變化作文之作文園區(qū)的變化

作文園區(qū)的變化【篇一：家鄉(xiāng)的變化】家鄉(xiāng)的變化1949年10月10日，第六專區(qū)改稱臺(tái)州專區(qū)，駐臨海縣，轄臨海、黃巖、天臺(tái)、仙居、溫嶺、三門、寧海7縣及臨海城關(guān)、海門兩直屬區(qū)。玉環(huán)縣屬溫州專區(qū)。1950年5月，撤銷臨海城關(guān)直屬區(qū)，劃歸臨?？h。1952年10月，寧海縣改屬寧波專區(qū)。1953年6月，分玉環(huán)縣境洞頭、大門諸島另建洞頭縣，屬溫州專區(qū)。1954年5月，撤銷臺(tái)州專區(qū)，臨海、天臺(tái)、三門3縣劃屬寧波專區(qū)，黃巖、溫嶺、仙居3縣及海門直屬區(qū)劃屬溫州專區(qū)。1956年3月，仙居縣改屬寧波專區(qū)；海門直屬區(qū)撤銷，改為黃巖縣屬區(qū)。1957年7月，復(fù)置臺(tái)州專區(qū)，轄臨海、黃巖、溫嶺、天臺(tái)、仙居、三門、寧海7縣。1958年月日0月，三門縣撤銷，并入臨?？h；寧?？h撤銷，并入象山縣，屬臺(tái)州專區(qū)；洞頭縣重新并入玉環(huán)縣，仍屬溫州專區(qū)。12月撤銷臺(tái)州專區(qū)，天臺(tái)縣劃屬寧波專區(qū)，臨海、仙居、黃巖、溫嶺4縣劃屬溫州專區(qū)。1959年4月，中共浙江省委、省人民委員會(huì)通知撤銷玉環(huán)縣，所屬境域分屬溫嶺縣與溫州市，并于4月付諸實(shí)施。1960年1月國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)撤銷玉環(huán)縣。1962年4月，復(fù)置臺(tái)州專區(qū)，并復(fù)置三門縣、玉環(huán)縣。轄臨海、黃巖、溫嶺、天臺(tái)、仙居、三門、玉環(huán)7縣。1978年10月改稱臺(tái)州地區(qū)。1980年7月置海門特區(qū)，屬臺(tái)州地區(qū)，轄境包括原黃巖縣海門區(qū)、大陳鎮(zhèn)、山東人民公社及臨?？h前所人民公社。1981年7月撤銷海門特區(qū)，以其行政區(qū)域置椒江市，以境內(nèi)有椒江而得名。此后，臨?？h章安區(qū)、黃巖縣洪家區(qū)與三甲區(qū)，陸續(xù)劃屬椒江市。1986年3月撤銷臨?？h，置臨海市。1989年10月撤銷黃巖縣，置黃巖市。1994年，撤區(qū)建市，并搬市政府至椒江，臺(tái)州地區(qū)現(xiàn)轄路橋、椒江、黃巖3區(qū)，臨海、溫嶺、天臺(tái)、仙居、三門、玉環(huán)6個(gè)市。臺(tái)州，地處浙江省沿海中部，東瀕東海，南鄰溫州，西連麗水、金華，北接紹興、寧波。陸地總面積9411平方公里，海域面積8萬平方公里，臺(tái)州市的地理位置得天獨(dú)厚，居山面海，平原丘陵相間，形成“七山一水二分田”的格局。地勢(shì)由西向東傾斜，南面以雁蕩山為屏，有括蒼山、大雷山和天臺(tái)山等主要山峰，其中包括蒼山主峰米篩浪高達(dá)1382.4米，是浙東最高峰。椒江水系由西向東流經(jīng)市區(qū)進(jìn)入臺(tái)州灣。臺(tái)州自然資源豐富，海洋資源極具開發(fā)潛力。披山、大陳、貓頭三大漁場(chǎng)南北相連，大陳漁場(chǎng)為浙江省第二大漁場(chǎng)。全區(qū)海域面積99.98萬畝，其中可養(yǎng)殖面積34.72萬畝，約占全省可養(yǎng)殖魚涂的四成左右。鹽業(yè)資源開發(fā)頗早，宋代即為浙江省重點(diǎn)產(chǎn)鹽區(qū)之一。港口眾多，以海門港為重點(diǎn)，北有洞港、浦垻港、健康港、海游港、旗門港、南有松門礁山巷、漩門港、坎門港與大麥嶼港。改革開放以來，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定而健康，人民生活水平明顯提高。而浙江臺(tái)州以獨(dú)特的幸福魅力，在全國(guó)35個(gè)候選城市中脫穎而出，成功摘取“中國(guó)十大最具幸福感城市”桂冠。臺(tái)州在改革開放中的變化應(yīng)該是典型的代表。改革開放三十年，臺(tái)州市民在衣食住行、文化教育、娛樂生活方式方面都有了顯著變化。服裝：改革前：款式單一，女性以旗袍，小棉襖、碎花裙為主，男性以中山裝。土布衫為主；色彩單一且以暖色調(diào)為主；面料多是帆布、粗布等。改革后：款式新穎多樣，職業(yè)裝、休閑裝、運(yùn)動(dòng)裝品種繁多；色彩多樣化，色彩搭配更具美感，許多市民開始大膽嘗試色彩鮮艷的服飾；面料普遍使用了絲綢、滌綸、純棉等天然或合成產(chǎn)品。與改革前對(duì)比，衣著無論從款式、色彩、面料都與過去相差甚遠(yuǎn)。在這三十年的變革中人們以創(chuàng)新的眼光和審美，讓衣著更多表現(xiàn)自我的風(fēng)格，體現(xiàn)新時(shí)代的氣息。食：中華民族的飲食文化可以追溯到2000多年以前，但是改革開放初期，中國(guó)的百姓根本無從提及飲食文化，他們甚至很多都餓死在哪個(gè)動(dòng)蕩的年代，而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們不但繼續(xù)傳承著中華民族的飲食文化而且還吸納了各國(guó)的飲食，形成了一個(gè)新的民族飲食文化。而人們也從食之飽轉(zhuǎn)化成對(duì)于健康食品，綠色食品的追求。退休的57歲老爺爺在