初中語(yǔ)文教學(xué)課件第23課馬說(shuō)課件新人教版八下公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

馬說(shuō)

韓愈第1頁(yè)第2頁(yè)第3頁(yè)第4頁(yè)第5頁(yè)第6頁(yè)第7頁(yè)第8頁(yè)第9頁(yè)第10頁(yè)第11頁(yè)馬說(shuō)韓愈伯樂(lè)相馬第12頁(yè)

伯樂(lè)相馬

相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)碰見(jiàn)了，就下了自己車(chē)，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)理解并且體貼它啊。第13頁(yè)韓愈，唐代文學(xué)家、思想家，字退之。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈介紹第14頁(yè)他25歲中進(jìn)士后，長(zhǎng)期得不到任用，他曾三次上書(shū)宰相，都沒(méi)有得到賞識(shí)。加上當(dāng)初政治黑暗，有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫(xiě)下了《馬說(shuō)》，有“伯樂(lè)不常有”之嘆。第15頁(yè)“說(shuō)”：是古代一種議論體裁，是某些文人志士對(duì)事對(duì)物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意一種體裁?！榜R說(shuō)”即談馬、論馬。第16頁(yè)祗zh?駢pián策cè槽櫪cáolì食一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也石dàn讀準(zhǔn)字音shísìsì第17頁(yè)朗讀時(shí)刻讀準(zhǔn)字音讀得流暢語(yǔ)速合適節(jié)奏精確

第18頁(yè)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

馬說(shuō)韓愈第19頁(yè)

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

但,連詞,表轉(zhuǎn)折雖然只是;埋沒(méi)稱(chēng)號(hào)仆役

兩馬并駕世間有了伯樂(lè)，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)不會(huì)經(jīng)常有。因此雖然是很名貴馬，也只能在仆役手下受到屈辱，和一般馬一起死在馬廄里面，不能取得千里馬稱(chēng)號(hào)。（不由于日行千里而知名。）第20頁(yè)分析文段一：1、本段體現(xiàn)了作者什么觀點(diǎn)？世有伯樂(lè)，然后有千里馬。3、本段文字說(shuō)明了什么？伯樂(lè)對(duì)千里馬主要作用。2、沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬命運(yùn)如何呢？祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。第21頁(yè)我來(lái)背一背第22頁(yè)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。千里馬伯樂(lè)決定第23頁(yè)

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？頓；有時(shí)；糧食才能；長(zhǎng)處相等疑問(wèn)副詞，怎么喂喂這況且第24頁(yè)日行千里馬，吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬人不懂得它能夠日行千里，而沒(méi)有飼養(yǎng)。因此這樣馬，雖然有日行千里才能，不過(guò)吃不飽，力氣不足，才能和長(zhǎng)處不能從外面體現(xiàn)。尚且想要和一般馬同樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？第25頁(yè)分析文段二：1、千里馬被埋沒(méi)原因是什么？食不飽2、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。3、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”體現(xiàn)了作者什么感情？對(duì)千里馬命運(yùn)惋惜，對(duì)食馬者諷刺。第26頁(yè)我來(lái)背一背第27頁(yè)

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼，其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。聽(tīng)它鳴叫拿鞭子面向唉語(yǔ)調(diào)副詞，表猜想，難道語(yǔ)調(diào)詞，表疑問(wèn)其實(shí)喂第28頁(yè)分析文段三：2、本段哪句話能體現(xiàn)作者寫(xiě)作目標(biāo)？“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。”

3、本段體現(xiàn)出了作者如何感情？

1、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者無(wú)知和淺??？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”對(duì)人才埋沒(méi)憤懣之情第29頁(yè)我來(lái)背一背第30頁(yè)1、本文用“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”分別比方什么？2、本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？

理解分析：第31頁(yè)托物寓意千里馬人才伯樂(lè)賞識(shí)人才人借千里馬難遇伯樂(lè)，最后被埋沒(méi)，揭發(fā)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才現(xiàn)象，也體現(xiàn)作者懷才不遇憤意。第32頁(yè)假如你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說(shuō)出原因。A.韓愈懷才不遇寫(xiě)文學(xué)章B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材C.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)D.陶淵明歸隱田園其樂(lè)悠悠活動(dòng)遷移第33頁(yè)拓展問(wèn)題：“千里馬命運(yùn)”在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是否存在呢？請(qǐng)同窗們結(jié)合實(shí)際情況談?wù)勛约焊惺堋５?4頁(yè)《馬說(shuō)》中說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，假如你是千里馬，是否一定要得到伯樂(lè)賞識(shí)呢？請(qǐng)談?wù)勀阋?jiàn)解。大家第35頁(yè)我來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)：

作者以為“伯樂(lè)”決定了千里馬命運(yùn)，你同意他觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)以《假如我是千里馬》或《我也是千里馬》為題,寫(xiě)出你心中想法。

第36頁(yè)提醒：

千里馬：“多好草地也會(huì)有瘦馬”“草地”作為一種統(tǒng)一生活環(huán)境或客觀條件，同樣會(huì)有不一樣成果：同樣家庭、同樣重點(diǎn)班級(jí)，同樣設(shè)備公司，有能夠成才，有一事無(wú)成，有大有作為，有被淘汰，有壯大發(fā)展，有被迫倒閉。（本身不努力）伯樂(lè)：《馬說(shuō)》當(dāng)中“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！奔偃缒闶乔Ю锺R，是否一定要得到伯樂(lè)賞識(shí)？（不靠他人）食馬者：對(duì)社會(huì)發(fā)展負(fù)面影響、不要限制人才發(fā)展方向。機(jī)遇：等候機(jī)遇、抓住機(jī)遇，勇于體現(xiàn)。大環(huán)境：公平、和平、發(fā)展（四大組分別指派一種觀點(diǎn)、方向——會(huì)不會(huì)限制思緒）

小結(jié)：德育大結(jié)：借千里馬被埋沒(méi)揭發(fā)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才現(xiàn)象，也體現(xiàn)作者懷才不遇憤意。第37頁(yè)圍繞課文當(dāng)中“人才”這個(gè)話題，選用一種角度，寫(xiě)一篇不少于200字讀后感。第38頁(yè)

業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S第39頁(yè)世界上肯定是存在千里馬，但有千里馬能被發(fā)覺(jué)，原因是什么？而有千里馬卻被埋沒(méi)、被摧殘，原因又是什么？答案：1、由于“世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！庇辛俗R(shí)千里馬伯樂(lè)，千里馬才會(huì)被發(fā)覺(jué)。

2、（1）“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”（2）“食馬者不知其能千里而食也”（3）存在不能正確看待千里馬人第40頁(yè)1、故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。2、食馬者不知其能千里而食也。3、是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？4、策之不以其道……執(zhí)策而臨之5、其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。第41頁(yè)1、用原文填空：

________________是全文主旨句，由于這種客觀現(xiàn)象，造成了“千里馬”___________遭遇。因此文章最后，作