認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座

第四講認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第1頁(yè)認(rèn)知心理學(xué)時(shí)代背景發(fā)展脈絡(luò)阿爾伯特.埃利斯思想人性觀人格理論病理學(xué)說(shuō)治療理論治療方法總體評(píng)價(jià)代表性概念：不合理信念認(rèn)知方式理性自我指導(dǎo)辯證思維認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第2頁(yè)時(shí)代背景20世紀(jì)50年代，語(yǔ)言學(xué)心理學(xué)發(fā)展有很大影響。喬姆斯基將語(yǔ)言學(xué)與心理學(xué)相結(jié)合所創(chuàng)建心理語(yǔ)言學(xué)，能夠說(shuō)是認(rèn)知心理學(xué)一個(gè)分支（只要掌握了某一門語(yǔ)言全部語(yǔ)法，就已經(jīng)具備了該語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)力）。也是在同一個(gè)時(shí)代，控制論、信息論、計(jì)算機(jī)科學(xué)對(duì)心理學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了更為深遠(yuǎn)影響。計(jì)算機(jī)科學(xué)與心理學(xué)相結(jié)合，產(chǎn)生了一門邊緣學(xué)科——人工智能。人工智能與認(rèn)知心理學(xué)關(guān)系極為親密，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)使人們找到了分析人內(nèi)部心理過(guò)程和狀態(tài)新路徑。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第3頁(yè)時(shí)代背景認(rèn)知心理學(xué)是二十世紀(jì)50年代中期在西方興起一個(gè)心理學(xué)思潮，二十世紀(jì)70年代開(kāi)始起成為西方心理學(xué)一個(gè)主要研究方向。它研究人高級(jí)心理過(guò)程，主要是認(rèn)知過(guò)程，如注意、知覺(jué)、表象、記憶、思維和語(yǔ)言等。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第4頁(yè)時(shí)代背景認(rèn)知心理學(xué)企圖把全部認(rèn)知過(guò)程統(tǒng)一起來(lái)，它認(rèn)為注意、知覺(jué)、記憶、思維等認(rèn)知現(xiàn)象是交織在一起，對(duì)于一組現(xiàn)象了解有利于說(shuō)明另一組現(xiàn)象。因?yàn)樗鼈冎g相互依賴關(guān)系，很可能會(huì)發(fā)覺(jué)人類認(rèn)知過(guò)程統(tǒng)一加工模式。認(rèn)知心理學(xué)不但要把認(rèn)識(shí)過(guò)程統(tǒng)一起來(lái)，而且要把普通心理學(xué)各個(gè)領(lǐng)域統(tǒng)一起來(lái)，也就是要用認(rèn)知觀點(diǎn)研究和說(shuō)明情緒、動(dòng)機(jī)、個(gè)性等方面。認(rèn)知心理學(xué)觀點(diǎn)還深入擴(kuò)展到了社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、生理心理學(xué)、工程心理學(xué)等領(lǐng)域。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第5頁(yè)發(fā)展脈絡(luò)認(rèn)知心理學(xué)起始于本世紀(jì)50年代中期，60年代以后飛速發(fā)展，1967年正式形成。1967年美國(guó)心理學(xué)家奈瑟《認(rèn)知心理學(xué)》一書(shū)出版，標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)已成為一個(gè)獨(dú)立流派。與馮特心理學(xué)有一脈相承繼承關(guān)系。受格式塔心理學(xué)思想影響。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第6頁(yè)發(fā)展脈絡(luò)認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)發(fā)展結(jié)果。它與西方傳統(tǒng)哲學(xué)也有一定聯(lián)絡(luò)。其主要特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)知識(shí)作用，認(rèn)為知識(shí)是決定人類行為主要原因。這個(gè)思想最少能夠追溯到英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家如培根、洛克等人。笛卡爾強(qiáng)調(diào)演繹法作用，認(rèn)知心理學(xué)重視假設(shè)演繹法?？档聢D式概念已成為認(rèn)知心理學(xué)一個(gè)主要概念。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第7頁(yè)發(fā)展脈絡(luò)認(rèn)知心理學(xué)也繼承了早期試驗(yàn)心理學(xué)傳統(tǒng)。19世紀(jì)赫爾姆霍茨和東德斯提出反應(yīng)時(shí)研究法，今天是認(rèn)知心理學(xué)家廣泛采取方法，并已經(jīng)有了新發(fā)展。馮特是當(dāng)代試驗(yàn)心理學(xué)奠基人，認(rèn)知心理學(xué)對(duì)心理學(xué)對(duì)象和方法看法與他觀點(diǎn)很靠近。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第8頁(yè)發(fā)展脈絡(luò)馮特認(rèn)為心理學(xué)對(duì)象是經(jīng)驗(yàn)，是意識(shí)內(nèi)容，方法是控制條件下內(nèi)省。有些心理學(xué)家說(shuō)，認(rèn)知心理學(xué)又返回到馮特意識(shí)心理學(xué)上去了，所不一樣是方法愈加可靠，愈加精巧了。詹姆斯關(guān)于兩種記憶，即初級(jí)記憶和次級(jí)記憶提法，今天已成為認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于記憶研究基礎(chǔ)。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第9頁(yè)發(fā)展脈絡(luò)格式塔心理學(xué)對(duì)認(rèn)知心理學(xué)影響很顯著。它以知覺(jué)和高級(jí)心理過(guò)程研究著稱，強(qiáng)調(diào)格式塔組織、結(jié)構(gòu)等標(biāo)準(zhǔn)，反對(duì)行為主義心理學(xué)把人看成是被動(dòng)刺激反應(yīng)器。這些觀點(diǎn)對(duì)認(rèn)知心理學(xué)有重大影響，如認(rèn)知心理學(xué)把知覺(jué)定義為對(duì)感覺(jué)信息組織和解釋，強(qiáng)調(diào)信息加工主動(dòng)性等。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第10頁(yè)發(fā)展脈絡(luò)在方法上，格式塔心理學(xué)主張研究直接生活經(jīng)驗(yàn)，主張把直接生活經(jīng)驗(yàn)材料與試驗(yàn)資料結(jié)合起來(lái)，如重視觀察者對(duì)自己知覺(jué)內(nèi)容直接描述，并把這個(gè)方法稱為現(xiàn)象學(xué)方法。這種觀點(diǎn)，既不一樣于馮特和鐵欽納只認(rèn)可經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練被試內(nèi)省，也不一樣于行為主義只重視試驗(yàn)室試驗(yàn)做法，卻與認(rèn)知心理學(xué)基本觀點(diǎn)相一致。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第11頁(yè)發(fā)展脈絡(luò)認(rèn)知心理學(xué)是反對(duì)行為主義，但也受到它一定影響。認(rèn)知心理學(xué)從行為主義那里接收了嚴(yán)格試驗(yàn)方法、操作主義等。近年來(lái)，認(rèn)知心理學(xué)已不專注于內(nèi)部心理過(guò)程研究，也注意了行為研究。普通認(rèn)為，人們使用從環(huán)境得來(lái)信息，結(jié)合記憶內(nèi)存放東西，指導(dǎo)未來(lái)行為，并塑造生活環(huán)境。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第12頁(yè)發(fā)展脈絡(luò)認(rèn)知心理學(xué)重視心理學(xué)研究中綜合觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)各種心理過(guò)程之間相互聯(lián)絡(luò)、相互制約。認(rèn)知心理學(xué)在詳細(xì)問(wèn)題研究方面，在擴(kuò)大心理學(xué)研究方法方面都有所貢獻(xiàn)。認(rèn)知心理學(xué)研究結(jié)果對(duì)計(jì)算機(jī)科學(xué)發(fā)展也有貢獻(xiàn)。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第13頁(yè)阿爾伯特.埃利斯思想AlbertEllis(1913.9.17-.7.24)認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第14頁(yè)阿爾伯特.埃利斯介紹阿爾伯特.埃利斯（AlbertEllis,1913.9.17-.7.24）出生于美國(guó)賓州匹茲堡，在其4歲時(shí)，全家遷至紐約。埃利斯父親是商人，極少在家，偶然他出現(xiàn)時(shí)，是個(gè)機(jī)智、友善、迷人父親；媽媽是個(gè)熱愛(ài)社交女人，，因常去教堂或玩橋牌而晚回家做飯，對(duì)孩子管教是“放牛式”，這使埃利斯從小就學(xué)會(huì)照料自己和弟妹，很能獨(dú)立照自己意思來(lái)安排生活工作。據(jù)埃利斯說(shuō)，他11歲時(shí)父母離婚，但這并沒(méi)有對(duì)他造成什么影響。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第15頁(yè)阿爾伯特.埃利斯介紹在青少年階段，為處理自己害羞和在公眾場(chǎng)所焦慮問(wèn)題，埃利斯讀了很多哲學(xué)著作，而逐步開(kāi)始對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生興趣。另外，受獨(dú)立生活影響，埃利斯經(jīng)歷了對(duì)不一樣事物喜愛(ài)，如：輕歌劇、文學(xué)、政治……等；再加上他具備了專注貢獻(xiàn)及不輟懷疑精神，造成了未來(lái)成功。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第16頁(yè)阿爾伯特.埃利斯介紹12歲時(shí)，他下定決心要成為一個(gè)作家，于是仔細(xì)規(guī)劃自己教育生涯。他先進(jìn)高職學(xué)校，再進(jìn)紐約市立大學(xué)主修商業(yè)管理，想在商場(chǎng)上賺足夠錢，方便寫任何想寫題材。只是1930年代經(jīng)濟(jì)大蕭條，讓他美夢(mèng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但他仍連續(xù)寫作，不論怎樣都不氣餒，之后寫作相關(guān)性、愛(ài)情、婚姻方面文章，成為此領(lǐng)域權(quán)威，許多親朋摯友都向他請(qǐng)教。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第17頁(yè)阿爾伯特.埃利斯介紹看到自己有這方面善長(zhǎng)，他便決定成為一個(gè)心理學(xué)家。大學(xué)畢業(yè)8年后，他進(jìn)入哥倫比亞師范學(xué)院研究臨床心理學(xué)，1943年取得碩士學(xué)位，1947年取得博士學(xué)位。

當(dāng)初埃利斯認(rèn)為精神分析學(xué)派是最精深，于是在1947年到1953年從事經(jīng)典精神分析及分析導(dǎo)向心理治療。但在1950年代后逐步懷疑其效用，終于在1955年初，他把人本、哲學(xué)、行為治療組合成理性情緒療法。1956年時(shí)提出11個(gè)基本非理性信念概念。于是埃利斯被公認(rèn)為理情療法之父及認(rèn)知行為療法之父。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第18頁(yè)阿爾伯特.埃利斯介紹埃利斯引用古希臘哲學(xué)家Epictetus所說(shuō)：“人不是被事情所困擾，而是被對(duì)這件事看法所困擾?！睆?qiáng)調(diào)人不合理信念，而且開(kāi)始重視人情緒。

因?yàn)閷?duì)情緒重視，他就將自己理論稱為RET，但埃利斯并不滿意，他認(rèn)為只是了解與思索情緒，對(duì)當(dāng)事人幫助不大，所以他開(kāi)始研究行為改變技術(shù)。

直到1933年，埃利斯終于加入了使其理論臻于完善行為技術(shù)，并將理論更名為REBT，發(fā)展至今仍為大家所推崇。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第19頁(yè)A.埃利斯思想人性觀人格理論病理學(xué)說(shuō)治療理論治療方法認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第20頁(yè)人性觀——A.埃利斯思想埃利斯對(duì)人本性思索以及情緒困擾原因有以下幾點(diǎn)主張：人生而同時(shí)含有理性與非理性特質(zhì)人有理性思索潛能，也有非理性思索傾向人們困擾源于本身非理性思索，而非外在世界某個(gè)事件人利用理性思索時(shí)，會(huì)產(chǎn)生主動(dòng)正向情緒；人利用非理性思索時(shí)，則會(huì)帶來(lái)消極負(fù)向情緒人們不好情緒會(huì)帶來(lái)不好行為；人們好情緒則會(huì)帶來(lái)好行為

認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第21頁(yè)人性觀——A.埃利斯思想人單憑思索和想像即可形成觀念或信念：理性思索方式會(huì)形成“理性信念”；非理性思索方式會(huì)形成“非理性觀念”人含有改變認(rèn)知、情緒及行為過(guò)程天賦能力總而言之，埃利斯對(duì)人性看法是中立性、偏向樂(lè)觀，而且他也認(rèn)為人本身含有自我對(duì)話（self-talking）、自我評(píng)價(jià)（self-evaluating）及自我支持（self-sustaining）特征。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第22頁(yè)人格理論——A.埃利斯思想生理學(xué)層面

埃利斯認(rèn)為人生來(lái)含有理性思索及傷害自我潛能。因?yàn)榭释考虑槎纪昝溃瑹o(wú)法做到就會(huì)苛責(zé)自己、苛責(zé)他人與世界，唯有他面對(duì)和處理很大困難后，人格才能成熟。社會(huì)層面

埃利斯認(rèn)為個(gè)人太關(guān)心或太在意他人對(duì)他看法是造成情緒困擾主要原因。人只有當(dāng)他人對(duì)他有好評(píng)時(shí)才能接納自己，不然就會(huì)變得焦慮、依賴、沮喪。情緒成熟意味著個(gè)體對(duì)于人際關(guān)系關(guān)心恰到好處并能將其維持很好平衡狀態(tài)。心理學(xué)層面

人格ABC理論認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第23頁(yè)ABC理論——A.埃利斯思想A-B-C人格理論是RET療法精華所在。這個(gè)理論不但解釋了人類情緒及困擾原因，也闡釋了消除情緒及行為困擾方法。A：activatingevent，指發(fā)生事件B：belief，指人們對(duì)事件持有觀念或信念C：emotionalandbehaviorconsequence，指觀念或信念所引發(fā)情緒及行為后果D：disputingintervention，指咨詢干預(yù)E：effect，指治療或咨詢效果F：newfeeling，指治療或咨詢后新感覺(jué)認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第24頁(yè)ABC理論——A.埃利斯思想埃利斯認(rèn)為事件（A）本身并非是情緒反應(yīng)或行為后果（C）之原因，人們對(duì)事件非理性信念（B）（想法、看法或解釋）才是真正原因所在。所以，要改進(jìn)不好情緒及行為，就要輔導(dǎo)干預(yù)（D）非理性觀念發(fā)生與存在，而代之以理性觀念。等到輔導(dǎo)干預(yù)產(chǎn)生了效果（E），個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生正向情緒及行為，心理困擾因而消除或減弱，個(gè)體就會(huì)有愉悅充實(shí)新感覺(jué)（F）。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第25頁(yè)非理性信念——A.埃利斯思想埃利斯經(jīng)過(guò)臨床觀察概括出一些患有情緒困擾或適應(yīng)不良人常會(huì)持有不合理觀念：在自己生活環(huán)境里，每個(gè)人都必須得到每一位主要他人（significantotherperson）愛(ài)和贊許一個(gè)人必須能力十足，在各方面都有成就，這么才是有價(jià)值有些人是壞、卑鄙、惡意，為了他們惡行，那些人必須受到嚴(yán)厲責(zé)備與處罰假如發(fā)生事情不是自己所喜歡或期待，那是很糟糕可怕認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第26頁(yè)非理性信念——A.埃利斯思想人不高興是外在原因引發(fā)，一個(gè)人極少有或者根本沒(méi)有能力控制憂傷和煩惱對(duì)于危險(xiǎn)或可怕事情，一個(gè)人應(yīng)該非常擔(dān)心，而且應(yīng)該隨時(shí)考慮到它發(fā)生可能性逃避困難、挑戰(zhàn)與責(zé)任要比面對(duì)它們輕易，人能夠從消極享樂(lè)中取得最大幸福一個(gè)人因該依靠他人，而且需要一個(gè)比自己強(qiáng)人作為依靠認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第27頁(yè)非理性信念——A.埃利斯思想一個(gè)人過(guò)去經(jīng)歷對(duì)他當(dāng)前行為是極為主要決定原因，因?yàn)槟臣逻^(guò)去會(huì)影響一個(gè)人，它應(yīng)該會(huì)繼續(xù)（甚至永遠(yuǎn)）對(duì)他含有一樣影響效果一個(gè)人碰到種種問(wèn)題都應(yīng)該有一個(gè)正確、妥當(dāng)、完善處理路徑，假如無(wú)法找到這個(gè)完善處理之道，那是糟糕透頂事情一個(gè)人應(yīng)該關(guān)心他人問(wèn)題，并為他人問(wèn)題而悲傷、難過(guò)認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第28頁(yè)非理性信念——A.埃利斯思想這些不合理信念共同特點(diǎn)能夠總結(jié)為三個(gè)方面：絕對(duì)化要求（demandingness）過(guò)分概括化（overgeneralization）糟糕至極（awfulizing）這些特征也是三種不良思維方式，輕易為個(gè)體造成情緒及行為困擾。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第29頁(yè)RET療法實(shí)施——A.埃利斯思想治療目標(biāo)

培養(yǎng)更實(shí)際生活哲學(xué)，降低當(dāng)事人情緒困擾與自我挫敗行為。也就是消除因生活中錯(cuò)誤而責(zé)備自己或他人傾向，輔導(dǎo)當(dāng)事人學(xué)會(huì)怎樣以正確信念為指導(dǎo)而有效處理生活中困難。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第30頁(yè)RET療法實(shí)施——A.埃利斯思想另外還要培養(yǎng)當(dāng)事人使其發(fā)展出以下特質(zhì)：1.自我興趣(self-interest)2.社會(huì)興趣(socialinterest)3.自我指導(dǎo)(self-direction)4.寬容(tolerance)5.富有彈性(flexibility)

6.接納不確定性(acceptanceofuncertainty)7.科學(xué)化思索(scientificthinking)8.自我接納(self-acceptance)9.勇于冒險(xiǎn)(risktaking)10.非理想主義者(nonutopianism)11.自我負(fù)責(zé)(self-responsibility)認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第31頁(yè)RET療法實(shí)施——A.埃利斯思想RET療法過(guò)程大致能夠分為4個(gè)階段：心理診療階段：（講解階段）對(duì)當(dāng)事人說(shuō)明其問(wèn)題是由非理性觀念所致領(lǐng)悟階段：（證實(shí)階段）對(duì)當(dāng)事人證實(shí)其情緒困擾一直存在是因?yàn)樗^續(xù)存有不合邏輯思索所致，并找出這些不合理想法修通階段：（放棄階段）以辯論、挑戰(zhàn)方式使當(dāng)事人修正或放棄非理性觀念再教育階段：（重建階段）勉勵(lì)并指導(dǎo)當(dāng)事人建立更合理生活哲學(xué)認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第32頁(yè)RET療法實(shí)施——A.埃利斯思想治療技術(shù)RET治療使用多模式整合治療方法，其中所含認(rèn)知、情緒、行為技術(shù)應(yīng)用，依當(dāng)事人情況而定。認(rèn)知技術(shù)：駁斥非理性信念、認(rèn)知家庭作業(yè)、提議、幽默情緒技術(shù)：想像理性情緒、角色飾演、羞恥攻擊演練、強(qiáng)勢(shì)使用行為技術(shù)：自我控制、系統(tǒng)脫敏訓(xùn)練、放松技術(shù)、示范與模仿認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第33頁(yè)治療師基本條件——A.埃利斯思想埃利斯提出7項(xiàng)能夠成為有效治療師基本條件：智慧擁有心理治療知識(shí)同理心堅(jiān)韌對(duì)助人有興趣科學(xué)看法接收過(guò)RET治療認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第34頁(yè)介紹REBT——A.埃利斯思想行為技術(shù)在理性情緒療法中應(yīng)用檢驗(yàn)不合理信念鞏固新合理信念認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第35頁(yè)RET特色——A.埃利斯思想強(qiáng)調(diào)認(rèn)知，主張以理性克服非理性強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)，而且是直接快速指導(dǎo)強(qiáng)調(diào)此時(shí)此地經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)面對(duì)事實(shí)，切實(shí)自我負(fù)責(zé)強(qiáng)調(diào)實(shí)際操作，消除不適行為，建立適應(yīng)行為強(qiáng)調(diào)治療師主動(dòng)主動(dòng)認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第36頁(yè)RET特色（總結(jié)）——A.埃利斯思想以上特色能夠概括為3個(gè)方面：1、人本主義傾向

RET信賴、重視個(gè)體自己意志以及理性選擇作用，強(qiáng)調(diào)人能夠“自己救自己”，而無(wú)須仰賴魔法、上帝或超人力量。2、教育傾向

RET有很濃厚教育色彩。也能夠說(shuō)它是一個(gè)教育治療模式。3、強(qiáng)調(diào)理性、認(rèn)知作用

在治療路徑上廣泛采納情緒和行動(dòng)方面方法，但它更突出地重視理性、認(rèn)知作用，這是RET、也是全部認(rèn)知療法一個(gè)最本質(zhì)特點(diǎn)。在RET治療中，總是把認(rèn)知矯正擺在最突出位置，給予最優(yōu)先考慮。認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第37頁(yè)治療關(guān)系——A.埃利斯思想溫暖并不是最主要，幫助當(dāng)事人理智地面對(duì)現(xiàn)實(shí)才是最主要治療師關(guān)鍵在于發(fā)揮導(dǎo)師功效，而當(dāng)事人在治療中則以學(xué)生身份與治療師互動(dòng)認(rèn)知心理學(xué)專業(yè)知識(shí)專家講座第38頁(yè)總體評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)非理性信念對(duì)求援者情緒和行為影響。

認(rèn)為真正造成求援者問(wèn)題原因是求援者非理性信念，它使得求援者在了解自己生活情況時(shí)出現(xiàn)抽象化、絕對(duì)化和普遍化特點(diǎn)，這已被臨床實(shí)踐證實(shí)是正確。認(rèn)為求援者不但含有自我發(fā)展傾向，同時(shí)還含有產(chǎn)生非理性信念不良傾向。