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文檔簡介
第第頁語文部編版七年級上冊15《誡子書》第2課時課件(共16張ppt)(共16張PPT)
第2課時
誡子書
課堂小結(jié)
拓展延伸
布置作業(yè)
課程導(dǎo)入
問題探究
內(nèi)容回顧
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
君子的行為操守,以寧靜來修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不能淡泊自守,就無法明確志向,不能寧靜專一,就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法增長才干,不定下志向就無法學(xué)有所成。放縱懈怠,就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時光而疾速逝去,意志隨歲月而消失,最終凋落衰殘,大多對社會沒有什么貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,那時再悔恨又怎么來得及!
書信的內(nèi)容?
這封信告訴孩子什么道理?
如何達(dá)到勸誡目的?
1.在疏通全文的基礎(chǔ)上,理解文章主旨。
2.結(jié)合(諸葛亮)生平,體會文章主旨,思考其現(xiàn)實(shí)意義。
3.感受傳統(tǒng)文化,接受古典作品熏陶。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
本節(jié)重點(diǎn)
課堂小結(jié)
拓展延伸
布置作業(yè)
課程導(dǎo)入
問題探究
自主探究
如何理解文中的“靜”?是如何論述“靜”的重要性的?
圈畫出文中的“靜”。
結(jié)合課下解釋和上節(jié)課的翻譯,思考:“靜”指的是什么?“靜”有哪些作用?如何做到靜?
小組內(nèi)分享對靜的含義和作用的分析,并結(jié)合原文說明理由,整理出小組對于“靜”的理解的結(jié)論。
小組討論:是如何論述“靜”的重要性的?
過程安排
探究任務(wù)
課堂小結(jié)
拓展延伸
布置作業(yè)
課程導(dǎo)入
問題探究
成果展示
淡泊、寧靜,
是一種摒除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。
課堂小結(jié)
拓展延伸
布置作業(yè)
課程導(dǎo)入
問題探究
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
靜
是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)。
是學(xué)習(xí)的前提。
要做到“靜”,就要摒除名利的束縛和干擾,這就是“淡泊”。
只有做到“淡泊”“寧靜”,才能“明志”,并最終“致遠(yuǎn)”。
若心不靜,陷入“險躁”,則不能專心學(xué)習(xí),也就不能增長才干,更談不上修養(yǎng)心性了。
成果展示
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
只有淡泊寧靜才能明確內(nèi)心真正所求,才能堅定自己的志向,不為外界誘惑,最后實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
課堂小結(jié)
拓展延伸
布置作業(yè)
課程導(dǎo)入
問題探究
突出“靜”對于“學(xué)”的“志”的重要作用。必須保持寧靜專一,才能立志,才能勤學(xué),才能成才。
從反面來說不寧靜專一——即“淫慢”和“險躁”的害處。一反一正,增強(qiáng)了論述效果。
不管是修身還是學(xué)習(xí),都需要寧靜專一。
自由朗讀全文,找出文章中有關(guān)成才的內(nèi)容,圈畫出關(guān)鍵條件。
小組討論,分析成才各條件間的關(guān)系。
形成小組結(jié)論,制定一位同學(xué)進(jìn)行分享。
諸葛亮認(rèn)為要成才需要具備幾個條件?這幾個條件之間有什么關(guān)系?
過程安排
合作探究
探究任務(wù)
課堂小結(jié)
拓展延伸
布置作業(yè)
課程導(dǎo)入
問題探究
成果展示
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
課堂小結(jié)
拓展延伸
布置作業(yè)
課程導(dǎo)入
問題探究
成才條件:
1
立志
不為名利所動,能安貧樂道,守道不移
心情安寧,內(nèi)心澄凈
夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。
非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。
2
學(xué)習(xí)
年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及。
3
惜時
志是成才的前提和基礎(chǔ)
志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德
結(jié)合原文及翻譯,思考文中哪里能體現(xiàn)出“儉”的重要意義。
小組交流內(nèi)分享思考結(jié)果,結(jié)合諸葛亮生平經(jīng)歷討論:諸葛亮為什么會提出“儉以養(yǎng)德”?
指定一位同學(xué)記錄整理小組同學(xué)發(fā)言,形成小組結(jié)論,指定一位同學(xué)做分享。
對于“儉以養(yǎng)德”,文中提到的內(nèi)容似乎不多。你是如何理解“儉以養(yǎng)德”的?
過程安排
合作探究
探究任務(wù)
課堂小結(jié)
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節(jié)儉、儉樸。
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夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
儉
強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活的低要求對個人品德修煉的關(guān)鍵性作用。
是諸葛亮人生智慧的總結(jié),更是諸葛亮嚴(yán)以自律的人生寫照。
儉以養(yǎng)德
《誡子書》
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明主旨
靜以修身,儉以養(yǎng)德
得啟發(fā)
寧靜淡泊惜時奮進(jìn)
獲智慧
“淡泊”“寧靜”,才能“明志”,并最終“致遠(yuǎn)”
成才的三個條件:
立志學(xué)習(xí)惜時
夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄凝滯。使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感。忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣!
——《誡外生書》
譯文:
一個人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想,追慕先賢,節(jié)制情欲,去掉郁結(jié)在胸中的俗念。使幾乎接近圣賢的那種高尚志向,在你身上明白地體現(xiàn)出來,使你內(nèi)心震動、心領(lǐng)神會。要能夠適應(yīng)順利、曲折等不同境遇的考驗,擺脫瑣碎事務(wù)和感情的糾纏,廣泛地向人請教,根除自己怨天尤人的情緒。做到這些以后,雖然也有可能在事業(yè)上暫時停步不前,但哪會損毀自己高尚的情趣,又何必?fù)?dān)心事業(yè)會不成功呢!如果志向不堅毅,思想境界不開闊,沉溺于世俗私情,碌碌無為,永遠(yuǎn)混雜在平庸的人群之后,就會難免淪落到下流社會,成為沒有教養(yǎng),沒有出息的人。
課堂小結(jié)
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問題探究
課堂小結(jié)
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布置作業(yè)
課程導(dǎo)入
問題探究
文言積累
方法點(diǎn)撥
文言詞——夫
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
夫戰(zhàn),勇氣也。
用在一句話的開始,表示發(fā)端。
逝者如斯夫,不舍晝夜。
人定勝天,信夫。
用在一句話的末尾或句中停頓的地方表示感嘆。
課堂演練
課堂小結(jié)
拓展延伸
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