短文兩篇蟬貝殼課件

短文兩篇《蟬》《貝殼》短文兩篇《蟬》1

冰心曾說：“宇宙是一個大的生命，江流入海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的。在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因?yàn)榭鞓?、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”

冰心曾說：“宇宙是一個大的生命，江流入海，落葉歸根，2作者簡介小思1939年生，本名盧瑋鑾（luán），另有筆名明川、盧颿(fān)。曾任多家中學(xué)中文教師，1978年任教于香港大學(xué)中文系，1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思從事文學(xué)研究工作，多次出任文學(xué)獎評判，參與各種文學(xué)活動。

作者簡介小思3作者簡介席慕蓉另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃（蒙古語，即大江河）等。1943年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺灣。她從小酷愛繪畫，1964年到比利時布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。后在臺灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫展，出版畫冊并獲獎。她寫詩寫散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月，紀(jì)念那個只曾在我心中存在過的小小世界”。主要作品有詩集《七里香》《無怨的青春》、散文集《有一首歌》《成長的痕跡》《生命的滋味》《三弦》《同心集》《寫給幸?！返?。

作者簡介席慕蓉4字詞準(zhǔn)備收斂脆弱顫動斷續(xù)寬恕卑微零落一絲不茍色澤響徹聒聒字詞準(zhǔn)備收斂脆弱顫動5收斂（liǎn）：聒聒（guō）：寬?。╯hù)：短暫顫動一絲不茍：卑（bēi）微：上蒼：把玩：本課指收攏、合攏。持續(xù)嘈雜，本課指不停地叫。寬容饒恕。形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)小的地方也不馬虎。卑賤微小，地位低下。上天。拿在手中玩賞。（zàn）(chàn)收斂（liǎn）：本課指收攏、合攏。持續(xù)嘈雜，本課指不停地叫6研讀思考《蟬》1.作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？2.“斜陽里,想起秋風(fēng)的顏色,就寬恕了那煩人的聒聒”,怎樣理解這句話?3.找出本文的主旨句,并談?wù)剬λ睦斫庋凶x思考《蟬》1.作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？7抑：寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。揚(yáng)：蟬的生活歷程顯示了生命的意義。

抑：寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫8研讀思考《蟬》1.作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？一抑一揚(yáng)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?2.“斜陽里,想起秋風(fēng)的顏色,就寬恕了那煩人的聒聒”,怎樣理解這句話?3.找出本文的主旨句,并談?wù)剬λ睦斫庋凶x思考《蟬》1.作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？一9《蟬》中的“想起秋風(fēng)顏色”，“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受？

我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨(dú)特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進(jìn)來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進(jìn)了秋風(fēng)中，言少而意豐?！断s》中的“想起秋風(fēng)顏色”，“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受？10“斜陽里,想起秋風(fēng)的顏色,就寬恕了那煩人的聒聒”,怎樣理解這句話?秋風(fēng)來了,果實(shí)成熟了,本是收獲的季節(jié),但對在地下埋了17年,苦苦等待了17年的蟬來說,卻意味著生命的結(jié)束.生命雖然短暫,蟬卻執(zhí)著地等待,我對它的敬意油然而生?！靶标柪?想起秋風(fēng)的顏色,就寬恕了那煩人的聒聒”,怎樣理解這11研讀思考《蟬》1.作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？一抑一揚(yáng)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?2.“斜陽里,想起秋風(fēng)的顏色,就寬恕了那煩人的聒聒”,怎樣理解這句話?3.找出本文的主旨句,并談?wù)剬λ睦斫庋凶x思考《蟬》1.作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里？揚(yáng)在何處？一12《蟬》一文里有一句話是全文的文眼，請找出來，并說說自己的理解。

“哪管是90年,90天,都不過要好好的的活過.”不管生命長短,都要好好地活?！断s》一文里有一句話是全文的文眼，請找出來，并說說自己的理解13研讀思考<貝殼>1.作者對貝殼的精美做了一番描述,然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?2.“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的一絲不茍呢”體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?3.“這是一顆固執(zhí)又怎樣簡單的心啊”,說說你對這句話理解.研讀思考<貝殼>1.作者對貝殼的精美做了一番描述,然后生發(fā)了14研讀思考《貝殼》1.作者對貝殼的精美做了一番描述,然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?

想到了貝殼里曾經(jīng)的小小柔軟生命,想到為了這樣一個短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命,上蒼是那樣用心地營造了它的居所—精致的貝殼.并由此想到自己的生命,雖然有限,但總比貝殼里的生命長一點(diǎn),空間要多一點(diǎn),因此要好好面對它,好好珍惜它,好好創(chuàng)造它!研讀思考《貝殼》1.作者對貝殼的精美做了一番描述,然后生發(fā)了15（2）《貝殼》中“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍呢？”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？

此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時間要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以表達(dá)一種的激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動。（2）《貝殼》中“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情16（3）《貝殼》中有這樣的話：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心??！”你怎樣理解“怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心”？

作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè)，她只想像那顆小小的貝殼，用仔細(xì)、精致、一絲不茍來塑造執(zhí)著而美麗的形象，回饋生命，打動人們?！肮虉?zhí)”和“簡單”是作者相對自謙的說法，表現(xiàn)了她并不渴求人們對她絕對地贊美和崇拜，她渴望的是一種感動，希望能像貝殼的美感動她一樣感動著世界。（3）《貝殼》中有這樣的話：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心17本文主旨不管生命如何短暫，必須要好好地活著。人更應(yīng)該認(rèn)真的對待自己的生命,更應(yīng)盡自己所能把事情做得更好.

本文主旨不管生命如何短暫，必須要好好地活著。18比較閱讀試比較兩篇散文有何相同和不同之處

比較閱讀試比較兩篇散文有何相同19相同之處：

(1)都是由一個小小的“物”引發(fā)對生命的一些感悟；

(2)對于生命的理解。都比較積極、認(rèn)真；

(3)對于“物”的描寫都細(xì)致入微，筆觸清柔而自然。

相同之處：

(1)都是由一個小小的“物”引發(fā)對生命的一些20不同之處：(1)《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題(2)《蟬》對于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對。好好地活；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍；(3)《蟬》的作者對于生命的態(tài)度隱喻在蟬的生命意義中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了白己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了留下令人珍惜和驚嘆的東西的愿望。

不同之處：21請您欣賞：各種各樣的貝殼請您欣賞：22所有的歲月都已變成一篇虛幻的神話

任它綠草如茵

花開似錦也終于都要紛紛落下在墜落的昏眩里有誰能給我一句滿意的解答

——摘自：席慕蓉《無怨的青春?距離》所有的歲月都已變成23關(guān)于生命你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時間，因?yàn)闀r間是組成生命的材料?！猍美]富蘭克林人生苦短,若虛度年華，則短暫的人生就太長了。——[英]莎士比亞人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭?！猍蘇]奧斯特洛夫斯基關(guān)于生命你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時間，因?yàn)闀r間是組成生命的材24蟬有關(guān)蟬的古詩：《蟬》《在獄詠蟬》《蟬》蟬有關(guān)蟬的古詩：25蟬唐·虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉①秋風(fēng)。①藉，依靠。蟬26“緌”是古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分，蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好象下垂的冠纓。暗示顯宦身分（古代常以冠纓指代貴宦）這一句寫蟬的形狀與食性。

虞世南（558~638），唐代詩人，凌煙閣二十四功臣之一，字伯施，浙江余姚人，少年時曾向王羲之的七世孫智永禪師學(xué)習(xí)書法，為初唐四大書法家之一。傳說唐太宗學(xué)書法就是以虞世南為師。太宗稱其德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰為五絕。仕隋為秘書監(jiān)，賜爵永興縣子，世稱“虞永興”或“虞秘監(jiān)”。授青光祿大夫，謚文懿。虞世南《蟬》“緌”是古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分，蟬的頭部有伸出的觸須，形27在獄詠蟬唐·駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客①思深。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沈。無人信高潔，誰為表予心？①典故，出自《左傳》。楚人鐘儀曾被鄭人當(dāng)囚犯獻(xiàn)給晉。后世于是以南冠代被囚。在獄詠蟬28蟬唐·李商隱本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛