2023年研究生入學(xué)考試政治馬克思主義基本原理概論歷年高頻考題帶答案難題附詳解

2023年研究生入學(xué)考試政治馬克思主義基本原理概論歷年高頻考題帶答案難題附詳解（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.歷年考點(diǎn)試題黑鉆版(共50題)1.我國(guó)每年生成的8億多噸秸稈的綜合利用率不高，絕大部分被廢棄。某公司深入研究秸稈的材質(zhì)特性，另辟蹊徑，利用秸稈制造生態(tài)環(huán)保，結(jié)實(shí)耐用的板材。產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)外廣受歡迎，取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益，該公司之所以能夠捕捉到他人通常視而不見(jiàn)的商機(jī)，是因?yàn)開_____A.善于突破事物表面的聯(lián)系，把握其本質(zhì)的聯(lián)系B.善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系C.尊重聯(lián)系的多樣性，重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用D.尊重客觀聯(lián)系，發(fā)揮創(chuàng)新觀念改造世界的作用2.下列格言或成語(yǔ)中，體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有______A.九層之臺(tái)，起于壘土B.有無(wú)相生，前后相隨C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨D.千里之堤，潰于蟻穴3.第二次世界大戰(zhàn)以后，資本主義國(guó)家為盡快恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，在繼續(xù)發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制主導(dǎo)性作用的同時(shí)，開始對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全面干預(yù)，共同推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展。這一時(shí)期，國(guó)家承擔(dān)起的一些重要職能，包括A.提高社會(huì)福利水平B.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和充分就業(yè)C.保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定D.維護(hù)市場(chǎng)秩序4.馬克思說(shuō)：“一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值，對(duì)它們的非所有者是使用價(jià)值?！币簿褪钦f(shuō)，商品的使用價(jià)值和價(jià)值不可兼得?！安豢杉娴谩钡囊馑际钦f(shuō)A.要獲得商品的價(jià)值，就必須放棄商品的使用價(jià)值，反之亦然B.使用價(jià)值和價(jià)值沒(méi)有統(tǒng)一性C.沒(méi)有使用價(jià)值就沒(méi)有價(jià)值D.價(jià)值寓于使用價(jià)值之中5.“感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺(jué)它”，這一觀點(diǎn)說(shuō)明A.感性認(rèn)識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)沒(méi)有任何幫助B.感性認(rèn)識(shí)具有局限性，有待于上升為理性認(rèn)識(shí)C.感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互依存和滲透的6.“床前明月光，疑是地上霜……”在人們的心目中，月亮是圣潔而美麗的化身。然而，俄羅斯科學(xué)家經(jīng)研究認(rèn)為，月球是地球上許多自然災(zāi)害的禍源。這表明A.人們改造自然以自然界的客觀存在為基礎(chǔ)B.認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深，不斷發(fā)展的過(guò)程C.知識(shí)構(gòu)成等因素是影響人們認(rèn)識(shí)的重要因素D.認(rèn)識(shí)的目的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)7.實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論第一和首要的觀點(diǎn)。實(shí)踐由主體、客體和中介構(gòu)成。以下關(guān)于實(shí)踐活動(dòng)中主體和客體相互關(guān)系的論斷，正確的有______A.人既可以充當(dāng)主體也可以充當(dāng)客體B.主體和客體關(guān)系的實(shí)質(zhì)是限定和超越的關(guān)系C.主體和客體的關(guān)系就是主觀和客觀的關(guān)系D.主體一定由人來(lái)充當(dāng)，但客體既可以由人也可以由物充當(dāng)8.關(guān)于辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論和形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識(shí)論的論斷，正確的有______A.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論和形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識(shí)論都是可知論B.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)淪和形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識(shí)論都是反映論C.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論和形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識(shí)論都堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)D.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論和形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識(shí)論都堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)9.辯證唯物主義認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是______A.思維對(duì)事物本質(zhì)的概括和反映B.用來(lái)整理感性材料的思維形式C.事物內(nèi)在的本質(zhì)的和穩(wěn)定的聯(lián)系D.事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)10.資本主義所有制的實(shí)質(zhì)是______A.資本家只占有工人在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間創(chuàng)造的價(jià)值B.資本家無(wú)償占有工人的剩余價(jià)值C.工人對(duì)資本家的人身依附D.資本家對(duì)工人的雇傭剝削11.勞動(dòng)力的價(jià)值是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。在勞動(dòng)力價(jià)值構(gòu)成上，勞動(dòng)力商品的價(jià)值決定與其他商品相比還具有一個(gè)突出的特點(diǎn)，這就是______A.它完全是由市場(chǎng)供求關(guān)系決定的B.它是由勞動(dòng)者身體素質(zhì)和健康狀況決定的C.它包含著一個(gè)歷史的和道德的因素D.它可以還原為勞動(dòng)者維持自己及其家屬生存所必需的生活資料的價(jià)值12.18世紀(jì)法國(guó)最激進(jìn)、最徹底的唯物主義者和無(wú)神論者霍爾巴赫認(rèn)為：“人是自然產(chǎn)物，存在于自然之中，服從自然的法則，不能超越自然?！边@一觀點(diǎn)A.肯定了自然規(guī)律的客觀實(shí)在性B.否定了人具有主觀能動(dòng)性C.將機(jī)械決定論貫徹到人的活動(dòng)領(lǐng)域D.認(rèn)為人們只能認(rèn)識(shí)規(guī)律，不能利用規(guī)律13.馬克思主義是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。馬克思恩格斯曾經(jīng)認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命至少將在幾個(gè)主要的資本主義國(guó)家內(nèi)同時(shí)發(fā)生。列寧認(rèn)真總結(jié)了當(dāng)時(shí)變化了的新情況，深刻論述了社會(huì)主義革命可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利的論斷。列寧得出社會(huì)主義革命可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利的理論依據(jù)是A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的成熟程度B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的尖銳化C.帝國(guó)主義階段資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡D.民族解放運(yùn)動(dòng)的空前高漲14.法國(guó)1789—1794年資產(chǎn)階級(jí)革命之后，經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)和貴族的反復(fù)較量，舊王朝兩次復(fù)辟，資產(chǎn)階級(jí)為了取得政治統(tǒng)治，進(jìn)行了三次革命斗爭(zhēng)。這說(shuō)明A.新事物必定取代舊事物B.社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)是可以改變的C.發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.社會(huì)形態(tài)更替具有客觀必然性15.個(gè)別勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)，通過(guò)______。A.商品有用性來(lái)體現(xiàn)B.商品的廣告?zhèn)鞑?lái)體現(xiàn)C.商品的交換來(lái)體現(xiàn)D.商品質(zhì)量的鑒定來(lái)體現(xiàn)16.古英格蘭有一首著名的民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌；掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬：丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役；敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，丟了一個(gè)國(guó)家。”講的就是僅僅因?yàn)橐幻惰F釘，最終導(dǎo)致英國(guó)查理三世王國(guó)最終易主的故事。這個(gè)故事包含的哲學(xué)道理是______A.事物是發(fā)展變化的B.事物是普遍聯(lián)系的C.事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D.事物的量變引起質(zhì)變17.馬克思關(guān)于資本積累的學(xué)說(shuō)是剩余價(jià)值理論的重要組成部分。資本積累是A.資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉B.社會(huì)財(cái)富占有兩極分化的重要原因C.資本主義社會(huì)失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源D.資本有機(jī)構(gòu)成呈現(xiàn)不斷降低趨勢(shì)的根本原因18.哥白尼的“日心說(shuō)”與當(dāng)時(shí)的宗教思想、占統(tǒng)治地位的亞里士多德的物理學(xué)以及人們的“常識(shí)”均相抵觸，一開始遭到許多人的反對(duì)，直到牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律之后才逐步被天文學(xué)家們承認(rèn)。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，“日心說(shuō)”也已經(jīng)被否定，太陽(yáng)只是銀河系中一顆普通的恒星。由此說(shuō)明______A.認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程B.人類的認(rèn)識(shí)反復(fù)無(wú)常C.認(rèn)識(shí)具有局限性D.認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的19.社會(huì)主義民主與資本主義民主有本質(zhì)的區(qū)別，但客觀上也存在著一定的聯(lián)系。其歷史聯(lián)系首先表現(xiàn)在某些民主原則的聯(lián)系，其次表現(xiàn)在某些民主形式的聯(lián)系，這些聯(lián)系主要有______A.主權(quán)在民的原則B.法律面前人人平等的原則C.普選制D.代議制20.2014年3月13日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在人民大會(huì)堂金色大廳會(huì)見(jiàn)中外記者并回答記者提問(wèn)。在回答關(guān)于霧霾的問(wèn)題時(shí)，他說(shuō)，“我們說(shuō)要向霧霾等污染宣戰(zhàn)，可不是說(shuō)向老天爺宣戰(zhàn)，而是要向我們自身粗放的生產(chǎn)和生活方式來(lái)宣戰(zhàn)。”這一“宣戰(zhàn)”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是A.自然地理環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)B.生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的決定力量C.人定勝天D.人和物的關(guān)系背后是人和人的關(guān)系21.檢驗(yàn)真理的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性是指______A.只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)B.經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理是永遠(yuǎn)不變的C.實(shí)踐最終一定能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性D.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)不具有相對(duì)性22.在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中，勞動(dòng)力的價(jià)值是借助于A.具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中B.抽象勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C.具體勞動(dòng)再創(chuàng)造出來(lái)而增殖D.抽象勞動(dòng)再創(chuàng)造出來(lái)而增殖23.中國(guó)古代哲學(xué)家楊泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天”。這是______。A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.樸素唯物主義的觀點(diǎn)24.馬克思說(shuō)：“紡紗機(jī)是紡棉花的機(jī)器。只有在一定的關(guān)系下，它才成為資本。脫離了這種關(guān)系，它也就不是資本了，就像黃金本身并不是貨幣，砂糖并不是砂糖的價(jià)格一樣?！辟Y本之所以是資本，是因?yàn)樗麬.采取了貨幣的形式B.是剩余價(jià)值產(chǎn)生的源泉C.是可以帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值D.可以通過(guò)各種物品表現(xiàn)出來(lái)25.馬克思指出，擴(kuò)大再生產(chǎn)過(guò)程中的追加資本，“它一開始就沒(méi)有一個(gè)價(jià)值原子不是由別人的無(wú)酬勞動(dòng)產(chǎn)生的”。這句話表明A.資本積累是資本家節(jié)欲的結(jié)果B.追加資本來(lái)源于資本家自己的勞動(dòng)積累C.資本積累是資本家和工人共同努力的結(jié)果D.剩余價(jià)值是資本積累的唯一源泉26.社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的后果有______A.單位時(shí)間里生產(chǎn)的使用價(jià)值的數(shù)量增加；單位時(shí)間里生產(chǎn)的價(jià)值量增加B.單位時(shí)間里生產(chǎn)的使用價(jià)值的數(shù)量增加；單位時(shí)間里生產(chǎn)的價(jià)值量不變C.單位時(shí)間里生產(chǎn)的價(jià)值量增加；單位產(chǎn)品包含的價(jià)值量下降D.單位時(shí)間里生產(chǎn)的價(jià)值量不變；單位產(chǎn)品包含的價(jià)值量下降27.與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生變化。其中在政治制度上的變化有A.政治制度出現(xiàn)多元化的趨勢(shì)B.公民權(quán)利有所擴(kuò)大C.法制建設(shè)得到重視和加強(qiáng)D.改良主義政黨在政治舞臺(tái)上的影響日益擴(kuò)大28.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)呈現(xiàn)出周期性的原因在于A.資本主義基本矛盾B.資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的階段性C.生產(chǎn)資料的資本主義私有制D.資本主義再生產(chǎn)的周期性29.馬克思主義是一個(gè)完整的體系，在內(nèi)容上它包括______A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.庸俗資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)D.科學(xué)社會(huì)主義30.在主客體相互作用的過(guò)程中，所包括的環(huán)節(jié)有______A.確立實(shí)踐目的B.確立實(shí)踐方案C.實(shí)踐主體按照實(shí)踐目的和方案借用一定手段作用于客體，使方案切實(shí)可行D.通過(guò)反饋和調(diào)節(jié)，使實(shí)踐目的、手段和結(jié)果按一定方向運(yùn)行31.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是______A.生產(chǎn)相對(duì)短缺B.生產(chǎn)絕對(duì)短缺C.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩D.生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩32.社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是______A.社會(huì)基本矛盾B.生產(chǎn)力C.革命D.科學(xué)技術(shù)33.“民生厚(生厚：生活富裕)而德正”“倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”。古人的話揭示了一個(gè)道理______A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)包括物質(zhì)和精神產(chǎn)品的生產(chǎn)B.物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展必然會(huì)提高人民的道德水平C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)D.社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系就是社會(huì)的道德關(guān)系34.“社會(huì)主義初級(jí)階段是很長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程，我們對(duì)這個(gè)階段的狀況、矛盾、演變及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在許多方面還知之不多，知之不深。我們的許多方針、政策和理論還有待于發(fā)展，要隨著實(shí)踐的發(fā)展，不斷經(jīng)受檢驗(yàn)，得以補(bǔ)充、修正和提高?！边@段話體現(xiàn)的哲理有A.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是無(wú)限的和上升的B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.量變必然帶來(lái)質(zhì)變35.下列命題中屬于揭示事物本質(zhì)的有A.水往低處流B.日出于東落于西C.人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映36.下列哪些命題符合辯證法思想A.凡是現(xiàn)存的都必然會(huì)滅亡B.凡是現(xiàn)實(shí)的都是合理的C.天不變，道亦不變D.萬(wàn)物莫不有對(duì)37.“一切商品對(duì)它們的所有者(生產(chǎn)者)是非使用價(jià)值，對(duì)它們的非所有者(購(gòu)買者)是使用價(jià)值?！睂?duì)這句話理解為______A.商品的二因素是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系B.使用價(jià)值是商品的主導(dǎo)因素C.商品對(duì)不同的人有不同的意義D.它否定了商品的本質(zhì)因素是價(jià)值38.下列例子中貨幣充當(dāng)支付手段的有A.在某商店一臺(tái)電冰箱標(biāo)價(jià)300元B.消費(fèi)者得到工資和資金C.消費(fèi)者花200元在商場(chǎng)買一件衣服D.房客在每月底用現(xiàn)金交房租39.下列屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇的有______A.邏輯學(xué)B.自然科學(xué)C.藝術(shù)D.社會(huì)風(fēng)俗40.在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯莊嚴(yán)宣布：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！边@說(shuō)明，馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)是A.辯證唯物主義與歷史唯物主義B.致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益C.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理D.實(shí)現(xiàn)物質(zhì)極大豐富、人們精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)41.“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春?！薄胺剂中氯~催陳葉，流水前波讓后波?！边@兩句詩(shī)包含的哲學(xué)道理是______A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)42.價(jià)值與使用價(jià)值相互關(guān)系的論斷，錯(cuò)誤的有______A.價(jià)值與使用價(jià)值相互依存、相互聯(lián)系B.價(jià)值是商品的社會(huì)屬性C.價(jià)值是商品的特性，體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系D.使用價(jià)值是商品的共性，體現(xiàn)了人與人之間的社會(huì)關(guān)系43.“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”。這一觀點(diǎn)表明馬克思主義是A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和解放全人類的科學(xué)理論，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論B.關(guān)于人類的最普遍規(guī)律的科學(xué)C.關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)D.由不同時(shí)代、不同民族的無(wú)產(chǎn)階級(jí)不斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系44.習(xí)近平在主持十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！薄安煌静拍荛_辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。”這段話蘊(yùn)涵的哲理是A.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的正確反映B.人民群眾創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富C.辯證的否定是事物的自我完善，是克服與保留的統(tǒng)一D.事物的變化發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一45.商品生產(chǎn)過(guò)程的勞動(dòng)二重性，在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中具體表現(xiàn)為______A.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的統(tǒng)一C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的統(tǒng)一D.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一46.人類創(chuàng)造的自然語(yǔ)言和人工語(yǔ)言______。A.是人類的主觀意識(shí)B.既非物質(zhì)，也非意識(shí)C.是人類意識(shí)的物質(zhì)外殼D.是意識(shí)的客觀內(nèi)容47.“燕子低飛蛇過(guò)道，必有大雨到”這句諺語(yǔ)包含的主要哲學(xué)道理是A.世界是普遍聯(lián)系的B.世界是永恒發(fā)展的C.世界是物質(zhì)的D.矛盾具有普遍性48.馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是A.人的自身需要B.人類的共同利益C.人的自然屬性D.人的社會(huì)關(guān)系49.馬克思指出：“某些商品的價(jià)格，不過(guò)是把其他商品生產(chǎn)者的一部分利潤(rùn)，轉(zhuǎn)移到具有壟斷價(jià)格的商品上。”這句話說(shuō)明______A.壟斷資本家剝削了中小資本家B.壟斷資本家獲得的利潤(rùn)是中小資本家創(chuàng)造的C.壟斷價(jià)格不可能增加商品價(jià)值，也并沒(méi)有否定價(jià)值規(guī)律D.壟斷價(jià)格是壟斷資本家隨便制定的50.美國(guó)麻省理工學(xué)院的羅倫茲教授用計(jì)算機(jī)模擬天氣預(yù)報(bào)實(shí)驗(yàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人驚訝的現(xiàn)象。他使用同臺(tái)計(jì)算機(jī)和相同的計(jì)算程序，僅僅是第二次輸入數(shù)據(jù)時(shí)四舍五入了小數(shù)點(diǎn)后的一個(gè)小數(shù)值，其結(jié)果卻大相徑庭。令羅倫茲教授目瞪口呆：一個(gè)是晴空萬(wàn)里，一個(gè)是傾盆大雨。這種細(xì)微的誤差造成巨大差異的結(jié)果會(huì)反復(fù)重演，真所謂“差之毫厘，謬以千里”。這一事實(shí)表明______A.真理和謬誤是截然對(duì)立的B.真理和謬誤的轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的C.真理超出自己的適用范圍就會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤D.真理可以轉(zhuǎn)化為謬誤，謬誤不能轉(zhuǎn)化為真理第1卷參考答案一.歷年考點(diǎn)試題黑鉆版1.參考答案：AB[解析]從材料所給出的“深入研究”、“材質(zhì)特性”、“板材”、“經(jīng)濟(jì)效益”、“商機(jī)”等關(guān)鍵詞，可以看出，該公司能夠根據(jù)“秸稈”和“效益”的固有聯(lián)系，通過(guò)“另辟蹊徑”突破了事物的現(xiàn)象聯(lián)系，把握了事物的本質(zhì)聯(lián)系，建立了新的聯(lián)系，AB選項(xiàng)正確，CD選項(xiàng)說(shuō)法本身錯(cuò)誤。2.參考答案：AD[解析]B選項(xiàng)是對(duì)立統(tǒng)一。C是自然現(xiàn)象，一種規(guī)律。AD體現(xiàn)量變質(zhì)變。3.參考答案：ABCD[解析]此題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制。第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義國(guó)家為盡快恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，在繼續(xù)發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制主導(dǎo)性作用的同時(shí)，開始對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全面干預(yù)。國(guó)家承擔(dān)起了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和充分就業(yè)、保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、提高社會(huì)福利水平以及維護(hù)市場(chǎng)秩序等重要職能。它與市場(chǎng)機(jī)制相輔相成，共同推動(dòng)資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展。ABCD均正確。4.參考答案：A[解析]商品的價(jià)值和使用價(jià)值是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，其對(duì)立性表現(xiàn)在價(jià)值和使用價(jià)值二者相互排斥，不可兼得。不可兼得是指，要獲得商品的價(jià)值，就必須放棄使用價(jià)值；要得到商品的使用價(jià)值，就不能得到商品的價(jià)值。對(duì)于商品生產(chǎn)者而言，他生產(chǎn)商品并不是為了取得使用價(jià)值，而是為了取得價(jià)值，只是為了取得價(jià)值，才關(guān)心使用價(jià)值。商品生產(chǎn)者只有將商品的使用價(jià)值讓渡給商品購(gòu)買者，才能取得價(jià)值。A正確。商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素，是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體，B錯(cuò)誤。C、D不符合題意。5.參考答案：BCD[解析]此題考查的知識(shí)點(diǎn)是感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。選項(xiàng)A否定了感性認(rèn)識(shí)的重要價(jià)值，是錯(cuò)誤的，所以選擇BCD。6.參考答案：BC[解析]本題主要考查認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)。觀察設(shè)問(wèn)可知，題干部分以“然而”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞引出兩個(gè)不同的觀點(diǎn)，因此解題時(shí)可將前后的觀點(diǎn)加以對(duì)比。辯證唯物主義把辯證法應(yīng)用于反映論，應(yīng)用于考察認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程，科學(xué)地揭示了認(rèn)識(shí)過(guò)程中的多方面的辯證關(guān)系，全面地揭示了認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程，把認(rèn)識(shí)看成是一個(gè)由不知到知、由淺入深的充滿矛盾的能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。題干中對(duì)月亮的不同看法反映了認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深，不斷發(fā)展的過(guò)程。B正確。主體是具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)和進(jìn)行活動(dòng)的社會(huì)性的人，它在反映客體過(guò)程中，必然會(huì)動(dòng)用其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的所有功能，對(duì)所反映對(duì)象的內(nèi)容進(jìn)行選擇、整理、改造、解釋、猜想等等，所以作為主體的人的知識(shí)構(gòu)成不同必定影響其對(duì)客體的反應(yīng)。選項(xiàng)C正確。A、D兩項(xiàng)題干中并未體現(xiàn)，可用排異法排除。因此，本題的正確答案是BC。7.參考答案：ABD[解析]本題是理解型考題，同時(shí)兼顧了串聯(lián)型考題的特點(diǎn)，難度較大。首先要明確，“主體”和“客體”是個(gè)寬泛的概念。這里所說(shuō)的“主體”、“客體”，是特指實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的主體和客體。實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的主體是指處于一定社會(huì)關(guān)系中從事認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的人；實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的客體是指主體的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象；這個(gè)對(duì)象可以是人也可以是物。故AD可選。實(shí)踐活動(dòng)中的主體與客體之間的關(guān)系，是認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)、改造與被改造、限定與超越的關(guān)系。在實(shí)踐過(guò)程中，主體一方面受到客體的限定和制約，另一方面又能不斷地發(fā)展自己的能力和需求，以自覺(jué)能動(dòng)的活動(dòng)不斷打破客體的限定，超越現(xiàn)實(shí)客體，從而使主體和客體同時(shí)得到改造、發(fā)展與完善。限定與超越的關(guān)系鮮明地體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)關(guān)系、實(shí)踐關(guān)系的本質(zhì)，是主體和客體相互作用的實(shí)質(zhì)。故B正確?！爸饔^”指意識(shí)，其外延小于主體；“客觀”指整個(gè)物質(zhì)世界，其外延大于客體。主體和客體的關(guān)系與主觀和客觀的關(guān)系不可同日而語(yǔ)，故C錯(cuò)誤。8.參考答案：AB[解析]本題考查兩種唯物主義認(rèn)識(shí)論的關(guān)系。本題看似很難，其實(shí)答案已隱含在題干之中。既然都叫“認(rèn)識(shí)論”，當(dāng)然是可知論。故A為正確。既然都是唯物主義，當(dāng)然都是反映論。故B正確。形而上學(xué)當(dāng)然反對(duì)辯證的觀點(diǎn)，故D錯(cuò)誤。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論區(qū)別于其他所有認(rèn)識(shí)論的根本之處，故C錯(cuò)誤。9.參考答案：C[解析]本題考查規(guī)律的概念。規(guī)律是事物的內(nèi)部聯(lián)系和發(fā)展的必然趨勢(shì)。規(guī)律這一范疇揭示的是事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。10.參考答案：B[解析]資本家與工人的關(guān)系不是完全占有，也不是人身依附，而是基于勞動(dòng)者完全的人身自由。資本家只能通過(guò)購(gòu)買勞動(dòng)力的方式，將出賣了勞動(dòng)力的勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料結(jié)合在一起進(jìn)行生產(chǎn)并取得剩余價(jià)值；資本家憑借對(duì)生產(chǎn)資料的占有，在等價(jià)交換原則的掩蓋下，雇傭工人從事勞動(dòng)，占有雇傭工人的剩余價(jià)值，這就是資本主義所有制的實(shí)質(zhì)。故選B。11.參考答案：C[解析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：勞動(dòng)力價(jià)值決定的特點(diǎn)。勞動(dòng)力商品的價(jià)值，和其他商品價(jià)值一樣，是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)它所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。但勞動(dòng)力商品價(jià)值決定的特點(diǎn)還在于，它包含一個(gè)歷史的和道德的因素，即勞動(dòng)者所必需的生活資料的種類、數(shù)量和構(gòu)成，受各國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平和自然歷史條件的制約。由于不同國(guó)家、不同時(shí)期的生產(chǎn)力水平、自然條件、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異，決定著生產(chǎn)勞動(dòng)力所必需的生活資料，在范圍、數(shù)量和質(zhì)量上都不相同。這是勞動(dòng)力價(jià)值區(qū)別于其他商品的突出特點(diǎn)。題中A項(xiàng)是一切商品的共同點(diǎn)，B項(xiàng)只是勞動(dòng)力價(jià)值的外在轉(zhuǎn)化形式。勞動(dòng)力的價(jià)值是由生產(chǎn)它所需要的生活資料所必要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。因此，正確答案為C。12.參考答案：ABCD[解析]此題考查的知識(shí)點(diǎn)是主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。從題干中霍爾巴赫的這句話可以看出，他承認(rèn)自然規(guī)律的客觀性，指出人要服從自然規(guī)律，但否認(rèn)了人可以利用規(guī)律和駕馭規(guī)律，這就把人看成是消極被動(dòng)的存在，屬于典型的機(jī)械決定論。所以ABCD全選。13.參考答案：C[解析]19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初，資本主義由自由競(jìng)爭(zhēng)階段進(jìn)入壟斷階段，資本主義各國(guó)之間政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇，并導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，造成了社會(huì)主義革命可能勝利的歷史條件。列寧深刻分析了19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界歷史條件的變化，認(rèn)為隨著資本主義發(fā)展到壟斷階段，經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡已成為資本主義發(fā)展的絕對(duì)規(guī)律，提出了社會(huì)主義革命可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利的論斷。C正確，A、B、D不符合題意。14.參考答案：ACD[解析]發(fā)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng)，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西；舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。新生事物是不可戰(zhàn)勝的。A正確。事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。資本主義代替封建主義，這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的，C正確。社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性，主要是指社會(huì)形態(tài)依次更替的過(guò)程和規(guī)律是客觀的，其發(fā)展的基本趨勢(shì)是確定不移的。社會(huì)形態(tài)更替歸根結(jié)底是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。B錯(cuò)誤，D正確。15.參考答案：C[解析]個(gè)別勞動(dòng)轉(zhuǎn)化成社會(huì)勞動(dòng)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵是商品交換，只有通過(guò)商品交換，商品的有用性才能發(fā)生轉(zhuǎn)移，商品的持有者在失去商品的所有權(quán)之后，才能得到與商品價(jià)值相當(dāng)數(shù)量的貨幣。所以，個(gè)別勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)只能通過(guò)商品交換來(lái)實(shí)現(xiàn)，選項(xiàng)C是正確的。

而其他三個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容都與本題要求無(wú)關(guān)：選項(xiàng)A商品有用性就是指商品的使用價(jià)值，而具有使用價(jià)值并不一定能轉(zhuǎn)換成社會(huì)勞動(dòng)；而其他兩個(gè)選項(xiàng)說(shuō)到的“廣告?zhèn)鞑ァ焙汀百|(zhì)量鑒定”更是無(wú)關(guān)。因此，要排除選項(xiàng)ABD。16.參考答案：B[解析]本題考查辯證法中“聯(lián)系”的含義?！奥?lián)系的普遍性”是近幾年的常考內(nèi)容，并且一般都是結(jié)合事例出題，解題的關(guān)鍵是加強(qiáng)理解層面的訓(xùn)練。該題干中的事例較明顯地說(shuō)明了相關(guān)事件環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系，體現(xiàn)了事物的普遍聯(lián)系。所以B是正確答案。ACD都是干擾項(xiàng)。17.參考答案：ABC[解析]資本主義再生產(chǎn)的特點(diǎn)是擴(kuò)大再生產(chǎn)。資本家將獲得剩余價(jià)值的一部分轉(zhuǎn)化為資本，使生產(chǎn)在擴(kuò)大規(guī)模上重復(fù)進(jìn)行，這就是資本主義的擴(kuò)大再生產(chǎn)。在這里，資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉。A正確。隨著資本積累和生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，社會(huì)財(cái)富日益集中到資產(chǎn)階級(jí)手中，而社會(huì)財(cái)富的直接創(chuàng)造者——無(wú)產(chǎn)階級(jí)則只占有少部分社會(huì)財(cái)富。隨著資本積累，必然加劇社會(huì)的兩極分化，即一極是財(cái)富越來(lái)越集中于少數(shù)人手中，另一極是多數(shù)人只擁有社會(huì)財(cái)富的較小部分。資本積累不但是社會(huì)財(cái)富占有兩極分化的重要原因，而且是資本主義社會(huì)失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源。B、C正確。在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中，資本有機(jī)構(gòu)成呈現(xiàn)不斷提高的趨勢(shì)，這是由資本無(wú)限追逐剩余價(jià)值的本性決定的。資本家通過(guò)資本積聚和資本集中擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，使資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高。D錯(cuò)誤。18.參考答案：D[解析]題干中主要是圍繞“什么是宇宙的中心”的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了幾個(gè)不同時(shí)期。人的認(rèn)識(shí)由于受到主觀、客觀因素制約，是多次反復(fù)、多次循環(huán)的過(guò)程，同時(shí)也是無(wú)限發(fā)展、無(wú)限上升的。綜合題目中的意思，反映了人們對(duì)“什么是宇宙中心”的認(rèn)識(shí)在不斷發(fā)展、不斷深入。因此，正確答案為D。19.參考答案：ABCD[解析]社會(huì)主義民主與資本主義民主有本質(zhì)的區(qū)別，但客觀上也存在著一定的聯(lián)系。其歷史聯(lián)系首先表現(xiàn)在某些民主原則的聯(lián)系，如主權(quán)在民的原則、法律面前人人平等的原則等；其次表現(xiàn)在某些民主形式的聯(lián)系，如普選制、代議制等。20.參考答案：ABD[解析]此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在也稱社會(huì)物質(zhì)生活條件，是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)以及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。自然地理環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)方式是決定力量，分析生產(chǎn)關(guān)系必須透過(guò)“物”看到“物”后面的人與人的關(guān)系。選項(xiàng)ABD都是符合題干的正確說(shuō)法，選項(xiàng)C是錯(cuò)誤觀念。所以正確選項(xiàng)是ABD。21.參考答案：AC[解析]本題考查考生對(duì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的準(zhǔn)確理解，具體考查考生對(duì)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性的理解和掌握。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性指的是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性，它包含兩方面的內(nèi)容：一是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是唯一的，即檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)只能是實(shí)踐；二是實(shí)踐對(duì)一切認(rèn)識(shí)最終做出檢驗(yàn)。因此，正確答案為AC。22.參考答案：D[解析]D正確。抽象勞動(dòng)不是轉(zhuǎn)移而是創(chuàng)造價(jià)值，具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，把生產(chǎn)資料的價(jià)值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中。23.參考答案：D[考點(diǎn)]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是古代樸素唯物主義。[解析]楊泉的水一元論認(rèn)為水是根本。水里的混濁部分，下沉了就成為了土，水變?yōu)檎羝?，就成為了天。這種觀點(diǎn)屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。古代樸素唯物主義否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，把世界的本原歸結(jié)為某種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)。因此，本題的正確選項(xiàng)為D。

客觀唯心主義把世界的本原歸結(jié)為離開了人，脫離了物質(zhì)世界的某種“客觀”精神。主觀唯心主義認(rèn)為人的感覺(jué)、意識(shí)、精神是世界的本原，認(rèn)為主觀精神高于一切、大于一切、支配一切，夸大了主觀精神的作用。題干觀點(diǎn)是唯物主義觀點(diǎn)，故排除A、B選項(xiàng)；形而上學(xué)則用孤立、靜止的觀點(diǎn)看待世界，認(rèn)為世界上一切事物和現(xiàn)象，都是孤立存在靜止不變的，否認(rèn)發(fā)展變化的原因在于事物內(nèi)部的矛盾性，故排除C選項(xiàng)。24.參考答案：C[解析]資本是可以帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值，C正確。資本不只是采取貨幣的形式，況且采取貨幣的形式也不是資本的本質(zhì)，A錯(cuò)誤。剩余價(jià)值產(chǎn)生的唯一源泉是雇傭勞動(dòng)者的剩余勞動(dòng)，B錯(cuò)誤。在資本主義社會(huì)里，資本總是通過(guò)各種物品表現(xiàn)出來(lái)的，但這不是資本的本質(zhì)，D錯(cuò)誤。25.參考答案：D[解析]本題考查資本積累源泉的理解。資本主義再生產(chǎn)的特點(diǎn)是擴(kuò)大再生產(chǎn)，這是因?yàn)橘Y本家要追逐更多的剩余價(jià)值和加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉，資本積累的源泉是剩余價(jià)值。26.參考答案：BD[解析]本題是考查記憶的準(zhǔn)確性以及相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高意味著單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的使用價(jià)值的數(shù)量增多、單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的價(jià)值的數(shù)量不變、單位產(chǎn)品所包含的價(jià)值量下降。這個(gè)知識(shí)點(diǎn)還可以推導(dǎo)出其他許多題目。基本的對(duì)策就是以不變應(yīng)萬(wàn)變，即把正確的知識(shí)記準(zhǔn)、記牢，其他的錯(cuò)誤論斷一概排除掉。27.參考答案：ABCD28.參考答案：B[解析]此題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)呈現(xiàn)出周期性的原因。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾，即生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性，這是由資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的階段性特點(diǎn)決定的。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期一般包括四個(gè)階段：危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲。經(jīng)濟(jì)危機(jī)既是資本主義基本矛盾尖銳化的產(chǎn)物，同時(shí)又是這一矛盾在資本主義范圍內(nèi)暫時(shí)的、強(qiáng)制性的解決形式，但不可能從根本上解決資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾。當(dāng)資本主義基本矛盾達(dá)到尖銳化程度時(shí)，社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失調(diào)，引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。而經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，使企業(yè)紛紛倒閉，生產(chǎn)下降，從而使供求矛盾得到緩解，逐步渡過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。但是，經(jīng)濟(jì)危機(jī)只能暫時(shí)緩和，而不能消除資本主義基本矛盾。這樣，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和高漲，資本主義基本矛盾又重新激化，必然再一次導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。只要資本主義制度存在，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免。故正確選項(xiàng)是B。29.參考答案：ABD[解析]馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系，在內(nèi)容上包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)部分。因此，正確答案為ABD。30.參考答案：ABCD[解析]主體和客體相互作用的過(guò)程主要包括以下環(huán)節(jié)：一是確立實(shí)踐目的和實(shí)踐方案；二是實(shí)踐主體按照實(shí)踐目的和實(shí)踐方案借助一定手段實(shí)際地作用于客體，把實(shí)踐方案變?yōu)閷?shí)際的實(shí)踐活動(dòng)；三是通過(guò)反饋和調(diào)節(jié)，使實(shí)踐目的、手段和結(jié)果按一定方向運(yùn)行?？傊?，實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程在主體的自覺(jué)意識(shí)支配下，既能動(dòng)地變革著客觀世界，也能動(dòng)地改造著主觀世界。31.參考答案：C[解析]生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征。相對(duì)過(guò)剩是指相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩，而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過(guò)剩。故正確答案選C。32.參考答案：A[解析]社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。B不完整，CD是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，但不是根本動(dòng)力，故選A。33.參考答案：C[解析]本題考查人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。A項(xiàng)不符合題意；B、D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；古人的話強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)因素在社會(huì)生活中的作用，即物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，正確答案為C。34.參考答案：ABC[解析]本題主要考查認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系以及認(rèn)識(shí)過(guò)程的無(wú)限性。題干較長(zhǎng)，考生在審題時(shí)需要把握諸如“知之不多”、“知之不深”、“有待于發(fā)展”、“實(shí)踐”等關(guān)鍵詞。實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是相互作用的。首先，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，它對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用主要表現(xiàn)在：第一，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源；第二，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；第三，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)；第四，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。其次，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用，對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。所以B、C選項(xiàng)正確。認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性是指，對(duì)于事物發(fā)展過(guò)程的推移來(lái)說(shuō)，人類的認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境、無(wú)限發(fā)展的，它表現(xiàn)為“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的無(wú)限循環(huán)，由低級(jí)階段向高級(jí)階段不斷推移的永無(wú)止境的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)。我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)也是隨實(shí)踐的發(fā)展而不斷深入，不斷提高，不斷前進(jìn)的。所以A項(xiàng)正確。D項(xiàng)本身表述過(guò)于夸大，量變不一定帶來(lái)質(zhì)變，只有超過(guò)引起質(zhì)變的度的臨界點(diǎn)才會(huì)帶來(lái)質(zhì)變，可用排謬法排除。因此，本題的正確答案是ABC。35.參考答案：CD[解析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是事物的本質(zhì)和現(xiàn)象的區(qū)別。現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，是人們可以通過(guò)感官感知的；本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系和根本性質(zhì)，只能靠人的理性思維來(lái)把握。選項(xiàng)A、B揭示的是事物的現(xiàn)象，隱藏在現(xiàn)象背后、決定現(xiàn)象表現(xiàn)的本質(zhì)區(qū)別是萬(wàn)有引力和地球繞太陽(yáng)的公轉(zhuǎn)。選項(xiàng)CD揭示的是事物的本質(zhì)。36.參考答案：ABD[解析]本題考查對(duì)辯證法的理解。A項(xiàng)意思是：現(xiàn)存的事物終究會(huì)被將來(lái)的新事物所取代，體現(xiàn)發(fā)展觀；B項(xiàng)意思是指符合必然性的存在，都有其存在的理由；體現(xiàn)了因果聯(lián)系或者規(guī)律的客觀性；C項(xiàng)意思是：封建社會(huì)的最高原則是由天決定的，天是永恒不變的，因而按天意建立的封建社會(huì)之“道”也就永恒不變。這是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。D項(xiàng)意思是：萬(wàn)物都有與它相反的一面，體現(xiàn)矛盾觀。辯證法要求發(fā)展的、聯(lián)系的、全面的看問(wèn)題，因此ABD正確。37.參考答案：A[解析]馬克思認(rèn)為，商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，使用價(jià)值是滿足別人的需要，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)者為了得到價(jià)值，必須生產(chǎn)使用價(jià)值。38.參考答案：BD[解析]此題考查的知識(shí)點(diǎn)是貨幣的職能。貨幣作為支付手段，表現(xiàn)為事先或事后支付商品的價(jià)值，如選項(xiàng)BD。貨幣作為流通手段，則表現(xiàn)為當(dāng)場(chǎng)支付，貨款兩清，如選項(xiàng)C。貨幣作為價(jià)值尺度體現(xiàn)為通過(guò)標(biāo)價(jià)來(lái)反映商品的價(jià)值，如選項(xiàng)A。39.參考答案：C[解析]本題考查意識(shí)形態(tài)概念及相關(guān)的基本概念。該知識(shí)點(diǎn)是容易混淆的知識(shí)點(diǎn)。社會(huì)意識(shí)即社會(huì)生活的精神方面，具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。社會(huì)意識(shí)包括社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式。前者指自發(fā)形成的，不定型的、不系統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)，即日常的普通的社會(huì)意識(shí)，表現(xiàn)為人們的情感、情緒、愿望、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、社會(huì)風(fēng)氣等；后者指具有抽象化、系統(tǒng)化特性的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)形式又可以分為兩類，一類是反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，具有階級(jí)性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，包括政治、法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)和絕大部分社會(huì)科學(xué)；另一類是不反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，無(wú)階級(jí)性的非意識(shí)形態(tài)，包括自然科學(xué)、邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等。由此可見(jiàn)，自然科學(xué)、邏輯學(xué)屬于非意識(shí)形態(tài)，故AB不可選；而D屬于社會(huì)心理，不屬于社會(huì)意識(shí)形式，自然也不能歸入其中的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。40.參考答案：B[解析]本題考查馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)。A項(xiàng)是馬克思主義最根本的世界觀和方法論；C項(xiàng)是馬克思主義的理論品質(zhì)；D項(xiàng)是馬克思主義的社會(huì)理想。41.參考答案：D[解析]本題考查事物的永恒發(fā)展。發(fā)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng)，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。古詩(shī)反映的內(nèi)容即這一概念。42.參考答案：CD[解析]本題考查價(jià)值與使用價(jià)值辯證統(tǒng)一關(guān)系。價(jià)值和使用價(jià)值是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。其一，其統(tǒng)一性表現(xiàn)在：二者相互聯(lián)系、相互依存、缺一不可，共同構(gòu)成商品，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者；其二，其矛盾性表現(xiàn)在，使用價(jià)值是商品的自然屬性，體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系；價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，反映了商品生產(chǎn)者之間的人與人之間的關(guān)系即相互交換勞動(dòng)。使用價(jià)值是一切物品包括商品都具有的共性，是