第13課《湖心亭看雪》課件 部編版語文九年級上冊

湖心亭看雪張岱學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解作者在文中所流露的故國之思。2.學(xué)習(xí)本文細致入微和富有詩情畫意的描寫技巧。3.學(xué)習(xí)本文運用對比刻畫形象的藝術(shù)手法。4.學(xué)習(xí)本文將記敘、描寫、抒情融為一體的寫法。作者簡介【張岱】（1597—1689年），字宗子，又字石公，號陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。晚明小品文的代表作家，擅長寫景和表現(xiàn)士大夫的閑情雅致，文筆清新活潑、趣味盎然?！敬碜鳌课膶W(xué)名著《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《夜航船》《瑯?gòu)治募贰犊靾@道古》等；史學(xué)名著《石匱書》。

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更(gēng)定矣，余拏(ná)一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤（dī）一痕、湖心亭一點、與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈(zhān)對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同飲。余強（qiǎng）飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫說相公癡，更(gèng)有癡似相公者！”余：

俱：

絕：

拏：

擁：

沆碭：

焉：

及下船：

我都消失撐裹白氣彌漫的樣子

等到等到譯文

崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八時左右，我撐著船，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周圍彌漫著白氣，天和云和山和水，天色湖光全是白皚皚的。湖上的影子，只有西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡，湖心亭的一點輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我非常高興，說：“想不到還會有這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，客居在此。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”是日更定是金陵人一詞多義這判斷動詞，是是日更定湖中焉得更有此人

古代夜間計時單位

還上下一白

余強飲三大白而別白色代指酒見余大驚喜余強飲三大白而別非常大詞類活用大雪三日是金陵人，客此擁毳衣爐火與余舟一芥名詞作動詞，下大雪。名詞作動詞，客居。名詞作動詞，帶著爐火。名詞作狀語，像小草一樣的微小。古今異義余住西湖余強飲三大白而別湖中焉得更有此人余強飲三大白而別古義：我。今義：剩下。古義：古代罰酒用的酒杯。今義：白色。古義：還。今義：更加。古義：竭力、盡力。今義：勉強。特殊句式是金陵人見余，大喜曰更有癡似相公者判斷句：“是”表判斷省略句：“見”前面省略了主語“兩人”倒裝句：狀語后置，應(yīng)為“更有似相公癡者”

《湖心亭看雪》

思維導(dǎo)圖課文以清新淡雅之筆，記敘了作者晚上獨往湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了一幅風(fēng)韻綽約、氣象雄渾的江南湖山雪景圖，寄寓了作者的故國之思和亡國之痛。課堂小結(jié)1、文章開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三?！?，況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是作者行文的疏忽？交流質(zhì)疑這里并不是作者行文疏忽，而是有意為之。在作者看來，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他文人雅士的孤獨。這樣寫，既不是作者行文的疏忽，也不是作者有意為之，應(yīng)該是寫實。我們可以這樣理解：這只小船是作者租用的，小船上的兩三人，可能是兩個舟子，他們靠出租小船為生，并無心觀雪。真正想觀雪的只有作者，因此作者用了一個“獨”字，舟子只是陪同而已。2、“問其姓氏，是金陵人，客此?！笨此拼鸱撬鶈枺髡哌@樣寫的用意是什么？“金陵”，就是現(xiàn)在的南京，明太祖朱元璋定其為國都，后明成祖朱棣遷都北京。明亡后不仕，入山著書以終。明亡后,“國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人?！薄跋胗嗌?，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢?！薄ā短这謮魬洝ば颉罚短这謮魬洝愤@部散文集，是明末清初風(fēng)霜雨雪的產(chǎn)物，是中國夢文化的藝術(shù)結(jié)晶。以夢憶為解脫，將家國之嘆、故園之思、人生之悲寄予夢憶之中，這就是《陶庵夢憶》的藝術(shù)真諦。用意是表達亡國之思3.“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”前后內(nèi)容表達很矛盾，如何理解？（1）作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘乎所以，忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨”字表現(xiàn)他的超凡脫俗。（2）他認為舟子不可能跟他志趣相投，也進不了他的內(nèi)心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨”字表現(xiàn)他的孤傲清高。4.如何理解文中舟子所說“莫說相公癡”中的“癡”？他“癡”表現(xiàn)在何處？（1）“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時間，不尋常的行蹤。“是日