無人工廠的價值來源研究

無人工廠的價值來源研究

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用，生產(chǎn)類型發(fā)生了變化。計算機(jī)科學(xué)和智能科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，使一些工廠逐漸走上“機(jī)械化”和“完全自動化”的道路，然后是“無人工廠”。如果沒有大量工人參與生產(chǎn)，他們也可以創(chuàng)造比傳統(tǒng)工廠更高的價值。這與馬克思主義剩余價值理論相輔相成，這一高價值來源也是討論的重點。從馬克思主義剩余價值理論的視角分析無人工廠，為我們解釋相關(guān)問題提供了合理性和科學(xué)性。一、無人工廠創(chuàng)造價值的來源問題無人工廠的出現(xiàn)一方面帶來了更現(xiàn)代化、更高效的生產(chǎn)方式，另一方面也帶來了一些新的問題。首先，對無人工廠所創(chuàng)造的巨大價值來源的追問。馬克思主義的勞動價值論認(rèn)為勞動是價值的源泉，并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析資本主義的生產(chǎn)方式，認(rèn)為勞動力作為一種特殊的商品，可以創(chuàng)造出高于自身價值的價值，這種高于勞動力自身價值的價值就是剩余價值。工廠創(chuàng)造的巨大價值和巨額利潤的獲得來自剩余價值的積累，歸根結(jié)底來自蘊含在產(chǎn)品中的無差別的人類勞動，而無人工廠的“無人化”或者說“近無人化”的特征表明工廠內(nèi)并不需要工人的直接勞動依然可以生產(chǎn)商品，并且無人工廠能夠創(chuàng)造出比工人直接勞動的傳統(tǒng)型工廠更高的利潤，這種情況從表面上看同馬克思主義的剩余價值理論相悖，甚至有人以無人工廠為例，試圖顛覆馬克思主義的剩余價值論，并且提出剩余價值論已無法解釋當(dāng)今時代的某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，因此無人工廠創(chuàng)造價值的來源問題成為討論的焦點。其次，無人工廠內(nèi)是否存在資產(chǎn)階級對工人的剝削問題。馬克思認(rèn)為“工人這種超出補(bǔ)償工資所必要的時間以外的剩余勞動，便是剩余價值的、利潤的源泉，是資本不斷繼續(xù)擴(kuò)大的源泉。”二、勞動仍然是無人工廠的價值的來源（一）機(jī)器的運行并不具備人工的主動性馬克思將勞動作為創(chuàng)造財富的唯一源泉，勞動力是特殊的商品，在無人工廠中雖然采用機(jī)器取代大量的人工勞動，但并不能就此說機(jī)器的運作同人的勞動一樣，二者存在本質(zhì)區(qū)別。首先，勞動是人通過自身的實踐活動實現(xiàn)人與自然之間的物質(zhì)變換過程，人的勞動首先具有主動性，勞動是人的本質(zhì)屬性，是人實現(xiàn)自我價值和社會價值的途徑。人在勞動中能夠發(fā)現(xiàn)并遵循某種規(guī)律進(jìn)行有目的的創(chuàng)造，能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動性。其次，人的勞動具有復(fù)雜性，這種復(fù)雜性也決定了人的勞動難以用其他科技復(fù)制或者替代。反觀無人工廠內(nèi)的機(jī)器的運作并不具備以上人的勞動所擁有的特征。機(jī)器設(shè)備從根本上來說是由人創(chuàng)造出來的，機(jī)器的運行也只是按照既定的設(shè)計和程序進(jìn)行，因此并不具有主動性，機(jī)器更像是人類為了提高生產(chǎn)效率、方便生產(chǎn)而創(chuàng)造出來的勞動工具，它是人類的實踐能力在時間和空間上的延伸，但并不能等同于也不可能取代人類的勞動。即使是擁有“學(xué)習(xí)”功能的人工智能，目前依然存在技術(shù)上的爭議，并不能模擬甚至超越人的思維范圍和思維能力。（二）進(jìn)一步明確了要將勞動力作為可變資本的范疇馬克思將資本家的資本中用于購買生產(chǎn)資料的部分，由于并沒有產(chǎn)生任何價值量的變化，稱之為不變資本（C），將用于雇傭勞動力的部分，由于勞動的特殊屬性使得價值量增加，稱之為可變資本（V），將超出勞動力自身價值的價值量稱之為剩余價值（M），即在傳統(tǒng)型工廠內(nèi)的產(chǎn)品的總體價值（W）應(yīng)該表達(dá)為W=C+V+M，無人工廠中的機(jī)器設(shè)備與工人的勞動存在著本質(zhì)的差異，二者無法等同，在生產(chǎn)過程中僅僅是作為一種生產(chǎn)工具參與到生產(chǎn)活動中，只是將產(chǎn)品自身的價值分批次地轉(zhuǎn)讓到產(chǎn)品中去，并沒產(chǎn)生價值量上的增減變化，因此應(yīng)該將其歸結(jié)為不變資本的范疇，但由于無人工廠的特殊性，如果簡單地將機(jī)器設(shè)備歸結(jié)為不變資本，就會導(dǎo)致無人工廠內(nèi)的資本構(gòu)成僅存在不變資本，那么可以將無人工廠生產(chǎn)商品的價值構(gòu)成寫作W=購買機(jī)器設(shè)備的資本C+購買其他生產(chǎn)資料的資本C馬克思主義的剩余價值理論認(rèn)為的勞動是剩余價值的唯一源泉，在生產(chǎn)中勞動力作為可變資本出現(xiàn)，同樣適用于解釋無人工廠的價值來源問題，即使在生產(chǎn)中不存在直接的人工勞動，但在購買生產(chǎn)工具時已經(jīng)預(yù)付了可變資本，相當(dāng)于間接性地購買了他人的勞動。在當(dāng)今科技成為第一生產(chǎn)力，機(jī)械化、自動化、智能化盛行的情況下，作為生產(chǎn)工具的機(jī)器設(shè)備更多地被創(chuàng)造和應(yīng)用是一種趨勢，在研究經(jīng)濟(jì)活動的價值時，也不應(yīng)該機(jī)械化地理解不變資本和可變資本，尤其是現(xiàn)代的生產(chǎn)工具在不依賴工人的直接操作的情況下依然能夠創(chuàng)造出巨大的價值，不能單純地將其歸為不變資本，而應(yīng)該看到蘊含在機(jī)器背后的人的勞動，這種勞動甚至大多是復(fù)雜的腦力勞動，應(yīng)該看到資本家購買機(jī)器時預(yù)付的可變資本。三、在無人車間中，資本主義的本質(zhì)體現(xiàn)在勞動剝削的本質(zhì)上（一）對剩余價值的占有分配剩余價值理論的另一大貢獻(xiàn)在于揭示了資本主義剝削的本質(zhì)以及資本家獲取利潤的真正來源，剩余價值實際上就是由雇傭勞動者的剩余勞動產(chǎn)生，被資本家無償占有的那部分價值，任何工廠的生產(chǎn)活動而產(chǎn)生的剩余價值實際上都代表著資本家對雇傭勞動者的剝削，在無人工廠中，盡管生產(chǎn)過程中用到的直接勞動極少，但根據(jù)上文的分析，無人工廠的價值來源于隱藏在機(jī)器設(shè)備背后的間接勞動，依然沒有擺脫勞動本身而實現(xiàn)價值創(chuàng)造，因此，即使無人工廠減少了資本家對勞動者的直接剝削，也可以理解為是無人工廠內(nèi)存在對設(shè)計和生產(chǎn)機(jī)器設(shè)備的工程師及工人的間接剝削，即存在對上一級生產(chǎn)環(huán)節(jié)的勞動工人的剝削，并沒有改變資本家的剝削本質(zhì)。不僅如此，無人工廠甚至可以產(chǎn)生“指數(shù)級利潤”，給資本家?guī)砹吮纫话愎S更高的價值，這意味著資本家對剩余價值的剝削也更為嚴(yán)重。（二）人工智能生產(chǎn)設(shè)備的普及使工社會的勞工結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。歷史上的每一次生產(chǎn)力的巨大發(fā)展在很大程度上源于新型勞動工具的出現(xiàn)，由此帶來的生產(chǎn)方式發(fā)生的顛覆性變化主要表現(xiàn)為生產(chǎn)工具可以代替人工進(jìn)行部分勞動，在提高生產(chǎn)效率的前提下，將人們從重復(fù)、繁重的勞動中解放出來，最初，生產(chǎn)工具只是可以代替人類做簡單的、重復(fù)性的生產(chǎn)程序，或者是一些帶有危險性、人類自身無法完成的勞動，但隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的更新?lián)Q代，尤其是人工智能在生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用，生產(chǎn)工具的應(yīng)用范圍在不斷擴(kuò)大，大量智能機(jī)器人和流水線式的生產(chǎn)車間可以在最大程度上取代人的勞動，這在一方面意味著生產(chǎn)過程中不需要大量的工人勞動，依然可以滿足社會對生產(chǎn)力的要求。在這種生產(chǎn)效率依靠科學(xué)技術(shù)快速提高的背景下，生產(chǎn)相同數(shù)量的產(chǎn)品所需要的工人也越來越少，并且馬克思認(rèn)為“這種使工人過剩的現(xiàn)象，甚至比資本的增加更要快得多?！鄙鐣笊a(chǎn)的條件下資本家的剝削也應(yīng)該從參與到全社會生產(chǎn)的勞動者中去考慮，在各個生產(chǎn)部分的生產(chǎn)更加精細(xì)化、專業(yè)化、組織化的背景下，資本家獲取的剩余價值來源于整個社會的生產(chǎn)活動，對工人的剝削也不再局限于某一個工廠內(nèi)或者某一個行業(yè)內(nèi)，而是