼓舞,出現(xiàn)的錯(cuò)誤得到反饋,有利于他們隨時(shí)自行調(diào)整與改正自己的行為。教師對(duì)于積極參加課堂學(xué)習(xí)討論的學(xué)生給予表揚(yáng)和鼓勵(lì),堅(jiān)持給學(xué)生的作業(yè)寫評(píng)語;教材編寫從易到難,循序漸進(jìn),便于學(xué)生按進(jìn)度學(xué)習(xí),并從中產(chǎn)生愉快和滿足等,都有行為主義學(xué)派的思想影響。聽說教學(xué)法的產(chǎn)生和發(fā)展也以行為主義學(xué)派為理論依據(jù)。以上種種方法無疑對(duì)英語教學(xué)起到了一定的作用,然而,行為主義學(xué)派程序教學(xué)的負(fù)面作用是把學(xué)習(xí)機(jī)械化,使學(xué)生的學(xué)習(xí)被限制在一定的行為程序和模式之內(nèi),學(xué)習(xí)的獨(dú)立性和創(chuàng)造性難以得到發(fā)揮。同時(shí),教師的主導(dǎo)性和創(chuàng)造性也被大大削弱。因此,取而代之,認(rèn)知心理學(xué)在英語教學(xué)中得到了發(fā)展與應(yīng)用。2.認(rèn)知心理學(xué)派(cognitivepsychology)認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織,是尋求知識(shí)和信息加工的過程(informationprocessing)。知識(shí)來源于主客體的相互作用,教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為主來建構(gòu)知識(shí),所以認(rèn)知學(xué)派關(guān)注和強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性。2.2理論發(fā)展回顧20世紀(jì)50年代起,認(rèn)知學(xué)派開始由對(duì)外部刺激與行為反應(yīng)的研究轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)部認(rèn)知過程的研究,成為行為學(xué)派的對(duì)立派。認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)基本假設(shè)是,人是以思維重現(xiàn)周圍世界的,人的思維是一種信息加工過程(informationprocessing)。換句話說,認(rèn)知學(xué)派認(rèn)為行為是以意識(shí)為中介、受意識(shí)支配的;學(xué)習(xí)在于依靠主觀的組織構(gòu)造作用,形成完形的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”,主體在學(xué)習(xí)中是主動(dòng)的,而不是被動(dòng)、盲目的。到上世紀(jì)70年代末奧蘇貝爾、布魯納和內(nèi)賽等人在皮亞杰的“建構(gòu)論”基礎(chǔ)上,形成現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)(contemporarycognitivepsychology),并進(jìn)入急劇發(fā)展的現(xiàn)階段。皮亞杰通過對(duì)兒童智力發(fā)展的長期研究,提出了著名的“建構(gòu)論”(constructivism)和“認(rèn)知圖式理論”(schematheory)。皮亞杰認(rèn)為兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,如“同化”(assimilation)和“順應(yīng)”(accommodation),逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí),從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展?!巴敝笇W(xué)習(xí)者個(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)加工改變的過程。如學(xué)習(xí)者不能用原有圖式來同化新的刺激時(shí),便要對(duì)原有圖式加以修改或重建,以適應(yīng)環(huán)境。“順應(yīng)”是指學(xué)習(xí)者調(diào)節(jié)自己的內(nèi)部結(jié)構(gòu)以適應(yīng)特定刺激情境的過程。同化使認(rèn)知結(jié)構(gòu)在數(shù)量上得以擴(kuò)充,而順應(yīng)則使認(rèn)知結(jié)構(gòu)在性質(zhì)上得以改變。認(rèn)知個(gè)體通過“同化”和“順應(yīng)”這兩種形式來達(dá)到與周圍環(huán)境的平衡(equilibration)。布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過認(rèn)知獲得意義和意向形成認(rèn)知的過程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程,重視學(xué)習(xí)活動(dòng)本身帶來的內(nèi)在強(qiáng)化作用,提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法(discoverylearning)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法以“學(xué)習(xí)者為中心”,教師通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),讓學(xué)生通過觀察、分析、歸納等邏輯思維活動(dòng)發(fā)現(xiàn)規(guī)則、原理,從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析和解決問題的能力。奧蘇貝爾提出了認(rèn)知同化理論,認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是有意義的學(xué)習(xí)(meaningfullearning),有意義的學(xué)習(xí)就是認(rèn)知學(xué)習(xí)。它有兩個(gè)先決條件:一是新內(nèi)容與已有知識(shí)之間須建立聯(lián)系,二是學(xué)習(xí)內(nèi)容能與已有知識(shí)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來。意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是同化。學(xué)生能否習(xí)得新信息,主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念,相互作用,導(dǎo)致新舊知識(shí)意義的同化,從而不僅使新知識(shí)獲得了意義,而且使舊知識(shí)得到了修飾而獲得新的意義。2.3啟示與應(yīng)用直接法主張最大限度地依靠和運(yùn)用已學(xué)過的語言材料,提倡用外語教外語,直接刺激學(xué)生的聽覺、視覺和其他言語動(dòng)覺器官。現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派認(rèn)為人類是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來建構(gòu)現(xiàn)實(shí)。其圖式理論被廣泛應(yīng)用于英語閱讀,認(rèn)為文章的主題句、文章體裁的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)規(guī)則是影響閱讀理解的重要外部條件,閱讀者原有知識(shí)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)則是影響閱讀理解和分析技能實(shí)現(xiàn)的內(nèi)部條件。現(xiàn)代認(rèn)知論的建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)以“學(xué)”為中心,認(rèn)為英語學(xué)習(xí)不僅是獲得語言習(xí)慣,更是創(chuàng)造性地運(yùn)用語言結(jié)構(gòu)。無論課題的選擇、活動(dòng)的開展,還是問題的解答,都經(jīng)常需要教師的參與。但是這種參與并不是要求教師單純地充當(dāng)知識(shí)傳授者,而是要充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者。蓋拉格和史帝芬指出,在以問題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)中,教師要扮演新的角色,應(yīng)充當(dāng)元認(rèn)知性的輔導(dǎo)者,幫助學(xué)生在問題的界定、信息的收集、分析和綜合過程中,理解要提出的問題,對(duì)問題進(jìn)行分類,并找出可能的解釋或解決辦法。在以問題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)中,解決問題的步驟并不是一個(gè)預(yù)設(shè)的線性過程,而是一個(gè)問題界定、假設(shè)檢驗(yàn)、評(píng)價(jià)、問題再界定、再次假設(shè)檢驗(yàn)的過程。教師首先通過示范和輔導(dǎo),然后要求學(xué)生使用自己的技能來解決問題。通過這種認(rèn)知的輔導(dǎo)過程,學(xué)生能夠變成一個(gè)真正的自我定向的、獨(dú)立的學(xué)習(xí)者,掌握解決某些復(fù)雜的問題的辦法。3.人本主義學(xué)派(humanism)該學(xué)派認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體內(nèi)部預(yù)先形成的結(jié)構(gòu)的展開。學(xué)習(xí)是個(gè)性、潛能和價(jià)值自我表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的過程。教學(xué)是一個(gè)行為制約過程,其實(shí)質(zhì)關(guān)鍵在

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