2023學(xué)年完整公開課版人教版勸學(xué)

《長(zhǎng)歌行》青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。荀子勸學(xué)勸勉、鼓勵(lì)

荀子，名況，又稱荀卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾游學(xué)于齊，在齊稷下學(xué)宮講學(xué)。晚年到楚，為蘭陵令。居蘭陵著書而卒，著作《荀子》32篇。為“學(xué)者之文”。由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。先秦儒家的最后一位大師。荀子思想出于儒，又吸納了其他各家的學(xué)說(shuō)觀念，把古代唯物主義發(fā)展到新的高度。

宇宙觀“行”對(duì)于“知”的必要和后天學(xué)習(xí)的重要?！胺ê笸酢?/p>

“性惡論”認(rèn)識(shí)論政治觀人性論“制天命而用之”荀子思想概說(shuō)人之性惡，其善者偽也。人非生而知之。明禮義而化之。偽《荀子·性惡》：“可學(xué)而能，可事而成之在人者，謂之偽?！?/p>

通過(guò)學(xué)習(xí)而能做到，通過(guò)人去從事而成功的，叫做人為的。靛青（diàn）

蓼藍(lán)（liǎo）木直中繩（zhòng）

槁暴（gǎopù）參省(cānxǐng)跬步(kuǐ)

以為輪(róu)騏驥（qíjì）

須臾(yú)駑馬(nú)跂而望矣(qǐ)埃土（āi

）鍥而不舍(qiè)二螯（áo）金石可鏤(lòu)字詞正音

君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，(雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。)故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。(蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。)(蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。)文言文知識(shí)歸納請(qǐng)總結(jié)歸納“而“的用法及意義。1、連詞，表轉(zhuǎn)折，可翻譯成“卻”“但是”。（1）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（2）冰，水為之，而寒于水。（3）聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＃?）非利足也，而致千里。（5）非能水也，而絕江河。（6）臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。2、連詞，表遞進(jìn)，可翻譯成“而且”“并且”。（1）君子博學(xué)而日參省乎己（2）則知明而行無(wú)過(guò)矣3、連詞，表因果，可翻譯成“因而”。積善成德，而神明自得，圣心備焉。4、連詞，表修飾，可翻譯成“地”。（1）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（2）吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。（3）登高而招，臂非加長(zhǎng)也。（4）順風(fēng)而呼，聲非加疾也。5、連詞，表假設(shè)，可翻譯成“如果”“假如”。（1）鍥而舍之，朽木不折。（2）鍥而不舍，金石可鏤146、連詞，表并列，可翻譯成“和”“與”。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。文言句式（1）蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也判斷句

（2）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)狀語(yǔ)后置句

（3）冰，水為之，而寒于水狀語(yǔ)后置句

（4）君子博學(xué)而日參省乎己狀語(yǔ)后置句

（5）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)定語(yǔ)后置句

15重點(diǎn)句子翻譯（一）順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。順著風(fēng)呼叫，聲音并沒(méi)有加大，但是聽的人聽得很清楚。（二）假舟楫者，非能水也，而絕江河。借助船只的人，并不是自己能游水，卻可以橫渡江河。（三）君子生非異也，善假于物也。君子的本性跟一般人沒(méi)有差別，（只是君子）善于借助外物罷了。（四）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因?yàn)樗眯膶Ｒ弧?6（五）故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。（六）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，（但是）如果沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧　３Ｓ镁涫角?，取之于藍(lán)蚓無(wú)爪牙之利無(wú)以至千里介詞結(jié)構(gòu)后置定語(yǔ)后置固定句式古今詞義變化故木受繩則直金就礪則利蟹六跪而二螯蚓無(wú)爪牙之利

墨線——泛指所有繩索（擴(kuò)大）

金屬制品——黃金（縮小）蟹腿——跪下（轉(zhuǎn)移）

爪子和牙齒——幫兇、走狗（感情色彩變化）

于青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

君子生非異也，善假于物也箕畚運(yùn)于渤海之尾暴見(jiàn)于王一狼徑去，其一犬坐于前從比不譯到被在解釋下列各句中帶橫線詞的用法：

之青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

不如登高之博見(jiàn)也蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)助詞，無(wú)義代詞，代木放在主謂之間取消句子獨(dú)立性助詞輮使之然也

焉積土成山，風(fēng)雨興焉且焉置土石又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣?！倍衩髯缘?，圣心備焉兼詞，于此助詞，不譯兼詞，于何代詞，代這件事連詞，表遞進(jìn)關(guān)系連詞,表并列關(guān)系,不譯前：連詞,表承接關(guān)系，不譯/表修飾后：連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系,相當(dāng)于“但是、卻”連詞,表修飾與被修飾關(guān)系,可譯作“地”

而君子博學(xué)而日參省乎己知明而行無(wú)過(guò)矣登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；吾嘗終日而思矣青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,相當(dāng)于“可是、卻”用作業(yè)本翻譯下列四個(gè)句子：1、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。2、君子生非異也，善假于物也。3、積善成德，而神明自得，圣心備焉。4、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。請(qǐng)總結(jié)歸納“而“的用法及意義。1、連詞，表轉(zhuǎn)折，可翻譯成“卻”“但是”。（1）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（2）冰，水為之，而寒于水。（3）聲非加疾也，而聞?wù)哒?。?）非利足也，而致千里。（5）非能水也，而絕江河。（6）臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。2、連詞，表遞進(jìn)，可翻譯成“而且”“并且”。（1）君子博學(xué)而日參省乎己（2）則知明而行無(wú)過(guò)矣3、連詞，表因果，可翻譯成“因而”。積善成德，而神明自得，圣心備焉。4、連詞，表修飾，可翻譯成“地”。（1）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（2）吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。（3）登高而招，臂非加長(zhǎng)也。（4）順風(fēng)而呼，聲非加疾也。5、連詞，表假設(shè)，可翻譯成“如果”“假如”。（1）鍥而舍之，朽木不折。（2）鍥而不舍，金石可鏤266、連詞，表并列，可翻譯成“和”“與”。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。文言句式（1）蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也判斷句（2）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)狀語(yǔ)后置句（3）冰，水為之，而寒于水狀語(yǔ)后置句（4）君子博學(xué)而日參省乎己狀語(yǔ)后置句（5）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)定語(yǔ)后置句27重點(diǎn)句子翻譯（一）順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。順著風(fēng)呼叫，聲音并沒(méi)有加大，但是聽的人聽得很清楚。（二）假舟楫者，非能水也，而絕江河。借助船只的人，并不是自己能游水，卻可以橫渡江河。（三）君子生非異也，善假于物也。君子的本性跟一般人沒(méi)有差別，（只是君子）善于借助外物罷了。（四）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蚯蚓