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第頁共頁閱讀經(jīng)典品味人生讀書心得閱讀經(jīng)典品讀人生(6篇)我翻開第一頁,又看了看目錄,第一章是《絕境分娩》,我接著往下翻,翻到第一章,看到第一段,我終于相信沈石溪是一位著名的動物小說家了,因為他的第一段就與別人不同。我接著看,直到把這一章全部看完,想著:把人物關(guān)系弄一遍吧。我便開場了,狼媽媽:紫嵐,生了五個狼寶寶,第五個剛出生便不幸死掉了,之后狼媽媽就撫養(yǎng)其余活下來的狼寶寶,但又受不住饑餓的力量,只好把死去的那只狼寶寶吃了,對人們來說那樣做可是大逆不道的;但對于狼來說,那樣做只不過是一時之痛,過去了也就沒有事了,狼族每天都是靠殺戮解決饑餓的。但是我學過的課文《狼與鹿的故事》,鹿是壞的而狼卻成了一個拯救世界的大好人。我知道了,動物的本性都一樣,但是經(jīng)過不一樣的事,它們就會改變,有的一直是好,有的漸漸的變成壞的,就像紫嵐那不想讓自己孩子餓死,但它們畢竟是肉食動物,才忍住自己那顆仁慈的心,去扒開了狼寶寶的肉,血管。該喝的喝,該吃的吃,再多么不忍心也要很快的把它的肉吃完,給其余的狼寶寶吃奶。我懂了,不管是人還是動物,不管是黃皮膚還是黑皮膚或者白皮膚的人,做了媽媽的話肯定和紫嵐是一樣的,肯定不希望自己的孩子受到傷害,但因為各種原因失去孩子,肯定也都是望子成龍或望女成鳳的……“叮鈴,叮鈴……”鬧鐘再一次的響起,原來看書的時間完畢了,我才戀戀不舍的將書合上放回書柜,合上眼,我想做個好夢吧。閱讀經(jīng)典品味人生讀書心得閱讀經(jīng)典品讀人生篇二鋪開一卷古籍,塵封的氣息撲面而來,夾雜著厚重的低蘊,那是傳說的積淀。——題記秋風乍起,捧著一卷古籍,看天下風云變化;立于窗前,泡一壺清茶,往窗外云卷云舒。站在歷史的高頭,暮然回頭,視線之內(nèi)沒盡頭,泛黃的紙業(yè)上寫滿了世事的蒼桑。一片黃葉落地,揭起,原來是傳說的感召,帶著我開場穿越千年的時空之旅……烽火肆起,放遠中原大地,群雄競起,昔日楚莊王一鳴驚人鼎中原,而今奸臣當?shù)阑杈靵y不堪,眼看大楚以哀敗不堪,百姓即將流離失所……淚落江畔,一襲玄夜,望江水悠悠“舉世渾濁而我清,眾人皆醉而我醒啊!”一聲長嘆,縱身一躍,頓時水花四濺,衣紛飛,從此歷史上少了一位愛國的忠義之士,文學史上更是少了一位偉大的詩人。而《離騷》成了他留給世人最后的禮物。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。匈奴大舉進犯,他因替李陵的投降辯護惹怒了漢武帝,含冤入獄,獄中他衣衫破舊,蓬頭垢面,手中的筆卻從未停下,從上古的三皇五帝到當朝的漢武帝,他用手中的筆寫下了一步不朽的史書——《史記》,創(chuàng)始了紀傳體通史的先河。全書一百三十篇,五十二萬余字,包括十二本紀,十表,三十世家和七十列傳,對后世的影響極為宏大,被稱為“實錄,信史”,魯迅先生曾說過“史家之絕唱,無韻之離騷”的盛贊,列為前四史之首,與《資治通鑒》并稱為史學“雙壁”。他在苦難中崛起,鑄成了前無古人后無來者的不朽之作,《史記》飽含了歷史的.內(nèi)涵。游走于唐詩宋詞之間,吹唐風淋宋雨。有李白那“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的豪情壯志;有杜甫那“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的國仇家恨;有蘇軾“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的愛國精神;有李煜“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的____之恨。無詩不成唐,而無詞亦不成宋。幾百載來,多少詩人詞人為我們留下了經(jīng)典的佳作,透過這些精粹,我們領(lǐng)略傳統(tǒng)的風采,閱覽古人的情懷??v觀天地之間,歷史已成定數(shù),塵埃落定,傳統(tǒng)文化與我有之無窮的魅力。我愛李白的瀟灑,我愛杜甫的真實,我愛劉禹錫的樂觀,我愛東坡的豁達,我愛辛稼軒的豪放,我更愛清照的婉約。唐詩的合轍押韻,宋詞的瀟灑不羈,元曲的含蓄不露,明清小說的浪漫神秘,無一不深深的吸引著我去的探求。掬一枚清淺的小箋,歲月悠悠,滿腔的情緒,宣泄在文字之間。擷一顆傳統(tǒng)的珍珠,歷史匆匆,千年的變遷,書寫在歲月的長河。光陰流逝水東流,而時間長河里遺落的珍珠,便是那厚重的傳統(tǒng)文化,留給我們后人細細品味。閱讀經(jīng)典品味人生讀書心得閱讀經(jīng)典品讀人生篇三古語云“書如藥也,善讀之可以醫(yī)愚”確實如此,閱讀一本經(jīng)典,能讓我們心靈明凈如水,開拓視野,豐富閱歷,成為求真向善愛美的新時代少年君子。當香茶伴經(jīng)典,讓閱讀成為一種習慣之時,便是少年君子有成之時。把閱讀當成“悅讀”是再好不過了,這便把閱讀和快樂串聯(lián)起來,“好讀者不如樂讀者”而在閱讀經(jīng)典的充實生活中必有快樂與幸福。閱讀經(jīng)典可激發(fā)少年游歷之樂,做領(lǐng)閱山河的愛美少年君子。時間有限,閱讀經(jīng)典的心靈的空間無限。悠悠間,踏遍了萬里山河,閱讀經(jīng)典,我們能乘仙鶴登上黃鶴樓,領(lǐng)閱其宏偉壯觀;隨歸雁悠然停留在江邊,征蓬出漢塞,領(lǐng)閱“大漠孤煙直,長河落日圓”的塞外雄渾之景;抑或是舉起觥籌與明月共飲,駕著扁舟與魚蝦相囑…這閱讀經(jīng)典,讓生命的經(jīng)歷陡然加寬,收獲了心靈的震撼,在游歷山水之間,逐漸成為愛山水之美的少年君子。閱讀經(jīng)典能激發(fā)少年交流之樂,做領(lǐng)悟道義的向善少年君子。古時圣賢之人都空虛寂寞,唯有其著流傳其名,我們閱讀這些經(jīng)典便可一次次同偉大的靈魂碰撞,一次次同偉大的精神交談。那是“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲”的豪邁;那是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的英勇;那是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民;那是“我以我血薦軒轅”的責任和膽識…有這些,我們無不從經(jīng)典中領(lǐng)閱到為人處事之道義,逐漸引導(dǎo)我們成為向善的少年君子。閱讀經(jīng)典能激發(fā)少年考慮之樂,做勤于求知的求真少年君子。蘇格拉底說過:“沒有考慮的人生是失敗的人生”而閱讀經(jīng)典,從經(jīng)典中求知,往往是我們考慮的起點。讀到圓明園的破敗,其慘痛歷史,不禁淚下心酸;何等的輝煌,皆成廢墟。為什么?讀到雨果“兩個匪徒”的論斷中我們可以知道了這樣瑰麗的珍寶對任何人都是一種招引,之所以這樣,正是“國不強,國之不國”的噩夢!讀到“面朝大海,春暖花開”我們會考慮,是怎樣的靈魂在陽光下單獨盛開,孤獨地裝點世界…在閱讀經(jīng)典中考慮,我們能成為樂于求真的少年君子。話說“讀書養(yǎng)氣”,對閱讀經(jīng)典時我們也汲取了其精華,讀天下之經(jīng)典,養(yǎng)人間正氣。同讀《紅樓夢》,有人可以讀出寶黛愛情一波三折,有人可以讀出封建社會專制制度無形“殺人”…孟子有云:“吾善養(yǎng)浩然之氣也?!闭撬f的這個讀書養(yǎng)氣的道理。最是經(jīng)典能致遠,腹有詩書氣自華。讓閱讀經(jīng)典成為一種習慣吧,享受閱讀經(jīng)典之樂,用真誠的熱心去迎接那字里行間飽含睿智的思想和美妙的感情,與經(jīng)典同行,成少年君子。閱讀經(jīng)典品味人生讀書心得閱讀經(jīng)典品讀人生篇四國學經(jīng)典是什么?這是遠流長的中國文化中的一局部,它們都凝結(jié)著先賢的智慧,是我們的精神食糧,總是讓我們受益匪淺,因此在今天的文化舞臺上仍占有重要地位。我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典呢?首先,經(jīng)典是我們的傳統(tǒng)文化,假如沒有人關(guān)注它,它將漸漸地消失,相反,我們都去品讀它,它將一直流傳下去;其次,閱讀經(jīng)典有助于我們感受古人的智慧和精神,學習歷史,開拓知識面;還有,經(jīng)典可以幫助我們變得更有氣質(zhì),在這個以知識為重的時代,這是非常重要的。讀經(jīng)典,首先要靜下心來?!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠”,假如你無法靜下心來,那么,即使書中的東西有多么美,多么引人注目,你都看不出來。再加上經(jīng)典大多是文言文形式,不靜下心來,怎么能讀懂呢?所以,靜下心來很重要。靜下心來以后,就要認真體會,要像品茶一樣認真地品讀經(jīng)典:先不考慮古文斷句,把每一個字都看懂,不會認的一定要,文中的通假字尤為重要;古今異義的字詞很多,必須結(jié)合上下文和注釋才能把他們搞懂;結(jié)合自己的理解和注釋來考慮文章的大意;假如搞懂了意思,就嘗試斷句,這對朗讀至關(guān)重要;等到你認為你可以像古代文人一樣有節(jié)奏地朗讀經(jīng)典時,你就大聲地讀出來;最后結(jié)合資料認識文中的人物和作者,體會他們的感情和精神。今天,我們的學習負擔越來越重,閱讀經(jīng)典的時間似乎越來越少,與經(jīng)典的隔膜越來越厚,但我們還是要抽出一點點時間,拿起一本國學經(jīng)典,去品味,去感受。我們絕對不能被課本上的知識禁錮,因為它們不一定全面,只有在課外補充,才是真正的學習。所以,多讀經(jīng)典吧,趁如今我們還有時間!閱讀經(jīng)典品味人生讀書心得閱讀經(jīng)典品讀人生篇五千百年來的中華經(jīng)典孕育了一代又一代人的成長,中華經(jīng)典終于藏著豐富的文化底蘊,每當我們閱讀它們的時候,都感受到中華五千年的深沉底蘊和獨特魅力,每次閱讀都會是我感受到了心靈的洗禮。因此我非常喜歡中華傳統(tǒng)的經(jīng)典文化。經(jīng)典的中華傳統(tǒng)文化對我們的成長和開展都有著非常重要的作用,是我們閱讀《詩經(jīng)》和《楚辭》時,被這兩種風格鮮明的詩集所打動,先者是現(xiàn)實的代表作,語言通俗易懂,大多描繪當時的現(xiàn)實生活的是啟程面的“風”,風格質(zhì)樸,能讓我們感受到里面的氣氛。后者是浪漫的開篇之作,充分的寫出了詩人的愛國情懷,以及在詩中的表達手法充滿象征,比喻等具有表現(xiàn)浪漫色彩的表達手法,能使我們的想象得到極大的啟發(fā)和充實。當我們在閱讀經(jīng)典的傳統(tǒng)文化著作,有些我們不懂的知識點,也會阻礙我們的閱讀,這個時候我們就需要去請教教師或者可以理解這些內(nèi)容的認,這樣既可以豐富我們的知識,又可以促進對經(jīng)典名著的交流,是我們更加理解名著當時的社會背景和寫作手法,可以讓我們更加明白些著作想要表達的內(nèi)容里的情感。記得我曾經(jīng)閱讀過《三國演義》里面的一個情節(jié),曹操在赤壁之戰(zhàn)過后,失敗逃跑的途中,分別笑了三次,說應(yīng)該在他逃跑的時候怎樣進展埋伏,來促使他的徹底失敗,我認曹操諸葛亮的智謀都非常的高超,也表達了曹操當時雖然戰(zhàn)敗,但是他沒有因此而驚慌,反而還可以謀劃和設(shè)想應(yīng)該在那里埋伏自己,閱讀這里的時候我深深佩服的智慧與謀略,也從另一方面激發(fā)了我對經(jīng)典名著的喜歡,深感古代中華民族的智慧。對于閱讀經(jīng)典名著,不僅能增長我們的知識,還能讓我們體驗到不同的人物形象,性格特點,使我們感受到許多不同的知識與情感。所以我希望大家可以去閱讀《三國演義》和《紅樓夢》,因為這兩本書具有豐富的內(nèi)容與情節(jié),可以反映當時社會環(huán)境和文化氣氛。每當我閱讀經(jīng)典名著之后,常常會與同學們一起討論書中的內(nèi)容和自己的體會和感受,讓你給我們共同在經(jīng)典文化中進步和豐富我們的只是,也培養(yǎng)我們的閱讀素養(yǎng)與才能。閱讀經(jīng)典品味人生讀書心得閱讀經(jīng)典品讀人生篇六“叮鈴,叮鈴……”我心愛的小鬧鐘響了,原來是到了該看書的時候了,我小跑到書柜前細心、慢悠悠的精心挑選著書柜上面的書。突然,我被一本叫《狼王夢》的書所感染,“哦--”我恍然大悟的叫道,原來這本書就是前天我們級段漂流的書啊,我把它從書架抽了下來,打量了一番,作者是一個叫沈石溪的著名動物小說的作家,聽說他是一個很喜歡寫作很理解動物的人,耳聽為虛,眼見為實,我決定要好好地讀一讀這本書。以前讀書都是囫圇吞棗,不會把人物關(guān)系梳理一遍,所以如今我力求把《狼王夢》這本書的人物關(guān)系看完后能梳理一遍。這樣的決心在我的腦海里回蕩,像是落不下的大石頭。我翻開第一頁,又看了看目錄,第一章是《絕境分娩》,我接著往下翻,翻到第一章,看到第一段,我終于相信沈石溪是一位著名的動物小說家了,因為他的第一段就與別人不同。我接著看,直到把這一章全部看完,想著:把人物關(guān)系弄一遍吧。我便開場了,狼媽媽:紫嵐,生了五個狼寶寶,第五個剛出生便不幸死掉了,之后狼媽媽就撫養(yǎng)其余活下來的狼寶寶,但又受不住饑餓的力量,只好把死去的那只狼寶寶吃了,對人們來說那樣做可是大逆不道的;但對于狼來說,那樣做只不過是一時之痛,過去了也就沒有事了,狼族每天都是靠殺戮解決饑餓的。但是我學過的課文《狼與鹿的故事》,鹿是壞的而狼卻成了一個拯救世界的大好人。我知道了,動物的本性都一樣,但是經(jīng)過不一樣的事,它們就會改變,有的一直是好,有的漸漸的變成壞的,就像紫嵐那不想讓自己孩子餓死,但它們畢竟是肉食動物,才忍住自己那顆仁慈的心,去扒開了狼寶寶的肉,血管。該喝的喝,該吃的吃,再多么不忍心也要很快的把它的肉吃完,給其余的狼寶寶吃奶。我懂了,不管是人還是動物,不管是黃皮膚還是黑皮膚或者白皮膚的人,做了媽媽的話肯定和紫嵐是一樣的,肯定不希望自己的孩子受到傷害,但因為各種原因失去孩子,肯定也都是望子成龍或望女成鳳的……“叮鈴,叮鈴……”鬧鐘再一次的響起,原來看書的時間完畢了,我才戀戀不舍的將書合上放回書柜,合上眼,我想做個好夢吧。古語云“書如藥也,善讀之可以醫(yī)愚”確實如此,閱讀一本經(jīng)典,能讓我們心靈明凈如水,開拓視野,豐富閱歷,成為求真向善愛美的新時代少年君子。當香茶伴經(jīng)典,讓閱讀成為一種習慣之時,便是少年君子有成之時。把閱讀當成“悅讀”是再好不過了,這便把閱讀和快樂串聯(lián)起來,“好讀者不如樂讀者”而在閱讀經(jīng)典的充實生活中必有快樂與幸福。閱讀經(jīng)典可激發(fā)少年游歷之樂,做領(lǐng)閱山河的愛美少年君子。時間有限,閱讀經(jīng)典的心靈的空間無限。悠悠間,踏遍了萬里山河,閱讀經(jīng)典,我們能乘仙鶴登上黃鶴樓,領(lǐng)閱其宏偉壯觀;隨歸雁悠然停留在江邊,征蓬出漢塞,領(lǐng)閱“大漠孤煙直,長河落日圓”的塞外雄渾之景;抑或是舉起觥籌與明月共飲,駕著扁舟與魚蝦相囑…這閱讀經(jīng)典,讓生命的經(jīng)歷陡然加寬,收獲了心靈的震撼,在游歷山水之間,逐漸成為愛山水之美的少年君子。閱讀經(jīng)典能激發(fā)少年交流之樂,做領(lǐng)悟道義的向善少年君子。古時圣賢之人都空虛寂寞,唯有其著流傳其名,我們閱讀這些經(jīng)典便可一次次同偉大的靈魂碰撞,一次次同偉大的精神交談。那是“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲”的豪邁;那是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的英勇;那是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民;那是“我以我血薦軒轅”的責任和膽識…有這些,我們無不從經(jīng)典中領(lǐng)閱到為人處事之道義,逐漸引導(dǎo)我們成為向善的少年君子。閱讀經(jīng)典能激發(fā)少年考慮之樂,做勤于求知的求真少年君子。蘇格拉底說過:“沒有考慮的人生是失敗的人生”而閱讀經(jīng)典,從經(jīng)典中求知,往往是我們考慮的起點。讀到圓明園的破敗,其慘痛歷史,不禁淚下心酸;何等的輝煌,皆成廢墟。為什么?讀到雨果“兩個匪徒”的論斷中我們可以知道了這樣瑰麗的珍寶對任何人都是一種招引,之所以這樣,正是“國不強,國之不國”的噩夢!讀到“面朝大海,春暖花開”我們會考慮,是怎樣的靈魂在陽光下單獨盛開,孤獨地裝點世界…在閱讀經(jīng)典中考慮,我們能成為樂于求真的少年君子。話說“讀書養(yǎng)氣”,對閱讀經(jīng)典時我們也汲取了其精華,讀天下之經(jīng)典,養(yǎng)人間正氣。同讀《紅樓夢》,有人可以讀出寶黛愛情一波三折,有人可以讀出封建社會專制制度無形“殺人”…孟子有云:“吾善養(yǎng)浩然之氣也?!闭撬f的這個讀書養(yǎng)氣的道理。最是經(jīng)典能致遠,腹有詩書氣自華。讓閱讀經(jīng)典成為一種習慣吧,享受閱讀經(jīng)典之樂,用真誠的熱心去迎接那字里行間飽含睿智的思想和美妙的感情,與經(jīng)典同行,成少年君子。國學經(jīng)典是什么?這是遠流長的中國文化中的一局部,它們都凝結(jié)著先賢的智慧,是我們的精神食糧,總是讓我們受益匪淺,因此在今天的文化舞臺上仍占有重要地位。我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典呢?首先,經(jīng)典是我們的傳統(tǒng)文化,假如沒有人關(guān)注它,它將漸漸地消失,相反,我們都去品讀它,它將一直流傳下去;其次,閱讀經(jīng)典有助于我們感受古人的智慧和精神,學習歷史,開拓知識面;還有,經(jīng)典可以幫助我們變得更有氣質(zhì),在這個以知識為重的時代,這是非常重要的。讀經(jīng)典,首先要靜下心來。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,假如你無法靜下心來,那么,即使書中的東西有多么美,多么引人注目,你都看不出來。再加上經(jīng)典大多是文言文形式,不靜下心來,怎么能讀懂呢?所以,靜下心來很重要。靜下心來以后,就要認真體會,要像品茶一樣認真地品讀經(jīng)典:先不考慮古文斷句,把每一個字都看懂,不會認的一定要,文中的通假字尤為重要;古今異義的字詞很多,必須結(jié)合上下文和注釋才能把他們搞懂;結(jié)合自己的理解和注釋來考慮文章的大意;假如搞懂了意思,就嘗試斷句,這對朗讀至關(guān)重要;等到你認為你可以像古代文人一樣有節(jié)奏地朗讀經(jīng)典時,你就大聲地讀出來;最后結(jié)合資料認識文中的人物和作者,體會他們的感情和精神。今天,我們的學習負擔越來越重,閱讀經(jīng)典的時間似乎越來越少,與經(jīng)典的隔膜越來越厚,但我們還是要抽出一點點時間,拿起一本國學經(jīng)典,去品味,去感受。我們絕對不能被課本上的知識禁錮,因為它們不一定全面,只有在課外補充,才是真正的學習。所以,多讀經(jīng)典吧,趁如今我們還有時間!鋪開一卷古籍,塵封的氣息撲面而來,夾雜著厚重的低蘊,那是傳說的積淀?!}記秋風乍起,捧著一卷古籍,看天下風云變化;立于窗前,泡一壺清茶,往窗外云卷云舒。站在歷史的高頭,暮然回頭,視線之內(nèi)沒盡頭,泛黃的紙業(yè)上寫滿了世事的蒼桑。一片黃葉落地,揭起,原來是傳說的感召,帶著我開場穿越千年的時空之旅……烽火肆起,放遠中原大地,群雄競起,昔日楚莊王一鳴驚人鼎中原,而今奸臣當?shù)阑杈靵y不堪,眼看大楚以哀敗不堪,百姓即將流離失所……淚落江畔,一襲玄夜,望江水悠悠“舉世渾濁而我清,眾人皆醉而我醒啊!”一聲長嘆,縱身一躍,頓時水花四濺,衣紛飛,從此歷史上少了一位愛國的忠義之士,文學史上更是少了一位偉大的詩人。而《離騷》成了他留給世人最后的禮物。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。匈奴大舉進犯,他因替李陵的投降辯護惹怒了漢武帝,含冤入獄,獄中他衣衫破舊,蓬頭垢面,手中的筆卻從未停下,從上古的三皇五帝到當朝的漢武帝,他用手中的筆寫下了一步不朽的史書——《史記》,創(chuàng)始了紀傳體通史的先河。全書一百三十篇,五十二萬余字,包括十二本紀,十表,三十世家和七十列傳,對后世的影響極為宏大,被稱為“實錄,信史”,魯迅先生曾說過“史家之絕唱,無韻之離騷”的盛贊,列為前四史之首,與《資治通鑒》并稱為史學“雙壁”。他在苦難中崛起,鑄成了前無古人后無來者的不朽之作,《史記》飽含了歷史的.內(nèi)涵。游走于唐詩宋詞之間,吹唐風淋宋雨。有李白那“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡暮狼閴阎?有杜甫那“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的國仇家恨;有蘇軾“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的愛國精神;有李煜“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的____之恨。無詩不成唐,而無詞亦不成宋。幾百載來,多少詩人詞人為我們留下了經(jīng)典的佳作,透過這些精粹,我們領(lǐng)略傳統(tǒng)的風采,閱覽古人的情懷。縱觀天地之間,歷史已成定數(shù),塵埃落定,傳統(tǒng)文化與我有之無窮的魅力。我愛李白的瀟灑,我愛杜甫的真實,我愛劉禹錫的樂觀,我愛東坡的豁達,我愛辛稼軒的豪放,我更愛清照的婉約。唐詩的合轍押韻,宋詞的瀟灑不羈,元曲的含蓄不露,明清小說的浪漫神秘,無一不深深的吸引著我去的探求。掬一枚清淺的小箋,歲月悠悠,滿腔的情緒,宣泄在文字之間。擷一顆傳統(tǒng)的珍珠,歷史匆匆,千年的變遷,書寫在歲月的長河。光陰流逝水東流,而

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