講讀《弟子規(guī)》學習通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年

講讀《弟子規(guī)》學習通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是唐代詩人（

）的詩句。

參考答案:

李白

“二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭”的出自（

）。

參考答案:

《周易》

“兄弟鬩于墻，外御其侮”一句中的“鬩”是（

）意思？

參考答案:

爭吵

“割雞焉用牛刀?”，這是孔子對于學生的（

）。

參考答案:

一句玩笑話

“四知先生”的祠堂，今天就在陜西（

）。

參考答案:

華陰縣

“山無棱江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”這句千古傳唱的名句出自（

）。

參考答案:

《漢樂府》

“弟弟不能比哥哥聰明”的真正含義是（

）。

參考答案:

這是中國人特有的一種智慧。

“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣?！斑@是孔子在學生（

）被誤解偷食后教育學生的一話。

參考答案:

顏淵

“晝短苦夜長，何不秉燭游。”這句詩出自于（

）。

參考答案:

《古詩十九首》

“累累若喪家之狗?！边@句話是孔子（

）的話。

參考答案:

自嘲

“絕交流俗因耽懶，出賣文章為買書?！边@是當代小說家（

）為自己寫的自畫像。

參考答案:

郁達夫

“緣木求魚”的成語出自（

）。

參考答案:

《孟子》

“老者安之，朋友信之，少者懷之。”其中的“懷”是（

）的意思？

參考答案:

關(guān)愛

“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！”這句詩出自（

）。

參考答案:

《詩經(jīng)?衛(wèi)風》

“訥于言而敏于行”這句話是（

）說的。

參考答案:

孔子

“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”這是孔子對他的學生（

）的評價。

參考答案:

顏淵

“閉門常思己過，（

）莫論人非。”這應該成為每一個讀書人的自覺。

參考答案:

閑談

(

)《禮記·大學》：“誠於中，形於外，故君子必慎其獨也?！?/p>

參考答案:

南懷謹

（

）以陽領(lǐng)陽，主剛建進取，相當于順境；（

）以陰導陽，主柔弱包容，相當于逆境。

參考答案:

乾卦坤卦

（

）是傳統(tǒng)文化的一個基本精神。

參考答案:

嚴以律己

（

）曰:"嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。

參考答案:

曾參

（

）用一句話總結(jié)孔子之道：“夫子之道，忠恕而已矣?！?/p>

參考答案:

曾參

（

）說：“古者倉頡之作書也，自環(huán)者謂之厶，背厶謂之公?！?/p>

參考答案:

韓非子

（

）說：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

參考答案:

孔子

（

）說“有大人之事，有小人之事。”

參考答案:

孟子

《勸學》這篇文章特別有名，作者是（

）。

參考答案:

荀子

《孟子·公孫丑上》里有一句話：“惻隱之心，（

）之端也；羞惡之心，（

）之端也；辭讓之心，（

）之端也；是非之心，（

）之端也?！?/p>

參考答案:

A_惻隱之心

《左傳·襄公二十四年》“太上有立（

），其次有立（

），其次有立（

），雖久不廢，此之謂三不朽?！?/p>

參考答案:

德功言

《莊子·內(nèi)篇》（

）講了五個故事，大意是說事物之間并無差別，所謂的是非、美丑、善惡、貴賤，只是假象，本質(zhì)上是一樣的。

參考答案:

《齊物論》

《弟子規(guī)》“入則孝”這一部分內(nèi)容，總共（

）句，168字，講得是如何孝敬父母的道理。

參考答案:

黃香溫席孝感動天親嘗湯藥

《弟子規(guī)》內(nèi)容采用（

）第六條“弟子，入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。

參考答案:

《論語·學而》

《弟子規(guī)》記錄了孔子的108項言行，共有360句、1080個字，三字一句，兩句或四句連意，全篇有（

）個部分。

參考答案:

7

《易經(jīng)》六十四個卦象最核心的概念，也就是“時”與（

）兩個字。

參考答案:

正確

《禮記·冠義》篇記載：“冠者，禮之始也?！惫艜r候，男女不同，男子（

）行冠禮，女子（

）行笄禮。

參考答案:

20歲15歲

《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》中有一句詩：“無父何怙，無母何恃?！扁锖褪讯际牵?/p>

）的意思。

參考答案:

依靠

《資治通鑒》里說“（

）謂之圣人?！?/p>

參考答案:

錯誤

下面哪一句話不是出自于《論語》。（

）

參考答案:

“老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。”

中國傳統(tǒng)文化，是積極向善的文化，（

）有余，（

）不足

參考答案:

善良懲惡

中國傳統(tǒng)文化中所說的五倫包括君臣、父子、（

）、（

）和朋友。

參考答案:

錯誤

中國作家（

）寫了一本《隨想錄》，被稱為“二十世紀中國文學的良心”。

參考答案:

巴金

中國式思維不講對錯，只看結(jié)果，模糊是非，但求圓滿。下面所說的哪一項不是中國式思維。（

）

參考答案:

面對具體的工作，一定要堅持原則。

仁與（

），是一內(nèi)一外的兩個概念，仁主內(nèi)，是善心，是良心，是良知；（

）主外，是善行，是方法，是規(guī)范。

參考答案:

禮

以德養(yǎng)親一般情況下有兩層意思：一個是指按照古之圣賢教導的方法來贍養(yǎng)老人；另一個意思，是說兒女要注重自己的（

）。

參考答案:

品德修養(yǎng)

俗話說：“棍棒底下出孝子?！备改复蚝⒆?，不是真打，而是為了讓孩子（

）。

參考答案:

意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用

儒家的修行，是修身，目的是救世，修身為了齊家，齊家為了治國，治國為了平天下，強調(diào)（

）；道家的修行，是悟道，目的是長生，參悟宇宙玄妙，力求天人合一，強調(diào)（

）；釋家的修行，是慈悲，目的是勸善，離了世事無世外，出世也做紅塵事，強調(diào)（

）。

參考答案:

以己正人順其自然超脫放下

儒家的十三經(jīng)中，關(guān)于禮的著作就有（

）（

）（

）三種。

參考答案:

《周禮》

《儀禮》

《禮記》

儒家認為（

）孝悌是根本，不光是做人的根本，也是治世的根本。

參考答案:

孝悌

兄弟不和的主要原因是（

）（

）。

參考答案:

內(nèi)心以自我為中心的自私與貪婪。二是對于親近之人的妒忌。

兄弟相處的基本方法是忍言和（

）。

參考答案:

輕財

入則孝這一部分內(nèi)容，一開始就說了一個（

）。

參考答案:

四事八法

關(guān)于“孝廉”，下列說法錯誤的一項是（

）。

參考答案:

孝廉一定能做官

關(guān)于“色難”的說法，正確的一項是（

）

參考答案:

和顏悅色最難

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化儒道合流的結(jié)果，有些學者認為是（

），儒家只是面孔，道家才是根基。這話不全對，但也不無道理。

參考答案:

外儒內(nèi)道

南宋時期女人無權(quán)離婚，除非（

）。

參考答案:

將丈夫治罪

南宋羅大經(jīng)的《鶴林玉露》里記載了兩個“手寫九經(jīng)”的故事，涉及到兩個歷史人物，一個是唐朝的張參，另一位是（

）。

參考答案:

宋高宗

古人講，同學為朋，（

）為友。

參考答案:

同志

古時候，有身份的人家，大門口通常要修一堵影壁墻，叫（

）。

參考答案:

南墻

史載，元朝在政治上把人分蒙古人、色目人，漢人和南人四等，但在文化上，卻一直有人分（

）的說法。

參考答案:

十等

各行各業(yè)中取得不世之功的，也往往被尊為圣人，如（

）杜甫、（

）王羲之、（

）吳道子、（

）司馬遷等。

參考答案:

詩圣書圣畫圣史圣

周恩來總理“為中華之崛起而讀書”，（

）先生“為人生”而讀書，陳寅恪先生為學問而讀書“近三百年一人而已”。

參考答案:

魯迅

國學大師（

）說：“若問讀書方法，我想向諸君上一條陳，這方法就極舊的極笨的極麻煩的，然而實在是極必要的。什么方法呢？是抄書或筆記?！?/p>

參考答案:

梁啟超

孔子一直特別重視教育，興辦私學，教了（

）名弟子。

參考答案:

3000

孔子告訴門下弟子，“參來勿內(nèi)?！薄皟?nèi)”是（

）意思。

參考答案:

進來

孔子的學生（

）說：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！?/p>

參考答案:

躬親實踐

孔子說：“唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠之則怨?！边@里的養(yǎng)是（

）的意思。

參考答案:

相處

孔子說“性相近，（

）”，他知道人性有惡，卻更愿意相信善。對此，孟子看得很準，所以他補了一句：“人之初，（

）?！?/p>

參考答案:

性本善習相遠

孔子說守喪（

）是天下之通義。

參考答案:

三年

孝，是一個（

）字，上邊是老字的省形，下從子，子承老，意思是子承其親，并能順其意，善事父母是本義。

參考答案:

會意

孝敬父母不是等價交換，也不是感恩和回報，應該是一種社會秩序與文化規(guī)則，基點是中國人（

）的天性。

參考答案:

善良

孟子主張性善，荀子主張性惡，（

）主張性無善惡。

參考答案:

告子

孟子對孔子有一個評價：“孔子，圣之（

）者也?！?/p>

參考答案:

時

孟子說：“（

）年必有王者興，其間必有名世者。”

參考答案:

500

宋代著名的和尚釋普濟整理過一本（

），是研究禪宗的重要資料。

參考答案:

《五燈會元》

對于“知者樂水仁者樂山”這名話的解釋多有爭議。宋代的朱熹解釋為智慧的人喜愛水，仁義的人喜愛山。當代學者（

）很堅決地認為朱熹錯了，他在《論語別裁》里說：“智者的樂是動性的，像水一樣。仁者的樂是靜性的，像山一樣。”

參考答案:

南懷謹

當代的世情，有人概括為“娛樂至死?！边@四個字字面上就有兩種含義，下列哪種說法理解正確（

）。

參考答案:

生命追求娛樂，人從生下來，來到這個世界，無非是聲色犬馬，感官刺激。

活著的目的，就是享受，享樂是全部的內(nèi)容。

娛樂會導致死亡，如果只有娛樂，人將不人，國將不國，民族的前途與未來岌岌可危，所有的精神文化，都會淪為廢墟

活著，是為了追求幸福，娛樂是必須的，可只有娛樂，就只剩下死亡了。

很多人認為中國之“中”，只是一個（

）的概念。

參考答案:

地理

悌，善兄弟也，本義是（

）兄長，引申為順長從上。

參考答案:

敬愛

情如（

），也有隱私；親如(

)，也有欺騙。世事如若一味強求，結(jié)局反而無趣。

參考答案:

夫妻父子

戰(zhàn)國時期，（

）學派與儒家學派并稱顯學。

參考答案:

墨家

戰(zhàn)國的（

）以赤子之心類比“愛無差等”。

參考答案:

夷子

教育者的原動力來自于受教育者內(nèi)在的覺醒，可是通常會表現(xiàn)為兩個，一是受教育者內(nèi)在的（

），一個學?；蛘呱鐣浾摰耐庠谝龑?。

參考答案:

自我約束

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”為個人的自察從（

）兩個方面確定了基本規(guī)則。

參考答案:

必也射乎?

漢代有一首伕名的詩（

）只有四句：“煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故?！?/p>

參考答案:

《古艷歌》

漢代的董仲舒比較狡猾，調(diào)和了善惡之爭，主張“性三品”。他把人性分為（

）、中民之性和斗筲之性。

參考答案:

圣人之性

清代（

），為了讓子侄們好好讀書，他專門寫了一篇文章《為學》。

參考答案:

彭端淑

清代（

）寫過一首詩《學究自嘲》：“墨染一身黑，風吹胡子黃。但有一線路，不做孩子王。”

參考答案:

蒲松齡

清代的（

）寫了一本書叫《閑情偶寄》

參考答案:

李漁

王陽明提倡“知行合一”，認為“圣人之道，（

）自足?！?/p>

參考答案:

吾性

現(xiàn)代社會，分工越來越細，一個人很難成事，團隊的精誠合作特別重要，我們要學會欣賞自己，更要學會（

）。

參考答案:

團隊協(xié)作是社會發(fā)展的需要

禮者，（

）。直立行走，是一個人自立于社會的生物基礎(chǔ)，禮則是人自立于社會的文化基礎(chǔ)。

參考答案:

立也

老百姓心目中，能