【語文】《答司馬諫議書》課件 2023-2024學年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

“窮則變,變則通,通則久。”天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?！醢彩醢彩瘜W習目標了解文章創(chuàng)作背景，了解作者相關(guān)文學常識。積累并掌握重要實、虛詞、特殊句式等文言知識。把握文章的主要觀點，探究文章包含的重要信息。體會作者堅持改革，決不為流言俗議所動的決心。標題解讀“答復、回復”“諫議”指的是“諫議大夫”司馬光時任的官職“答司馬諫議書”即“回復諫議大夫司馬光的信”“書”是一種文體，即書信。王安石，字介甫，號半山，撫州臨川人。北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。仁宗時期上萬言書，提出變法主張，要求抑制大官僚地主和豪商的特權(quán)，改變宋朝積貧積弱的局面，推行富國強兵政策。神宗時期，兩次出任宰相，堅持推行變法，史稱“王安石變法”，被列寧稱為“中國11世紀偉大的改革家”。后保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，贈太傅，獲謚文，故世稱王文公，也稱王荊公（曾封荊國公）。（1021—1086）作者簡介北宋中期，社會矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實行變法，力圖通過整軍理財以求富國強兵。新法的實行，抑制了大官僚大地主和豪強的特權(quán)，激起既得利益者的強烈反對。保守派代表人物司馬光一再致書王安石，要求罷黜新法，恢復舊制。王安石以此信作答，信中逐條駁斥對方對新法的責難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示了堅定不移地推行新法的決心。寫作背景

北宋中期，社會矛盾尖銳，為改變宋朝積貧積弱的局面，宋神宗任命王安石為參知政事，實行變法，力圖通過整軍理財以求富國強兵。新法的實行，抑制了大官僚大地主和豪強的特權(quán)，激起既得利益者的強烈反對。保守派代表人物司馬光一再致書王安石，要求罷黜新法，恢復舊制。王安石以此信作答，信中逐條駁斥對方對新法的責難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示了堅定不移地推行新法的決心。司馬光執(zhí)政后盡廢新法（除置將法外），王安石憂憤去世。因封荊國公，故稱“王荊公”。謚文，故又稱“王文公”。背景鏈接——王安石變法王安石變法主要內(nèi)容一覽表項目目的措施內(nèi)容作用富國之法改變積貧局面均輸法采購物資“徙貴就賤，用近易遠”打破了大商人控制市場的局面，增加政府收入市易法在開封設(shè)“市易務”限制大商人控制和操縱市場，增加了政府收入青苗法青黃不接之時，政府借錢或糧食給農(nóng)民限制高利貸對農(nóng)民的剝削，增加政府收入募役法納錢代役有利于經(jīng)濟發(fā)展，增加了政府收入農(nóng)田水利法鼓勵興修水利促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展方田均稅法清丈土地，收取賦稅限制了隱田漏稅行為，增加了政府收入強兵之法改變積弱局面將兵法在各路段設(shè)負責操練軍隊的將官提高軍隊戰(zhàn)斗力保甲法把農(nóng)民編為保甲進行軍事化訓練維護了秩序，兵農(nóng)合一文本賞析

某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。某：草稿中用以指代本人名字承蒙您賜教，指來信私下交往常常持方法、主張緣故安石啟：昨日承您來信指教，我私下覺得與您交好的日子很久，可是議論國事時常常意見不同，這是因為我們所持的政治主張不同的緣故啊。部編版高一必修下第八單元《答司馬諫議書》課件(共40張PPT)第一段翻譯判斷句啟：陳述、稟告文化常識古代常用謙稱鄙人：本義指居于郊野之人。古人常用來謙稱自己，表示地

位不高，見識淺陋。臣：古人對自己的謙稱，表示自謙，多有君臣關(guān)系在內(nèi)。仆：仆即奴仆，下對上、幼對長自稱奴仆，借以表示對對方的敬重。晚生：舊時對前輩稱己的謙辭。不肖：不肖原指子不似其父那樣賢能，故男子在其父母死后多借以自稱，表示謙恭。不才：不才即沒有才能，故借以自稱，以示謙恭。不敏：古人稱自己不聰明，不敏捷。在下：古時坐席，尊長在上座，所以自稱在下。王安石在書信的第一句表達了幾層意思？三層意思：①禮貌性套語。②書信常見的感情用語，反應二人私交很好，動情暖心。③點明二人在政治上不投合的原因。不傷感情，態(tài)度坦率。

但是他們兩位大賢友情的斷絕就始于這兩封書信?！端问贰ね醢彩瘋鳌酚涊d：“安石與光素厚，光援朋友責善之義，三詒（yí）書反覆勸之，安石不樂?！?/p>

“嗚呼！二公之賢多同，至議新法不合絕交，惜哉！”“與君實游處相好之日久”——朋友王安石和司馬光的關(guān)系：

雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。雖然被理解，“見”表被動同“辯”，分辯又考慮看待，對待書信往返粗疏草率；鹵，同“魯”詳細希望原諒我；“見”用在動詞前解釋為“我”或許，可能雖然想要（向您）勉強解釋，最終也必定不被您所諒解，因此只是很簡略地給您寫了回信，不再一一替自己分辨。又想到蒙您一向看重和厚待，在書信往來上不宜馬虎草率，所以現(xiàn)在詳細地說出我這樣做的理由，希望您看后或許能諒解我。勉強解釋……的原因《答司馬諫議書》第一段主要內(nèi)容是什么？第一段闡明寫信原因和目的。①“議事每不合，所操之術(shù)多異故也”政見不合②“雖欲強聒，終必不蒙見察”變法不被理解③“具道所以”寫信目的：回應司馬光的抨擊，陳說推行新法的緣由，希望得到理解。第一段的作用

①開篇直接點明自己與司馬光意見不合的根源，即“所操之術(shù)多異故也”，為下文的辯解做了鋪墊；②道出了自己寫這封信的原因和目的，“重念蒙君實視遇厚，于反復不宜鹵莽”，并表達為自己的做法進行辯解的意愿。措辭有何特點？①措辭彬彬有禮（蒙教，上報，見恕……）②語調(diào)含蓄委婉（強聒，不宜鹵莽，冀君實或見恕也）③暗藏鋒芒（終必不蒙見察、不復）

蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；明確

根本道理

認為

侵奪

求

因而招致

卻

認為

皇帝

議定

把

給，與

做具體工作的官吏是

……的原因

名聲和實際

第二段讀書人所爭論的問題，特別是在于名和實是否相符，如果名和實的關(guān)系已經(jīng)明確了，那么天下的道理就清楚了?，F(xiàn)在君實您用來指教我的，是認為我侵官權(quán)，生事端，征民利，拒納言。因而招致天下人的怨恨和誹謗。我本人卻認為在皇帝那里接受命令，在朝廷之上議論訂正法令制度，把它授權(quán)給專設(shè)部門的官員管理執(zhí)行。這不是侵犯官權(quán)；句首發(fā)語詞尤其教導我

舉先王之政，以興利除弊，不為（wéi）生事；為(wèi)天下理財，不為（wéi）征利；辟（bì）邪說，難（nàn）壬(rén)人，不為（wéi）拒諫。至于怨誹(fěi)之多，則固前知其如此也。施行

古代賢明君王

來

（對天下）有利的事業(yè)，形作名

替

治理財務

批駁

不正確言論

排斥，形作動

善于巧言獻媚，不行正道的人

古今同義，轉(zhuǎn)換話題的連詞

本來

預先

施行古代賢明君主的政策，來興起有利的功業(yè)并消除種種弊端，這也不是生事擾民。為天下治理整頓財政，這不是與民爭利；駁斥讒言，排斥巧言獻媚之人，這也不是拒絕采納大家的意見。至于那么多的怨恨和誹謗之言，我之前本來就已經(jīng)料想到了會這樣。1.本文是一篇書信體的駁論文，作者批駁了司馬光的什么觀點？“侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。”2.作者認為判斷是非的原則是什么？名實已明，而天下之理得矣。（名實相符是辯別是非的原則）名：司馬光給新法冠上的罪名實：王安石變法的實際內(nèi)容（性質(zhì)）“蓋儒者所爭，尤在于名實”侵官生事征利拒諫司馬光王安石天下怨謗對于司馬光的指責王安石如何辯駁？受命于人主

，議法度而修之于朝廷授之于有司

從決策、制定到推行都是名正言順的舉先王之政，以興利除弊符合先王之道，利國利民的為天下理財出發(fā)點是“為天下”辟邪說，難壬人反對的是不正確的言論和那些巧辯的佞人則固前知其如此也面對改革的阻力和怨恨早有心里準備立破司馬光王安石侵官增設(shè)新官，侵奪原來官吏的職權(quán)生事派人到各地推行新法，生事擾民征利設(shè)法生財，與民爭利拒諫朝中有反對的意見，拒不接受對于司馬光的指責王安石如何辯駁？以致天下怨謗也王安石如何一一反駁司馬光的觀點？②先駁“侵官”：指出變法是“受命于人主”，自己與大家在朝廷公開地議論修訂，負有專責的官吏去推行，“侵官”之說便不攻自破?！笆堋h——授”使新法從決策到制定到推行名正言順。③次駁“生事”：“舉先王之政”是理論根據(jù)，“興利除弊”是根本目的。這樣的“事”，上合先王之道，下利國家百姓，自然不是“生事擾民”。①在辯駁之前，先高屋建瓴地提出“名實問題”，先立于高處，揭露事情的本質(zhì)，才能從根本上駁倒對方的責難，為變法正名。（先問是不是，再說好與壞）⑥最后講到“怨誹之多”:卻不再從正面反駁，僅用“固前知其如此”一語帶過，大有對此不屑一顧的輕蔑意味。⑤然后駁“拒諫”：只有拒絕正確的批評，文過飾非才叫拒諫，因此，“辟邪說，難壬人”便與拒諫風馬牛不相及。④再駁“征利”：只用“為天下理財”一句已足。因為問題不在于是否征利，而在于為誰征利。根本出發(fā)點正確，“征利”的責難也就站不住腳。司馬光的言辭攻擊、

指責非難

王安石完美防守守中有攻思考：第二段中王安石的辯駁有何特點？②抓住問題實質(zhì)，從大處高處著眼（在駁斥的同時指責司馬光忤逆“人主”旨意，違背“先王”之政，不愿為天下興利除弊，將司馬光置于壬人邪說代言人的難堪境地）【扣帽子】①思路清楚、邏輯明晰【辯論高手】③言辭銳利，氣勢逼人，鋒芒畢露（不為侵官/不為生事/不為征利/不為拒諫/固前知其如此）【咄咄逼人】人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。得過且過顧念、憂慮附和世俗向眾人獻媚討好指自己思量、考慮那么形容聲勢浩大或兇猛商王盤庚遷都相怨，指百姓對上位者的怨恨不僅計劃緣故考慮適宜認為正確值得反悔的地方形容詞→動詞狀語后置人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？

得過且過顧念、憂慮附和世俗形作動思量、考慮那么形容聲勢浩大或兇猛狀語后置向眾人獻媚討好指自己

盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。相怨，指百姓對上位者的怨恨不僅計劃緣故考慮適宜認為正確值得反悔的地方商王盤庚遷都1、從文中看，王安石為什么要進行這場變法？(原因)“習于茍且”人士大夫“不恤國事”“同俗自媚于眾”上“欲變此”2、實施變法時出現(xiàn)了怎樣的情形？司馬光認為原因是什么？“怨謗”天下眾“洶洶然”變法中“侵官、生事、征利、拒諫”造成的課文解讀指責保守派無所作為知識拓展——盤庚遷都

盤庚之遷是發(fā)生在商朝中期的一個歷史事件。從商湯開始傳了二十個王，王位傳到盤庚手里。盤庚是個能干的君主。他為了改變當時社會不安定的局面，決心再一次遷都。

可是，大多數(shù)貴族貪圖安逸，都不愿意搬遷。一部分有勢力的貴族還煽動平民起來反對，鬧得很厲害。盤庚面對強大的反對勢力，并沒有動搖遷都的決心。他把反對遷都的貴族找來，耐心地勸說他們：“我要你們搬遷，是為了想安定我們的國家。你們不但不諒解我的苦心，反而發(fā)生無謂的驚慌。你們想要改變我的主意，這是辦不到的。”

由于盤庚堅持遷都的主張，挫敗了反對勢力，最終盤庚帶著百姓，渡過黃河，搬遷到殷（今河南安陽小屯村），由此，商朝逐漸強盛，所以商朝又稱作殷商，或者殷朝。知識拓展——盤庚遷都

蓋盤庚遇水災而選都，臣民有從者，有違者，盤庚不忍脅以威刑，故勤勞曉解，其卒也皆化而從之，非謂廢棄天下人之言而獨行己志也。光豈勸介甫以不恤國事，而同俗自媚哉？蓋謂天下異同之議，亦當少垂意采察而已?！杜c王介甫第三書》盤庚遇到水災而要遷都，臣民有愿意的，有不愿意的，盤庚不忍心使用刑罰手段逼迫，所以苦口婆心反復勸說，最終還是化解矛盾，使大家順從，并不是廢棄所有人的意見，獨按自己的想法去做。我哪里是勸您不以國事為重，以媚俗從眾為榮？只是說天下有不同的意見，也希望您能多少留意體察而已。司馬光引述目的：勸王安石能夠聽取別人對新法的不同意見，不要一意孤行。王安石在回信中引用了盤庚遷殷的史實，他想表達什么內(nèi)容？

一是表達變法的正確性、有效性，二是表明自己施行變法的堅定決心。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。責備名作動，油膏和雨露，這里指“施恩惠”

應當?shù)谝粋€“事”：動詞，辦（事）前人創(chuàng)立的老規(guī)矩知道，這里是“領(lǐng)教”的意思。如果您責備我占據(jù)高位已久，沒有能協(xié)助皇上大有作為，使百姓普遍受到恩澤，那么我知罪；如果您說我現(xiàn)在應當什么事也別干，只要墨守從前的老規(guī)矩就行，那就不是我所敢領(lǐng)教的了。名作動因為在這一段文字中王安石說：“某知罪矣”，這是王安石在向司馬光道歉認錯嗎？不是。王安石認為自己“錯”在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民。由此可見，王安石不僅沒有因改革“認錯”，反而認為自己改革還不夠堅決，不夠迅速，不夠徹底。第三段指責保守派無所作為的思想，進一步明確自己的立場和態(tài)度，表明堅持改革的決心。無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。結(jié)尾：書信常規(guī)的結(jié)束語，不失贈答之禮。沒有機會見面，內(nèi)心實在仰慕到極點。部編版高一必修下第八單元《答司馬諫議書》課件(共40張PPT)部編版高一必修下第八單元《答司馬諫議書》課件(共40張PPT)沒有緣由不勝小，謙辭，指區(qū)區(qū)之心語氣由強硬轉(zhuǎn)為緩和一、交代寫信