名著導(dǎo)讀 《朝花夕拾》：消除與經(jīng)典的隔膜 課件（共20張ppt）

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消除與經(jīng)典的隔膜

名著導(dǎo)讀《朝花夕拾》

“朝花夕拾”的含義是“早晨的花晚上拾起”，即“從記憶中抄出來”的意思。據(jù)魯迅說《朝花夕拾》的文章是“從記憶中抄出來的”。《朝花夕拾》是關(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料，我們可以從中看到早年魯迅的完整形象。這部回憶性散文集原名《舊事重提》，是他中年以后回憶從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路的歷程。

介紹

魯迅，原名周樟壽，后改名為周樹人，字豫才，浙江紹興人。是偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

代表作有：中篇小說《阿Q正傳》，小說集《彷徨》、《吶喊》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《且介亭文集》，首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了我國第一篇白話文小說《狂人日記》。

創(chuàng)作背景

創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。

他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還是寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?！返热⑽?，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》一起收入散文集《朝花夕拾》。

主題思想

這十篇散文，是“回憶的記事”（《三閑集·〈自選集〉自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難于忘懷的人和事，具體生動(dòng)地凸顯了當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)狀況與風(fēng)氣，如家庭怎樣教育兒童，孩子讀什么書，舊的書塾和新的學(xué)堂是怎樣的，留學(xué)倭國受到的歧視和正直的老師對他的關(guān)愛，乃至革命的風(fēng)氣等等，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

《阿長與〈山海經(jīng)〉》

阿長是魯迅小時(shí)候的保姆。敘述了兒時(shí)與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》的行為，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠懷念。

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《二十四孝圖》

這是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)分析“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童的可悲狀況。

《五猖會(huì)》

五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的“我”的心目中是一個(gè)節(jié)日。敘述了兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興和痛苦的感受，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親為死去的兒子哭得那么悲傷，決定放她兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候，對現(xiàn)實(shí)生活中那些所謂的正人君子予以辛辣的嘲諷，虛幻的無常給予了當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

《無常》

描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂