2023年勤儉節(jié)約演講稿100字勤儉節(jié)約演講稿300字匯總(九篇)_第1頁
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第頁共頁2023年節(jié)儉節(jié)約演講稿100字節(jié)儉節(jié)約演講稿300字匯總(九篇)節(jié)儉節(jié)約演講稿100字節(jié)儉節(jié)約演講稿300字篇一大家上午好10月31日是世界節(jié)儉日。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,歷來為國(guó)人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇節(jié)儉,那是一種行為,更是一種品德;賢哲偉人推崇它,那是一粥一飯,當(dāng)思來處不易,半絲半縷,恒念物力維艱;現(xiàn)代文明推崇它,那是對(duì)有限資的珍視,對(duì)過度消費(fèi)的抵抗。社會(huì)要進(jìn)步,國(guó)家要開展,這一切都離不開資的消耗,但這一切,更離不開人們的節(jié)儉。節(jié)儉,中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。節(jié)儉,是一種操守,是一種品行,是一種素養(yǎng),是一種美德。但隨著人們生活條件的逐步進(jìn)步,浪費(fèi)現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重,一些飯店、家庭、學(xué)校等浪費(fèi)現(xiàn)象隨處可見。而現(xiàn)代化的工業(yè)消費(fèi)、人們的日常生活每天都要消耗比以往更多的能,各種資日益枯竭,節(jié)能減排迫在眉睫。所以,在一周的開場(chǎng),首先想和大家分享一個(gè)關(guān)于節(jié)儉的小故事。從前有一個(gè)農(nóng)民,他一生節(jié)儉持家,日子過得無憂無慮。臨終的時(shí)候,他把一塊寫有“節(jié)儉”兩字的橫匾交給兩個(gè)兒子,告誡他們要想一輩子不受饑挨餓,就一定要按照這兩個(gè)字去做。兄弟倆分家時(shí),將匾一鋸兩半,老大分得了一個(gè)“勤”字,老二分得了一個(gè)“儉”字。老大把“勤”字恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)高懸在家中,每天日出而作,日落而息,年年五谷豐收。然而他的妻子過日子卻大手大腳,孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉了。久而久之,家里就沒有一點(diǎn)余糧了。老二自從分得半塊匾后,也把“儉”字當(dāng)作“神諭”供放中堂,卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事,又不肯精耕細(xì)作,每年所收獲的糧食也不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用,日子過得很是困難。有一年遇上大旱,老大、老二家中都已空空如也。兄弟倆恍然大悟,“勤”、“儉”兩字原來不能分家,相輔相成,缺一不可。汲取教訓(xùn)以后,他倆將“節(jié)儉持家”四個(gè)字貼在自家門上,提醒自己,告誡妻室兒女,身體力行。此后的日子過得一天比一天好?!耙恢嘁伙?,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”這句話的大概意思是說:即使是一頓粥、一頓飯,也應(yīng)當(dāng)想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛。同學(xué)們,我們中的大局部都在學(xué)校吃中午飯。大家要知道,其實(shí)我們吃的米飯,你看上去沒有多少,但你細(xì)細(xì)的數(shù)過沒有,我們每天吃的米至少有幾千,幾萬粒。節(jié)儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類,都離不開“節(jié)儉節(jié)約”這四個(gè)字。那么,在我們平時(shí)日常的學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)該如何養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣呢?我們不妨先從以下一些細(xì)節(jié)做起:1、上體育課、活動(dòng)課前自覺關(guān)閉電器,做到“人走燈滅,人離扇?!薄?、放學(xué)后自覺檢查并關(guān)閉教室內(nèi)的所有電器開關(guān)。3、在天氣晴朗、陽光明媚的日子,盡量不使用日光燈照明。4、提倡節(jié)約用水,科學(xué)用水,用完水后,要及時(shí)擰緊水龍頭,杜絕長(zhǎng)流水。“儉那么可以成家,儉那么可以立身”。節(jié)儉不是小氣,而是一種文明,應(yīng)該被廣泛傳承。希望同學(xué)們都可以從自身做起,發(fā)揮節(jié)儉之風(fēng),讓中華美德淵流傳。節(jié)儉節(jié)約演講稿100字節(jié)儉節(jié)約演講稿300字篇二老師們,同學(xué)們:你們好!今天我演講的題目是《節(jié)儉節(jié)約,從我做起》。曾幾何時(shí),“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;回憶身邊:在你我洗盤刷碗、洗臉?biāo)⒀?、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時(shí)候,你我可曾想過,節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候,我們做到節(jié)約了嗎?自古便有“歷覽前賢國(guó)與家,成由節(jié)儉破由奢?!?。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮興盛的;一個(gè)沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問:“如今我們的生活這樣好了,還需要節(jié)儉節(jié)約嗎?”我的答復(fù)是:“當(dāng)然需要?!惫?jié)儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。俗話說:“坐吃山空?!睔v史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國(guó)征戰(zhàn),100屢次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官,看見孩子們整天吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說:“當(dāng)知爾父起家如此也?!苯裉?,隨著我們物質(zhì)生活程度的不斷進(jìn)步,節(jié)儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。節(jié)儉節(jié)約要從今天做起,古人的話仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。假如我們從今天起,節(jié)約每一滴水,天長(zhǎng)日久,我們就能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約每一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,日積月累,我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。就讓我們從今天做起,把節(jié)儉節(jié)約的美德傳承下去吧!謝謝大家!節(jié)儉節(jié)約演講稿100字節(jié)儉節(jié)約演講稿300字篇三尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事:大家好,今天我為大家演講的題目是《節(jié)儉節(jié)約,艱辛奮斗》。古人云:節(jié)儉可以興國(guó),逸豫可以亡身。古人云:儉,德之共也;奢,惡之大也。古人又云:節(jié)儉永無窮,坐食山也空。古人云了又云,意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理:節(jié)儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。節(jié)儉節(jié)約是我們的傳____啊!滾滾歷史長(zhǎng)河,多少古圣先賢??饲诳藘€,如數(shù)家珍!越王勾踐,臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,終成春秋五霸。宋襄公,衣求蔽體,食求果腹。改革變法,鼓勵(lì)農(nóng)桑,而列戰(zhàn)國(guó)七雄。魏武帝曹孟德,布衣素食,勸婦耕織,掃平北方,縱橫中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民,乘輕騎,住寒宮。減輕徭役,休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,天下為家的盛世場(chǎng)面恰恰相反,商紂王,釀酒為池,懸肉為林。橫征暴斂,大興土木。牧野之戰(zhàn),倒戈相向,終____于露臺(tái)。周厲王,窮奢極欲,____買笑。百姓道路以目,諸侯八方烽起。最后社稷傾覆,暴尸于荒野。唐明皇李隆基,“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開,一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”終釀成安史之亂,而揮淚馬嵬坡前。正所謂“古往今來無不行,獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,魏武揮鞭,節(jié)儉節(jié)約今安在,以史為鏡看今天!”在當(dāng)今時(shí)代,節(jié)儉節(jié)約有了更加深化,更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約,提升管理”的學(xué)習(xí),使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假設(shè)我們以一種主人翁的姿態(tài),以一顆無限感恩的心對(duì)待我們的工作,那么,我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的消費(fèi)力嗎?當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯,當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說,對(duì)不對(duì)呀?當(dāng)我們進(jìn)步了我們的工作效率,節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們進(jìn)步了效勞程度,不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時(shí)候,我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)決步伐與我們自身的開展。大家說,對(duì)不對(duì)呀?科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽,是和自己、和時(shí)間,和習(xí)慣權(quán)力的競(jìng)賽。這次以“科學(xué)節(jié)約,提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng),直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問,潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度!我們相信,只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā),從我們自身做起,從一點(diǎn)一滴做起,節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗,我們的企業(yè)必將走向更加繁榮興盛的明天!今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn),迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績(jī)不是我們自己創(chuàng)造出來的!節(jié)儉節(jié)約演講稿100字節(jié)儉節(jié)約演講稿300字篇四親愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是:《節(jié)儉節(jié)約,從我做起!》。記得我剛踏入小學(xué)的大門,老師就教我們背誦一首詩:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。從小,老師就教我們要節(jié)儉節(jié)約!千百年來,節(jié)儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。李商隱有句名言“歷覽前賢國(guó)與家,成由節(jié)儉敗由奢”。是的,一個(gè)沒有“節(jié)儉節(jié)約”精神的國(guó)家是難以繁榮興盛的;一個(gè)沒有節(jié)儉節(jié)約精神的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒有節(jié)儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強(qiáng)的。有同學(xué)會(huì)問:“節(jié)儉節(jié)約,我能做什么?”答案很簡(jiǎn)單:從我做起,從身邊的小事做起!回想我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙而事實(shí)上,往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;陽光明媚的日子,教室里還亮著電燈;吃完飯,地上到處灑落著米粒;洗完手,衛(wèi)生間水龍頭仍然滴滴答答地響著,有時(shí)甚至還聽到嘩嘩的流水聲其實(shí)只要稍加注意,我們就可以做得更好,但往往我們卻無視了這些細(xì)節(jié)。為什么?為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關(guān)鍵是我們的頭腦中沒有節(jié)約的意識(shí),更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,并形成一種觀念。同學(xué)們,節(jié)儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永久的話題。讓我們積極行動(dòng)起來,從身邊不經(jīng)意的小事做起,節(jié)約一滴水、一度電、一張紙“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”!一人一小步,將會(huì)帶動(dòng)社會(huì)開展一大步!只有我們時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資,也只有時(shí)時(shí)處處從我做起,我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!同學(xué)們,讓我們用實(shí)際行動(dòng)來為建立節(jié)約型社會(huì)、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧!謝謝大家!節(jié)儉節(jié)約演講稿100字節(jié)儉節(jié)約演講稿300字篇五尊敬的各位老師、同學(xué)們:大家好!美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!笨鬃诱f:“少成假設(shè)天性,習(xí)慣如自然”?,F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!惫沤窠逃摇W(xué)者非常重視小學(xué)生早期教育對(duì)于人一生教育的根底性作用,認(rèn)為小學(xué)生一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成假設(shè)天性,習(xí)慣如自然”!所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面進(jìn)步學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,獲得了理想的效果。葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。安康的人生的根底是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美妙的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)才能,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守那么》和《小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)》的背誦活動(dòng)。政教處、教誨處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí)《守那么》和《標(biāo)準(zhǔn)》的背誦情況。通過背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持;哪些是壞的,需要改正。抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課老師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來,通過舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園播送、宣傳報(bào)欄樹立典型,鼓勵(lì)學(xué)生向典范看齊。抓了一段時(shí)間,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習(xí)課時(shí)間,你走進(jìn)校園,到處靜悄悄,教室里學(xué)生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹之下漫步、談心、讀書;或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的抱歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園??!看著這些動(dòng)人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果?。∽ヰB(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。老師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程;學(xué)生,一步一個(gè)腳印。師生親密配合,老師催促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅(jiān)持不懈。常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而宏大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,去建立一種良好的習(xí)慣?!笨梢?,幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的根本素質(zhì)程度,決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成假設(shè)天性,習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深化,文明之花一定綻放在美麗的校園!我的演講完畢了,謝謝大家!節(jié)儉節(jié)約演講稿100字節(jié)儉節(jié)約演講稿300字篇六老師們,同學(xué)們:大家好!在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,節(jié)儉節(jié)約歷來被當(dāng)作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國(guó)之道。諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”用以修身;朱子把“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”做為家訓(xùn);xxx以“力行節(jié)省,節(jié)儉建國(guó)”為治國(guó)經(jīng)歷。可見,國(guó)家的富強(qiáng)、家庭的富裕,節(jié)儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神,才生生不息,興隆興隆。節(jié)儉是建立在"勤"與"儉"的結(jié)合上的,只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果,兩者相加,勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多,社會(huì)才能開展進(jìn)步;反之,鋪張浪費(fèi),那么社會(huì)衰敗。正如李商隱所說:“歷覽前賢國(guó)與家,成由節(jié)儉敗由奢?!钡墙鼛啄陙?,隨著經(jīng)濟(jì)的開展,人們生活程度的進(jìn)步,有局部同學(xué)節(jié)省意識(shí)也有所降低,把節(jié)儉的美德當(dāng)作"過時(shí)"的觀念加以否認(rèn),以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮,艱辛樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象,在我們的學(xué)校里也屢見不鮮,例如:寫過幾行字就扔掉的紙片,水龍頭中的長(zhǎng)流水,教室里人去燈不熄,食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯,校外小店用起錢來大手大腳,吃穿上面過度追求名牌。還有的同學(xué)每逢節(jié)假日、生日或獲得了較好的成績(jī),但凡能找到一個(gè)“理由”,也總會(huì)大肆揮霍一番,花費(fèi)從幾百元到上千元不等。殊不知,假如沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗的精神做作為支撐,那么我們就難以自立自強(qiáng)。節(jié)儉節(jié)約不是一時(shí)的,而是永久的話題。節(jié)儉節(jié)約是大事,也是小事。中國(guó)不管有多少耕地、多少水、多少資,拿13億一除,一個(gè)人還剩多少?所以,人人節(jié)約一點(diǎn),集腋成裘,積沙成塔。節(jié)約一粒糧食,就是節(jié)約一片富饒的土地;節(jié)約一滴水,就是節(jié)約一畔清澈的湖澤;節(jié)約一度電,就是節(jié)約一座充盈的礦山;節(jié)約一張紙,就是節(jié)約一片美麗的森林。做為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的夷陵人,我們都應(yīng)從思想上崇尚簡(jiǎn)樸,節(jié)儉節(jié)約。要從我做起,擔(dān)起一份責(zé)任,我們每個(gè)人的一小步,就推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)一大步。節(jié)儉節(jié)約演講稿100字節(jié)儉節(jié)約演講稿300字篇七“節(jié)儉節(jié)約,節(jié)儉持家”的話,對(duì)于每一個(gè)來說都不生疏。她是中國(guó)華夏文明的傳統(tǒng)美德,千百年來,一代代帝王將相把她作為治國(guó)的一種良策;千百年來,一個(gè)個(gè)布衣平民把她視為持家的一劑良方。她又像一條綿長(zhǎng)的絲線與生長(zhǎng)在這片土地上的人有著千絲萬縷的情結(jié)。似一粒種子,深深的根植于每一個(gè)炎黃子孫的心田。又是家訓(xùn),是警言,駐足于千家萬戶的門榻,明懸于官宦商賈的廳堂。所以我們?cè)谌魏螘r(shí)候,任何條件下,無論是“小家”還是“大家”無論是富有還是貧困,我們都沒有任何理由去浪費(fèi)和我們生命息息相關(guān)的一切,惟有的是節(jié)儉與節(jié)約。節(jié)儉節(jié)約演講稿100字節(jié)儉節(jié)約演講稿300字篇八今天,我講的內(nèi)容是節(jié)儉節(jié)約。有同學(xué)可能會(huì)說,這是“一窮二白”年代的產(chǎn)物,如今都什么年代了,還講節(jié)儉節(jié)約,也太落后了吧。不,我們還需要節(jié)儉節(jié)約。第一,我們常山一中的學(xué)生應(yīng)有常山一中特有的素質(zhì),節(jié)儉節(jié)約,認(rèn)真學(xué)習(xí),精神飽滿,氣宇軒昂等等。請(qǐng)先聽兩組數(shù)據(jù):08年的水費(fèi)假如按11個(gè)月計(jì)算〔除寒暑假〕平均每人每月8元左右,一個(gè)月是17000多元,一年是191241元;電費(fèi)是平均每人每月7。2元左右,一個(gè)月約15700元,一年是172700。11元。僅水電兩項(xiàng)每個(gè)學(xué)生一年的費(fèi)用約160元。學(xué)校日常設(shè)備的維修一年約需10萬元,比方消防指示燈每年要更換3到4次,每次都要幾千元,有的同學(xué)假如不小心踢壞了那走廊上的消防指示燈,那一踢,就是一百多元錢。學(xué)校油印室里的機(jī)器如同印刷廠里一般,一天到晚都在工作,都在為同學(xué)們印試卷、印練習(xí)。這一切都是為了我們?nèi)w學(xué)生。我們也應(yīng)配合學(xué)校節(jié)儉節(jié)約,從小事做起。當(dāng)我們走出教室,是否記得把電燈、電風(fēng)扇的開關(guān)關(guān)上呢?當(dāng)水龍頭滴水時(shí),我們是否想到先把它擰緊呢?洗臉時(shí)是否想到縮短用水時(shí)間呢?當(dāng)我們要扔一張廢紙時(shí),是否意識(shí)到另一面還可以用呢?第二,節(jié)儉節(jié)約是一種精神。歷史上有成就者一般都是節(jié)儉節(jié)約的。包拯為官剛正不阿,兩袖清風(fēng);范仲淹不貪富貴享受,寄宿廟宇求學(xué)。號(hào)稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的____豐田公司,手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面。分開冰激凌店時(shí),隨手拿起紙巾,將自己用過的桌子擦干凈。我們也要做節(jié)儉節(jié)約風(fēng)氣的傳播者、理論者。當(dāng)然,我們倡導(dǎo)節(jié)儉節(jié)約,并不是要求我們像過去那樣吃米糠吃野菜、像過去那樣一雙襪子縫補(bǔ)綴補(bǔ)十幾年,而更應(yīng)把節(jié)儉節(jié)約上升為一種精神境界,嚴(yán)格要求自己,把心放在學(xué)習(xí)、工作上。第三、節(jié)儉節(jié)約能使人養(yǎng)成好習(xí)慣,好習(xí)慣將助你成功。據(jù)報(bào)道:一個(gè)人到大公司應(yīng)聘,沒被錄用,走出公司門口時(shí),看到一張紙,他撿了起來,正好被總經(jīng)理看到,結(jié)果他被破格錄用。另一位應(yīng)聘者因?yàn)榉銎鹚さ乖诘氐男『⒍讳浻谩R苍S這有偶爾性,但毫無疑問,這與他們的好習(xí)慣分不開。好的習(xí)慣,說明了一個(gè)人的素質(zhì),好習(xí)慣是一個(gè)人最好的名片?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由節(jié)儉敗由奢”。人也一樣,成由節(jié)儉敗由奢!我們應(yīng)當(dāng)“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。在學(xué)習(xí)上勤勤懇懇、一絲不茍;在生活上量入為出,精打細(xì)算,不奢侈浪費(fèi)。一滴水,可使草木蔥蘢;一滴水,可使荒漠變成綠州;一滴水,能讓我們的生命更有價(jià)值。同學(xué)們,我們要節(jié)約,要節(jié)儉,要養(yǎng)成好習(xí)慣,更要努力學(xué)習(xí),讓我們?yōu)樽约杭佑?,為自己鼓掌吧!?jié)儉節(jié)約演講稿100字節(jié)儉節(jié)約演講稿300字篇九親愛的老師、同學(xué)們:大家好!今天國(guó)旗下講話的題目是《節(jié)儉節(jié)約,從我做起》。還記得上一年級(jí)的時(shí)候,我們都學(xué)過一首

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