女性學(xué)：女性精神在現(xiàn)代社會(huì)中的挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年

女性學(xué)：女性精神在現(xiàn)代社會(huì)中的挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年“哲學(xué)”一詞在古希臘里面是講愛(ài)智慧。()

參考答案:

T###正確

“哲學(xué)”一詞在古希臘里面是講愛(ài)智慧。()

參考答案:

正確

“女性主義”一詞來(lái)源于19世紀(jì)80年代,法國(guó)爭(zhēng)取女性()運(yùn)動(dòng)中。

參考答案:

投票權(quán)

“女性主義”一詞來(lái)源于紀(jì)代,法國(guó)爭(zhēng)取女性()運(yùn)動(dòng)中。

參考答案:

投票權(quán)

?女界鐘?一書(shū)中,列舉了女性的()權(quán)利。

參考答案:

教育權(quán)###經(jīng)濟(jì)權(quán)###婚姻權(quán)###參政權(quán)

?女界鐘?一書(shū)中,列舉了女性的()權(quán)利。

參考答案:

教育權(quán)經(jīng)濟(jì)權(quán)婚姻權(quán)參政權(quán)

?對(duì)于婦女運(yùn)動(dòng)之議決案?中認(rèn)為,私有制度不廢除,婦女解放永遠(yuǎn)做不到徹底。()

參考答案:

對(duì)

?對(duì)于婦女運(yùn)動(dòng)之議決案?中認(rèn)為,私有制度不廢除,婦女解放永遠(yuǎn)做不到徹底。()

參考答案:

T###正確

()年正式出臺(tái)的?中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法?是一部以婦女為主體的法律。

參考答案:

1992年

()被稱為“群經(jīng)之首,大道之源”,是中華文明的源頭活水。

參考答案:

塞理斯

()認(rèn)為,女人不是天生的,是后天造就的。

參考答案:

錯(cuò)誤

()認(rèn)為“如果上帝死了,一切都是可能的?！?/p>

參考答案:

《呂氏春秋》

()認(rèn)為“如果上帝死了,一切都是可能的?！?/p>

參考答案:

尼采

19世紀(jì)的反女性主義的主張包括()。

參考答案:

反對(duì)女性選舉權(quán)###反對(duì)女性教育權(quán)###反對(duì)女性加入公會(huì)的權(quán)利###反對(duì)節(jié)育及自主性性行為權(quán)利

19世紀(jì)的反女性主義的主張包括()。

參考答案:

反對(duì)女性選舉權(quán)反對(duì)女性教育權(quán)反對(duì)女性加入公會(huì)的權(quán)利反對(duì)節(jié)育及自主性性行為權(quán)利

19世紀(jì)的反女性主義的主張包括()。

參考答案:

反對(duì)女性選舉權(quán)反對(duì)女性教育權(quán)反對(duì)女性加入公會(huì)的權(quán)利反對(duì)節(jié)育及自主性性行為權(quán)利

JohnLechet認(rèn)為私人領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)作為公共領(lǐng)域的基礎(chǔ),任何基于差異性展開(kāi)的討論都已進(jìn)入公共領(lǐng)域的視域內(nèi)。()

參考答案:

對(duì)

JohnLechet認(rèn)為私人領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)作為公共領(lǐng)域的基礎(chǔ),任何基于差異性展開(kāi)的討論都已進(jìn)入公共領(lǐng)域的視域內(nèi)。()

參考答案:

正確

JohnLechet認(rèn)為私人領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)作為公共領(lǐng)域的基礎(chǔ),任何基于差異性展開(kāi)的討論都已進(jìn)入公共領(lǐng)域的視域內(nèi)。()

參考答案:

T###正確

JohnLechet認(rèn)為私人領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)作為公共領(lǐng)域的基礎(chǔ),任何基于差異性展開(kāi)的討論都已進(jìn)入公共領(lǐng)域的視域內(nèi)。()

參考答案:

√

WesleyHohfeld對(duì)權(quán)利的結(jié)構(gòu)劃分不包括()。

參考答案:

平等

一些所謂的精英男士認(rèn)為配偶的“懂事”就是按照自己的意志與標(biāo)準(zhǔn)辦事。()

參考答案:

正確

世界婦女大會(huì)帶來(lái)的影響包括()。

參考答案:

促成了國(guó)家把男女平等當(dāng)成一項(xiàng)基本國(guó)策促成了非政府組織的興起促成了婦女非政府組織的興起促成了研究方向的轉(zhuǎn)向

世界婦女大會(huì)帶來(lái)的影響包括()。

參考答案:

促成了國(guó)家把男女平等當(dāng)成一項(xiàng)基本國(guó)策###促成了非政府組織的興起###促成了婦女非政府組織的興起###促成了研究方向的轉(zhuǎn)向

東漢時(shí)期班昭的主要作品有()。

參考答案:

?東征賦??女誡?

東漢時(shí)期班昭的主要作品有()。

參考答案:

?東征賦??女誡?

東漢時(shí)期班昭的主要作品有()。

參考答案:

?東征賦?###?女誡?

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女解放之路是指()。

參考答案:

從根本上推翻私有制婦女參與勞動(dòng)與階級(jí)斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)解放解放的目標(biāo)是男女平等反思在階級(jí)抗?fàn)幭屡缘慕夥?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女解放之路是指()。

參考答案:

從根本上推翻私有制###婦女參與勞動(dòng)與階級(jí)斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)解放###解放的目標(biāo)是男女平等###反思在階級(jí)抗?fàn)幭屡缘慕夥?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女解放之路是指()。

參考答案:

從根本上推翻私有制婦女參與勞動(dòng)與階級(jí)斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)解放解放的目標(biāo)是男女平等反思在階級(jí)抗?fàn)幭屡缘慕夥?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女解放之路是指()。

參考答案:

從根本上推翻私有制#婦女參與勞動(dòng)與階級(jí)斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)解放#解放的目標(biāo)是男女平等#反思在階級(jí)抗?fàn)幭屡缘慕夥?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女解放之路是指()。

參考答案:

反思在階級(jí)抗?fàn)幭屡缘慕夥沤夥诺哪繕?biāo)是男女平等婦女參與勞動(dòng)與階級(jí)斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)解放從根本上推翻私有制

中國(guó)古代,對(duì)于女子重德高于重色。()

參考答案:

T###正確

中國(guó)古代女性具有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。()

參考答案:

F###錯(cuò)誤

中國(guó)古代女性在訂婚時(shí)要佩戴香囊。()

參考答案:

正確

中國(guó)古代女性在訂婚時(shí)要佩戴香囊。()

參考答案:

T###正確

中國(guó)古代女性在訂婚時(shí)要佩戴香囊。()

參考答案:

√

中國(guó)女性身體解放的措施包括()。

參考答案:

放足###剪發(fā)###提倡天乳運(yùn)動(dòng)###簡(jiǎn)化服飾

亞里士多德認(rèn)為,女人如果太勇敢或者太聰明,都是不合適的。()

參考答案:

正確

亞里士多德認(rèn)為,女人如果太勇敢或者太聰明,都是不合適的。()

參考答案:

T###正確

從參與政治和決策的領(lǐng)域看,中共第十八屆女性中央委員有()名。

參考答案:

10

以下關(guān)于中國(guó)古代男女平等的說(shuō)法,正確的是()。

參考答案:

妻子告發(fā)丈夫要處以徒刑,伏羲畫八卦，刻文字代替“結(jié)繩記事”,嫘祖養(yǎng)蠶，倉(cāng)頡造文字，大撓作干支，伶?zhèn)愔茦?lè)器,伏羲又稱“庖犧氏”，她與女媧既是夫妻又是兄妹,杜麗娘是《還魂記》中的女主人公,“五禽戲”是華佗模仿獅、鹿、熊、猿、鶴5種動(dòng)物所創(chuàng)的中國(guó)傳統(tǒng)健身方法,園

以下關(guān)于中國(guó)古代男女平等的說(shuō)法,正確的是()。

參考答案:

妻子告發(fā)丈夫要處以徒刑

以下關(guān)于密爾的說(shuō)法,正確的是()。

參考答案:

他是功利主義的倡導(dǎo)者###他認(rèn)為功利主義的最大幸福應(yīng)該是全體相關(guān)人員的最大幸福###他是自由主義先驅(qū)###他認(rèn)為人生的終極目的是盡可能多地免除痛苦,并盡可能多地享有快樂(lè)

以下關(guān)于密爾的說(shuō)法,正確的是()。

參考答案:

他是功利主義的倡導(dǎo)者他認(rèn)為功利主義的最大幸福應(yīng)該是全體相關(guān)人員的最大幸福他是自由主義先驅(qū)他認(rèn)為人生的終極目的是盡可能多地免除痛苦,并盡可能多地享有快樂(lè)

以下關(guān)于密爾的說(shuō)法,正確的是()。

參考答案:

他是功利主義的倡導(dǎo)者他認(rèn)為功利主義的最大幸福應(yīng)該是全體相關(guān)人員的最大幸福他是自由主義先驅(qū)他認(rèn)為人生的終極目的是盡可能多地免除痛苦,并盡可能多地享有快樂(lè)

以下符合女性視角下的倫理觀的是()。

參考答案:

個(gè)體的###情感的###有差別的###同情###他律

以下符合女性視角下的倫理觀的是()。

參考答案:

個(gè)體的情感的有差別的同情他律

伍爾夫認(rèn)為女人是沒(méi)有國(guó)界的。()

參考答案:

正確

伍爾夫認(rèn)為女人是沒(méi)有國(guó)界的。()

參考答案:

T###正確

伍爾芙認(rèn)為生活對(duì)于男女來(lái)說(shuō)都是艱苦困難的,是一場(chǎng)永久的斗爭(zhēng),我們更需要的是對(duì)自己的信心。()

參考答案:

T###正確

伍爾芙認(rèn)為生活對(duì)于男女來(lái)說(shuō)都是艱苦困難的,是一場(chǎng)永久的斗爭(zhēng),我們更需要的是對(duì)自己的信心。()

參考答案:

正確

關(guān)于女性在古典時(shí)代的地位,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

參考答案:

女性具備參與社會(huì)政治生活的權(quán)利

關(guān)于巴特勒的觀點(diǎn),以下說(shuō)法正確的是()。

參考答案:

正確

關(guān)于性別意識(shí)形態(tài),以下說(shuō)法正確的是()。

參考答案:

是指占統(tǒng)領(lǐng)地位的性別觀念的集合###是對(duì)性別結(jié)構(gòu)在觀念上的表達(dá)###維護(hù)了性別制度

關(guān)于性別意識(shí)形態(tài),以下說(shuō)法正確的是()。

參考答案:

是指占統(tǒng)領(lǐng)地位的性別觀念的集合是對(duì)性別結(jié)構(gòu)在觀念上的表達(dá)維護(hù)了性別制度

關(guān)于權(quán)利-權(quán)力是話語(yǔ)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

參考答案:

合法的權(quán)力來(lái)自統(tǒng)治者的同意,權(quán)利應(yīng)當(dāng)以權(quán)力為界限,權(quán)力來(lái)源于權(quán)利；,權(quán)力應(yīng)為權(quán)利服務(wù)；,錯(cuò),權(quán)力來(lái)源于權(quán)利,權(quán)力服務(wù)與權(quán)利,發(fā)生于社會(huì)劇烈變遷的過(guò)程,能夠促進(jìn)民族思想地發(fā)展,擔(dān)心患者受打擊,向患者隱瞞真實(shí)病情的權(quán)利,任何人不得主張法律明文規(guī)定之外的權(quán)利,權(quán)

關(guān)于權(quán)利-權(quán)力是話語(yǔ)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

參考答案:

合法的權(quán)力來(lái)自統(tǒng)治者的同意

關(guān)于林清玄的觀點(diǎn),以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

參考答案:

三流的化妝是精神的化妝,“工商為末”的經(jīng)濟(jì)思想,女性適于普世性思維,女性的價(jià)值應(yīng)該更多的體現(xiàn)在家庭中,和“經(jīng)濟(jì)人”相對(duì)應(yīng),“工商為末”的經(jīng)濟(jì)思想,A衡量情緒能力不必考慮個(gè)體的文化背景。,已為有效見(jiàn)證所證明的事實(shí)，當(dāng)事人無(wú)需舉證證明,禮樂(lè)是孔子思想中深邃的地

關(guān)于林清玄的觀點(diǎn),以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

參考答案:

三流的化妝是精神的化妝

關(guān)于波伏娃的理論,以下說(shuō)法不符合的是()。

參考答案:

女性不具備真正意義上從自我意欲世界的能力女性不能在愛(ài)情中完成自我向世界的超越女性的愛(ài)情悲劇是無(wú)可避免的

關(guān)于波伏娃的結(jié)論,以下說(shuō)法正確的是()。

參考答案:

女性不具備真正意義上從自我意欲世界的能力###女性不能在愛(ài)情中完成自我向世界的超越###女性的愛(ài)情悲劇是無(wú)可避免的

關(guān)于波伏娃的結(jié)論,以下說(shuō)法正確的是()。

參考答案:

女性不具備真正意義上從自我意欲世界的能力女性不能在愛(ài)情中完成自我向世界的超越女性的愛(ài)情悲劇是無(wú)可避免的

關(guān)于洛克的觀點(diǎn),以下說(shuō)法正確的是()。

參考答案:

婦女應(yīng)具有一些基本的人格尊嚴(yán)與權(quán)力妻子是丈夫的私有財(cái)產(chǎn)他沒(méi)有主張?jiān)诩彝キh(huán)境中丈夫與妻子的權(quán)利平等他主張的自由主義是在公共范圍之內(nèi)的

關(guān)于洛克的觀點(diǎn),以下說(shuō)法正確的是()。

參考答案:

婦女應(yīng)具有一些基本的人格尊嚴(yán)與權(quán)力###妻子是丈夫的私有財(cái)產(chǎn)###他沒(méi)有主張?jiān)诩彝キh(huán)境中丈夫與妻子的權(quán)利平等###他主張的自由主義是在公共范圍之內(nèi)的

關(guān)于瑪麗的觀點(diǎn),以下說(shuō)法正確的是()。

參考答案:

獨(dú)立是一切美德的基礎(chǔ)###瑪麗是一位自由主義者###她認(rèn)為人人生而平等###她認(rèn)為女人不能只做丈夫的玩物

關(guān)于瑪麗的觀點(diǎn),以下說(shuō)法正確的是()。

參考答案:

獨(dú)立是一切美德的基礎(chǔ)瑪麗是一位自由主義者她認(rèn)為人人生而平等她認(rèn)為女人不能只做丈夫的玩物

關(guān)于陰柔美的說(shuō)法,以下正確的是()。

參考答案:

它是男性欣賞女性美的一個(gè)基本原則###逐漸內(nèi)化為女性自我形塑的最高范式###在形態(tài)上表現(xiàn)為小弱柔###是女性審美的最高旨

關(guān)于陰柔美的說(shuō)法,以下正確的是()。

參考答案:

它是男性欣賞女性美的一個(gè)基本原則逐漸內(nèi)化為女性自我形塑的最高范式在形態(tài)上表現(xiàn)為小弱柔是女性審美的最高旨

壓迫中國(guó)婦女的“四條極大繩索”不包含()。

參考答案:

財(cái)務(wù)權(quán)

反女性主義者的立論依據(jù)不包括()。

參考答案:

民族宗教文化傳統(tǒng)

反女性主義者的立論依據(jù)是女性與他們的()相違背。

參考答案:

民族宗教文化傳統(tǒng)

反女性主義者的立論依據(jù)是女性與他們的()相違背。

參考答案:

民族###宗教###文化###傳統(tǒng)

古人把“乾”與()聯(lián)系起來(lái)類比。

參考答案:

天陽(yáng)父健

古人把“乾”與()聯(lián)系起來(lái)類比。

參考答案:

天###陽(yáng)###父###健

古典時(shí)期,把君主類似于家族中父親的角色,作用是為了確立規(guī)則。()

參考答案:

T###正確

古典時(shí)期,把君主類似于家族中父親的角色,作用是為了確立規(guī)則。()

參考答案:

正確

古希臘公民不包括()。

參考答案:

兒童###外邦人###奴隸###婦女

古希臘公民不包括()。

參考答案:

婦女奴隸外邦人兒童

后現(xiàn)代主義反對(duì)的內(nèi)容不包括()。

參考答案:

二元|折衷

后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)差異性,反對(duì)二元論及其二分法,不再追求永恒不變的終極真理。()

參考答案:

T###正確

后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)差異性,反對(duì)二元論及其二分法,不再追求永恒不變的終極真理。()

參考答案:

√

后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)差異性,反對(duì)二元論及其二分法,不再追求永恒不變的終極真理。()

參考答案:

本我

后現(xiàn)代主義的主張不包括().

參考答案:

二元|折衷

后現(xiàn)代理論為女性主義提供的養(yǎng)分有()。

參考答案:

反思他者###差異性###以開(kāi)放和包容的狀態(tài)融入差異###對(duì)他者的尊重是唯一可能的倫理律令

啟蒙理性帶來(lái)的影響包括()。

參考答案:

強(qiáng)化了人與自然的二分###強(qiáng)化了感性與理性的二分###強(qiáng)化了人的認(rèn)知功能###得到了人的價(jià)值及人格尊嚴(yán)

因?yàn)槟信畠尚栽谛缘赖碌碾p重標(biāo)準(zhǔn),最早的女性主義者們提出男女平等,提出了在性上的男女平等。()

參考答案:

T###正確

國(guó)家之所以獲得合法性在于()。

參考答案:

需要廣大民眾接受###政府的組成結(jié)構(gòu)###長(zhǎng)時(shí)間的存在###良好的政績(jī)

國(guó)家之所以獲得合法性在于()。

參考答案:

需要廣大民眾接受政府的組成結(jié)構(gòu)長(zhǎng)時(shí)間的存在良好的政績(jī)

在1947-1949年解放區(qū)參加土改的婦女占婦女總數(shù)的()。

參考答案:

5060*

在以往的幾次女性運(yùn)動(dòng)中,女性沒(méi)有獲得()。

參考答案:

實(shí)現(xiàn)了人格與精神的完全獨(dú)立

在古代時(shí)期,中西方皆流傳女禍論。()

參考答案:

T###正確

在古代時(shí)期,中西方皆流傳女禍論。()

參考答案:

√

在我國(guó)古代,()處于“陽(yáng)”面,主宰、尊貴的地位。

參考答案:

顏氏家訓(xùn)》

在民國(guó)時(shí)期,提倡一夫一妻制,并且寫進(jìn)了律法。()

參考答案:

T###正確

在現(xiàn)代社會(huì)中,我們終極追求的是人的獨(dú)特性、創(chuàng)造性、獨(dú)立性。()

參考答案:

Inmakingfriendswithotherpeopleinmodernsociety,wechoosehonestyoverotherqualities.

在現(xiàn)代社會(huì)中,我們終極追求的是人的獨(dú)特性、創(chuàng)造性、獨(dú)立性。()

參考答案:

對(duì)

在現(xiàn)代社會(huì)中,我們終極追求的是人的獨(dú)特性、創(chuàng)造性、獨(dú)立性。()

參考答案:

T###正確

在現(xiàn)代社會(huì)中,我們終極追求的是人的獨(dú)特性、創(chuàng)造性、獨(dú)立性。()

參考答案:

正確

在男權(quán)社會(huì)中,維護(hù)男權(quán)的往往是女性。()

參考答案:

T###正確

在男權(quán)社會(huì)中,維護(hù)男權(quán)的往往是女性。()

參考答案:

對(duì)

在男權(quán)社會(huì)中,維護(hù)男權(quán)的往往是女性。()

參考答案:

√

在羅馬時(shí)期,?十二銅表法?規(guī)定,女性即使成年,也必須被置于被監(jiān)護(hù)的地位。()

參考答案:

T###正確

在羅馬時(shí)期,?十二銅表法?規(guī)定,女性即使成年,也必須被置于被監(jiān)護(hù)的地位。()

參考答案:

正確

在羅馬時(shí)期,?十二銅表法?規(guī)定,女性即使成年,也必須被置于被監(jiān)護(hù)的地位。()

參考答案:

對(duì)

在西方,賢妻良母與守貞女子受到了大家的褒揚(yáng)。()

參考答案:

正確

在西方,賢妻良母與守貞女子受到了大家的褒揚(yáng)。()

參考答案:

√

在西方,賢妻良母與守貞女子受到了大家的褒揚(yáng)。()

參考答案:

T###正確

在西方中世紀(jì)時(shí)期,教會(huì)法明確規(guī)定一夫一妻制不準(zhǔn)離婚。()

參考答案:

T###正確

在西方中世紀(jì)時(shí)期,教會(huì)法明確規(guī)定一夫一妻制不準(zhǔn)離婚。()

參考答案:

正確

基督教認(rèn)為,女人只有在做母親才有價(jià)值,她的職能就是生育和撫養(yǎng)孩子。()

參考答案:

T###正確

奧蘭普·德古熱是第一位發(fā)表女權(quán)宣言的女性。()

參考答案:

正確

奧蘭普·德古熱是第一位發(fā)表女權(quán)宣言的女性。()

參考答案:

T###正確

女人是以家庭為主的,這是影響女人間建立深厚情誼的原因之一。()

參考答案:

T###正確

女性參與率接近或高于50%的行業(yè)有()。

參考答案:

批發(fā)零售業(yè)###住宿餐飲業(yè)###金融業(yè)###教育###衛(wèi)生

女性參與率接近或高于的行業(yè)有()。

參考答案:

批發(fā)零售業(yè)住宿餐飲業(yè)金融業(yè)教育衛(wèi)生

女性纏足的陋習(xí)被徹底根除是在()。

參考答案:

1950年禁止纏足政令

女性解放思想上的破舊立新包括了()。

參考答案:

用男女平等代替男尊女卑###用興女學(xué)代替女子無(wú)才便是德###用走入社會(huì)代替相夫教子###用男女自由交往代替男女授受不親

女性解放思想上的破舊立新包括了()。

參考答案:

用男女平等代替男尊女卑用興女學(xué)代替女子無(wú)才便是德用走入社會(huì)代替相夫教子用男女自由交往代替男女授受不親

婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。()

參考答案:

正確

婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。()

參考答案:

T###正確

嫫母發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲、紡線織布,幫助黃帝一統(tǒng)華夏。()

參考答案:

T###正確

密爾認(rèn)為理性是人的一個(gè)基本屬性。()

參考答案:

正確

密爾認(rèn)為理性是人的一個(gè)基本屬性。()

參考答案:

T###正確

希波克拉底認(rèn)為女性的子宮是游蕩的,只有性生活和懷孕才能使它安靜下來(lái)。()

參考答案:

語(yǔ)言

希波克拉底認(rèn)為女性的子宮是游蕩的,只有性生活和懷孕才能使它安靜下來(lái)。()

參考答案:

正確

希波克拉底認(rèn)為女性的子宮是游蕩的,只有性生活和懷孕才能使它安靜下來(lái)。()

參考答案:

√

我們應(yīng)該樹(shù)立多元的審美觀。()

參考答案:

T###正確

我國(guó)古代()時(shí)期,女性開(kāi)始出現(xiàn)裹腳的現(xiàn)象。

參考答案:

宋朝

我國(guó)古代()時(shí)期,女性擁有一定的嫁妝支配權(quán),經(jīng)濟(jì)權(quán)利也有所提升。

參考答案:

宋代

我國(guó)古代()時(shí)期,女性擁有一定的嫁妝支配權(quán),經(jīng)濟(jì)權(quán)利也有所提升。

參考答案:

宋朝

拜倫認(rèn)為女人的愛(ài)情是女人的整個(gè)生存。()

參考答案:

正確

明清時(shí)期,女性把腳裹得更小,一般來(lái)說(shuō),三寸腳為()。

參考答案:

金蓮

明清時(shí)期,貞潔觀演變的逐漸激烈。()

參考答案:

正確

明清時(shí)期,貞潔觀演變的逐漸激烈。()

參考答案:

T###正確

權(quán)利就是對(duì)一系列的自由及權(quán)威在政治共同體中的主體間進(jìn)行合理分配,并從主體中獲得同意以達(dá)成一致。()

參考答案:

T###正確

權(quán)利就是對(duì)一系列的自由及權(quán)威在政治共同體中的主體間進(jìn)行合理分配,并從主體中獲得同意以達(dá)成一致。()

參考答案:

正確

權(quán)利式話語(yǔ)體系的特征不包括()。

參考答案:

以他人為單位

權(quán)力是一個(gè)人能夠影響他人按照自己意志行動(dòng)的能力。()

參考答案:

正確

權(quán)力是一個(gè)人能夠影響他人按照自己意志行動(dòng)的能力。()

參考答案:

T###正確

構(gòu)成女性形象的視角不包括()。

參考答案:

社會(huì)公平

正義否認(rèn)某個(gè)人失去自由會(huì)由于別人享有更大的利益而變得理所當(dāng)然起來(lái)。()

參考答案:

T###正確

正義否認(rèn)某個(gè)人失去自由會(huì)由于別人享有更大的利益而變得理所當(dāng)然起來(lái)。()

參考答案:

√

正義的核心是以政治、經(jīng)濟(jì)、法律等手段確保人格尊嚴(yán)平等。()

參考答案:

正確

正義的核心是以政治、經(jīng)濟(jì)、法律等手段確保人格尊嚴(yán)平等。()

參考答案:

T###正確

法國(guó)大革命為第一次女性主義思潮提供了()支撐。

參考答案:

提倡自由、平等、博愛(ài)的精神###進(jìn)行了思想啟蒙###召喚女性成為公民

淮海戰(zhàn)役中,江蘇淮海地區(qū)有()婦女參加志愿前線。

參考答案:

60萬(wàn)

淮海戰(zhàn)役中,江蘇淮海地區(qū)有()婦女參加志愿前線。

參考答案:

鄧小平

清朝流傳最廣的金蓮七字訣為“瘦、小、尖、彎、香、軟、正”。()

參考答案:

T###正確

清朝流傳最廣的金蓮七字訣為“瘦、小、尖、彎、香、軟、正”。()

參考答案:

正確

清末民國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)的第一所女校是經(jīng)正學(xué)堂。()

參考答案:

√

清末民國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)的第一所女校是經(jīng)正學(xué)堂。()

參考答案:

T###正確

清末民國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)的第一所女校是經(jīng)正學(xué)堂。()

參考答案:

對(duì)

瑪麗認(rèn)為人與人生來(lái)都是平等的,但是女人缺乏讓自己得到啟蒙的條件。()

參考答案:

對(duì)

瑪麗認(rèn)為人與人生來(lái)都是平等的,但是女人缺乏讓自己得到啟蒙的條件。()

參考答案:

正確

瑪麗認(rèn)為人與人生來(lái)都是平等的,但是女人缺乏讓自己得到啟蒙的條件。()

參考答案:

T###正確

社會(huì)性別這一概念可以區(qū)分女性基于自然的定義與女性基于社會(huì)的定義。()

參考答案:

對(duì)

社會(huì)性別這一概念可以區(qū)分女性基于自然的定義與女性基于社會(huì)的定義。()

參考答案:

正確

社會(huì)性別這一概念可以區(qū)分女性基于自然的定義與女性基于社會(huì)的定義。()

參考答案:

T###正確

第()次女性主義思潮更加強(qiáng)調(diào)差異性。

參考答案:

三次

第一位女性環(huán)球航行家是()。

參考答案:

葉卡捷琳娜

第一次女性主義思潮忽視了女性在家庭私人領(lǐng)域中的權(quán)利。()

參考答案:

家庭平等權(quán)

第一次女性主義思潮忽視了女性在家庭私人領(lǐng)域中的權(quán)利。()

參考答案:

正確

第一次女性主義思潮的核心和重點(diǎn)不包括()。

參考答案:

家庭平等權(quán)

第一次女性主義運(yùn)動(dòng)中女性獲得了()權(quán)利。

參考答案:

家庭平等權(quán)

第一次女性主義運(yùn)動(dòng)中女性獲得了()權(quán)利。

參考答案:

教育權(quán)###公民權(quán)###工作權(quán)

第一次女性主義運(yùn)動(dòng)中女性獲得了()權(quán)利。

參考答案:

教育權(quán)公民權(quán)工作權(quán)

第一次女性運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是為女性爭(zhēng)取到相應(yīng)的()。

參考答案:

投票權(quán)###選舉權(quán)###教育權(quán)

第一次女性運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是為女性爭(zhēng)取到相應(yīng)的()。

參考答案:

家庭平等權(quán)

第一次女性運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是為女性爭(zhēng)取到相應(yīng)的()。

參考答案:

投票權(quán)選舉權(quán)教育權(quán)

第二次女性主義思潮中提出了與生理性別相對(duì)的社會(huì)性別概念。()

參考答案:

√

第二次女性主義思潮中提出了與生理性別相對(duì)的社會(huì)性別概念。()

參考答案:

對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)變不徹底的憤怒對(duì)社會(huì)統(tǒng)治結(jié)構(gòu)-經(jīng)濟(jì)及政治的結(jié)構(gòu)的深層次反思

第二次女性主義思潮的起源是()。

參考答案:

對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)變不徹底的憤怒對(duì)社會(huì)統(tǒng)治結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)及政治的結(jié)構(gòu)的深層次反思

第二次女性主義提出了“私人的就是政治的”的口號(hào)。()

參考答案:

對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)變不徹底的憤怒對(duì)社會(huì)統(tǒng)