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XXXXX網(wǎng)目錄CONTENTS壹驚蟄節(jié)氣PART01貳驚蟄習(xí)俗PART02叁驚蟄養(yǎng)生PART03肆詩(shī)詞諺語(yǔ)PART04壹驚蟄節(jié)氣PART01壹驚蟄節(jié)氣驚蟄,是24節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。每年3月5日或6日,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345度時(shí)為“驚蟄”。驚蟄的意思是天氣回暖,春雷始鳴,驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲(chóng)。蟄是藏的意思。《月令七十二候集解》中說(shuō):“二月節(jié),萬(wàn)物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲(chóng)驚而出走矣?!睍x代詩(shī)人陶淵明有詩(shī)曰:“促春遘(gòu)時(shí)雨,始雷發(fā)東隅,眾蟄各潛駭,草木縱橫舒?!睂?shí)際上,昆蟲(chóng)是聽(tīng)不到雷聲的,大地回春,天氣變暖才是使它們結(jié)束冬眠,“驚而出走”的原因。

《月令七十二侯集解》:“二月節(jié),萬(wàn)物出乎震,震為雷,故曰驚蟄,是蟄蟲(chóng)驚出走矣?!辟E節(jié)律中文名:驚蟄別名:?jiǎn)⑾U代表寓意:天氣回暖,春雷始鳴氣候特點(diǎn):雨水漸多,乍寒乍暖所屬季節(jié):春季時(shí)間:每年3月5日或3月6日太陽(yáng)位置:太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345°前一節(jié)氣:雨水后一節(jié)氣:春分屬性:農(nóng)歷二十四節(jié)氣的二月節(jié)令叁節(jié)氣別稱驚蟄在歷史上也曾被稱為“啟蟄”?!断男≌吩唬骸罢聠⑾U”。在現(xiàn)今的漢字文化圈中,日本仍然使用“啟蟄”這個(gè)名稱。01漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”,為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。同時(shí),孟春正月的驚蟄與仲春二月節(jié)的“雨水”的順序也被置換。同樣的,“谷雨”與“清明”的順次也被置換。02漢初以前立春—啟蟄—雨水—春分—谷雨—清明漢景帝代立春—雨水—驚蟄—春分—清明—谷雨03進(jìn)入唐代以后,“啟”字的避諱已無(wú)必要,“啟蟄”的名稱又重新被使用。但由于也有不用慣的原因,大衍歷再次使用了“驚蟄”一詞,并沿用至今。04肆驚蟄三候我國(guó)古人劃分驚蟄三候?yàn)椋阂缓蛱沂既A;二候倉(cāng)庚鳴;三候鷹化為鳩。其中一候所對(duì)應(yīng)的花信為:一候桃花,二候?yàn)樾踊?,三候?yàn)樗N薇。一候,桃始華:陽(yáng)升而萌,雨足而華,桃令以作,粲然而花華。二候,倉(cāng)庚鳴:倉(cāng)庚乃黃鸝,鳥(niǎo)出而鳴啼,春暖花開(kāi)之慶也。三候,鷹化為鳩:驚蟄前后,鷹不見(jiàn),而鳩開(kāi)始出來(lái)活動(dòng)。伍氣候特點(diǎn)01“春雷響,萬(wàn)物長(zhǎng)”,驚蟄時(shí)節(jié)正是大好的“九九”艷陽(yáng)天,氣溫回升,雨水增多。02除東北、西北地區(qū)外,中國(guó)大部分地區(qū)平均氣溫已升到0℃以上。03華北地區(qū)日平均氣溫為3-6℃,沿江江南為8℃以上,而西南和華南已達(dá)10-15℃,早已是一派融融春光了。04這時(shí),氣溫回升較快,長(zhǎng)江流域大部地區(qū)已漸有春雷,南方大部分地區(qū),亦可聞春雷初鳴?!绑@蟄”節(jié)氣后,南方暖濕氣團(tuán)開(kāi)始活躍,氣溫明顯回升,淮河沿岸樹(shù)木開(kāi)始發(fā)芽、春長(zhǎng),春播作物開(kāi)始播種。貳驚蟄習(xí)俗PART02壹祭白虎中國(guó)的民間傳說(shuō)白虎是口舌、是非之神,每年都會(huì)在這天出來(lái)覓食,開(kāi)口噬人,犯之則在這年之內(nèi),常遭邪惡小人對(duì)你興波作浪,阻撓你的前程發(fā)展,引致百般不順。大家為了自保,便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎,是指拜祭用紙繪制的白老虎,紙老虎一般為黃色黑斑紋,口角畫(huà)有一對(duì)獠牙。拜祭時(shí),需以肥豬血喂之,使其吃飽后不再出口傷人,繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使之充滿油水,不能張口說(shuō)人是非。貳蒙鼓皮驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥(niǎo)嘴人身,長(zhǎng)了翅膀的大神,一手持錘,一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓,發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天,天庭有雷神擊天鼓,人間也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來(lái)蒙鼓皮?!吨芏Y》卷四十《揮人》篇上說(shuō):"凡冒鼓必以啟蟄之日。“注:“驚蟄,孟春之中也,蟄蟲(chóng)始聞雷聲而動(dòng);鼓,所取象也;冒,蒙鼓以革?!笨梢?jiàn)不但百蟲(chóng)的生態(tài)與一年四季的運(yùn)行相契合,萬(wàn)物之靈的人類也要順應(yīng)天時(shí),凡事才能達(dá)到事半功倍之效。叁驚蟄吃梨?zhèn)髡f(shuō)聞名海內(nèi)的晉商渠家在雍正年間,十四世渠百川走西口,正是驚蟄之日,其父拿出梨讓他吃,并說(shuō),先祖販梨創(chuàng)業(yè),歷經(jīng)艱辛,吃梨是讓你不忘先祖。也有人說(shuō)“梨”諧音“離”,驚蟄吃梨可讓蟲(chóng)害遠(yuǎn)離莊稼,可保全年的好收成。另外,驚蟄時(shí)節(jié)氣候比較干燥,很容易使人口干舌燥、外感咳嗽,亦可能是吃梨這一習(xí)俗的由來(lái)。肆打小人驚蟄象征二月份的開(kāi)始,會(huì)平地一聲雷,喚醒所有冬眠中的蛇蟲(chóng)鼠蟻。家中的爬蟲(chóng)走蟻也會(huì)應(yīng)聲而起,四處覓食。所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日,人們會(huì)手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驅(qū)趕蛇、蟲(chóng)、蚊、鼠和霉味。久而久之,漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣,亦即"打小人"的前身。所以,每年驚蟄那天便會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有趣的場(chǎng)景:婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔,一邊口中念念有詞:"打你個(gè)小人頭,打到你有氣冇定抖,打到你食親野都嘔.......叁驚蟄養(yǎng)生PART03壹飲食篇驚蟄日吃梨驚蟄時(shí)節(jié),氣溫還是偏低和干燥,因此在春天還應(yīng)多吃生津潤(rùn)肺的食物。梨性寒味甘,有潤(rùn)肺止咳、滋陰清熱的功效。在民間還有驚蟄吃梨的說(shuō)法,梨的吃法很多,可生食、可蒸煮,也可以榨汁。春季吃梨最好還是以冰糖煮制,這樣不僅可以避免食物冰冷,更利于和胃降逆。多吃清淡食物驚蟄后,天氣將明顯變暖,清淡的食物有助于自身的新陳代謝,因此,推薦多食一些春筍、芹菜等對(duì)腸胃蠕動(dòng)有很好效果的粗纖維蔬菜。貳起居篇近期可能會(huì)常感到困乏無(wú)力、昏沉欲睡,早晨醒來(lái)也較遲,這就是民間常說(shuō)的"春困"。這是一種正常的生理現(xiàn)象。只有保證良好的睡眠,才能精力充沛的工作生活。早睡早起,經(jīng)常舒展四肢,散步緩行,呼吸新鮮空氣,使自己的精神愉悅,注意情緒神志的調(diào)節(jié),隨時(shí)保持心平氣和,不妄動(dòng)肝火,保護(hù)肝臟的同時(shí)增強(qiáng)體質(zhì),提高人體的抗病能力,保持身體健康。叁運(yùn)動(dòng)篇010203伸懶腰伸懶腰可解乏、醒神、增氣力、活肢節(jié)。所以提倡春季早起多伸懶腰。散步春季散步可以消除疲勞,有助于健康。散步時(shí)可配合擦雙手、揉摩胸腹、捶打腰背、拍打全身等動(dòng)作,有利于人體疏通氣血,生發(fā)陽(yáng)氣。放風(fēng)箏春季正是放風(fēng)箏的大好時(shí)節(jié),放風(fēng)箏這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)同時(shí)也是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)的民間體育運(yùn)動(dòng),至今已有兩千多年的歷史,有強(qiáng)身健體、防病治病的作用。春天在戶外放風(fēng)箏除了能強(qiáng)身健體,促進(jìn)人體血液循環(huán),加快新陳代謝,還能呼吸到室外的新鮮空氣,排出堆積在身體內(nèi)一個(gè)冬天的濁氣,一舉多得。肆防病篇感冒易發(fā)多驚蟄到,“春雷響,萬(wàn)物長(zhǎng)”,這時(shí)候,氣溫回升較快,春意漸濃,但仍然時(shí)不時(shí)有冷空氣南下,可能會(huì)出現(xiàn)“倒春寒”。因此,這時(shí)節(jié),人們更要注意保暖,根據(jù)天氣變化,隨時(shí)加減衣服,可以早晚穿披肩,避免風(fēng)寒濕氣的侵襲,預(yù)防感冒?!暗勾汉狈狸P(guān)節(jié)炎膝關(guān)節(jié)骨性關(guān)節(jié)炎是因風(fēng)、寒、濕三邪侵入人體肌表經(jīng)絡(luò),使氣血運(yùn)行不暢所致,如果出現(xiàn)“倒春寒”,有膝關(guān)節(jié)炎的人感覺(jué)酸痛更明顯,這類人平時(shí)可以帶護(hù)膝,或用艾條熏膝關(guān)節(jié)。注意保胃護(hù)腸春季正是放風(fēng)箏的大好時(shí)節(jié),放風(fēng)箏這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)同時(shí)也是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)的民間體育運(yùn)動(dòng),至今已有兩千多年的歷史,有強(qiáng)身健體、防病治病的作用。春天在戶外放風(fēng)箏除了能強(qiáng)身健體,促進(jìn)人體血液循環(huán),加快新陳代謝,還能呼吸到室外的新鮮空氣,排出堆積在身體內(nèi)一個(gè)冬天的濁氣,一舉多得。防流行性疾病驚蟄過(guò)后,也是流行性疾病多發(fā)的季節(jié),如流感、流腦、水痘、帶狀皰疹、甲型肝炎等。這時(shí)候,最好飲食有度,注意家庭、個(gè)人衛(wèi)生,勤洗手、多開(kāi)窗。體弱多病者,特別是小孩,最好不要到人多的地方去。踏青防過(guò)敏如果要去郊游踏青的話,要注意預(yù)防花粉過(guò)敏,容易花粉過(guò)敏的人,最好能了解自己對(duì)什么花過(guò)敏,主動(dòng)避開(kāi)過(guò)敏原?;ǚ圻^(guò)敏的人,出門可以備有咪唑斯汀、氯雷他安、賽康啶、西替利嗪等藥片。肆詩(shī)詞諺語(yǔ)PART04一聲霹靂醒蛇蟲(chóng),幾陣瀟瀟染綠紅。九九江南風(fēng)送暖,融融翠野啟春耕。驚蟄左河水兒童莫笑是陳人,湖海春回發(fā)興新。雷動(dòng)風(fēng)行驚蟄戶,天開(kāi)地辟轉(zhuǎn)鴻鈞。鱗鱗江色漲石黛,嫋嫋柳絲搖麴塵。欲上蘭亭卻回棹,笑談終覺(jué)愧清真。春晴泛舟陸游瘴地風(fēng)霜早,溫天氣候催。窮冬不見(jiàn)雪,正月已聞雷。震蟄蟲(chóng)蛇出,驚枯草木開(kāi)??沼嗫头酱?,依舊似寒灰。聞雷白居易坡陀石上大紳垂,踞石跏趺世慮微。奉引有春扶屐去,送歸生月帶星稀。一時(shí)花木助歡笑,四雇風(fēng)云入指揮。是日乃書(shū)驚蟄節(jié),鳴蛙已傍小池歸。游玉泉朱翌驚蟄家人子輩為易疏簾二分春色到窮閻,兒女祈翁出滯淹。幽蟄夜驚雷奮地,小窗朝爽日篩簾。惠風(fēng)全解墨池凍,清晝勝翻云笈簽。親友莫嗔情話少,向來(lái)屏息似龜蟾。范成大驚蟄不藏牛。驚蟄一犁土,春分地氣通。過(guò)了驚蟄節(jié),春耕不停歇。驚蟄聞雷,谷米賤似泥。二月莫把棉衣撤,三月還下桃花雪。驚蟄有雨并閃雷,麥積場(chǎng)中如土堆。二月打雷麥成堆。驚蟄地氣通。地化通,見(jiàn)大蔥。驚蟄至,雷聲起。驚蟄不耙地,好比蒸饃走了氣。未到驚蟄雷先鳴,必有四十五天陰。冷驚蜇,暖春分。驚蜇刮北風(fēng),從頭另過(guò)冬。驚蟄過(guò),暖和和,蛤蟆老角唱山歌。"過(guò)了驚蟄節(jié),春耕不能歇。Thankyou中/國(guó)/二/十/四/傳/統(tǒng)/節(jié)/氣清明明節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借部酒家何處有?牧童遙指杏花村。前言清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。清明節(jié)已有2500多年歷史,古時(shí)又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、掃墳節(jié)、植樹(shù)節(jié)、鬼節(jié)等。它與七月十五的中元節(jié)、十月初一的寒衣節(jié),并稱為中國(guó)三大著名“鬼節(jié)”。公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明明節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借部酒家何處有?牧童遙指杏花村。PREFACE目錄壹清明節(jié)的來(lái)源貳清明節(jié)的習(xí)俗叁清明飲食肆緬懷先烈領(lǐng)悟革命精神CONTENTS壹清明節(jié)的來(lái)源壹清明節(jié)來(lái)歷萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。

——《歲時(shí)百問(wèn)》中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)在仲春與暮春之交?!稓v書(shū)》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名?!鼻迕饕坏?,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。壹清明節(jié)起源相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi),萬(wàn)物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開(kāi)展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日壹寒食節(jié)寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”,在夏歷冬至后一百零五日,清明節(jié)前一日。寒食節(jié)的源頭,應(yīng)為遠(yuǎn)古時(shí)期人類的火崇拜。古人的生活離不開(kāi)火,但是,火又往往給人類造成極大的災(zāi)害,于是古人便認(rèn)為火有神靈,要祀火。各家所祀之火,每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火,稱為改火。改火時(shí),要舉行隆重的祭祖活動(dòng),將谷神稷的象征物焚燒,稱為人犧。相沿成俗,便形成了后來(lái)的禁火節(jié)。寒食節(jié)的具體日期,古俗講究在冬至節(jié)后的一百零五天?,F(xiàn)在大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過(guò)寒食節(jié)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日壹寒食節(jié)的傳說(shuō)據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái),重耳回到晉國(guó),做了國(guó)君(即晉文公,春秋五霸之一〕,封賞了所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來(lái),晉文公無(wú)計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母親出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日壹寒食節(jié)與清明節(jié)的演變古時(shí),寒食是緬懷和感恩為主題的祭掃節(jié)日。清明是踏青春游的日子。后來(lái),清明節(jié)演變成祭祖日,在這一天主要是祭祖和掃墓。掃墓從唐朝開(kāi)始盛行。唐朝掃墓日期一般在寒食節(jié),唐玄宗詔令“寒食上墓”。因寒食與清明相接,隨著時(shí)間的遷移,寒食節(jié)的習(xí)俗漸漸融入了清明節(jié)。后來(lái)就逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榍迕鲯吣沽?。唐代杜牧的名句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的詩(shī)句,真切地反映了當(dāng)時(shí)清明掃墓的情景和氛圍。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日壹清明節(jié)祭祖風(fēng)俗祭祖一般有兩種形式:一種為家祭,即在家里設(shè)供或在祠堂太廟祭祖;一種為墓祭,即去墳塋墓地祭祀祖先。上墳?zāi)辜?,一為祭奠,二為掃除墳上雜草,以示后繼有人,香火不斷。舊時(shí)掃墓不僅要清除雜草,還要攏墳,添上墳頭,上壓紙錢等。清明祭掃的日期,各地風(fēng)俗不同。有的是在清明節(jié)的前十天后十天,有的是“前三”“后三”,有的在清明前后逢單日舉行,有些地方掃墓活動(dòng)甚至長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。我們浦東地區(qū)講“前七后八”起清明,節(jié)前第七天就有人家“做清明”了;還有傳說(shuō)節(jié)前焚錫箔是“金”,節(jié)后焚錫箔是“銀”,所以一般人家總在節(jié)前“做清明”。如果某戶三年內(nèi)新喪,則三年清明須正日祭祀。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日貳清明節(jié)的習(xí)俗貳清明節(jié)習(xí)俗清明中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日掃墓踏青插柳、戴柳放風(fēng)箏蠶花會(huì)蕩秋千拔河蹴鞠斗雞植樹(shù)清明上河圖貳掃墓古時(shí),寒食是緬懷和感恩為主題的祭掃節(jié)日。清明是踏青春游的日子。后來(lái),清明節(jié)演變成祭祖日,在這一天主要是祭祖和掃墓。掃墓從唐朝開(kāi)始盛行。唐朝掃墓日期一般在寒食節(jié),唐玄宗詔令“寒食上墓”。因寒食與清明相接,隨著時(shí)間的遷移,寒食節(jié)的習(xí)俗漸漸融入了清明節(jié)。后來(lái)就逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榍迕鲯吣沽?。唐代杜牧的名句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的詩(shī)句,真切地反映了當(dāng)時(shí)清明掃墓的情景和氛圍。耕夫召募愛(ài)樓船,春草青青萬(wàn)項(xiàng)田,試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。貳踏青梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。清明之時(shí),正值春回大地,人們乃因利趁便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番,回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂(lè)融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象,郊外遠(yuǎn)足,一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸,這種踏青也叫春游,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。清明前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì),故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開(kāi)心,民間有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。貳插柳戴柳春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。據(jù)說(shuō),插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說(shuō)法。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說(shuō):“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭?!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭。中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說(shuō):“取柳枝著戶上,百鬼不入家?!鼻迕骷仁枪砉?jié),值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。貳放風(fēng)箏青門欲曙天,車馬已喧闐。禁柳疏風(fēng)雨,墻花拆露鮮。向誰(shuí)夸麗景,只是嘆流年。不得高飛便,回頭望紙鳶。放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。清人潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載:“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望。各攜紙鳶線軸,祭掃畢,即于墳前施放較勝。”古人還認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏。《清嘉錄》中說(shuō):“春之風(fēng)自下而上,紙鳶因之而起,故有‘清明放斷鷂’之諺。”貳蕩秋千春來(lái)早起乘風(fēng)玩得好蕩來(lái)蕩去春心自逍遙長(zhǎng)發(fā)輕飏羅裙隨風(fēng)舞香汗淋漓粉面紅得俏蕩秋千是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。貳蠶花會(huì)問(wèn)西樓禁煙何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒?!靶Q花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過(guò)去清明節(jié)期間,浙江梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱,每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。貳拔河今歲好拖勾,橫街敞御樓。長(zhǎng)繩系日住,貫索挽河流。斗力頻催鼓,爭(zhēng)都更上籌。春來(lái)百種戲,天意在宜秋。據(jù)說(shuō),在時(shí)值春耕春種的清明時(shí)節(jié)舉行拔河,具有祈求豐收的意味,歷代帝王自然非常重視。貳蹴鞠斗雞金宮里,蹴鞠瑤臺(tái)邊。舉動(dòng)搖白日,指揮回青天?!磅怼奔从媚_踢,“鞠”是皮制的球,“蹴鞠”就是用腳去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲,相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。足球的起源貳斗雞丹雞被華采,雙距如鋒芒。愿一揚(yáng)炎威,會(huì)戰(zhàn)此中唐。利爪探玉除,瞋目含火光。長(zhǎng)翹驚風(fēng)起,勁翮正敷張。輕舉奮勾喙,電擊復(fù)還翔。斗雞是以善打善斗而著稱的珍禽,又名打雞、咬雞、軍雞。兩雄相遇或?yàn)闋?zhēng)食,或?yàn)閵Z偶相互打斗時(shí),可置生死于度外,戰(zhàn)斗到最后一口氣。是供競(jìng)賽和娛樂(lè)用的雞品種。斗雞游戲起源于亞洲。中國(guó)是世界上馴養(yǎng)斗雞的古老國(guó)家之一。貳植樹(shù)種樹(shù)皆待春,春至難久留。君看朝夕花,誰(shuí)免離別愁。

心意已零落,種之仍未休。胡為好奇者,無(wú)事自買憂。

清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。叁清明飲食叁烏稔飯關(guān)于清明食俗,不能不提到畬家的“烏稔飯”,因?yàn)殚}東是畬族聚居地。每年三月初三,畬族人家家戶戶煮“烏稔飯”,并饋贈(zèng)漢族的親戚朋友,久而久之,當(dāng)?shù)氐臐h族人民也有了清明時(shí)食“烏稔飯”的習(xí)俗。“烏稔飯”的制作方法并不繁雜,將采摘下來(lái)的烏稔樹(shù)葉洗凈,放入清水中煮沸,撈掉樹(shù)葉,然后,將糯米浸泡在烏稔湯中,浸泡9小時(shí)后撈出,放在蒸煮籠里蒸煮,熟時(shí)即可食用。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日叁子推饃“子推饃”,又稱老饃饃,類似古代武將的頭盔,重約250—500克。里面包雞蛋或紅棗,上面有頂子。頂子四周貼面花。面花是面塑的小饃,形狀有燕、蟲(chóng)、蛇、兔或文房四寶。圓形的“子推饃”是專給男人們享用的。已婚婦女吃條形的“梭子饃”,未婚姑娘則吃“抓髻饃”。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日叁棗糕又叫“子推餅”,北方一些地方用酵糟發(fā)面,夾棗蒸食。他們還習(xí)慣將棗餅制成飛燕形,用柳條串起掛在門上,可以冷食,以紀(jì)念介子推不求名利的高尚品質(zhì)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日叁潤(rùn)餅菜每到清明時(shí)節(jié),福建泉州人有吃“潤(rùn)餅菜”的食俗。據(jù)說(shuō),這是古時(shí)寒食節(jié)食俗之遺風(fēng)。據(jù)說(shuō)潤(rùn)餅的來(lái)源,是在太平天國(guó)的時(shí)期。當(dāng)時(shí)捻匪作亂,一直蔓延到閩南,尤其是漳、泉一帶,由于兵荒馬亂,沒(méi)有時(shí)間準(zhǔn)備祭品,便有人想出一個(gè)辦法,把所有的食物卷進(jìn)面皮中,以此來(lái)祭墓。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日叁清明螺清明時(shí)節(jié),正是采食螺螄的最佳時(shí)令,因這個(gè)時(shí)節(jié)螺螄還未繁殖,最為豐滿、肥美,故有“清明螺,抵只鵝”之說(shuō)。螺螄食法頗多,可與蔥、姜、醬油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉,可拌、可醉、可糟、可熗,無(wú)不適宜。若食法得當(dāng),真可稱得上“一味螺螄千般趣,美味佳釀均不及”了。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日叁青團(tuán)清明時(shí)節(jié),江南一帶主要是江浙皖滬一帶有吃青團(tuán)的風(fēng)俗習(xí)慣。每逢寒食節(jié),人們便不生火做飯,只吃冷食。冷食是事先做好無(wú)需加熱的食品。在北方,老百姓喜歡吃棗餅、年糕等;在南方,則多為青

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