整本書閱讀與研討設(shè)計思路及教學(xué)建議吳泓

“整本書閱讀與研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群相關(guān)單元的設(shè)計思路與教學(xué)建議深圳市新安中學(xué)（集團(tuán)）高中部吳泓（郵編518100）說到這個題目，第一要說說《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡稱“2017版課標(biāo)”）中“課程內(nèi)容”的“學(xué)習(xí)任務(wù)群1整本書閱讀與研討”里有關(guān)“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”和“教學(xué)提示”的表述，以及這一任務(wù)群與“語文學(xué)習(xí)活動”（“語文實踐”）“學(xué)科核心素養(yǎng)”的關(guān)系；第二要說說高中語文教科書必修上冊第五單元整本書閱讀《鄉(xiāng)土中國》、必修下冊第六單元整本書閱讀《紅樓夢》有關(guān)導(dǎo)語和“閱讀指導(dǎo)”中的表述與'2017版課標(biāo)”“整本書閱讀與研討”中相同的表述，以及教科書“閱讀指導(dǎo)”與“學(xué)習(xí)任務(wù)”各自不同的要求；第三具體說說《鄉(xiāng)土中國》《紅樓夢》這兩本書“閱讀與研討”的設(shè)計思路。換言之，就是要給出教師把“教”的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成學(xué)生“學(xué)”的活動的參考建議，使其能在18個課時內(nèi)完成整本書閱讀的任務(wù)。一、“2017版課標(biāo)”中“課程內(nèi)容”的“學(xué)習(xí)任務(wù)群1整本書閱讀與研討”里有關(guān)“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”和“教學(xué)提示”的表述，以及這一任務(wù)群與“語文學(xué)習(xí)活動”（“語文實踐”）“學(xué)科核心素養(yǎng)”的關(guān)系1.“整本書閱讀與研討”里有關(guān)“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”的表述（1）在閱讀過程中，探索閱讀整本書的門徑，形成和積累自己閱讀整本書的經(jīng)驗。重視學(xué)習(xí)前人的閱讀經(jīng)驗，根據(jù)不同的閱讀目的，綜合運用精讀、略讀與瀏覽的方法閱讀整本書，讀懂文本，把握文本豐富的內(nèi)涵和精髓“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”的第（1）條主要是從“門徑”“經(jīng)驗”“方法”層面去表述。通過“探索”“門徑”、“形成和積累”“經(jīng)驗”和“運用”“方法”，達(dá)成“讀懂文本，把握文本豐富的內(nèi)涵和精髓”的目標(biāo)。（2）在指定范圍內(nèi)選擇閱讀一部長篇小說。通讀全書，整體把握其思想內(nèi)容和藝術(shù)特點。從最使自己感動的故事、人物、場景、語言等方面入手，反復(fù)閱讀品味，深入探究欣賞語言表達(dá)的精彩之處，梳理小說的感人場景乃至整體的藝術(shù)架構(gòu)，理清人物關(guān)系，感受、欣賞人物形象，探究人物的精神世界，體會小說的主旨，研究小說的藝術(shù)價值“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”的第（2）條是針對“閱讀一部長篇小說”?！巴ㄗx全書”是其底線要求。具體要求是“從最使自己感動的故事、人物、場景、語言等方面入手”，通過運用“閱讀”“品味”“欣賞”“梳理”“探究”等方法，去達(dá)成“整體把握其思想內(nèi)容和藝術(shù)特點”的目標(biāo)。（3）在指定范圍內(nèi)選擇閱讀一部學(xué)術(shù)著作。通讀全書，勾畫圈點，爭取讀懂；梳理全書大綱小目及其關(guān)聯(lián)，做出全書內(nèi)容提要；把握書中的重要觀點和作品的價值取向。閱讀與本書相關(guān)的資料，了解本書的學(xué)術(shù)思想及學(xué)術(shù)價值。通過反復(fù)閱讀和思考，探究本書的語言特點和論述邏輯“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”的第（3）條是針對“閱讀一部學(xué)術(shù)著作”?！巴ㄗx全書”是其底線要求?！盃幦∽x懂”是其目標(biāo)要求。強(qiáng)調(diào)“勾畫圈點”是其基本方法。通過運用“閱讀”'梳理”“探究”等方法，去達(dá)成“把握書中的重要觀點和作品的價值取向”了解本書的學(xué)術(shù)思想及學(xué)術(shù)價值”等目標(biāo)。（4）利用書中的目錄、序跋、注釋等，學(xué)習(xí)檢索作者信息、作品背景、相關(guān)評價等資料，深入研讀作家作品“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”的第（4）條可以針對任何著作。無論是“書中的目錄、序跋、注釋等”，還是“作者信息、作品背景、相關(guān)評價等對“深入研讀作家作品”都起到重要作用。（5）聯(lián)系個人經(jīng)驗，深入理解作品；享受讀書的愉悅，從作品中汲取營養(yǎng)，豐富自己的精神世界，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的語言撰寫全書梗概或提要、讀書筆記與作品評介，通過口頭、書面形式或其他媒介與他人分享“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”的第（5）條從“閱讀”和“表達(dá)”切入，強(qiáng)調(diào)“個人”“自己”的“經(jīng)驗”“精神”及“語言”的獲得與養(yǎng)成，重視閱讀體驗，重視“世界觀、人生觀和價值觀”的形成以及閱讀成果或效果的呈現(xiàn)。2.“整本書閱讀與研討”里有關(guān)“教學(xué)提示”的表述“教學(xué)提示”是給教師的“教”的“提示”。在“教學(xué)提示”中，教師需要首先關(guān)注的是第一段話里的前兩句（后一句話涉及“選擇性必修和選修階段”內(nèi)容要求，在此不敘，下同）：本任務(wù)群在必修階段安排1學(xué)分，18課時。應(yīng)完成一部長篇小說和一部學(xué)術(shù)著作的閱讀，重在引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)整本書的閱讀經(jīng)驗與方法第一句話是明確“學(xué)分”和“課時”。設(shè)“1學(xué)分”，出于任務(wù)群課程比重的考慮；“18課時”怎么安排，在后面設(shè)計思路中作詳細(xì)說明。第二句話是確定其基本目標(biāo)。其次，在“教學(xué)提示”的具體要求中，也必須關(guān)注一些重要的表述，如：（1）指定閱讀的作品，應(yīng)語言典范，內(nèi)涵豐富，具有較高的思想水平和文化價值。根據(jù)學(xué)生的生活實際和發(fā)展需要，注意選擇反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的作品。指定閱讀的作品可從教材課文節(jié)選的長篇作品中選擇。也可由師生共同商定3—5部作品，學(xué)生從中選擇一部閱讀；選擇相同作品的學(xué)生可以自由組合，進(jìn)行交流討論。（2）課時可安排在兩個學(xué)期，宜集中使用，便于學(xué)生靜下心來，集中時間和精力，認(rèn)真閱讀一本書。學(xué)生在反復(fù)閱讀過程中，每讀一遍，重點解決一兩個問題，有些地方應(yīng)仔細(xì)推敲，有些地方可以略讀或瀏覽。閱讀要有筆記，記下自己思考、探索、研究的心得（3）閱讀整本書，應(yīng)以學(xué)生利用課內(nèi)外時間自主閱讀、撰寫筆記、交流討論為主，不以教師的講解代替或限制學(xué)生的閱讀與思考。教師的主要任務(wù)是提出專題學(xué)習(xí)目標(biāo)，組織學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生深入思考、討論與交流。教師應(yīng)以自己的閱讀經(jīng)驗，平等地參與交流談?wù)?，解答學(xué)生的疑惑（4）教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀整本書的成功經(jīng)驗，及時組織交流與分享。應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)保護(hù)和支持學(xué)生閱讀中的獨到見解。3.這一任務(wù)群與“語文學(xué)習(xí)活動”（“語文實踐”）“學(xué)科核心素養(yǎng)”的關(guān)系“整本書閱讀與研討”這一任務(wù)群與“語文學(xué)習(xí)活動”（“語文實踐”）及“學(xué)科核心素養(yǎng)”究竟是一種怎樣的關(guān)系？換言之，就是“整本書閱讀與研討”是通過哪些重要的“語文學(xué)習(xí)活動”（“語文實踐”）去培養(yǎng)學(xué)生語文的“學(xué)科核心素養(yǎng)”的？在列出的這些“語文學(xué)習(xí)活動”（“語文實踐”）中，哪一項“語文學(xué)習(xí)活動”（“語文實踐”）應(yīng)引起我們特別關(guān)注？首先看“2017版課標(biāo)”中關(guān)于“語文學(xué)習(xí)活動”（“語文實踐”）的表述。在第一部分“基本理念”里：學(xué)習(xí)運用祖國語言文字的資源和實踐機(jī)會無處不在……通過閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流梳理與探究等語文實踐，積累言語經(jīng)驗，把握語文運用的規(guī)律，學(xué)會語言運用的方法，有效地提高語文能力……在第二部分“課程目標(biāo)”的開頭：學(xué)生通過閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語文學(xué)習(xí)活動，在語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解幾個方面都獲得進(jìn)一步的發(fā)展……在這一部分的第4條里：在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究活動中運用聯(lián)想和想象，豐富自己對現(xiàn)實生活和文學(xué)形象的感受與理解，豐富自己的經(jīng)驗與語言表達(dá)。這里，應(yīng)引起我們特別關(guān)注的是“梳理”“探究”四字。從2003年出版的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》“梳理”一詞只出現(xiàn)5次、“探究”一詞出現(xiàn)41次，到2018年出版的“2017版課標(biāo)”“梳理”一詞出現(xiàn)50次、“探究”一詞出現(xiàn)64次，可見課標(biāo)制定者對“梳理”“探究”四字的重視程度。其次要進(jìn)一步弄清楚“梳理”“探究”的內(nèi)涵，它們具體指向哪些思維方法或者學(xué)習(xí)活動。簡言之，“梳理”是運用“分類”“統(tǒng)計”“排序”或“列表”等方法去進(jìn)行“爬梳整理”“探究”是指對“梳理”出來的知識、常識、內(nèi)容、材料等進(jìn)行“觀察、聚焦、放大、比較、辨別、想象、預(yù)測、推理、判斷、確認(rèn)”等“動作”，而這一系列的“動作”就是我們說的“探究”（探索研究，探尋追究）。據(jù)此，我們可以得出“整本書閱讀與研討”這一任務(wù)群與“語文學(xué)習(xí)活動”（“語文實踐”）及“學(xué)科核心素養(yǎng)”的關(guān)系。（見下圖）整本書閱

讀與研討閱讀與鑒賞表達(dá)與交流梳理與探究語言建構(gòu)與運用思維發(fā)展與提升審美鑒賞與創(chuàng)造文化傳承與理解整本書閱

讀與研討閱讀與鑒賞表達(dá)與交流梳理與探究語言建構(gòu)與運用思維發(fā)展與提升審美鑒賞與創(chuàng)造文化傳承與理解這里，“學(xué)習(xí)活動”起到“橋梁”作用，也是后面要講到的教師要把“教”的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成學(xué)生“學(xué)”的活動，即教師要成為學(xué)生“學(xué)習(xí)活動設(shè)計”的組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者。不僅“整本書閱讀與研討”這一任務(wù)群與“語文學(xué)習(xí)活動”（“語文實踐”）及“學(xué)科核心素養(yǎng)”是這樣一種關(guān)系，其他17個任務(wù)群也同樣是這樣一種關(guān)系。二、高中語文教科書必修上冊第五單元整本書閱讀《鄉(xiāng)土中國〉必修下冊第六單元整本書閱讀《紅樓夢》有關(guān)導(dǎo)語和“閱讀指導(dǎo)”中的表述與“2017版課標(biāo)”“整本書閱讀與研討”中相同的表述，以及教科書“閱讀指導(dǎo)”與“學(xué)習(xí)任務(wù)”各自不同的要求課程標(biāo)準(zhǔn)是具有綱領(lǐng)性、指導(dǎo)性的文件，教科書會嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)的精神來編撰其教學(xué)內(nèi)容。高中語文教科書必修上冊第五單元整本書閱讀選擇《鄉(xiāng)土中國》，必修下冊第六單元整本書閱讀選擇《紅樓夢》，就是嚴(yán)格按照“2017版課標(biāo)”“整本書閱讀與研討”中“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”規(guī)定“在指定范圍內(nèi)選擇閱讀一部長篇小說”和“一部學(xué)術(shù)著作”的意見而選定的。撰寫這兩本書的導(dǎo)語和“閱讀指導(dǎo)”部分的表述文字，與'2017版課標(biāo)”“整本書閱讀與研討”中的表述文字也有相同之處。這相同之處主要體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)中“整本書閱讀與研討”的底線要求，即“通讀全書。其基本要求如“形成和積累自己閱讀整本書的經(jīng)驗“根據(jù)不同的閱讀目的，綜合運用精讀、略讀與瀏覽的方法”等也有明顯的相同之處。至于落實到具體的兩本書閱讀時，與“2017版課標(biāo)”“整本書閱讀與研討”中的表述文字，更是有明顯的重疊的地方。如《鄉(xiāng)土中國》導(dǎo)語和“閱讀指導(dǎo)”部分的表述文字：閱讀《鄉(xiāng)土中國》，要注意理解書中的關(guān)鍵概念，把握全書的邏輯思路，了解這本書的學(xué)術(shù)價值；學(xué)會根據(jù)閱讀目的選擇閱讀方法，積累閱讀學(xué)術(shù)著作的經(jīng)驗。（導(dǎo)語）閱讀《鄉(xiāng)土中國》，總的要求是讀通、讀懂，理解基本內(nèi)容，并力求觸類旁通，掌握學(xué)術(shù)著作的一般讀法?！喿x這類著作，除了關(guān)注作者運用的材料、提出的概念，以及作出的理論闡釋，還要看它在前人研究的基礎(chǔ)上有什么創(chuàng)造，這種創(chuàng)造經(jīng)歷過怎樣的探索，具有怎樣的價值。（閱讀指導(dǎo)）反復(fù)閱讀，積極思考。學(xué)術(shù)著作理論性強(qiáng)，涉及的術(shù)語多，語言表達(dá)比較抽象，閱讀時難免會遇到不明白的地方。這時就要多讀幾遍，調(diào)動自己的經(jīng)驗和知識積極思考，還可以參閱一些資料，促進(jìn)對學(xué)術(shù)著作的理解。（閱讀指導(dǎo)）如《紅樓夢》導(dǎo)語和“閱讀指導(dǎo)”部分的表述文字：通讀《紅樓夢》全書，梳理小說主要情節(jié)，理清人物關(guān)系，理解和欣賞人物形象，探究人物的精神世界，整體把握小說的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點，建構(gòu)閱讀長篇小說的方法和經(jīng)驗?？梢詮淖钍棺约焊袆拥墓适?、人物、場景、語言等方面人手，反復(fù)閱讀品味，獲得審美感悟，豐富自己的精神世界。（導(dǎo)語）沉下心來閱讀《紅樓夢》，走進(jìn)這部偉大作品的藝術(shù)世界，你一定會不虛此行。（導(dǎo)語）在《紅樓夢》“閱讀指導(dǎo)”具體的六個方面，也有很多重疊之處。此不贅述。教科書中出現(xiàn)的兩個核心板塊一一“閱讀指導(dǎo)”與“學(xué)習(xí)任務(wù)”一一應(yīng)引起我們高度關(guān)注。這兩個板塊的功能、作用或者意義是不同的?！伴喿x指導(dǎo)”在于落實“通讀全書”的底線要求。而“通讀全書”在以往我們做得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠甚至是比較差的?！伴喿x指導(dǎo)”從宏觀（粗）到微觀（細(xì)、從內(nèi)容到形式、從思想意蘊到語言文字等，在各個“主要方面”作出提示、舉出簡單例證來幫助我們閱讀好這兩部著作?！皩W(xué)習(xí)任務(wù)”則應(yīng)該是指讀完“這部書”后，或者正在讀“這部書”時，學(xué)生鎖定最使自己感興趣、最使自己感動或者最想要集中自己的時間和精力來挑戰(zhàn)或者完成的某一項具體的學(xué)習(xí)任務(wù)或?qū)ｎ}項目。為此，教科書編撰者在出示具體的“學(xué)習(xí)任務(wù)”前都寫下這樣一句話：以下任務(wù)供參考，可以選擇其中一部分完成，也可以自行設(shè)計任務(wù)?？傊?，兩個板塊的功能、作用或者意義不同，決定了教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的著力點不同。如果說“閱讀指導(dǎo)”是教師作為一個組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者著力于落實學(xué)生從各個“主要方面”來“通讀全書”。那么“學(xué)習(xí)任務(wù)”則是學(xué)生著力于“學(xué)以致用”的“用”，如《鄉(xiāng)土中國》“學(xué)習(xí)任務(wù)”要求的填寫表格、概括觀點、撰寫報告等?！都t樓夢》“學(xué)習(xí)任務(wù)”要求的討論分析人物、撰寫品析短文、續(xù)寫故事梗概、學(xué)寫《紅樓夢》主題綜述等。三、《鄉(xiāng)土中國》《紅樓夢》這兩本書“閱讀與研討”的設(shè)計思路及教學(xué)建議根據(jù)“2017版課標(biāo)”“課程內(nèi)容”“學(xué)習(xí)任務(wù)群1整本書閱讀與研討”中“教學(xué)提示”的要求：“本任務(wù)群在必修階段安排1學(xué)分，18課時。應(yīng)完成一部長篇小說和一部學(xué)術(shù)著作的閱讀，重在引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)整本書的閱讀經(jīng)驗與方法?！痹谡n內(nèi)指導(dǎo)，宜把《鄉(xiāng)土中國》設(shè)置為4或6個課時；《紅樓夢》設(shè)置為14或12個課時。課外應(yīng)安排閱讀時間，布置閱讀范圍，以在指定的時間、范圍內(nèi)完成整本書的閱讀。當(dāng)然，在具體操作過程中可靈活處理。以下是我們團(tuán)隊給這兩本書作出的設(shè)計思路及教學(xué)建議，僅供參考。.《鄉(xiāng)土中國》“閱讀與研討”的設(shè)計思路及教學(xué)建議對高中生而言，《鄉(xiāng)土中國》的閱讀量并不大，不到7萬字，是典型的“大家小書:全書共14章，單章篇幅也不長，是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)類“整本書閱讀與研討”比較適合的入門級書目。雖說《鄉(xiāng)土中國》的語言通俗易懂、雅俗共賞，甚至很多地方不乏幽默，但畢竟不同于學(xué)生讀慣了的文學(xué)作品。它既缺乏跌宕起伏的故事情節(jié)，又出現(xiàn)了大量的專業(yè)理論和抽象的學(xué)術(shù)概念，而且絕大多數(shù)的高中生對社會學(xué)這個領(lǐng)域幾乎一無所知，甚至可以說是“門外漢”。學(xué)生對其既沒有相關(guān)閱讀經(jīng)驗又缺乏濃厚的閱讀興趣，產(chǎn)生一定程度的“畏難”情緒便可以預(yù)見。因此，在實際教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣并給予得當(dāng)?shù)拈喿x指導(dǎo)就顯得十分重要。這里，我們采用版本是北京大學(xué)出版社2016年版的《鄉(xiāng)土中國》。我們知道，像《鄉(xiāng)土中國》這類學(xué)術(shù)著作“整本書閱讀與研討”的導(dǎo)讀課，顯然有異于常規(guī)的語文課：一是它的篇幅較長，是單篇課文的幾倍甚至數(shù)十倍，課內(nèi)時間大部分用于精讀原作，能留給教師安排的課時就非常的少；二是閱讀主要集中在學(xué)生擠出的零碎的課外時間，不連貫、泛泛式的閱讀難保其閱讀質(zhì)量;三是它的學(xué)術(shù)性強(qiáng)，對學(xué)生的邏輯思辨能力要求較高。據(jù)此，我們不僅要對課時“精打細(xì)算”更要有明確的導(dǎo)讀“預(yù)期'。考慮到學(xué)生閱讀水平參差不齊，我們安排4個課時學(xué)習(xí)內(nèi)容和預(yù)設(shè)兩個學(xué)習(xí)目標(biāo)。4個課時學(xué)習(xí)內(nèi)容。第1課時學(xué)習(xí)“重刊序言”“后記”“附錄”和第1-3章（“鄉(xiāng)土本色”“文字下鄉(xiāng)”“再論文字下鄉(xiāng)”）；第2課時學(xué)習(xí)第4-8章（“差序格局”“維系著私人的道德”“家族”“男女有別”“禮治秩序”）；第3課時學(xué)習(xí)第9-11章（“無訟”“無為政治”“長老統(tǒng)治”）；第4課時學(xué)習(xí)第12-14章（“血緣和地緣”“名實的分離”“從欲望到需要”）。兩個學(xué)習(xí)目標(biāo)，即基本目標(biāo)和高級目標(biāo)?；灸繕?biāo)圍繞三個問題:這本書的價值何在？學(xué)生們?yōu)槭裁匆x這本書？學(xué)生讀這本書至少要了解哪些內(nèi)容？《鄉(xiāng)土中國》是社會學(xué)的入門之作，學(xué)生讀這本書，一是可以了解作為中國基層的鄉(xiāng)土社會是一個怎樣的社會；二是感受費孝通身上體現(xiàn)出的知識分子“高度的社會責(zé)任感”一一追究鄉(xiāng)土社會的特點，探索社會發(fā)展的途徑；三是通過閱讀，引發(fā)對現(xiàn)實生活的思考，對當(dāng)代文化的關(guān)注。學(xué)生讀這本書至少要了解“核心概念”如“土氣”“差序格局”“禮治秩序”等，明白鄉(xiāng)土社會的性質(zhì)，弄懂鄉(xiāng)土社會與其他社會的不同形態(tài)。高級目標(biāo)有三：一是培養(yǎng)邏輯思辨能力，能具體分析材料與觀點之間的關(guān)系，把握作者的論證思路；二是培養(yǎng)聯(lián)系現(xiàn)實，學(xué)以致用的能力。能活學(xué)活用，運用閱讀過的理論來分析現(xiàn)實社會中的一些現(xiàn)象，并能進(jìn)一步通過探討，思索問題的本質(zhì)和可能的解決途徑。三是兼顧對語言品讀和寫作能力的培養(yǎng)。高級目標(biāo)的實現(xiàn)需要授課教師對學(xué)情有非常清楚的認(rèn)知，對學(xué)生閱讀的障礙點有準(zhǔn)確的判斷，惟有如此，方能“對癥下藥”，進(jìn)行更有針對性的閱讀方法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成適合自己的讀書方法。下面，說說在閱讀此書過程中一些關(guān)鍵的或者重要的“節(jié)點”操作及思考。（1）摸清學(xué)情引進(jìn)“門”給予示范明概念“整本書閱讀與研討”導(dǎo)讀課的特點在于教師更多的是“引導(dǎo)者”而非“講解者”。教師怎樣才能成為“引導(dǎo)者”呢？關(guān)鍵在于了解學(xué)生的“困惑”何在。對學(xué)生的閱讀困惑，教師不能只憑感覺猜測，而要與之溝通，進(jìn)行調(diào)查了解。我們在讓學(xué)生自主閱讀了一段時間后，進(jìn)行了當(dāng)面溝通和調(diào)查問卷兩種形式的“摸底”工作，將學(xué)生閱讀障礙點整理、歸納，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀障礙主要集中在兩個方面：一是對這類學(xué)術(shù)著作缺乏閱讀興趣；二是對學(xué)術(shù)概念不理解且容易混淆不清。明確了學(xué)生閱讀困惑，教師可作如下引導(dǎo)：首先就是教師要想辦法引起學(xué)生的閱讀興趣。我們努力尋找了一些貼近學(xué)生生活的現(xiàn)象，調(diào)動學(xué)生參與閱讀的積極性，如“在中國的鄉(xiāng)村中，為什么經(jīng)常會出現(xiàn)‘張家村"李家屯’‘竇家堡’‘劉家寨’等以姓氏命名村名的情況？”“什么時候才需要保留大量的名片？在鄉(xiāng)土社會中，人們辨識一大堆的‘王大哥’毫無難度，現(xiàn)代社會寫字間，為什么一堆的‘Linda’（琳達(dá)）‘Mary’（瑪麗）卻叫人難以迅速辨別？”等。興趣是最好的“入門”老師。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的一些現(xiàn)象，原來可以在此書中找到解答，那么，閱讀和參與討論的積極性就很容易產(chǎn)生，學(xué)生與書的距離也一下子就拉近了。其次是教師應(yīng)給予有效的閱讀方式的示范。《鄉(xiāng)土中國》一書的概念較多，要在讀法上給學(xué)生示范如何“抓住難點，突出重點”，如“橫暴權(quán)力、同意權(quán)力、教化權(quán)力”等概念比較容易混淆。在導(dǎo)讀時，我使用思維導(dǎo)圖的形式來區(qū)分這些概念的不同，以達(dá)到讓學(xué)生對比清晰、一目了然的效果（教師思維導(dǎo)圖示范，見圖1）。要限制2尊辯艮代-石改丘于反鏤化極力要限制2尊辯艮代-石改丘于反鏤化極力(2)引入“活水”激興趣且讀且思觸類通“易懂章節(jié)中，所寫的事或概念與現(xiàn)實生活接近，在生活中能看見書中所反映的現(xiàn)象。難懂章節(jié)一部分是領(lǐng)域觸及較少的，如政治；另一部分是概念、例子與現(xiàn)實難聯(lián)系?！庇蓪W(xué)生的閱讀情況反饋可見，舉例多少、與現(xiàn)實生活是否接軌、例子有無代表性、學(xué)生有無類似的親身體驗、語言是否通俗易懂，都影響對本書的閱讀理解。根據(jù)很多學(xué)生的這一反饋，我們在教學(xué)過程中引入大量的“活水”，即現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象，目的是激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，啟發(fā)學(xué)生邊讀《鄉(xiāng)土中國》，邊結(jié)合生活體驗，舉一反三，觸類旁通，深入思考問題。第1章《鄉(xiāng)土本色》論述鄉(xiāng)土社會最大的兩個特點是“土氣”和“聚居”。土地是不流動的，因此，靠土地謀生的人也是粘著在土地上的，人們聚村而居，“像是半身插入了土里，在這里，人口的流動必然是不頻繁的，“定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)”。在導(dǎo)讀《鄉(xiāng)土本色》一章時，為了更深入地認(rèn)識鄉(xiāng)土社會的這些特征，我們拋出兩個現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生思考：中國人自古安土重遷，為什么現(xiàn)如今“北漂”“南漂”這么多？相比前些年每逢春節(jié)深圳猶如一座“空城”的景象(其他城市這種景象也很突出)，如今留在深圳過春節(jié)的人開始多了起來，你怎么看這種現(xiàn)象？我們用深圳學(xué)生常見的現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生在對比中思考鄉(xiāng)土社會和現(xiàn)代社會的不同。這不

僅幫助學(xué)生了解鄉(xiāng)土社會的主要特征，還有助于其看到現(xiàn)代社會與之的不同之處：現(xiàn)代社會商業(yè)發(fā)達(dá)，土地對人的束縛力變?nèi)?，甚至很多農(nóng)村人也不再以土地為謀生的主要手段，選擇進(jìn)城打工，人口的流動性也隨之增強(qiáng)。此外，在深圳這座移民大都市常聽說的“來了就是深圳人”“入深戶”“深圳暫住證”等說法也可以被引用來印證文中的觀點。在導(dǎo)讀《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》兩章，費老反駁城里人認(rèn)為鄉(xiāng)下人“愚”這個偏見時，舉了一個生活實例，即“鄉(xiāng)下孩子在教室里認(rèn)字認(rèn)不過教授的孩子，教授們的孩子在田野里捉蚱蠕捉不過鄉(xiāng)下孩子”。我們將這個例子與魯迅《故鄉(xiāng)》里的閏土和迅哥兒聯(lián)系起來：鄉(xiāng)下孩子閏土對文字并沒有迫切的來自生活上的需求；閏土捕鳥厲害而不識字，迅哥兒識字厲害而不會捕鳥；迅哥兒識字并不能說明他比閏土就更聰明，生活環(huán)境的不同決定他們所需要的生活知識不同。因為對初中課文熟悉，同學(xué)們理解起來非常容易。在此基礎(chǔ)上，我們要求同學(xué)們分析閏土的“未來”和迅哥兒的“未來”，將之進(jìn)行對比，然后進(jìn)一步思考：鄉(xiāng)土社會“真的”不需要文字嗎？經(jīng)此番引導(dǎo)，學(xué)生討論得非常熱烈，話題還涉及到現(xiàn)代社會的“九年制義務(wù)教育”“高考改變命運”“文字縮短認(rèn)知差距”“農(nóng)民微商”等方面。這些討論對學(xué)生理解書中理論起到很大的推動作用?！叭绻袊鐣l(xiāng)土性的基層發(fā)生了變化，也只有在發(fā)生變化之后，文字才能下鄉(xiāng)”，費老所言的這個本來讓學(xué)生很費解的結(jié)論，也變得容易理解了。在導(dǎo)讀《禮治秩序》等章節(jié)中，我們引導(dǎo)學(xué)生用書中理論分析剛學(xué)過的魯迅《祝?！分邢榱稚降资潜弧罢l”“殺”死的，并要求學(xué)生通過情景劇表演出“祥林嫂的冤魂追問：‘是誰殺了我？’”這一問題的答案。這一問題的思考和情景劇的表演，一下子就調(diào)動了學(xué)生參與本書的討論和思索的積極性。在導(dǎo)讀第9-11章（《無訟》《無為政治》《長老統(tǒng)治》）前，已經(jīng)有學(xué)生主動表示要根據(jù)《無訟》中“鄉(xiāng)紳評理”內(nèi)容自編情景劇，希望可以在課堂上表演。學(xué)生自編的臺詞有戲謔打趣的語言，有巧妙引用《弟子規(guī)》語句來說理，還有活學(xué)活用的仿寫（人物有些臺詞仿寫高一年級語文剛所學(xué)的《錦瑟》《歸園田居》《蜀道難》《師說》等的句式）。此外，學(xué)生們自己擠出課余時間排練，充分發(fā)揮了自主性和積極性。這樣，學(xué)生閱讀《鄉(xiāng)土中國》的熱情會空前高漲，課堂表演也能贏得了全班同學(xué)的肯定，在課后學(xué)生閱讀的反饋中，半數(shù)左右的同學(xué)推舉了這個情景劇表演為本節(jié)課”最有價值的環(huán)節(jié)”。在課前，我們還布置學(xué)生利用周末觀看電影《秋菊打官司》。在第3節(jié)的導(dǎo)讀課上，情景劇表現(xiàn)的鄉(xiāng)土社會“評理”是通過長老“調(diào)解”來完成的。接著這個話題，與學(xué)生一起討論《秋菊打官司》中反映的問題，如秋菊打官司是為丈夫討公道，為什么秋菊的丈夫最后會極力阻攔秋菊繼續(xù)打官司？秋菊一直想要“一個說法”，東奔西走了許久都沒有得到“一個說法”。為什么律師說法律一定會給秋菊一個說法？法律與之前的流程有什么不同？秋菊將打官司進(jìn)行到底，她真正想要得到是什么結(jié)果？最終她得到了想要的結(jié)果嗎？秋菊開始用法律維護(hù)自己的利益。但是“法律下鄉(xiāng)”遇到了什么問題？閱讀了這幾章后，探索“中國鄉(xiāng)村要‘法制化’"，你能提出一點可行的建議嗎？這個討論環(huán)節(jié)讓層次不同的學(xué)生都有話可講，愿意講。對《鄉(xiāng)土中國》也越發(fā)有興趣閱讀，連一向動筆寫作存在困難學(xué)生，也都會積極地參與了接下來設(shè)置的寫作環(huán)節(jié)一一為“鄉(xiāng)村逆旅”寫一則“旅客須知”。（3）思維導(dǎo)圖明異同綱舉目張授以漁費孝通為了避免研究落入以偏概全的弊病，提出了“比較方法和理論結(jié)合實際的對策”。為了突出中國鄉(xiāng)土社會的主要性質(zhì)，費老在《鄉(xiāng)土中國》中刻畫中國鄉(xiāng)土社會使用概念時，采用了和其他社會體系和社會關(guān)系對比的做法?！多l(xiāng)土中國》有大量的專業(yè)理論和抽象的學(xué)術(shù)概念，對學(xué)生而言，既容易混淆，讀過之后又容易忘記。針對這一問題，我們通過實踐，認(rèn)為思維導(dǎo)圖是一個很好的工具。它能讓對比一目了然，還很有條理性。而對于《鄉(xiāng)土中國》的閱讀，思維導(dǎo)圖最大的價值還在于對知識的整合。它本身具備圖文并茂的形式，又能用線條將大量相關(guān)的、散見于各章節(jié)的知識整合在一起，有利于學(xué)生從整體上觀照整本書的內(nèi)容。我們以《鄉(xiāng)土中國》導(dǎo)讀第1課為例來說明。閱讀《鄉(xiāng)土中國》的“重刊序言”“后記”“附錄”，可以大致了解到這本書的基本情況。但是學(xué)生自主閱讀這一部分時，往往浮光掠影，耐不下性子來深讀，留下的印象很淺，不利于理解著作的特點和價值。針對這一難題，我們在導(dǎo)讀課前，設(shè)計了一張思維導(dǎo)圖（涵蓋“閱讀一本書”需了解的基本信息）給學(xué)生，要求其為思維導(dǎo)圖擴(kuò)展“枝葉”（見圖2），并在第1節(jié)導(dǎo)讀課上呈現(xiàn)完成的作業(yè)。第1節(jié)導(dǎo)讀課第一環(huán)節(jié)，幾個學(xué)習(xí)小組的學(xué)生代表呈現(xiàn)擴(kuò)展“枝葉”后的思維導(dǎo)圖，基本都能自主解決本書包括寫作背景、寫作目的、學(xué)術(shù)價值、研究目的、研究范圍和基本研究方法等問題。在確定學(xué)生了解了“如何閱讀一本書”的基本信息后，我們通過示范“如何分析一本書”（見圖3），師生一起合作歸納“社科學(xué)術(shù)類”著作不同于其他的體裁作品的一些閱讀方法，如抓“核心概念”、關(guān)注調(diào)查材料、比較方法、思維導(dǎo)圖、文本語言和邏輯等。10

Sio]州青肚融赳、上口時鹿初T（幃也田）善.（學(xué)士1青》?固話百］上It里四十軍句，注備挑幅俄翦人類Sio]州青肚融赳、上口時鹿初T（幃也田）善.（學(xué)士1青》?固話百］上It里四十軍句，注備挑幅俄翦人類It窗早早更密學(xué)其■杜包哥莫師豆中社會注均的分氏旨中中國吐蘭耳印哥目用扁響A應(yīng)■上電踴fit雕中■老川IM.IililI|imi手村it區(qū)《鄉(xiāng)土中國》第一章《鄉(xiāng)土本色》在全書中起到對鄉(xiāng)土中國性質(zhì)的概述作用。此章17段之間的關(guān)系，也非常適合用思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)（見圖4、5）：中士本色11

11之后，我們又示范用思維導(dǎo)圖繪出《文字下鄉(xiāng)》和《再論文字下鄉(xiāng)》兩章中材料和觀點之間的關(guān)系，清晰呈現(xiàn)作者的論證邏輯思路（見圖6、7）。~［懂譚寧耳境］［前』強(qiáng)惜］~■掛搠~［懂譚寧耳境］［前』強(qiáng)惜］~■掛搠g|~|不直吃L具）~b_1問接糧地］1_仁4合當(dāng)時當(dāng)肘町13回'—［■葉尤文史I叔怕前作厚12運用思維導(dǎo)圖，有諸多優(yōu)點。其一，梳理眾多概念，對比鮮明，作者的論證思路也一目了然，達(dá)到了綱舉目張的效果。其二，整個課堂的效率也大大提高。最重要的一點，運用思維導(dǎo)圖，還能打通章節(jié)壁壘，將相關(guān)章節(jié)的知識勾連起來，幫助學(xué)生形成“全景”意識，能整體觀照某些章節(jié)（如第12-14章，見圖8）乃至全書。通過恰當(dāng)?shù)淖x書方法示范，引導(dǎo)學(xué)生去尋求適合自己的讀書方法，幫助學(xué)生們建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗。葉圣陶說:“就學(xué)生方面說，在某一時期專讀某一本書，心志可以專一，討論可以徹底?！贝_實，現(xiàn)階段倡導(dǎo)“整本書閱讀與研討”，是對“碎片化閱”讀的糾正，也是為了培養(yǎng)愛讀書的生活方式。在《鄉(xiāng)土中國》的閱讀指導(dǎo)中，其實不光是學(xué)生有成長，我們也有很多收獲，與學(xué)生們一起讀書、思考、分享，對教師而言，也是一個“教學(xué)相長”的過程。雖說不同的書有不同的讀法，但也有萬變不離其宗的東西一一調(diào)動學(xué)生的閱讀熱情，讓學(xué)生成為閱讀真正的主體，把讀書變成一種渴望；授課教師把握學(xué)情，選擇學(xué)生喜聞樂見的形式豐富課堂，“導(dǎo)”之以“趣”，授之以“漁”，培養(yǎng)學(xué)生愛讀書、會讀書的好習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生做一個會獨13立思考的人。.《紅樓夢》“閱讀與研討”的設(shè)計思路及教學(xué)建議《紅樓夢》是長篇章回體小說。作者運用現(xiàn)實主義筆法，為我們徐徐鋪開了十八世紀(jì)鐘鳴鼎食之家的日常生活畫卷，讓我們看到了以賈府為中心的四大家族由鼎盛而至衰頹的過程，也看到了以寶黛愛情悲劇為中心的眾女兒的不幸命運。《紅樓夢》被王國維譽(yù)為“藝術(shù)的絕大著作”，被周汝昌先生評為“中華文化的一個綜合體和集大成”，被王蒙贊為“生活的百科全書，語言的百科全書”這樣一部古典文學(xué)的巔峰之作，成為“整本書閱讀與研討”的重要課程內(nèi)容，對拓展學(xué)生視野，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗，提升閱讀鑒賞的能力，學(xué)習(xí)和思考中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而促進(jìn)學(xué)生的生命感悟和精神成長，具有重要意義。根據(jù)“2017版課標(biāo)”中“整本書閱讀與研討”的課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的要求，我們對《紅樓夢》的整本書閱讀與研討做了教學(xué)的總體設(shè)計：結(jié)合長篇章回體小說的特點和《紅樓夢》自身獨特的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和藝術(shù)特點，從交流閱讀方法、介紹結(jié)構(gòu)及主線、探討人物形象、感受寶黛愛情精致之美、細(xì)品日常生活描寫、賞讀林黛玉詩詞、辯證思考后四十回的價值、探究小說主題等方面安排閱讀與研討活動，共設(shè)為10個課時。（余下4課時為機(jī)動處理）（1）閱讀準(zhǔn)備①閱讀版本選擇《紅樓夢》版本較多，高中生進(jìn)行“整本書閱讀與研討”并不在于版本考證或甄別，而是為了學(xué)習(xí)前人的閱讀經(jīng)驗，習(xí)得整本書閱讀的方法，從而讀懂文本，把握文本豐富的內(nèi)涵和精髓，豐富自己的精神世界。為此，我根據(jù)學(xué)生的閱讀特點和需求，推薦學(xué)生準(zhǔn)備人民文學(xué)出版社的《紅樓夢》。其前八十回以曹雪芹創(chuàng)作的《石頭記》庚辰本為底本，后四十回則認(rèn)為是無名氏續(xù)寫，由程偉元和高鸚整理。這個版本由中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所校勘，聘請了吳世昌、吳組緗、周汝昌、啟功等老紅學(xué)家作為顧問，凝聚了馮其庸和眾多工作人員的心血，已刊行36年；而且書頁對疑難字詞及文化常識都有詳細(xì)注釋，對學(xué)生讀懂《紅樓夢》，感受其豐厚的藝術(shù)魅力，有著不可小覷的作用和意義。②閱讀時間安排引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“整本書閱讀與研討”，首先老師得讀起來，才能有設(shè)計閱讀活動的視野和格局，才能有閱讀經(jīng)驗和方式的發(fā)現(xiàn)和積累。其次，整本書閱讀與研討的主體終歸是學(xué)生，要讓學(xué)生讀起來。我們認(rèn)為要充分尊重學(xué)生對《紅樓夢》進(jìn)行原生態(tài)閱讀的自由和權(quán)利，讓學(xué)生在與文本的親密接觸與對話中探尋長篇章回體小說的閱讀方法，圍繞小說的主線梳理情節(jié)，了解復(fù)雜的人物形象，在賈府尤其是大觀園這富有典型意義的環(huán)境中，感受其日常生活的細(xì)節(jié)中蘊含的人性、人情和社會內(nèi)涵。在高一學(xué)年第二學(xué)期開展《紅樓夢》整本書閱讀與研討，我們充分利用了課內(nèi)與課外相結(jié)合的方式，將每周的1-2課時的閱讀課留給學(xué)生靜心閱讀，每周周末讓學(xué)生閱讀四至六個14章回，通過寫作讀書心得、在公眾號展示優(yōu)秀筆記的方式，帶動和督促學(xué)生閱讀。在日常課間鼓勵學(xué)生就自己的閱讀困惑和老師交流探討，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。（2）閱讀活動設(shè)計讀前導(dǎo)：交流閱讀經(jīng)驗，探索閱讀方法①讀回目，理清結(jié)構(gòu)及主線《紅樓夢》是章回體作品，其回目猶如小說的“眼睛”，簡練工整，精要地概括了各回的主要內(nèi)容。在整本書閱讀之前，可以引導(dǎo)學(xué)生掌握初讀回目以梳理整本書內(nèi)容及主線的方法。我們分別選擇了含有賈府環(huán)境及運勢變化和含有眾女兒稱呼及命運走向的回目，讓學(xué)生品讀關(guān)鍵詞，從而把握小說的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，理清其主線：一是家道中落的縱向主線，小說以賈府為中心，敘述了四大家族由鼎盛走向衰敗的過程；二是人物聚散的橫向主線，小說以寶黛愛情悲劇為中心，敘述了眾多女性的不幸命運。這樣引導(dǎo)，避免了老師的強(qiáng)行灌輸，既讓他們掌握了閱讀章回體作品的方法，也讓學(xué)生在緊咬文本的過程中自己去發(fā)現(xiàn)、獲取信息?！都t樓夢》第一組回目摘選第二回 賈夫人仙逝揚州城冷子興演說榮國府第九回 戀風(fēng)流情友人家塾起嫌疑頑童鬧學(xué)堂第十一回 慶壽辰寧府排家宴見熙鳳賈瑞起淫心第十七回至十八回大觀園試才題對額榮國府歸?。踴ing探望，問候］慶元宵第四十回 史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令第五十三回寧國府除夕祭宗祠榮國府元宵開夜宴第五十六回敏探春興利除宿［s1］弊時寶釵小惠全大體第七十四回惑奸讒抄檢大觀園矢孤介杜絕寧國府第七十五回開夜宴異兆發(fā)悲音賞中秋新詞得佳讖［ch^n預(yù)言，預(yù)兆］第一O二回寧國府骨肉病災(zāi)祲［jin古代迷信稱不祥之氣；妖氣］大觀園符水驅(qū)妖孽第一O五回錦衣軍查抄寧國府驄［cGng毛色青白相間的馬］馬使彈劾平安州《紅樓夢》第二組回目摘選第三回 林黛玉拋父進(jìn)京都（林黛玉寄人籬下）第四回 薄命女偏逢薄命郎（甄英蓮被賣）第五回 游幻境指迷十二釵飲仙醪［卜。］曲演紅樓夢（千紅一哭萬艷同悲）第十三回秦可卿死封龍禁尉第三十二回含恥辱情烈死金釧［chudn］第六十六回情小妹恥情歸地府冷二郎一冷入空門（尤三姐死）第六十九回弄小巧用借劍殺人覺大限吞生金自逝（尤二姐死）第七十七回俏丫鬟抱屈天風(fēng)流美優(yōu)伶斬情歸水月（晴雯死，芳官藕官蕊官出家）第七十九回賈迎春誤嫁中山狼第八十回 美香菱屈受貪夫棒（庚辰本：嬌怯香菱病入膏肓）15

第九十五回因訛［6］成實元妃薨［hang］逝第九十八回苦絳珠魂歸離恨天第一OO回悲遠(yuǎn)嫁寶玉感離情（賈探春遠(yuǎn)嫁）第一O九回還孽債迎女返真元（賈迎春死）第一,一■一■回鴛鴦女殉主登太虛第一一二回活冤孽妙尼遭大劫第——四回王熙鳳歷幻返金陵（王熙鳳死）第一一五回惑偏私惜春矢素志（賈惜春出家）第一一九回中鄉(xiāng)魁［kui］寶玉卻塵緣（薛寶釵守寡）（見下導(dǎo)讀課件）“梳理”：《紅樓夢》回目1【學(xué)習(xí)任務(wù)1】“梳理”回目，“探究”發(fā)現(xiàn)“新課標(biāo)'':“利用書中的目錄、序跋、注釋等，學(xué)習(xí)檢索作者信息、作品背去、相關(guān)評價等資料，深入研讀作家作口H（1）閱讀第一組回目，找出點明地點的名詞，找出動詞，看看有什么發(fā)現(xiàn)？（2）閱讀第二組回目，找出稱呼眾兒女名詞或短語，找出形容詞或動詞，看看有什么發(fā)現(xiàn)？16

“梳理《紅樓夢》回目2第一組回目表示地點的名詞士"榮國府”“寧國府”“家心學(xué)堂”“大觀園，，『，宗祠「動詞：“鬧〃"排”“題""慶""歸〃宴”“祭”“開”“除”“全”“抄“發(fā)”“驅(qū)”“查抄”“彈劾”口梳理這些詞語發(fā)現(xiàn)：“鬧”“排““慶”'宴”“開”等充盈著繁盛富貴；而從五十六回開始，“除（宿弊）"六抄檢”“發(fā)（悲音）*"驅(qū)（妖孽）"“查抄"等則滿透賈府的衰頹口表現(xiàn)賈府由盛至衰的變化」“梳理”：《紅樓夢》回目3第二組回目ci）稱呼眾兒女的短語；林黛玉（苦絳珠），薄命女（香菱），十二釵，秦可卿，金釧，情小妹（■尤三蛆），尤二姐俏Y鬟（晴雯），美優(yōu)伶（芳宜、藕官、蕊官），賈迎春，元妃，迎女（賈迎春），鴛鴦女，妙尼（妙玉），王熙鳳，惜春，寶玉。⑵揭示眾兒女個性及命運的詞語:拋父，死封，情烈死,恥情歸地府，吞生金自逝，抱屈天風(fēng)流.斬情歸水月（出家），誤嫁，屈受貪夫棒，薨逝?魂歸,遠(yuǎn)嫁，返真元，殉主，遭大劫，返金陵，矢素志（出家），卻生緣（寶玉山家薛寶釵守寡）.這些女子，或遠(yuǎn)嫁，或出家，或守寡，或自殺，或屈死，或遭劫……千紅萬艷,瞬間紅消香斷、零落飄散白17

“梳理《紅樓夢》回目4整合兩組同目內(nèi)容發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》由兩條主線貫穿敘寫了以下內(nèi)容：以家道中落為縱向主線，敘述了以賈府為中心的四大家族由鼎盛走向哀敗的過程；以人物聚散為橫向主線，敘述了以寶黛愛情悲劇為中心的紅樓兒女由聚而散的不幸命運。這兩條主線，將小說組織成縱橫交錯的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)°②扣文體，貼住文本細(xì)讀結(jié)合我們閱讀《紅樓夢》的經(jīng)驗，我們將自己編寫的回目提綱、圈點批注的文字和撰寫的閱讀心得進(jìn)行了展示，引導(dǎo)學(xué)生真正感知“貼著文本”閱讀的具體方法。《紅樓夢》是文學(xué)作品，是長篇小說，我們著重從環(huán)境描寫、人物塑造、情節(jié)發(fā)展、手法運用、主題探究等方面對文本進(jìn)行圈點批注，并將自己細(xì)讀的結(jié)果和學(xué)生交流，讓學(xué)生感受到老師埋首整本書閱讀的方法和樂趣。③知學(xué)情，變著法兒閱讀高一學(xué)生初讀《紅樓夢》，會有人產(chǎn)生讀不下去的感覺，老師要適當(dāng)?shù)卦谧鹬貙W(xué)生原生態(tài)閱讀的自由上，“變著法兒地”帶著學(xué)生讀。我主要推薦了以下閱讀方法：通讀全書?！巴ㄗx”，形象地說，即學(xué)生“連滾帶爬”地讀（溫儒敏老師語）。《紅樓夢》篇幅之長，章回之多，情節(jié)之密，人物之眾，常常讓初讀者摸不著頭緒，老師可帶著學(xué)生編寫章回提綱，以初知小說內(nèi)容，梳理故事情節(jié)，感知書中人物。略讀章回?！奥宰x”也稱為瀏覽或跳讀。迅速閱讀相關(guān)章回，以引導(dǎo)學(xué)生篩選信息，整合內(nèi)容。例如我們在開展“日常生活”的閱讀活動時，讓學(xué)生迅速跳讀第三十九回至四十二回，篩選劉姥姥進(jìn)大觀園這一情節(jié)中呈現(xiàn)的賈府吃、穿、住、行、娛樂等細(xì)節(jié)畫面。精讀細(xì)節(jié)?！熬x”，即品讀文本細(xì)節(jié)，圈點批注，品味鑒賞。例如“黛玉含酸”“靜日生香”“共讀西廂”“寶玉挨打”等經(jīng)典細(xì)節(jié)，都可陪著學(xué)生緊扣人物的語言、動作、神態(tài)等，細(xì)心涵泳。研讀主題?！把凶x”帶有主題探討的意味，它立足于“群讀”即圍繞或整合同一個主題18

進(jìn)行群文閱讀，以深入探討其內(nèi)涵?！都t樓夢》可以人物形象為主題，如專門組織“甄士隱”“賈雨村”“賈寶玉”“林黛玉”“薛寶釵”等人物的主題研讀；也可以情節(jié)為主題，如探討“黛玉之死”的場景描寫的藝術(shù)優(yōu)劣，并建議學(xué)生將“可卿之死”“晴雯之死”“尤三姐之死”“尤二姐之死”等情節(jié)進(jìn)行群閱讀；止匕外，還可以開展以黛玉的詩詞、寶玉的讀書觀為主題等各類研讀活動。共讀分享。“共讀”實際上是在閱讀中互相感發(fā)，交流體會，如我們建議學(xué)生根據(jù)不同的閱讀主題寫作閱讀心得?！都t樓夢》是小說，可以從人物形象、情節(jié)開展、藝術(shù)手法賞鑒、主題探討等多方面大膽表達(dá)自己的看法，并通過優(yōu)秀習(xí)作心得交流、印發(fā)和推公眾號等方式激發(fā)學(xué)生踴躍分享。參讀資料。高中生閱讀《紅樓夢》，會隨著閱讀的深入逐漸產(chǎn)生不滿足的感覺，老師要及時給學(xué)生推薦閱讀書目，讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)、深入地閱讀。我們以自身的閱讀經(jīng)驗判斷，認(rèn)為以下書目可以建議學(xué)有余力的學(xué)生自主閱讀：作者傳記類，如周汝昌著的《泣血紅樓》，樊志斌著的《曹雪芹傳》；《紅樓夢》其他版本類，如周汝昌先生校訂的《石頭記》，廣西師范大學(xué)出版社出版的《紅樓夢》；文本細(xì)讀類，如周汝昌著的《紅樓夢小引》王蒙著的《紅樓夢啟示錄》，白先勇著的《細(xì)讀紅樓夢》，歐麗娟著的《大觀紅樓》，蔣勛著的《蔣勛說紅樓夢》，蔣和森著的《紅樓夢論稿》，北京大學(xué)通識教材《紅樓夢十五講》。參讀資料旨在了解時代背景，借鑒名家觀點，最終要鼓勵學(xué)生讀出自我。讀中導(dǎo)：精心設(shè)計活動，巧妙激發(fā)興趣《紅樓夢》藝術(shù)地位獨步古今，文化內(nèi)涵博大豐厚，如何引導(dǎo)高中生在整本書閱讀與研討中，感受其藝術(shù)之美、文化之豐？這需要老師精心設(shè)計導(dǎo)讀活動，既能整合《紅樓夢》的內(nèi)容和藝術(shù)，又能引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和欲望。我們主要從以下幾個方面來開展閱讀活動：①三則神話故事《紅樓夢》前五回出現(xiàn)了三個神話故事一一“石頭補(bǔ)天”“絳珠還淚”“太虛幻境”?！笆^補(bǔ)天”與“絳珠還淚”兩個故事，可以扣住“頑石”“美玉”“神瑛”三個詞語的詞典意義和文本的形象意義進(jìn)行異同比較，引導(dǎo)學(xué)生了解賈寶玉的來歷、才用、品德、情性等特點，理解寶黛愛情的前世因緣。“太虛幻境”可以選讀圖冊判詞和《紅樓夢》十二支曲，引導(dǎo)學(xué)生了解其運用的諧音法、圖畫法、拆字法、寓意法等，從而舉一反三，能自主閱讀并理解其他判詞和曲文，了解其對賈府眾多女兒的不幸命運的揭示，對于賈府運數(shù)合終、子孫無以繼業(yè)、最終會走向衰頹的局勢的預(yù)示。②四則現(xiàn)實故事小說第一回至第四回講述了兩個現(xiàn)實故事一一甄士隱和賈雨村的故事，我們可以扣住兩人的名字、命運和出場來探究其意義。這兩個人物的名字，分別諧音“真事隱去”“假語存”，交代了小說的創(chuàng)作方法。兩者的出場貫穿首尾，成為小說的穿線人物；甄士隱夢幻識通靈，介紹了賈寶玉的來歷；賈雨村托身葫蘆廟、寄身林府為西席和亂判葫蘆案，引出了甄英蓮、19林黛玉、薛寶釵等眾多人物，介紹出了賈、王、史、薛四大家族。甄家由盛而衰，正隱喻了賈府的盛衰變化；甄士隱的出家，正暗示了賈寶玉最終的人生歸宿。第二回冷子興演說賈府，介紹了賈府五世而斬的家勢和賈府的人物關(guān)系及特點；第三回林黛玉進(jìn)賈府，則展示了賈府煊赫的地位、講究的布局、華貴的陳設(shè)、精致的生活、井然的禮儀以及主要人物的特點。我們可以采用比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個故事同樣介紹了賈府，一演說一細(xì)看，分別從宏觀和微觀的角度展示了故事發(fā)生的環(huán)境?？傊喿x《紅樓夢》，很多學(xué)生邁不過的“第一道坎”是前五回。前五回作為這部長篇章回體小說的“總綱”，大體上出現(xiàn)了統(tǒng)領(lǐng)全書的三個神話故事和四個現(xiàn)實故事，以及三個過場人物即甄士隱、賈雨村和冷子興。作者通過這三個過場人物，將很多故事逐一連綴，如畫卷般次第展開，把鏡頭逐步推近賈府，把主要人物送進(jìn)賈府。然而，作者的筆觸卻是神秘和魔幻的：一會兒仙界，一會兒人間，一會兒夢境，既充滿了浪漫、詭異、離奇的色彩，又有著對現(xiàn)實生活的折射與映照；既有了全書在宏觀上的總體布局和安排，又有著在微觀處設(shè)置的無數(shù)令人遐思的懸念和伏筆，天上地下，虛虛實實，“草蛇灰線，伏脈千里”，確實讓學(xué)生一時半會摸不著頭腦。怎樣把這紛繁復(fù)雜的內(nèi)容、縱橫交錯的頭緒、虛實相生的場景、撲朔迷離的情節(jié)給梳理出來，讓學(xué)生領(lǐng)會作者的筆底波瀾呢？這里舉兩個教師將這一部分內(nèi)容“轉(zhuǎn)換”成學(xué)生第一個學(xué)習(xí)活動的例子：(1)請依表格填寫出《紅樓夢》前五回的大致內(nèi)容。要求：①閱讀、梳理并概括前五回的內(nèi)容；②說說三個神話故事的象征意義，三個過場人物、三個現(xiàn)實故事的作用或使命；③說說《好了歌》、“護(hù)官符”和《紅樓夢十二支曲》所隱伏的作者的寓意和作品中人物的命運?；啬砍霈F(xiàn)的仙人及神話故事主要出場或過場的現(xiàn)實人物及情節(jié)作用、使命或寓意第一回.一僧一道；空空道人；石兄(此石、這石、石頭等)；跛足道人。.煉石補(bǔ)天；絳珠還汨.甄士隱；英蓮；賈雨村；嬌杏；封肅等。.甄士隱入夢見僧道；甄士隱夢醒問僧道；甄、賈兩次相見；甄士隱助賈雨村進(jìn)京求功名；甄士隱遇跛足道人念《好了歌》離家人道。1.介紹石頭來歷，評價自己作品，解說“木石前盟”；2.以甄出世、賈人世作對比3.以甄家榮枯預(yù)示賈府盛衰。第二回第三回第四回第五回盡管《紅樓夢》前五回的內(nèi)容紛繁，頭緒交錯，但卻一脈而下地道出了“煉石補(bǔ)天”“絳20珠還淚”的神話故事、甄家榮枯甄士隱的出世入道、冷子興介紹寧榮兩府及主要人物、主人公寶玉黛玉亮相、門人說社會關(guān)系網(wǎng)、第三主人公寶釵登場，以及“太虛幻境”暗示一大批人物的命運和結(jié)局等內(nèi)容。學(xué)生梳理、概括這些內(nèi)容便能發(fā)現(xiàn)，作者這種由遠(yuǎn)及近、由淺入深、由外到里的行文奧秘與玄機(jī)不僅能讓人看出貴族之家繁文縟節(jié)的禮儀、鐘鳴鼎食的生活、炙手可熱的權(quán)勢，更可體會世態(tài)的炎涼、人情的冷暖、人物命運的悲欣與荒誕，以及作者對歷史、對人生深重的感慨與悠長的嘆息。給小說中的人物“取姓命名”是一門十分講究的學(xué)問。它往往起到點化人物、暗寓褒貶、活躍氣氛、有時甚至是挈領(lǐng)全書的作用。《紅樓夢》中的諧音姓名正是這樣。那么，《紅樓夢》中的諧音姓名都有哪些？它們的寓意或作用何在呢？教師可將這一部分內(nèi)容“轉(zhuǎn)換”成學(xué)生第二個學(xué)習(xí)活動：（2）人民文學(xué)出版社出版的“新校本”《紅樓夢》在其正文第2頁的頁下注寫道：”……無稽崖與后文‘青埂峰’，均屬作者虛擬，分別寓‘無稽’、‘情根’之意?！都t樓夢》一書用人名地名諧音寓意，如后文由脂硯齋注明的有：甄土隱（真事隱）賈雨村（假語存），甄英蓮（真應(yīng)憐），霍啟（禍起），封肅（風(fēng)俗），嬌杏（僥幸），馮淵（逢冤），元、迎、探、惜（原應(yīng)嘆息）等等……”請整理出《紅樓夢》中人名、地名的諧音寓意。要求：①可以網(wǎng)上查詢相關(guān)文獻(xiàn)資料；②除參考網(wǎng)上文獻(xiàn)資料的解釋或理解之外，可以有自己的推斷或新的理解?！都t樓夢》一書的人物眾多（有學(xué)者統(tǒng)計全書寫到的人物有975人），性格各異，關(guān)系復(fù)雜，僅在人物稱謂上就非常講究，涉及到人物的“取姓命名”，更是充滿了隱喻和暗示。在第二回里，作者借冷子興之口，大致介紹了榮寧二府主要成員及其相互間的關(guān)系；到了第四回，作者更是一并托出四大家族盤根錯節(jié)的關(guān)聯(lián)。為了幫助閱讀全書，學(xué)生還可以上網(wǎng)查詢《紅樓夢》榮寧二府主要人物的關(guān)系圖表，以此作為參考，有創(chuàng)意地繪制出一幅“自己的”人物關(guān)系圖表，為下一步閱讀“正文”（第六回到第一百二十回）做足準(zhǔn)備。③如實描寫真人《紅樓夢》敢于如實描寫，寫的都是“真”的人物，好人不一定完全是好，壞人也不一定全都是壞，正如賈雨村所說的，是“正邪兩賦而來的異樣”的人。用現(xiàn)在的話來說，《紅樓夢》里塑造的都是圓形人物，不是扁平人物。如通過賈寶玉這一人物形象去激發(fā)學(xué)生欣賞書中更多的人物形象，教師可以設(shè)計“我為寶玉擬書單”的活動，帶動學(xué)生瀏覽小說，梳理寶玉愛讀的書，進(jìn)而理解寶玉崇尚人性自由、愛情自主的思想同封建正統(tǒng)思想之間的沖突；還可以以“你認(rèn)同寶玉的人性觀嗎”為問題，讓學(xué)生對寶玉的人性觀尤其是女性觀進(jìn)行辯證思考；以“你喜歡這樣的情癡情種嗎”為問題，帶領(lǐng)學(xué)生理解其“情不情”的本質(zhì)內(nèi)涵，了解其從“泛愛”中逐漸擺脫貴族公子的紈綺習(xí)氣的過程。然后在課堂上多留一點時間，讓學(xué)生自由表達(dá)在當(dāng)前閱讀中所體會到的人物復(fù)雜性，如林黛玉孤標(biāo)傲世，目無下塵，也真誠熱情，風(fēng)趣幽默；薛寶釵沉穩(wěn)圓融，藏愚守拙，也天真爛漫，善良體貼；即使命運相似的人物，21也有著自己的個性，如同樣經(jīng)歷父母早逝的痛苦、寄人籬下的黛玉和湘云，也一個多愁善感，一個英爽豪俠。讀《紅樓夢》，我們會在人物復(fù)雜的性格中感受生活的真實。④寶黛釵情感糾葛寶黛愛情，生長在貴族家庭的日常生活中，是在封建禮教和封建家長制的雙重束縛下成長起來的對美好青春、對自由愛情的憧憬和追求。然而，寶玉的泛愛，寶釵的金鎖，湘云的金麒麟，讓身體怯弱、寄人籬下而無人做主的黛玉對愛情的未來充滿了迷茫與不安，這種不安化為了寶黛日常生活的一次次爭吵，化為了寶黛釵之間微妙的糾葛。寶釵也有少女的天真爛漫，也有對愛情的覺醒與向往，但她時時用封建禮教的道德規(guī)范自己的言行，壓抑自己青春的氣息。這種向往與克制的矛盾沖突，在寶黛釵的糾葛中表現(xiàn)得含蓄委婉。那么，在這樣一節(jié)導(dǎo)讀課上，我們主要可以通過精讀“黛玉含酸”訴肺腑”“釵黛探望被打的寶玉”“黛亡釵嫁”等情節(jié)，在人物語言、動作、神態(tài)的品味中領(lǐng)會其情感糾葛中深藏的人物個性、豐富的情感和深厚的社會內(nèi)涵。寶黛釵的情感糾葛，表現(xiàn)了三個青年男女對愛情的向往，但最終都被封建禮教和封建家長制無情地毀滅了。⑤林黛玉詩詞賞讀大觀園中眾位少女結(jié)社作詩，既是當(dāng)時宗室文人、旗人子弟生活的投影，也是小說人物個性的寫照。而眾姐妹中，最富有詩性的當(dāng)屬林黛玉。《葬花吟》《題帕三絕》《詠白海棠》等詩歌，既暗含了黛玉孤標(biāo)傲世的