高一語文下冊(cè)古代詩歌期末復(fù)習(xí)一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案（含解析）

高一語文下冊(cè)古代詩歌期末復(fù)習(xí)一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案（含解析）新沂市瓦窯中學(xué)高一語文備課組____________集思廣益時(shí)效課堂

課時(shí)總編號(hào):第課時(shí)年月日星期主備人

課題古代詩歌專題復(fù)習(xí)與訓(xùn)練

學(xué)習(xí)目標(biāo)掌握高考的考查要求及內(nèi)容。理解并掌握鑒賞古詩的方法。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)如何讀懂詩歌答題要領(lǐng)。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)如何讀懂詩歌。答題專用術(shù)語的使用。

學(xué)習(xí)方法知識(shí)講解與訓(xùn)練。

課時(shí)安排1課時(shí)

學(xué)習(xí)過程用案人自我創(chuàng)新

一、導(dǎo)入新課，明確本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容。1、考查方式分析（1）從題型上看，分設(shè)一道選擇題和一道簡(jiǎn)答題，總分值9分。（2）考查內(nèi)容：形象、語言、表達(dá)技巧、思想感情。（古代詩歌鑒賞四大考點(diǎn)）強(qiáng)調(diào)：不論考查時(shí)涉及哪一考點(diǎn)，都需要把握詩歌的情感。2、學(xué)生答題現(xiàn)狀分析及對(duì)策（1）現(xiàn)狀：古詩詞復(fù)習(xí)之殤，詩歌講了一大堆，看到新詩干瞪眼，技巧交了一大堆，分?jǐn)?shù)還是老樣子。（2）原因：讀不懂。（3）對(duì)策：讀懂詩歌-----讀題目、讀作者、讀內(nèi)容、讀注釋、讀命題①認(rèn)出作者（詩人）、弄清背景。②明白表層意思：能翻譯出大意，把握如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、景物等基本內(nèi)容。③領(lǐng)會(huì)深層意思：即能看出寫了什么意境（形象、氛圍），表達(dá)了什么情感（情緒、心境），反映了什么思想（態(tài)度、觀點(diǎn)）等。二、知識(shí)講解（一）答題技巧【選擇題】1、明白選項(xiàng)陷阱設(shè)置點(diǎn)。（1）語言語風(fēng)類錯(cuò)誤：或故意譯錯(cuò)實(shí)詞虛詞；或?qū)υ姼璧恼Z言風(fēng)格判斷錯(cuò)誤。（2）意境意象類錯(cuò)誤：對(duì)詩歌的意象的含義判斷錯(cuò)誤；或?qū)σ饩车母爬ㄥe(cuò)誤。（3）技巧手法類錯(cuò)誤：對(duì)詩歌運(yùn)用的寫作技巧的類型或作用判斷錯(cuò)誤。（4）思想情感類錯(cuò)誤：拔高情感(對(duì)詩歌中描寫的情感故意妄加引申，添上某種光圈)；或轉(zhuǎn)移情感。（5）觀點(diǎn)內(nèi)容類錯(cuò)誤：擴(kuò)大范圍(把作家的某一具體作品風(fēng)格用整體作品風(fēng)格來代替)2、認(rèn)真審讀選項(xiàng)，作出科學(xué)準(zhǔn)確的判斷。（1）選項(xiàng)的信息切分。對(duì)每個(gè)選項(xiàng)做信息切分，勾畫圈點(diǎn)。把勾畫到的詞語做四要素的對(duì)應(yīng)分析，即內(nèi)容（意象、形象及其特點(diǎn)）、主題、結(jié)構(gòu)和語言。連同這四個(gè)要素涉及的藝術(shù)手法。（2）結(jié)合詩歌解讀對(duì)照比較分析。將選項(xiàng)對(duì)應(yīng)到原作品相應(yīng)部分結(jié)合自己對(duì)原作品的解讀，分析比較，做出取舍。（3）整道選擇題的整體意識(shí)?！竞?jiǎn)答題】申請(qǐng)題目要求，弄清答題方向，按要求分點(diǎn)作答。準(zhǔn)確使用“行業(yè)術(shù)語”，對(duì)號(hào)入座。緊扣詩句，不離感情、主旨。（二）、答題知識(shí)儲(chǔ)備1、各種術(shù)語意境(氛圍)特點(diǎn)：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優(yōu)美、生機(jī)勃勃，富麗堂皇，肅殺荒寒、瑰麗雄壯，虛幻飄渺、凄寒蕭條、繁華熱鬧等。語言風(fēng)格：清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、簡(jiǎn)潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯、多用口語、明白如話。簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸無華、沉郁頓挫、蒼涼、低沉、蒼勁、悲涼。思想感情術(shù)語：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤，堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。修辭手法主要有：比喻、借代、夸張、對(duì)偶、擬人、排比、對(duì)比、雙關(guān)、起興、反復(fù)、設(shè)問、互文、用典、象征、寄寓、寄托等。表現(xiàn)手法主要有：情景交融、借景抒情、融情于景、托物言志、渲染、襯（烘）托（包括正襯反襯）、聯(lián)想想象、白描、懸念、比興、動(dòng)靜結(jié)合、動(dòng)靜相襯、以動(dòng)寫靜、列錦（名詞羅列）、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑、寓褒于貶、明褒實(shí)貶、畫龍點(diǎn)睛、以小見大、情景理合一等等。分析手法：卒章顯志、開門見山、對(duì)比、懷古傷今、寄寓、用典、象征使用、疊詞抒情方式主要有：有直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情兩種方式。間接抒情有：借景抒情、寓情于景、情景交融（情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景）、托物言志、用典抒情、借古諷今、借事（折柳、登高、憑欄、用典）抒情、以樂景抒哀情等。象征、襯托、烘托、抑揚(yáng)、對(duì)比昭應(yīng)、虛實(shí)結(jié)合、比興。描寫（寫景）方法渲染、襯托、動(dòng)靜、對(duì)比、擬人、夸張、正側(cè)、白描、虛實(shí)、視、聽、觸、嗅覺等、比興。2、常見的意象分類舉隅：①離別類：雙鯉、尺素(遠(yuǎn)方來信)___月亮(思鄉(xiāng)或團(tuán)圓)，鴻雁(游子思鄉(xiāng)懷親或羈旅傷感)寒蟬(悲涼)柳(喻離別留念或代故鄉(xiāng))芳草(離愁別恨)南浦(送別之地)___芭蕉(離情別緒)或傳書敘離情或游子漂泊)關(guān)山(思家)長(zhǎng)亭短亭(送別)___陽關(guān)曲(送別的歌聲)。燕(惜春或戀人思念或物是人非的變遷鷓鴣鳥(叫聲似“行不得也哥哥”，指旅途艱辛或離愁別緒)②情愛類：蓮(音同“憐”表達(dá)愛情)紅豆(男女愛情或友誼)紅葉(傳情之物)③人格類：菊花(清高)___梅花(不怕摧殘敢為人先或保持冰清玉潔)松(傲霜斗雪堅(jiān)守節(jié)操)④悲情類：梧桐(象征悲涼)___烏鴉(衰敗荒涼)碧血(蒙冤枉而死或忠心不泯滅)猿(悲傷)杜鵑鳥或子規(guī)(象征凄涼哀傷或思家思?xì)w)⑤其它類：昆山玉(人才)___折桂(科舉及第)采薇(隱居生活)___南冠(囚犯)柳營(yíng)(軍營(yíng))___東籬(高雅，潔身自好)詩歌的主旨類型，詩歌就題材(內(nèi)容)的不同，可分以下8類，據(jù)此可了解詩歌主旨：⑴詠史懷古詩：憑吊古跡古人來借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。(寫古跡古人，多用典故)⑵托物言志詩：不直接表露思想情感，而是運(yùn)用比喻象征擬人手法把自己的理想和人格融入一物象中。(常有松、竹、梅等意象)⑶邊塞征戰(zhàn)詩：或抒寫報(bào)國(guó)立功壯志；或征夫思家的思念；或?qū)﹂_邊拓土窮兵黷武的統(tǒng)治者的諷刺和規(guī)勸。⑷羈旅思鄉(xiāng)詩：寫游子漂泊的羈旅愁苦；或所見所聞所感觸發(fā)的思念故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁。(常有月、柳、雁、書信及夢(mèng)境幻覺的描寫⑸送別留念詩：或表達(dá)別時(shí)留戀；或表達(dá)別后思念；或表白理想信念；或表達(dá)彼此勉勵(lì)。⑹田園山水詩：借寫山林田園的閑適美好，表達(dá)對(duì)世俗與現(xiàn)實(shí)的不滿、向往寧靜平和的歸隱思想，或表達(dá)自己遺世獨(dú)立，保持節(jié)操品性的情懷。⑺即事感懷詩：憂國(guó)憂民；或反映離亂；或渴望建功立業(yè)；或仕途失意閨中懷人；或謳歌河山。⑻閨怨閨愁詩：或表達(dá)對(duì)戍邊丈夫的思念，或?qū)懘汗?青春)易逝，光陰不再的感傷，或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練（一）閱讀下面杜甫的兩首詩歌，完成問題?！炯住坎丛狸柍窍陆瓏?guó)逾千里，山城近百層。岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈。留滯才難盡，艱危氣益增。圖南未可料，變化有鯤鵬?！疽摇康窃狸枠俏袈劧赐ニ裆显狸枠恰浅|南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！咀⑨尅?jī)墒自姼铻橥粫r(shí)期的作品。1．下列對(duì)這兩首詩歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（A）A．甲詩首聯(lián)從大處著眼，寫江國(guó)之大、山城之高，意境壯闊；頷聯(lián)轉(zhuǎn)寫遠(yuǎn)景，以外界大而冷，襯托舟內(nèi)窄小孤寒，意境凄寒。B．甲詩借用典故，作者以《莊子·逍遙游》中能變化欲圖南的鯤鵬自比，把情感推向最高潮并與前面的宏偉景色遙相呼應(yīng)。C．乙詩描繪洞庭湖分?jǐn)鄥浅录{日月，寫出極其恢宏的氣象，從總體上看，江山的壯闊與詩人胸襟的博大，在詩中互為表里。D．乙詩“昔”“今”是時(shí)間上的對(duì)舉，呼應(yīng)了“關(guān)山北”與“憑軒”在空間上的對(duì)應(yīng)，都用了虛實(shí)相生的手法，引發(fā)聯(lián)想。2．兩首詩歌的思想情感有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。①同：兩首詩都有漂泊困頓的身世之悲和憂國(guó)傷時(shí)的家國(guó)之憂?！恫丛狸柍窍隆吠ㄟ^“留滯”“艱危”二詞得以體現(xiàn)；《登岳陽樓》則以年老病弱、親故凋零、漂泊異鄉(xiāng)具體寫境遇之困頓，又以關(guān)山北兵戎未息寫時(shí)局之動(dòng)蕩，從而表達(dá)對(duì)艱危時(shí)局的深深憂慮。②異：《泊岳陽城下》還表現(xiàn)詩人的滿腔報(bào)國(guó)之心，臨危彌堅(jiān)，不棄不餒。從“氣益增”“鯤鵬圖南”可見，詩人報(bào)國(guó)豪情飽滿高漲，仍期待傾盡才華實(shí)現(xiàn)匡時(shí)濟(jì)世的鯤鵬之志。分析：《登岳陽樓》，頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇，報(bào)國(guó)無門的心情?！坝H朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無限情意。尾聯(lián)寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己的哀傷。表達(dá)了對(duì)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的家國(guó)人民的同情和悲憫，全詩感慨深遠(yuǎn)，哀傷沉痛。《泊岳陽樓下》中“滯留才難盡，艱危氣益增”意為即使遭遇苦境停滯無法前行，心中的雄才大略也不會(huì)消退；直抒胸臆，表達(dá)艱難和危險(xiǎn)反而更加激勵(lì)氣魄壯大，臨危無懼而彌堅(jiān)之意。接下來“圖南未可料，變化有鯤鵬”句以圖南，鯤鵬自喻遠(yuǎn)大之志向無可披靡。順承上句的情感又更升一層，至此，詩歌的情境推向最高潮，并與前段的宏偉景色遙相呼應(yīng)，整首詩格調(diào)昂揚(yáng)，哀而不傷。（二）閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。念奴嬌·過洞庭張孝祥洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕！3．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的—項(xiàng)是（A）A．“三萬頃”與“一葉”形成鮮明對(duì)比，突出了洞庭湖的浩渺遼闊與人的渺小，與蘇軾的“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”所營(yíng)造的意境迥然有別。B．全詞的主旨句為“表里俱澄澈”，此句包含了兩層意思：一是秋月秋水上下通明的澄澈之美，二是湖上泛舟之人光明磊落的品格之美。C．孤光，指月光?！肮鹿庾哉铡保钦f以孤月為伴，引清光相照，表現(xiàn)了既不為人所了解，也無須別人了解的孤高心情。D．最后以“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕”作結(jié)，從秋月秋水回歸自我，直抒胸臆，說明詞人已忘情這月白無風(fēng)之夜，忘情于自然之境，余味無窮。4．張孝祥詞風(fēng)豪邁，上承蘇軾、下啟辛棄疾，請(qǐng)結(jié)合本詞談?wù)勂浜婪胖帯＂佟叭f頃”極言湖面之廣，在三萬頃的湖面上“著我扁舟一葉”，頗有自然造化全都供我所用的意味，一大一小的對(duì)比中有力地襯托了詞人的豪邁氣概。②“短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊?！边@兩句寫出詞人自己雖遭貶謫，變得蕭條冷落，但自己的心神無一絲動(dòng)搖，仍沉穩(wěn)地泛舟洞庭，顯得灑脫、豪邁。③“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客”，選取“西江”“北斗”“萬象”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。把西江水當(dāng)作美酒，把北斗星當(dāng)作酒器，以天下萬物為賓客，詞人包羅萬象的想象，與浩渺無限的自然融合，抒發(fā)了豪爽坦蕩的志士胸懷，表現(xiàn)了曠達(dá)胸襟和超脫的人生觀。（三）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。登岳陽樓【唐】杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。望洞庭【唐】劉禹錫湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。5．下列這首詩的解說不正確的一項(xiàng)是（B）A．《登岳陽樓》為律詩。律詩屬近體詩，成熟于唐朝，分五言、七言兩種。B．《登岳陽樓》首聯(lián)是說久聞洞庭湖大名，今天終于來到。這與《春夜喜雨》《望岳》開頭一樣，都是平淡敘述，沒有形容，亦沒有運(yùn)用修辭，我們由此能看出杜甫五言律詩的風(fēng)格。C．《望洞庭》中“兩相和”的“和”用字工穩(wěn)，形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融和畫面。D．《望洞庭》選擇了月夜遙望的角度，通過極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。6．上述兩詩描寫的都是洞庭湖的景象，同中有異，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。同：都描寫了洞庭湖的遼闊景象，景色宏偉壯麗。（僅答“遼闊”或“宏偉”也可）異：①從景物特點(diǎn)上看，杜詩中的洞庭湖氣勢(shì)磅礴，意境闊大；而劉詩中的湖面平和靜美，清澈明凈。②從語言上看，杜詩顯得雄渾豪放，而劉詩則顯得清新優(yōu)美。③從手法上看，杜詩虛實(shí)（實(shí)景與想象）結(jié)合，而劉詩設(shè)喻巧妙?；颍憾旁娭в昧藢?duì)偶、夸張的修辭手法，突出了洞庭湖的壯闊，而劉詩則通過比喻來表現(xiàn)洞庭湖的秀美。（可從以上任一角度作答）（四）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。金陵懷古【唐】劉禹錫潮滿冶城①渚，日斜征虜亭。蔡洲新草綠，幕府舊煙青。興廢由人事，山川空地形。后庭花一曲，幽怨不堪聽。金陵懷古【唐】許渾②玉樹歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空。松楸遠(yuǎn)近千官冢，禾黍高低六代宮。石燕③拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風(fēng)。英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中④?！咀ⅰ竣僖背牵航K南京一帶，這里是春秋時(shí)代冶鑄刀槍劍戟的中心。②許渾：晚唐最具影響力的詩人之一，題材以懷古、田園詩為佳。詩中多描寫水、雨之景，故有“許渾千首濕”之稱。③石燕：傳說中的一種有靈性的燕子，遇風(fēng)雨則飛，風(fēng)雨停則為石。④洛中：指古都洛陽。7．以下對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（D）A．劉詩首聯(lián)寫的是晨景和晚景，詩人為尋訪東吳當(dāng)年冶鑄之地來到江邊，正逢早潮上漲，水天空闊，滿川風(fēng)濤。夜晚時(shí)分，征虜亭寂寞地矗立在斜暉之中。B．許詩頷聯(lián)描寫金陵的衰敗景象?！八砷薄保瑝?zāi)股系臉淠?。詩人登高而望，遠(yuǎn)近高低盡是松楸荒冢，殘宮禾黍。南朝的繁榮盛況，已成為歷史的陳跡。C．許詩頸聯(lián)用比興手法概括世間的風(fēng)云變幻?！敖唷焙汀笆唷毕笳鳉v史上叱咤風(fēng)雨的人物。通過江上風(fēng)云晴雨的變化，表現(xiàn)人類社會(huì)的干戈起伏和歷代王朝的興亡交替。D．《玉樹后庭花》是公認(rèn)的亡國(guó)之音，劉詩尾聯(lián)詩人以此曲尚在流行直接表明現(xiàn)在的唐朝統(tǒng)治者依靠河山之險(xiǎn)，沉迷在聲色享樂之中，正在步六朝的后塵。8．這兩首詩同屬于懷古詩，但表達(dá)主旨各有側(cè)重，請(qǐng)結(jié)合詩歌簡(jiǎn)要分析其異同。相同：都通過盛衰對(duì)照，表達(dá)繁華已逝、物是人非之感，自然流露出借古傷今之情。不同點(diǎn)：劉詩表達(dá)了社稷之存“在德不在險(xiǎn)”的卓越見解，以及唐朝統(tǒng)治者依靠山河之險(xiǎn)，仍沉迷在享樂之中的憂嘆。許詩寫英雄已去，豪華已盡，只有“青山似洛中”，抒發(fā)對(duì)人間萬事多變的感慨，同時(shí)也有對(duì)唐朝江山日益衰敗的深沉憂思。分析：首先分析相同點(diǎn)。劉詩前兩聯(lián)描寫金陵景色，“蔡洲新草綠，幕府舊煙青”通過古今對(duì)比，表達(dá)出物是人非之感，進(jìn)而流露出借古傷今之情。許詩的前兩聯(lián)與劉詩有異曲同工之妙。其次是不同點(diǎn)。劉詩前兩聯(lián)只點(diǎn)出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡，是暗示干古興亡之所由，而不是為了追懷一朝、一帝、一事、一物。至后兩聯(lián)則通過議論和感慨借古諷今，揭示出全詩主旨，抒發(fā)了吊古傷今之情。感嘆冶城和吳國(guó)的雄圖霸業(yè)一樣，早已在時(shí)間的長(zhǎng)河中消逝殆盡了。許詩首聯(lián)“殘”和“空”，從文化生活和軍事設(shè)施兩方面反映陳朝的腐敗，一文一武，點(diǎn)染出陳亡之前金陵城一片沒落不堪的景象；“合”字又以泰山壓頂之勢(shì)，表現(xiàn)隋朝大軍兵臨城下的威力；“王氣終”則與尾聯(lián)的“豪華盡”前后相應(yīng)，抒寫金陵繁華一去不返、人間權(quán)勢(shì)終歸于盡的慨嘆，讀來令人不禁悵然。由此總結(jié)即可。（五）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。桂枝香·金陵懷古王安石登臨送目，正故國(guó)晩秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔，繁華競(jìng)逐。嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。9．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“登臨送目”領(lǐng)起上片寫景，“故國(guó)”點(diǎn)題，為下片的懷古伏筆；“晚秋”點(diǎn)明登臨季節(jié)，天氣初肅為寫景抒懷奠定基調(diào)。B．“似、如”二字運(yùn)用比喻的手法，彩舟、星河，色彩對(duì)比鮮明；云淡、鷺起，動(dòng)靜相生。全片由遠(yuǎn)而近，描繪了一幅肅爽的金陵晚秋圖景。C．作者舉了陳后主和寵妃張麗華的例子，他們的奢靡生活，使得國(guó)家滅亡，而且亡國(guó)的悲恨還在不斷繼續(xù)著。D．本詞立意新穎，直抒胸臆，境界開闊，風(fēng)格高峻，《古今詞話評(píng)價(jià)》為：金陵懷古，諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家，惟王介甫為絕唱。10．這首詞表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（六）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。臨江仙·惠州改前韻[宋]蘇軾九十日春都過了，貪忙何處追游。三分春色一分愁。雨翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球。我與使君①皆白首，休夸少年風(fēng)流。佳人斜倚合江樓②，水光都眼凈，山色總眉愁。[注釋]①使君：時(shí)任惠州知州詹范。②合江樓：作者被貶初至惠州時(shí)所居之所，在惠州東門，因東西二江匯合于此得名。11．下列對(duì)本詩的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（D）A．詞的上片“三分春色一分愁”化用了葉道卿《賀圣詞》詞：“三分春色，二分愁悶，一分風(fēng)雨”而言春暮人愁。B．“雨翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球”兩句中，“翻”“轉(zhuǎn)”用得巧妙，生動(dòng)形象地寫出了暮春時(shí)節(jié)，榆莢被雨打得零落，柳絮被風(fēng)吹散的畫面。C．下片“水光都眼凈，山色總眉愁”運(yùn)用了擬人的修辭手法，山水被賦予人的動(dòng)作和情感，使詞更富有感染力。D．本詞上片寫景，下片抒情，整首詞借景抒情，情景交融。語言風(fēng)格含蓄雋永，婉轉(zhuǎn)纏綿，是豪放派詩人蘇軾少有的婉約詩作。12．有詩評(píng)說，全詞籠罩著“一愁到底”的灰蒙蒙的意味。詩人的愁從何而來？請(qǐng)結(jié)合全詞做簡(jiǎn)要賞析。12．本題要求分析詩人的愁從何而來，需要結(jié)合具體詩句進(jìn)行分析：①開篇“九十日春都過了，貪忙何處追游”，直接交代此時(shí)為暮春時(shí)節(jié)，說“春天過去了，一直忙忙碌碌，如今再想尋春，也不可能了”，在貶所惠州，也是一個(gè)春季過去了（“九十日春都過了”），即風(fēng)華正茂的時(shí)候過去了，我閑置無所事事了（“貪忙何處追游”），無須“貪忙”、“追游”了。“三分春色一分愁”言春暮人愁。②“雨翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球”，寫景寄情，渲染了暮春的哀怨傷感的氣氛，他很快意識(shí)到，大自然的春天很快消失，自己的青春很快消失，如“雨翻榆莢陣”，如“風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球”，沒有多少留戀，有的是終身遺恨，詩人為春光易逝而愁。③結(jié)合注釋，作者寫作時(shí)是被貶到惠州，他看到“雨打榆莢零落，柳絮染塵成球，被風(fēng)吹得到處翻滾”時(shí)，聯(lián)想到身處異鄉(xiāng)，漂泊無依的自己，因而憂愁。所以上片寫春過春愁，傷春惜時(shí)，有傷春惜春之愁，也有年華易逝之愁，還有飄泊異鄉(xiāng)之愁。④下片“我與使君皆白首，休夸年少風(fēng)流”說“我和知州您都是白發(fā)老人了，再不要說以前的年少風(fēng)流往事了”，惜青春已逝，風(fēng)流不再，我們已是蒼顏白發(fā)，還談什么昔日風(fēng)流，這意味著一代人的結(jié)束。直抒胸臆，表達(dá)了青春年華易逝的愁情。⑤“水光都眼凈，山色總眉愁”，這正是詞人在惠州感情上發(fā)生了變化，審美移情發(fā)生了變化，所以山光水色也變得“愁”容起來；從而暗示著詞人晚年人生暗淡無光了。下片作者寫白首眉愁，傷感人生，有青春不再、年華易逝之愁。（七）閱讀下面這首宋詩，完成14-15題。眾人王安石眾人紛紛何足竟，是非吾喜非吾病。頌聲交作養(yǎng)豈賢，四國(guó)流言具猶圣。唯圣人能輕重人，不能銖兩為干鈞。乃知輕重不在彼，要之美惡由吾身。[注釋莽：王莽，漢平帝時(shí)為大司馬，時(shí)群臣奏言“大司馬莽功德比周公”，一時(shí)“頌聲并作〞，王莽后篡漢建立新朝，民不聊生。旦：姬旦，即周公，成王幼年即位，由周公攝政，其弟管叔、蔡叔等造謠攻擊他。13.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（B）A.“眾人”指普通人，兼指變法反對(duì)者，面對(duì)他們的紛紜議論，作者態(tài)度很鎮(zhèn)定。B.詩的第三四句用典，巧妙暗示自己的處境，直接點(diǎn)明賢圣標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)與尾句相呼應(yīng)。C.五六兩句說只有品行完備的圣人才能正確評(píng)價(jià)衡量人，不會(huì)顛倒黑白混淆是非。D.七八兩句面對(duì)眾人的批判，