介紹端午節(jié)演講稿四年級(jí)端午節(jié)演講稿模板(5篇)

第頁共頁最新介紹端午節(jié)演講稿四年級(jí)端午節(jié)演講稿模板(5篇)演講稿是演講者根據(jù)幾條原那么性的提綱進(jìn)展演講，比擬靈敏，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。介紹端午節(jié)演講稿四年級(jí)端午節(jié)演講稿篇一今天，姥姥家也包起了粽子。我就跟姥姥學(xué)包粽子。姥姥拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個(gè)空心的圓錐形。我學(xué)著姥姥的樣子，拿了一張粽葉，想把它卷成圓椎形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個(gè)直筒。姥姥見了，就在旁邊指點(diǎn)：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些?！痹诶牙训闹更c(diǎn)下，我卷好了粽葉。接著，姥姥在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地?fù)u動(dòng)筷子，直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米?？蓳u動(dòng)筷子時(shí)，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包不緊。姥姥說：“搖動(dòng)筷子時(shí)要輕一些，把粽葉包緊些。你看……”姥姥邊說邊示范，我邊聽邊學(xué)。哈哈!我包的粽子像點(diǎn)樣子了。然后是捆繩。只見姥姥兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結(jié)上繩頭，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個(gè)粽子。隨之，第二個(gè)，第三個(gè)……我一連包了好幾個(gè)。最后一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋里，然后放入冷水滿過粽子1厘米左右，點(diǎn)火……水開15分鐘后把鍋里上下粽子換位置，再以慢火煮上1小時(shí)即可。這時(shí)我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。我感受到人們通過各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛國(guó)精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國(guó)人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起于中國(guó)，開展于中國(guó)，我們要保護(hù)它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。介紹端午節(jié)演講稿四年級(jí)端午節(jié)演講稿篇二一、開場(chǎng)白甲：付出一份真誠(chéng)，打造愛的世界。乙：帶走一片笑容，永遠(yuǎn)與我們同行。甲：四紅領(lǐng)巾播送又和大家見面啦!乙：我是主持人杜明遠(yuǎn)甲：我是主持人杜煬合：大家早上好!二、介紹新聞甲：夷，杜煬，你知道今天是什么日子嗎?乙：恩，今天是5月28日，農(nóng)歷5月初五，讓我想想，你還別說，我真不知道。甲：我就猜到了，你呀，平時(shí)從不把自己的眼睛當(dāng)回事，當(dāng)然不會(huì)知道了，知道嗎?今天是全國(guó)愛眼日。1996年，國(guó)家衛(wèi)生部、國(guó)家教育部、團(tuán)中央、中國(guó)殘聯(lián)等12個(gè)部委結(jié)合發(fā)出通知，將愛眼日活動(dòng)列為國(guó)家節(jié)日之一，并重新確定每年6月6日為“全國(guó)愛眼日”。乙：你真是比我用心，不過，我也知道，我們正是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，也是用眼最多的時(shí)期，對(duì)眼睛的養(yǎng)護(hù)尤為重要，假如不注意用眼衛(wèi)生，不合理地使用眼睛，就很容易發(fā)生近視。甲：你知道?當(dāng)前我國(guó)兒童青少年視力下降狀況已到達(dá)歷史最嚴(yán)重的地步。據(jù)調(diào)查，在視力低下中近視所占比例小學(xué)生50%～60%，也就是說，近視的患者已經(jīng)越來越多了，而且，近視年齡也越來越年輕。乙：為什么會(huì)有這么多的人患上近視呢?這到底是什么原因呢?甲：大多數(shù)近視都與自己的用眼衛(wèi)生有很關(guān)，例如，寫字姿勢(shì)不正確，很多同學(xué)有躺在床上看書的習(xí)慣，看書累了也不及時(shí)休息，還用臟手去揉眼睛。特別是愛看電視或上網(wǎng)的同學(xué)，離屏幕很近，又不注意采取適當(dāng)?shù)谋＝〈胧?，使眼睛疲勞，視力下降。乙：因此，預(yù)防近視是保護(hù)學(xué)生視力的核心。那你有沒有一些預(yù)防近視的好方法呢?甲：有啊，今天我就為同學(xué)們介紹一些預(yù)防近視，科學(xué)用眼的方法。首先，要養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣，做到“三要”：①讀書寫字姿勢(shì)要端正，遵守“三個(gè)一”。即讀書寫字時(shí)眼睛與書本保持一尺間隔。身體和課桌椅保持一拳間隔。握筆時(shí)手和筆尖保持一寸間隔。②連續(xù)看書40-50分鐘要閉眼休息一會(huì)兒，或改變視線向遠(yuǎn)處眺望，也可以到室外活動(dòng)活動(dòng)，放松放松。③要認(rèn)真做好眼保健操。其次，要改正不良的用眼習(xí)慣，做到“三不要”：①不要在直射的陽光下或暗弱的燈光下看書寫字。②不要在走路、乘車或吃飯時(shí)看書。③不要躺在床上看書。最后，為了更好地保護(hù)眼睛，生病的時(shí)候不要多看書和電視，平時(shí)可多補(bǔ)充一些含維生素a多的食品，如胡蘿卜、韭菜、桔子、蛋黃和動(dòng)物的肝臟等。另外、經(jīng)常檢查視力，以便及早發(fā)現(xiàn)近視，采取相應(yīng)措施予以矯正。乙：說的太好了，同學(xué)們，你們記住了嗎?讓我們保護(hù)眼從如今做起，愿大家都有一雙安康、亮堂的眼睛。甲：再過兩天，就是農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。乙：是的，端午節(jié)，又被人們稱端陽節(jié)、端五節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“棕子節(jié)”。甲：那為什么叫端午節(jié)呢?杜煬，你來跟大家說說吧。乙：好的。原來，“端”在這里就是開場(chǎng)、開頭的意思?！拔濉焙汀拔纭痹诠糯强赡芡ㄓ玫?。古人認(rèn)為，“五”是陽氣始盛之?dāng)?shù)，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”，也稱“端陽節(jié)”。關(guān)于端午節(jié)起的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。甲：這我知道。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人，出生在xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鳑Q對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排擠，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。乙：百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的風(fēng)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。甲：是啊，同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳?guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記xx多年前那位愛國(guó)大詩人——屈原。乙：光陰如梭，轉(zhuǎn)瞬間一個(gè)學(xué)期就要完畢了。期末考試一天天臨近，在過去的時(shí)間里我們收獲著快樂，收獲著成功。面對(duì)著即將升入更高的年級(jí)，大家準(zhǔn)備好了嗎?甲：同學(xué)們，記得有一位哲人這樣說過：假設(shè)你擁有大地，你就成為一個(gè)農(nóng)民;假設(shè)你擁有羊群，你就成為一個(gè)牧人;假設(shè)你擁有廠房，你就成為一個(gè)企業(yè)家;假設(shè)你擁有的不是金錢和財(cái)富，而是選擇的時(shí)機(jī)，那你就是一個(gè)真正的富翁。從這個(gè)意義上說，我們才是真正的富翁，因?yàn)槲覀冇谐瘹庥谢盍?，擁有許許多多的時(shí)機(jī)。乙：我們會(huì)聚在大泊中心小學(xué)，作為泊小的一份子，我們自豪，我們驕傲。在這里，我們開展自己的個(gè)性，培養(yǎng)著自己的才能。甲：同學(xué)們，勤奮出天才，這是一面永不褪色的旗幟，它永遠(yuǎn)鼓勵(lì)我們不斷地追求、不斷地探究。乙：期末考試就要到來，讓我們努力學(xué)習(xí)、刻苦拼搏，認(rèn)真復(fù)習(xí)、認(rèn)真總結(jié)，我相信，只要我們堅(jiān)持不懈的努力，就一定能獲得令人滿意的成績(jī)。合：最后，祝同學(xué)們?cè)诩磳⒌絹淼钠谀┛荚囍蝎@得滿意的成績(jī)。合：播送到此完畢，謝謝大家。介紹端午節(jié)演講稿四年級(jí)端午節(jié)演講稿篇三端午節(jié)對(duì)我而言，最大項(xiàng)的“家庭工程”就是包粽子。說起包粽子，我快樂地手就癢癢……去年端午節(jié)前夕，意外地收到了一份從泰州快遞來的粽子和咸鴨蛋。翻開一看，是我的戰(zhàn)友——軍中十朵姐妹花中的一朵——小蔡發(fā)來的。老公看到這樣一大盒粽子，馬上問我：“今年你不用自己包粽子了吧?”“不，自己還是要包的。”我很堅(jiān)決地答復(fù)道。“啊?這些都吃不完，怎么還包呢，送老人也夠了?！崩瞎磳?duì)的腔調(diào)高了一度。反對(duì)無效!我交給他一張長(zhǎng)長(zhǎng)的采購清單。他一看，立馬叫起來：“咋地，要開粽子店哪?紅棗五斤、赤豆十斤、精瘦肉十斤、大黃米十斤、粽葉、棕繩等等”等念完了，他也明白了：“噢，你又想創(chuàng)新啊，包黃米粽子?”“對(duì)頭，判斷正確”“給你點(diǎn)建議，最好再摻點(diǎn)糯米，二米粽子，黃白相間，好看更好吃?！彼靡獾卣f?！昂弥饕猓?你可以呀。”我對(duì)這位會(huì)吃不會(huì)做的先生，真有點(diǎn)刮目相看了?！安贿^，你這清單開的數(shù)量是不是忒大了點(diǎn)，減半。”沒等我反駁，人早沒影了。待老公采購回來，所有的物品數(shù)量統(tǒng)統(tǒng)減半。算了，我樂得也顧不上與他理論，趕緊淘米、泡棗、揀豆、切肉、腌肉`、外加泡花生、煮粽葉;老公在旁邊一臉狐疑看著我，“你就瞧好吧!忙你的去吧”。晚上八點(diǎn)，我一邊看電視，一邊包粽子;取兩張粽葉、一把黃米、半把糯米、放兩顆紅棗、或瘦肉塊、或半把紅豆、或幾粒花生…….，一裹一扎，一個(gè)個(gè)鼓鼓溜溜的四角紅棗粽、三角肉粽、小四角紅豆粽、小三角花生粽，栩栩如生，“賊招人愛”，數(shù)一數(shù)，哇，足足有五十多個(gè)。ok，用高壓鍋開煮，一連煮了三鍋。家里彌漫著濃濃的粽香，當(dāng)所有程序統(tǒng)統(tǒng)完畢時(shí)，我一看掛鐘，天哪!凌晨1點(diǎn)。好在老公也正忙著改材料，否那么，一準(zhǔn)兒“挨尅”。我立馬挑了一個(gè)紅豆粽子，讓他“首嘗”。一層層翻開粽葉，伴著粽香，黃白紅三色的粽子，煞是養(yǎng)眼，我腦海里突然想起兩個(gè)字：金玉，黃米是金、糯米是玉…..,頓時(shí)有點(diǎn)沾沾自喜喲!嘿!金玉紅豆粽成功!那么，金玉鮮肉粽、金玉花生粽、金玉紅棗粽肯定不會(huì)差。老公三口兩口就吃完了，“再來一個(gè)!”還沒吃夠!我說：“評(píng)價(jià)一下，味道咋樣?”“好吃，豆子比米多?！鄙堆剑u(píng)價(jià)也忒不專業(yè)了，要是婆婆在，一準(zhǔn)兒給給“超贊”。早晨，我把粽子分裝在食品袋里，帶到單位。就在弟兄們分搶粽子時(shí)，我得意地“忽悠”道：“俺的粗糧粽子，吃了不怕長(zhǎng)體重哦?！币?yàn)槲抑溃麄兊奶珎儌€(gè)個(gè)都怕“增肥”。晚上，我又給鄰居們分別送了一點(diǎn)，畢竟我的粽子與眾不同嗎!老公看我為了幾個(gè)粽子興奮地“瞎忙活”，信誓旦旦地“警告”我：“明年，絕不準(zhǔn)你再折騰包什么粽子了”嘿嘿，明年再說明年的!……“我包粽子，我快樂!”今年，假如我不出差，一準(zhǔn)兒將快樂進(jìn)展到底!介紹端午節(jié)演講稿四年級(jí)端午節(jié)演講稿篇四同學(xué)們：大家好!端午節(jié)，如今的已經(jīng)作為我國(guó)法定假期了，這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí)，據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向結(jié)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的`文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有為難，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶賀活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么為難?無庸諱言，這些年來，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長(zhǎng)保護(hù)和挖掘。比方文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何理解古代文化?再比方造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化消費(fèi)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到____或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的開展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽出名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧完畢后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易無視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方興旺國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和興旺的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的開展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧。謝謝大家!介紹端午節(jié)演講稿四年級(jí)端午節(jié)演講稿篇五各位同學(xué)、各位教師：早上好！很快樂又一次相聚在國(guó)旗下。天氣漸漸熱了，大街小巷又飄起了粽子香，于是情又熱了。那箬葉的清香啊，就這樣一年一年飄到了如今。年年端午，又近端午。人說端午這個(gè)節(jié)日是為屈原而設(shè)，這不合常識(shí)，但中華民族用一個(gè)浩大的節(jié)日來紀(jì)念屈原倒是不爭(zhēng)的事實(shí)。你看那粽子啊，有棱有角，有心有肝，一身潔白，半世煎熬，豈不是屈原一生的寫照。屈原啊，你這個(gè)中國(guó)偉大的詩人，這個(gè)中國(guó)文學(xué)家的老祖宗，你的形象你的精神已經(jīng)化為我們民族的集體記憶，我們?cè)跄芡浤?？屈原一生?jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這是即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫那么秦帝，縱那么楚王”。屈原因主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)齊抗秦，受懷王小兒子子蘭及靳尚等人譖毀而革職。頃襄王時(shí)，屈原被放逐，他無力挽救楚國(guó)危亡，遂投汨羅江而死。屈原的政治雖然是個(gè)悲劇，但作為詩人，他的《離騷》《天問》等二十篇不朽的詩篇，潤(rùn)澤了一代又一代的詩人。劉勰評(píng)價(jià)屈原說：“其衣被詞人，非一代也。”吞沒了屈原的汨羅江水，無情地流到了今天。一個(gè)懷著故國(guó)之思的鄉(xiāng)愁詩人，走過悠遠(yuǎn)的時(shí)空，來到屈原祠朝圣，他學(xué)貫中西，詩文俱精，他曾經(jīng)說：“藍(lán)墨水的上游是汨羅江?！彼怯喙庵小Ｔ谇袂?，余光中獻(xiàn)上鮮花一束，低首下心鞠躬良久，神情至為莊嚴(yán)莊嚴(yán)。在休息室小坐，主人款之以本地的“姜鹽茶”，大談常德水與茶如何不同凡響，余光中反唇質(zhì)問：“你再吹也沒有用，屈原是在這里投水的?。　睉嵖橐缬谘员?。為什么鄉(xiāng)愁詩人會(huì)如此激憤，難道僅僅是有感于屈原的愛國(guó)思想嗎？是，又不全是。屈原最值得我們緬懷的是他內(nèi)心的高貴。這種高貴表如今屈原的愛國(guó)靠的是行動(dòng)，是持之以恒、日久天長(zhǎng)的努力，是于逆境中不屈不撓堅(jiān)守的勇氣。屈原的愛國(guó)思想是非常執(zhí)著的。在諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，人才流動(dòng)比擬頻繁。楚國(guó)也有不少人才流于他國(guó)，因此有楚才晉用之說。在這種世風(fēng)下，憑屈原的才華和聲望，他也可以去別國(guó)另謀出路，可是他不忍去國(guó)。屈原愛國(guó)思想的偉大，在于他可以出走而堅(jiān)決不走。他眼看楚國(guó)即將覆亡而回天無力，悲哀萬分，最后只好以死來殉自己的國(guó)家。屈原在祖國(guó)的生死存亡、大是大非面前，堅(jiān)持原那么，正直偉岸，決不與佞臣同流合污，也決不隨波逐流?！稘O父》一詩很好地詮釋了屈原“獨(dú)立不遷”的思想。詩中漁父問屈原為何被放逐，屈原答曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放?！睗O父又問：“世人皆濁,何不淈gǔ其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔bǔ其糟而歠chuò其醨lí?”屈原答曰：“寧赴湘流，葬于江魚之腹；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”擲地有聲的話語，千載之下，猶讓人汗顏。我們?nèi)缃裼卸嗌偃四芟袂菢邮刈?nèi)心，守住道德的良知、人生的信條。我們生活在一個(gè)物質(zhì)生活日漸豐富的年代，這是我們的造化。但是任何一個(gè)年代都不應(yīng)該忘記屈原