人教版高中政治必修四-122-價(jià)值判斷與價(jià)值選擇課件

人教版高中政治必修四-121價(jià)值判斷與價(jià)值選擇第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值價(jià)值判斷與價(jià)值選擇第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值2一.價(jià)值選擇與價(jià)值判斷含義食物吃完好吃，喜歡吃

扔掉價(jià)值判斷價(jià)值選擇難吃，討厭吃

食物：維持生存生活享受事實(shí)判斷一.價(jià)值選擇與價(jià)值判斷含義食物吃完好吃，喜歡吃扔掉價(jià)值判斷3事實(shí)判斷：人們對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律做出判斷。價(jià)值判斷：事實(shí)判斷（基礎(chǔ)）+人們對事物滿足主體的需要以及滿足程度做出判斷。價(jià)值選擇：價(jià)值判斷（基礎(chǔ)）+人們做出的實(shí)踐選擇。關(guān)系？基礎(chǔ)體現(xiàn)基礎(chǔ)事實(shí)判斷：人們對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律做出判斷4價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是憑空產(chǎn)生的嗎？社會(huì)實(shí)踐決定價(jià)值觀價(jià)值判斷價(jià)值選擇社會(huì)存在社會(huì)意識決定各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在在人腦中的反映，是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是憑空產(chǎn)生的嗎？社會(huì)實(shí)踐決定價(jià)值觀社會(huì)存在5思考：當(dāng)年砍樹到如今植樹轉(zhuǎn)變的原因是什么？思考：當(dāng)年砍樹到如今植樹轉(zhuǎn)變的原因是什么？6價(jià)值判斷和選擇的社會(huì)歷史性經(jīng)濟(jì)落后，生態(tài)環(huán)境較好，為了發(fā)展落后的經(jīng)濟(jì)不斷向自然的索取。社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展，生態(tài)環(huán)境遭到破壞，為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。價(jià)值選擇價(jià)值判斷發(fā)展價(jià)值判斷和選擇的社會(huì)歷史性經(jīng)濟(jì)落后，生態(tài)環(huán)境較好，為了發(fā)展落7二.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基本特征（一）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性：隨著時(shí)空的推移和條件的變化，一定事物的價(jià)值以及關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。因此，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。二.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基本特征（一）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社8（2）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性對于窮人來說：木材只有作為燃料和販賣獲取食物的作用；對于富人來說：木材可以制造精美的生活用品等諸多的生活享受工具。對于販賣木材的商人：只看到木材的商業(yè)價(jià)值，而看不到木材的美；植物學(xué)家：它有很高的欣賞價(jià)值和實(shí)用價(jià)值；畫家：多美的姿態(tài)和色彩，你就是一幅畫卷；（2）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性對于窮人來說：木材只有91.人們的社會(huì)地位、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。窮人：社會(huì)地位不高，需求也只是解決生存問題富人：社會(huì)地位高，需求不僅要獲得較為優(yōu)渥的物質(zhì)生存條件，還要獲得精神上的享受。在階級社會(huì)中，人們社會(huì)地位和需要不同根本上是階級不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性。1.人們的社會(huì)地位、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。窮102.不同的人對同一事物可能作出不同的價(jià)值評價(jià)（認(rèn)識事物的角度不同）植物學(xué)家：它有重要的生態(tài)意義，揭示自然界的變化歷程。畫家：多美的姿態(tài)和色彩，你就是一幅畫卷，具有欣賞價(jià)值。木材商：多粗壯的樹干，多致密的紋理，你能制成世上罕有的家具，具有實(shí)用價(jià)值。2.不同的人對同一事物可能作出不同的價(jià)值評價(jià)植物學(xué)家：它有重113.人們站在不同的（利益）立場上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)做出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。植物學(xué)家：站在植物研究者的立場上，展開學(xué)術(shù)研究。畫家：站在藝術(shù)家的立場上，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。木材商：站在商人的立場上，目的就是賺取利潤，進(jìn)行木材販賣、加工交易。3.人們站在不同的（利益）立場上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)做12價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，社會(huì)地位不同、需要不同、認(rèn)識事物的角度不同、立場不同，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇也不同，也就是“公說公有理，婆說婆有理”。思考：

1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的有沒有標(biāo)準(zhǔn)？

2、正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么？追蹤討論價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，社會(huì)地位不同、需要不同、認(rèn)13

1.堅(jiān)持真理，自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。人們做出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確取決于人們的認(rèn)識是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。三.如何做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇三.如何做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇142019年4月2日，在撲滅四川涼山木里縣立爾村的森林火災(zāi)時(shí)，31名撲火隊(duì)員不幸殉職。其中27人是涼山州森林消防支隊(duì)的戰(zhàn)士，1個(gè)80后，24個(gè)90后，2個(gè)00后。2019年4月2日，在撲滅四川涼山木里縣立爾村的森林火災(zāi)時(shí)，152.自覺站在最廣大人民的立場上

以人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)為根本的衡量尺度；把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。要求人民群眾是歷史的創(chuàng)造者2.自覺站在最廣大人民的立場上要求人民群眾是歷史16價(jià)值判斷與價(jià)值選擇1、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義、關(guān)系2、價(jià)值判斷與價(jià)值