第22課 《寓言四則》（前二則）課件（共35張ppt）

《寓言四則》（一）話題一：赫爾墨斯民意大調(diào)查話題二：動(dòng)物界的力量大PK話題三：（伊索）寓言知多少話題單《赫爾墨斯和雕像者》《伊索寓言》赫爾墨斯的民意大調(diào)查調(diào)查人調(diào)查地調(diào)查內(nèi)容調(diào)查方式赫爾墨斯人間（雕像者的店）暗訪（詢價(jià)）想知道自己在人間受到多大的尊重想得到詢價(jià)對象宙斯（Zeus)眾神之王，奧林匹斯山的主宰，天空、天氣、雷電、法律、秩序和命運(yùn)之神。赫拉（Hera)眾神之后和代表婚姻、婦女、生育、繼承、國王和帝國的女神。赫爾墨斯(Hermes)旅游、信件、貿(mào)易、偷竊、詭計(jì)、語言、寫作、外交、體育、格斗和畜牧業(yè)之神，眾神的信差，將死者的靈魂帶進(jìn)冥界的引路人。一問一個(gè)銀元二問還要貴一點(diǎn)三問算添頭白送詢價(jià)過程三問三答

如果赫耳墨斯來到店里，直接問自己的雕像的價(jià)錢，結(jié)果會(huì)怎樣呢?

赫爾墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見看見自己的雕像，心想他身為神使者，又是商人的庇護(hù)神，人們會(huì)對他更尊重些，于是問道：“這個(gè)值多少錢？”雕像者指著宙斯和赫拉的雕像，說：“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送?！逼桨字笔?，毫無曲筆，讀起來單調(diào)寡味。原寓言，三問三答，有起有伏，跌宕有致，懸念蓄勢。赫耳墨斯來到雕像者店里，首先問宙斯像的價(jià)錢，此中意味深長。再問赫拉像的價(jià)錢時(shí)又是“笑著”問的。請大膽猜測赫耳墨斯當(dāng)時(shí)的心態(tài)。擴(kuò)充下列對話：

他看見宙斯的雕像，（）地問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個(gè)銀元?！?/p>

赫爾墨斯又笑著（）地問道：“赫拉的雕像值多少錢？“雕像者說：“還要貴一點(diǎn)?！?/p>

后來，赫爾墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會(huì)對他更尊重些，于是（）地問道：“這個(gè)值多少錢？”隨意地不屑地驕傲地不尊重的語氣連稱呼也沒有對人嘲諷為己得意愛慕虛榮、妄自尊大、自命不凡

如果把宙斯和赫拉都換成比小神，表達(dá)效果會(huì)有何不同?眾神之王更能說明赫爾墨斯的自高自大、目中無人。眾神之后不放眼里請展開聯(lián)想，續(xù)寫這個(gè)故事。閱讀下面三個(gè)示例，你自己更喜歡哪個(gè)結(jié)尾？為什么?

示例一：

赫耳墨斯聽了以后非常生氣，一怒之下竟然現(xiàn)出了原形。雕像者一看嚇壞了，跪在地上求饒。赫耳墨斯怒氣沖沖地說：“我既是神使，又是你們的庇護(hù)神，你怎么敢輕視我？”雕像者回答說：“小人哪里敢輕視您？如果有誰買兩個(gè)您的雕像，我一定拿宙斯像當(dāng)添頭?！焙斩诡D時(shí)轉(zhuǎn)怒為喜，樂滋滋地賞給雕像者一個(gè)銀元，得意揚(yáng)揚(yáng)地離開了。

示例二：赫耳墨斯聽了之后面目猙獰，臉憋得通紅，厲聲斥責(zé)道：“胡說，你怎能拿他的雕像隨便當(dāng)添頭送人呢？你不怕受到懲罰嗎？”雕像者驚詫地看著他，仿佛看見了怪物，說：“赫耳墨斯既然是商人的庇護(hù)神，就應(yīng)該懂得這是商人的經(jīng)營方式，怎么會(huì)懲罰我呢？”赫耳墨斯登時(shí)語塞，表情十分復(fù)雜，渾身不自在，便找了個(gè)理由灰溜溜地走了。

示例三：赫耳墨斯聽了以后又氣又羞。他回到奧林匹斯山以后，心里越想越生氣，暗暗說：“好，既然你們不把我這個(gè)庇護(hù)神放在眼里，那我以后也就不管你們的事了。”這時(shí)，宙斯出現(xiàn)在他的面前,問道：“我的孩子，是誰惹你生這么大的氣呀？”赫耳墨斯就將他在雕像者店里的經(jīng)歷講了一遍。宙斯聽完后若有所思地說：“我的孩子，原來我們這些神靈在人間并沒有受到太大的尊重??！看來我們要好好反省了。我和赫拉的雕像只能賤賣，你的只能作為添頭，可想而知，雕像者的生計(jì)多么難維持呀。我們，尤其是你，這個(gè)商人的庇護(hù)神，必須為他們做幾件有益的事情了，否則，我們?nèi)齻€(gè)都會(huì)分文不值??！雕像者回答說：“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送?！狈崔D(zhuǎn)精煉、戛然而止、余味無窮、引人思考。寓言特點(diǎn)：篇幅簡短、情節(jié)跌宕、極富諷刺性和哲理性。這個(gè)故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。言簡意賅，富有哲理相比原文的結(jié)尾，你又更喜歡一個(gè)？為什么?收獲啟示聯(lián)系生活，請思考，我們?nèi)绾尾拍茏鲆粋€(gè)受人尊敬的人？妄自尊大、愛慕虛榮、自命不凡、目中無人者往往得不到他人的尊重。想要受人尊重，自己首先要自重，包括對自己有清醒的認(rèn)知，同時(shí)要尊重他人，關(guān)心他人。真摯誠懇，腳踏實(shí)地，努力去做好自己，真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。《蚊子和獅子》《伊索寓言》動(dòng)物界的力量大PK挑戰(zhàn)方應(yīng)戰(zhàn)方觀眾語言宣戰(zhàn)PK過程ko一網(wǎng)捕獲ko吹著喇叭這個(gè)寓言故事告訴我們什么道理？這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。人在取得一點(diǎn)成就的時(shí)候，不要太過得意、驕傲自滿，不然往往沒有好下場。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，也沒有被蜘蛛粘住，寓言的寓意會(huì)是怎樣?蚊子趁獅子不注意的時(shí)候，快速猛撲，目標(biāo)明確地專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。獅子氣急敗壞，但又無可奈何，最后只能眼睜睜地看著蚊子，吹著喇叭，唱著凱歌地飛走了。變成對“以小勝大”的智取的歌頌。“我不怕你，你也并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們不妨較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去……又吹著喇叭，唱著歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將被吃掉時(shí)，嘆息說：“我同最強(qiáng)大的動(dòng)物都戰(zhàn)勝過，不料被這小小的蜘蛛消滅了?！毕啾仍?，你更喜歡哪個(gè)情節(jié)？短小精悍，曲折有致，懸念深入，蓄勢突轉(zhuǎn)。

我們可以分別在蚊子、獅子、蜘蛛身上獲得什么啟示呢？低調(diào)做事，勝不驕，不自滿。以我之所長，攻敵之所短。遇事沉著冷靜、切忌魯莽應(yīng)對。發(fā)揮長項(xiàng)，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，一招制敵。思考：誰是真正的強(qiáng)者？如果結(jié)尾再加一句“蚊子正束手無策時(shí)，松樹上滴下一滴松脂，正好落在蜘蛛背上?！痹⒁庥謺?huì)有何不同?獅子→蚊子→蜘蛛→松脂可變成“沒有絕對的強(qiáng)者，也沒有永遠(yuǎn)的勝利。”也可理解為“人生常有轉(zhuǎn)角，故事隨有轉(zhuǎn)機(jī)?！薄⒀允且粋€(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真?！獓?yán)文井《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子與獅子》篇幅

結(jié)構(gòu)角色情節(jié)語言手法思想對比兩則寓言故事的形同點(diǎn)短小精悍簡單（敘事部分+議論部分）；身體+靈魂人、物、神都可曲折有致、制造懸念、蓄勢突轉(zhuǎn)、引人入勝通俗易懂夸張、象征、擬人等，極富想象力。具有諷刺性、哲理性寓言概念

寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理，給人以啟示的一種文學(xué)體裁：①大多篇幅簡短。②主人公可以是人或擬人化的生物、非生物。③主題多借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。④在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。

伊索（約前620年-前560年），古希臘著名的哲學(xué)家、文學(xué)家，與和法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫并稱世界四大寓言家。

《伊索寓言》被譽(yù)為西方寓言的始祖，它的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學(xué)體裁的基石。兩千多年來，《伊索寓言》在歐洲文學(xué)發(fā)展史上產(chǎn)生過極其深遠(yuǎn)而廣泛的影響，一再成為后世寓言創(chuàng)作的藍(lán)本。

作者：

《伊索寓言》是以伊索的名義流傳的古希臘寓言集。其中大部分可能為伊索本人或他所生活的那個(gè)時(shí)代的其他人所作，同時(shí)也包含一些此前和此后出現(xiàn)的寓言故事。

內(nèi)容：《伊索寓言》形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)。大多是動(dòng)物故事，有的揭露權(quán)貴專橫、殘暴、虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情有的總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世和做人的道理。

影響：為人們所喜聞樂見，因而在古代希臘流傳很廣，經(jīng)常為人稱引?！兑了髟⒀浴穼W洲寓言創(chuàng)作產(chǎn)生過很大的影響。早在16世紀(jì)末17世紀(jì)初，《伊索寓言》開始傳入中國。伊索寓言概述狐貍與葡萄在一個(gè)炎熱的夏日，狐貍走到了一個(gè)葡萄果園，它很口渴,就想摘葡萄吃，但是它試了又試都沒有成功。最后，它放棄的說"我敢肯定它是酸的”。但這時(shí)猴子來說:“我種的葡萄我不知道嗎?肯定是甜的”，猴子說著便摘了一串吃了起來，吃的非常香甜的故事。

這個(gè)故事就告訴我們，不能因?yàn)榈貌坏侥承┦挛?，就說這些事物不好，而是要用不同的角度去觀察和解決問題。

農(nóng)夫與蛇在一個(gè)寒冷的冬天，農(nóng)夫在路邊發(fā)現(xiàn)了一條凍僵了的蛇，他很可憐蛇，就把它放在懷里。但是蛇蘇醒后，卻把農(nóng)夫給咬死了的故事。

這個(gè)故事告訴我們，幫人首先要學(xué)會(huì)分清好壞，要把援助之手伸向善良的人。然后還要用正確的方法，讓自己不受傷害。公牛與車軸有一天，幾頭公牛正使勁拉著貨車行走，車軸被壓得發(fā)出吱吱的響聲，?；剡^頭，不耐煩地對車軸說道:“喂，朋友。我們無聲無息負(fù)擔(dān)著全部重量，你叫喚什么?"的故事。這個(gè)故事是說，那些叫喚得特別響的人往往干活少，而那些不作聲的人往往承擔(dān)著全部重量。

這個(gè)故事告訴我們，做事要向公牛學(xué)習(xí)，默默無聞，踏踏實(shí)實(shí)，而不是吱吱作響的車軸，不出力還到處宣揚(yáng)。下金蛋的雞有一對貧窮卻整日想不勞而獲的夫婦,他們有一天，突然有了--只會(huì)下金蛋的雞,但是他們卻太過貪心，覺得一天-個(gè)金蛋太少,想要把母雞肚子的金蛋都拿出來，最后把母雞殺了卻什么都沒有發(fā)現(xiàn)，然后他們又過回貧困生活的故事。這個(gè)故事告訴我們，如果不懂得知足，貪得無厭,我們就會(huì)失去已經(jīng)擁有的東西，世界上沒有不勞而獲的事情。狗與公雞結(jié)交為朋友，他們一同趕路。到了晚上，公雞-躍跳到樹上,在樹枝上棲息，狗就在下面樹洞里過夜。黎明到來時(shí)，公雞像往常一樣啼叫起來。有只狐貍聽見雞叫，想要吃雞肉，便跑來站在樹下，恭敬地請雞下來，并說:“多么美的噪音啊!太悅耳動(dòng)聽了，我。真想擁抱你?？煜聛?，讓我們一起唱支小夜曲吧?！彪u回答說:“請你去叫醒