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人教版高中政治必修四-121價(jià)值判斷與價(jià)值選擇第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值價(jià)值判斷與價(jià)值選擇第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值2一.價(jià)值選擇與價(jià)值判斷含義食物吃完好吃,喜歡吃

扔掉價(jià)值判斷價(jià)值選擇難吃,討厭吃

食物:維持生存生活享受事實(shí)判斷一.價(jià)值選擇與價(jià)值判斷含義食物吃完好吃,喜歡吃扔掉價(jià)值判斷3事實(shí)判斷:人們對(duì)事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律做出判斷。價(jià)值判斷:事實(shí)判斷(基礎(chǔ))+人們對(duì)事物滿足主體的需要以及滿足程度做出判斷。價(jià)值選擇:價(jià)值判斷(基礎(chǔ))+人們做出的實(shí)踐選擇。關(guān)系?基礎(chǔ)體現(xiàn)基礎(chǔ)事實(shí)判斷:人們對(duì)事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律做出判斷4價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是憑空產(chǎn)生的嗎?社會(huì)實(shí)踐決定價(jià)值觀價(jià)值判斷價(jià)值選擇社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)決定各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的,而是社會(huì)存在在人腦中的反映,是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是憑空產(chǎn)生的嗎?社會(huì)實(shí)踐決定價(jià)值觀社會(huì)存在5思考:當(dāng)年砍樹到如今植樹轉(zhuǎn)變的原因是什么?思考:當(dāng)年砍樹到如今植樹轉(zhuǎn)變的原因是什么?6價(jià)值判斷和選擇的社會(huì)歷史性經(jīng)濟(jì)落后,生態(tài)環(huán)境較好,為了發(fā)展落后的經(jīng)濟(jì)不斷向自然的索取。社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展,生態(tài)環(huán)境遭到破壞,為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。價(jià)值選擇價(jià)值判斷發(fā)展價(jià)值判斷和選擇的社會(huì)歷史性經(jīng)濟(jì)落后,生態(tài)環(huán)境較好,為了發(fā)展落7二.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基本特征(一)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性:隨著時(shí)空的推移和條件的變化,一定事物的價(jià)值以及關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。因此,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。二.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基本特征(一)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社8(2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性對(duì)于窮人來(lái)說(shuō):木材只有作為燃料和販賣獲取食物的作用;對(duì)于富人來(lái)說(shuō):木材可以制造精美的生活用品等諸多的生活享受工具。對(duì)于販賣木材的商人:只看到木材的商業(yè)價(jià)值,而看不到木材的美;植物學(xué)家:它有很高的欣賞價(jià)值和實(shí)用價(jià)值;畫家:多美的姿態(tài)和色彩,你就是一幅畫卷;(2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性對(duì)于窮人來(lái)說(shuō):木材只有91.人們的社會(huì)地位、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。窮人:社會(huì)地位不高,需求也只是解決生存問(wèn)題富人:社會(huì)地位高,需求不僅要獲得較為優(yōu)渥的物質(zhì)生存條件,還要獲得精神上的享受。在階級(jí)社會(huì)中,人們社會(huì)地位和需要不同根本上是階級(jí)不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。1.人們的社會(huì)地位、需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。窮102.不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)(認(rèn)識(shí)事物的角度不同)植物學(xué)家:它有重要的生態(tài)意義,揭示自然界的變化歷程。畫家:多美的姿態(tài)和色彩,你就是一幅畫卷,具有欣賞價(jià)值。木材商:多粗壯的樹干,多致密的紋理,你能制成世上罕有的家具,具有實(shí)用價(jià)值。2.不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)植物學(xué)家:它有重113.人們站在不同的(利益)立場(chǎng)上,就會(huì)有不同的價(jià)值觀,就會(huì)做出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。植物學(xué)家:站在植物研究者的立場(chǎng)上,展開學(xué)術(shù)研究。畫家:站在藝術(shù)家的立場(chǎng)上,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。木材商:站在商人的立場(chǎng)上,目的就是賺取利潤(rùn),進(jìn)行木材販賣、加工交易。3.人們站在不同的(利益)立場(chǎng)上,就會(huì)有不同的價(jià)值觀,就會(huì)做12價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,社會(huì)地位不同、需要不同、認(rèn)識(shí)事物的角度不同、立場(chǎng)不同,價(jià)值判斷與價(jià)值選擇也不同,也就是“公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理”。思考:

1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的有沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)?

2、正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么?追蹤討論價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,社會(huì)地位不同、需要不同、認(rèn)13

1.堅(jiān)持真理,自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。人們做出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。三.如何做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇三.如何做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇142019年4月2日,在撲滅四川涼山木里縣立爾村的森林火災(zāi)時(shí),31名撲火隊(duì)員不幸殉職。其中27人是涼山州森林消防支隊(duì)的戰(zhàn)士,1個(gè)80后,24個(gè)90后,2個(gè)00后。2019年4月2日,在撲滅四川涼山木里縣立爾村的森林火災(zāi)時(shí),152.自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上

以人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)為根本的衡量尺度;把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。要求人民群眾是歷史的創(chuàng)造者2.自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上要求人民群眾是歷史16價(jià)值判斷與價(jià)值選擇1、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義、關(guān)系2、價(jià)值判斷與價(jià)值

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