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第十課文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化必修3《文化生活》知識體系建構(gòu)地位及要求社會主義核心價值體系思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)追求更高的思想道德目標(biāo)思想道德建設(shè)考點一社會主義思想道德建設(shè)1、思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容【是什么】P105核心——為人民服務(wù)。(這是社會主義思想道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)思想道德的顯著標(biāo)志)原則——集體主義為。(這是同資本主義思想道德以個人主義為原則根本對立的)(12江蘇)2012年4月,某地干洗店店主全家不幸罹難,店主姐夫含淚通知顧客前來取衣退卡還錢,被人們譽為“信義姐夫”。他的行為感動了許多市民,欠賬的顧客也趕來還錢,商戶們還自發(fā)掛出了“崇尚誠信,傳遞溫暖”的橫幅。這件事情表明誠信()A.具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)B.是中華民族傳統(tǒng)文化的精華C.能夠引領(lǐng)社會主義良好風(fēng)尚建設(shè)D.是社會主義核心價值的基礎(chǔ)C2、為什么思想道德建設(shè)【為什么】1、必要性

從思想道德自身的屬性上講:人們心中的道德典范,總是帶著不同時代的印記。道德總要隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。(時代性)2、重要性(地位、作用和意義)(1)思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。(2)加強社會主義思想道德建設(shè),有利于培養(yǎng)“四有”公民,增強全國人民的民族自尊心、自信心、自豪感,促進全社會道德風(fēng)尚的進步,增強中華民族的凝聚力、向心力,形成中華民族偉大復(fù)興即實現(xiàn)中國夢的精神支柱。(10年新課標(biāo)全國卷)近年來,我國開展道德模范評選活動,樹立來自基層、來自群眾的道德楷模,推動了社會主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因為它①是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)②能提供精神動力和正確價值觀,決定社會發(fā)展進程和方向③體現(xiàn)了先進文化性質(zhì)和前進方向,有利于培育“四有”新人④為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了智力支持A.①②B.①③C.②④D.③④B

(2)建設(shè)社會主義核心價值體系,不斷鞏固全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。(3)樹立社會主義榮辱觀,全面提高公民道德素質(zhì)。(4)提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)??键c二建設(shè)社會主義核心價值體系1、社會主義核心價值體系是什么:內(nèi)容靈魂:主題:精髓:基礎(chǔ):堅持馬克思主義指導(dǎo)思想樹立中國特色社會主義共同理想培育和弘揚民族精神和時代精神樹立和踐行社會主義榮辱觀有機統(tǒng)一的整體3、怎樣進行思想道德建設(shè)【怎么辦】

(1)繼承中華民族美德、優(yōu)秀革命傳統(tǒng)等寶貴資源,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用。2、為什么建設(shè)社會主義核心價值體系(見高考領(lǐng)航P157158)①文化越多樣,越需要用核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。

②社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義文化發(fā)展方向。③以社會主義核心價值體系為內(nèi)核,用社會主義核心價值體系凝魂聚氣、強基固本,是中國特色社會主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識。④加強核心價值體系建設(shè),用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,有利于提高人們的思想道德素質(zhì)。有利于促進精神文明建設(shè),為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力和智力支持。注:(當(dāng)代中國文化的“魂”,就是社會主義核心價值體系,文化的”體”,包括國民教育體系、公共文化體系、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)體系,文化市場體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)。離開了”魂“,“體”就沒有了精神價值的支撐;離開了“體”,“魂”就無所依附,難以傳播。)3、怎么建設(shè)社會主義核心價值體系:要求(見高考領(lǐng)航p157-158)①建設(shè)社會主義核心價值體系,必須堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,樹立中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神,倡導(dǎo)社會主義榮辱觀。②建設(shè)社會主義核心價值體系,要倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。③建設(shè)社會主義核心價值體系,要把建設(shè)社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)全過程,體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播的各個方面。④建設(shè)核心價值體系,必須堅持用核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識,既要尊重差異,包容多樣,又有力抵制各種錯誤思想的影響,不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。在文化建設(shè)中,堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位會妨礙文化多樣性的發(fā)展。(1)堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,同堅持“雙為”方向和“雙百”方針是統(tǒng)一的,同社會主義文化的多樣性是統(tǒng)一的。(2)社會主義文化建設(shè),既要弘揚主旋律,又要提倡多樣化。沒有內(nèi)容和形式上的多樣性,社會主義文化就會單調(diào)、凋零、枯竭,失去吸引力和感召力。(3)思想文化越是多樣化,越需要主心骨。不堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,文化建設(shè)就會混亂、失誤與受挫,就會失去正確的方向和生命力,社會就會失去共同的思想準(zhǔn)則。(4)建設(shè)社會主義文化強國,既要尊重差異、包容多樣,又要有力抵制各種錯誤思想的影響,不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。思維析辨考點三全面提高公民道德素質(zhì)1、為什么①必要性:只有明辨什么是光榮的、什么事可恥的,才能在全社會扶正祛邪、揚善懲惡,引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展。②重要性:全面提高公民道德素質(zhì),是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù),社會主義榮辱觀是社會主義道德建設(shè)的根本要求,是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。2、怎么辦①要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合②加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育③大力弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風(fēng)。

科學(xué)文化修養(yǎng)思想道德修養(yǎng)區(qū)別含義內(nèi)容方式聯(lián)系

1、科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系考點四思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。

人們通過自省、自律等方式,不斷提高思想道德認(rèn)識、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立崇高理想的過程。在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面不斷提高思想道德認(rèn)識、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確世界觀、人生觀、價值觀,樹立崇高理想自我教育、自我提高自省、自律等方式科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是辯證統(tǒng)一、相輔相成、相互促進。①良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進思想道德修養(yǎng);②加強思想道德修養(yǎng),能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng);③科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提高人的思想道德修養(yǎng)和促進人的全面發(fā)展(2013山東)如今,互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會的新途徑。調(diào)查顯示,我國未成年人中,91.4%使用過互聯(lián)網(wǎng),72.5%上網(wǎng)時遭遇過不良信息,64.9%會模仿網(wǎng)絡(luò)語言和行為。因此,文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)()①加強文化市場管理,凈化網(wǎng)絡(luò)社會文化環(huán)境②深入開展道德教育,提高未成年人道德修養(yǎng)③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),全方位提升文化競爭力④積極推廣信息技術(shù),促進傳媒的商業(yè)化發(fā)展A①②B①④C②③D③④A(1)思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要。(同等重要,對一個人而言都不可缺少)(2)科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng)(只有良好的科學(xué)文化修養(yǎng)才起促進作用)(3)一個人的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是相互沖突的。(雖然性質(zhì)不同,但并不沖突,而是相互促進的)(4)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)并不是同步的,也不可相互替代。思維區(qū)誤(2011江蘇)著名鋼琴藝術(shù)家傅聰認(rèn)為,學(xué)琴的人以為把手指練得飛快就會變成第二個郎朗,其實5~10年之后,只不過是多了一批“光彩的手指”而已,這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠(yuǎn)。這種學(xué)琴方式的問題在于()①忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)②輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成③缺乏循序漸進的訓(xùn)練④違背了人才成長的規(guī)律A.①②B.①④C.②③D.③④B①我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷改造主觀世界,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。③要腳踏實地,不空談,重在行動,要從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴小事做起,在踐行社會主義思想道德的過程中,不斷追求更高的目標(biāo)。④必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅定建設(shè)中國特色社會主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。⑤投身于中國特色社會主義偉大實踐,建設(shè)社會主義精神文明。⑥培育以愛國主義為核心的民族精神,增強愛國主義情感和集體主義觀念。⑦樹立社會主義榮辱觀,堅持“八榮八恥”。2、追求更高的思想道德目標(biāo)思想道德建設(shè)中心環(huán)節(jié)文化發(fā)展地位社會內(nèi)容個人樹立社會主義榮辱觀科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)追求更高的思想道德目標(biāo)加強思想道德建設(shè)原因要求(12安徽)網(wǎng)友心聲踐行道德不止步追求完美無止境中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德,具有生生不息,歷久彌新的品質(zhì)。近年來,安徽好人和道德模范已成為引領(lǐng)公民道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建的指向標(biāo),成為道德建設(shè)中引起廣泛關(guān)注的“安徽現(xiàn)象”。超越感動,弘揚美德,爭做先進人物的“粉絲”是網(wǎng)友們的共同心聲。請你從文化傳承和思想道德建設(shè)的角度,回應(yīng)“網(wǎng)友心聲”。(12分)(2012年高考安徽卷)

網(wǎng)友心聲踐行道德不止步追求完美無止境中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德,具有生生不息,歷久彌新的品質(zhì)。近年來,安徽好人和道德模范已成為引領(lǐng)公民道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建的指向標(biāo),成為道德建設(shè)中引起廣泛關(guān)注的“安徽現(xiàn)象”。超越感動,弘揚美德,爭做先進人物的“粉絲”是網(wǎng)友們的共同心聲。請你從文化傳承和思想道德建設(shè)的角度,回應(yīng)“網(wǎng)友心聲”。(12分)發(fā)展創(chuàng)新繼承發(fā)展思想道德建設(shè)兩個修養(yǎng)精神文明建設(shè)文明風(fēng)尚①文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。我們要繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,并與時代精神相結(jié)合。②思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),③要充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用,引領(lǐng)社會風(fēng)尚;④不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo);⑤投身社會主義精神文明建設(shè)的實踐,為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn)。參考答案2014山東31.隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,志愿者隊伍日益壯大。志愿者們不計報酬,幫助他人,服務(wù)社會,踐行志愿精神,傳播先進文化,為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)力量。上述內(nèi)容說明()①社會的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進的②踐行社會主義核心價值觀要從我做起③經(jīng)濟發(fā)展水平取決于人的思想道德水平④提高思想道德修養(yǎng)能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)A.①②

B.①③

C.②④

D.③④2014福建28.“殘年風(fēng)燭,發(fā)出微弱的光,蒼老的手,在人間寫下大愛。病弱的身軀,高貴的心靈,他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款,是寄給我們的問卷,所有人都應(yīng)該思考答案?!?014年感動中這人物—拾荒助學(xué)子的高齡孤寡“環(huán)?!崩先藙⑹⑻m用行動詮釋了()A.甘于清苦的作風(fēng)B.崇仁厚德的品質(zhì)C.堅守職業(yè)的信念D.永不言敗的精神AB2014江蘇政治單科34.在外出旅游時,我們既會看到文人墨客的題字、題詩,也會看到游人“到此一游”式的涂鴉。有人認(rèn)為“到此一游”式的涂鴉只是個人行為,微不足道。然而在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會,一個公民的個人行為往往會被快速傳播,無限放大,從而影響世人對國家形象的直觀印象。結(jié)合材料,回答下列問題:(1)比較圖3和圖4,運用文化生活知識,分析文人墨客的題字、題詩與游人“到此一游”式涂鴉的區(qū)別。(6分)(2)運用唯物辯證法知識,說明每一個中國公民都要用自身的正能量為國家形象增光添彩。(

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