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對新詩解讀的幾點(diǎn)思考舟山定海五中包國華
2011.8.5對新詩解讀的幾點(diǎn)思考舟山定海五中包國華1
《在山的那邊》(王家新)、《理想》(流沙河)、《秋天》(何其芳)、《金色花》(泰戈?duì)枺?、《紙船》(冰心)、《天上的街市》《靜夜》、(郭沫若)、《假如生活欺騙了你》(普希金)、《未選擇的路》(弗羅斯特)、《黃河頌》(光未然)、《雨說》(鄭愁予)、《星星變奏曲》(江河)、《蟈蟈與蛐蛐》(濟(jì)慈)、《夜》(葉賽寧)、《我愛這土地》(艾青)、《鄉(xiāng)愁》(余光中)、《我用殘損的手掌》(戴望舒)、《祖國》(萊蒙托夫)《黑人談河流》(休斯)(共19首)
人教版初中階段要求教學(xué)的詩歌:《在山的那邊》(王家新)、《理想》(流沙河)、《秋2目前新詩教學(xué)存在的若干問題
⒈新詩教學(xué)“走過場”的現(xiàn)象
⒉新詩解讀“去專業(yè)性”現(xiàn)象⒊新詩研究“不敢碰”的現(xiàn)象⒋新詩寫作“受打壓”的現(xiàn)象目前新詩教學(xué)存在的若干問題3⒈情感本能的需要我們?yōu)槭裁匆喿x詩歌:
“詩”與“歌”。詩歌原本是內(nèi)心的歌唱,與生命節(jié)奏、內(nèi)心節(jié)律的相呼應(yīng)。感情和情緒是詩歌的靈魂。⒈情感本能的需要我們?yōu)槭裁匆喿x詩歌:4
我的詩便是我的生命!我能把我的生命,把我至可寶貴的生命,拿來自行蹂躪,任人蹂躪嗎?我效法造化底精神,我自由創(chuàng)造,自由地表現(xiàn)我自己。我創(chuàng)造尊嚴(yán)的山岳,宏偉的海洋,我創(chuàng)造日月星辰,我馳騁風(fēng)云雷電,我萃之雖僅限于我一身,放之則可泛濫乎宇宙?!矣醒傄鳎谢鹂傄獓?,不論在任何方面,我都想馳騁!——郭沫若我的詩便是我的生命!我能把我的生命,把我至可寶貴的生5⒉人性培育的需要我們?yōu)槭裁匆喿x詩歌:
人性向最細(xì)膩、最深厚、最高尚、最美麗處發(fā)展需要借助詩歌。當(dāng)詩人走進(jìn)人的精神世界深處的時(shí)候,他的美也就成為永恒了。⒉人性培育的需要我們?yōu)槭裁匆喿x詩歌:6
我思想,故我是蝴蝶……萬年后小花的輕呼透過無夢無醒的云霧,來震撼我斑斕的彩翼。——戴望舒我思想,故我是蝴蝶……7⒊語文教學(xué)的需要我們?yōu)槭裁匆喿x詩歌:
文學(xué)藝術(shù)的極致是詩歌詩歌是文字的舞蹈,靈魂的舞蹈⒊語文教學(xué)的需要我們?yōu)槭裁匆喿x詩歌:8⒈經(jīng)驗(yàn)式閱讀兩類詩歌閱讀方式
完全憑個人閱讀經(jīng)驗(yàn),直接感受到詩歌之美。在大量的閱讀詩歌的基礎(chǔ)上積累詩歌閱讀的“經(jīng)驗(yàn)”。⒉專業(yè)性解讀
借助詩歌研究的成果,掌握詩歌賞析的基本要素,通過訓(xùn)練指導(dǎo),掌握詩歌解讀的基本方法。⒈經(jīng)驗(yàn)式閱讀兩類詩歌閱讀方式9詩歌解讀的方法
現(xiàn)代解詩學(xué)認(rèn)為,一些善于“從敏銳的感覺出發(fā),在日常的境界里體味出精微的哲理的詩人”在作品里“以敏銳的感覺為抒情的骨子”,又用暗示的方法來表現(xiàn)情調(diào),便脫離了一般讀者了解和欣賞的習(xí)慣,使得那些“只在常識里兜圈子”的一般讀者,不免產(chǎn)生“隔霧看花之憾”。詩歌解讀的方法10
新詩一定能懂,只是不能人人都懂而已。因?yàn)槟芏淖x詩者一定要有和做詩者同樣的智慧程度。(金克木)
“讀詩就是再做詩,一首詩的生命不是作者一個人所能維持住,也要讀者幫忙才行。讀者的想象和情感是聲聲不息的,一首詩的生命也就是生生不息的,它并非是一成不變的。一切藝術(shù)作品都是如此,沒有創(chuàng)造就不能有欣賞。”(朱光潛)新詩一定能懂,只11⒈解讀詩歌的表達(dá)形式,如節(jié)奏、韻律、語調(diào)等詩歌解讀的方法
詩歌是與生命節(jié)奏、內(nèi)心節(jié)律相呼應(yīng)的的生命的歌唱,那么自然有其內(nèi)在的韻律節(jié)奏、獨(dú)特的語言魅力、獨(dú)具的意境與神韻。
詩歌是一定適合朗讀的,詩歌的朗讀不僅有悅耳的功能,更是體驗(yàn)情感的重要手段。詩歌內(nèi)在的節(jié)奏、韻律是詩歌有別于散文等其他文體的的重要表現(xiàn)形式。⒈解讀詩歌的表達(dá)形式,如節(jié)奏、韻律、詩歌解讀的方法12我從來不肯妄棄了一張紙,總是留著——留著,疊成一只一只很小的船兒,從舟上拋下到海里。節(jié)選自《紙船——寄母親》我從來不肯妄棄了一張紙,13我從來∕不肯∕妄棄了∕一張紙,總是∕留著——留著,疊成∕一只一只∕很小的∕船兒,從舟上∕拋下∕到海里。
我從來∕不肯∕妄棄了∕一張紙,14
小時(shí)候,我常伏在窗口癡想──山那邊是什么呢?媽媽給我說過:海哦,山那邊是海嗎?于是,懷著一種隱秘的想望有一天我終于爬上了那個山頂可是,我卻幾乎是哭著回來了──在山的那邊,依然是山山那邊的山啊,鐵青著臉給我的幻想打了一個零分!
媽媽,那個海呢?
小時(shí)候,我常伏在窗口癡想15
戴望舒、廢名、艾青等人認(rèn)為,新詩的韻律不在字詞表面的抑揚(yáng)頓挫,而在情緒的抑揚(yáng)頓挫。為表達(dá)內(nèi)在精神的反復(fù)立體,不一定過于講究聲韻、格律、句法、章法。應(yīng)該如同散文一樣不加修辭的本色,使語言的自由與情感的自由完美統(tǒng)一。于是就有新詩語言的散文化追求。戴望舒、廢名、艾青等人認(rèn)為,新詩的16
戴望舒、廢名、艾青等人認(rèn)為,新詩的韻律不在字詞表面的抑揚(yáng)頓挫,而在情緒的抑揚(yáng)頓挫。為表達(dá)內(nèi)在精神的反復(fù)立體,不一定過于講究聲韻、格律、句法、章法。應(yīng)該如同散文一樣不加修辭的本色,使語言的自由與情感的自由完美統(tǒng)一。于是就有新詩語言的散文化追求。戴望舒、廢名、艾青等人認(rèn)為,新詩的17
小時(shí)候,我常伏在窗口癡想──山那邊是什么呢?媽媽給我說過:海哦,山那邊是海嗎?于是,懷著一種隱秘的想望有一天我終于爬上了那個山頂可是,我卻幾乎是哭著回來了──在山的那邊,依然是山山那邊的山啊,鐵青著臉給我的幻想打了一個零分!
媽媽,那個海呢?
小時(shí)候,我常伏在窗口癡想18
小時(shí)候,我常伏在窗口癡想
──山那邊是什么呢?
媽媽給我說過:海
哦,山那邊是海嗎?
于是,懷著一種隱秘的想望有一天我終于爬上了那個山頂可是,我卻幾乎是哭著回來了──在山的那邊,依然是山山那邊的山啊,鐵青著臉
給我的幻想打了一個零分!
媽媽,那個海呢?
小時(shí)候,我常伏在窗口癡想19
這是我的《在山的那邊》一詩的開頭部分,雖然在今天讀來我自己頗不好意思,但它卻真切地寫出了一個山區(qū)孩子的幻想,寫出了我們這一代人在那個年代的希望和失望?!跫倚隆稄那坝袀€少年》這是我的《在山的那邊》一20⒉解讀詩歌語言的非邏輯搭配現(xiàn)象詩歌解讀的方法
新詩具有明顯的散文特性:比如重視詩句脈絡(luò),語序連貫,表現(xiàn)時(shí)空因果關(guān)系的虛詞大量使用,體現(xiàn)白話文明白曉暢、平易親切的特點(diǎn)。詩歌是文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的極致,試圖探索有別于散文的語言表達(dá)形式是詩歌創(chuàng)作的追求。語言的隱喻性和非邏輯性是現(xiàn)代新詩的兩大特征。⒉解讀詩歌語言的非邏輯搭配現(xiàn)象詩歌解讀的方法21無論詩歌如何超越語言常規(guī),詩歌中的詩句總體上還是按語言規(guī)則構(gòu)建其意義的,因此理解詩歌意義首先需要理解詩句。
只要在閱讀中不能馬上讀懂的詩句意義,就必須對該詩句進(jìn)行推敲。而對于那些非常突兀甚至感到難以理解的詞語搭配尤其要特別關(guān)注,因?yàn)檫@樣的詩句往往在看似非邏輯性的表達(dá)中體現(xiàn)出作詩者的匠心。無論詩歌如何超越語言常規(guī),詩歌中的詩句總體上還是按語言規(guī)則構(gòu)22誰不愿意有一個柔軟的晚上柔軟得像一片湖螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動誰不喜歡春天鳥落滿枝頭像星星落滿天空閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧(節(jié)選自江河的《星星變奏曲》)誰不愿意23【研討與練習(xí)】反復(fù)朗讀“誰不愿意……”至“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”,體會詩中描寫的情境,探究下列問題。⒈詩人用“柔軟得像一片湖”來形容夜晚,這給你怎樣的感受?⒉“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比,表現(xiàn)了怎樣的意境?⒊“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩在語意上存在著怎樣的關(guān)系?詩人為什么用“閃閃爍爍”來形容聲音?【研討與練習(xí)】24誰不愿意有一個柔軟的晚上柔軟得像一片湖螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動誰不喜歡春天鳥落滿枝頭像星星落滿天空閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧(節(jié)選自江河的《星星變奏曲》)誰不愿意25問題一:詩人為什么用“柔軟”來形容湖?為什么又用“柔軟”來形容夜?這兩個“柔軟”的意思是否相同?問題二:詩人為什么用“閃閃爍爍”來形容聲音,請你展開想象,描述一下“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”的具體情境。問題一:詩人為什么用“柔軟”來形容湖?問題二:詩人為什么用“26參考答案一:“柔軟得像一片湖”,把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達(dá)出來,給人以溫柔如夢的美好感覺。
參考答案二:詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音,采用了通感的修辭手法,因?yàn)槁曇粢粫喝攵?,一會兒消失,一會兒清晰,一會兒模糊的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這是以形容視覺的詞語來表現(xiàn)聽覺,以視覺感來突出對聲音的時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約的真切感覺。參考答案一:“柔軟得像一片湖”,把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫27誰不愿意有一個柔軟的晚上柔軟得像一片湖螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動誰不喜歡春天鳥落滿枝頭像星星落滿天空閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧(節(jié)選自江河的《星星變奏曲》)誰不愿意28向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng),收起青鳊魚似的烏桕葉的影子。蘆蓬上滿載著白霜,輕輕搖著歸泊的小槳。秋天游戲在漁船上。(節(jié)選自何其芳的《秋天》)向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng),29向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng),收起青鳊魚似的烏桕葉的影子。蘆蓬上滿載著白霜,輕輕搖著歸泊的小槳。秋天游戲在漁船上。(節(jié)選自何其芳的《秋天》)疑惑:收獲的到底是什么?向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng),疑惑:收獲的到底是什么?30我喜歡那種錘煉,那種色彩的配合,那種鏡花水月。
“我曾有過一段多么熱心的時(shí)間雖說多么短促。我傾聽著一些飄忽的心靈的語言。我捕捉著一些在剎那間閃出金光的意象。我最大的快樂或酸辛在于從一個嶄新的文字建筑的完成或失敗?!薄纹浞肌墩搲糁械缆贰肺蚁矚g那種錘煉,那種色彩的配合,那種鏡花水月。31⒊解讀詩歌的意象組合詩歌解讀的方法
意象是詩歌形象的重要組成部分,它是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。在詩人,意象的存在一方面是由于詩人對客觀世界的真切的體貼,一種無痕跡的契合;另一方面又是客觀世界在詩人心中的凝聚?!茰洝杜逑蚁壬摹葱略婋s話〉》對詩歌意象進(jìn)行藝術(shù)的組合,可以更好地形成意境,傳遞情感。⒊解讀詩歌的意象組合詩歌解讀的方法32我愛這土地艾青假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……
1938年11月17日我愛這土地33
艾青用了四個意象來顯示對祖國之愛:“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”——這是災(zāi)難的意象;“洶涌著我們的悲憤的河流”——這是人民憤怒而奮起的意象;“無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”——這是反抗、戰(zhàn)斗的意象;而最后的“那來自林間的無比溫柔的黎明”——這卻是希望的、光明的意象。四行詩的四類意象的組合次序說明艾青對祖國所作的歌唱是:從災(zāi)難痛苦到奮起戰(zhàn)斗,再進(jìn)入一片光明。這種意象的推移和組合,充分顯示了艾青詩的抒情結(jié)構(gòu)中一個引人注目的特點(diǎn):痛苦也罷,災(zāi)難也罷,總是暫時(shí)的現(xiàn)象,只要通過戰(zhàn)斗,最終必定有個光明美好的結(jié)局。艾青用了四個意象來顯示對祖國之愛:“被34我愛這土地艾青假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……
1938年11月17日我愛這土地35我用殘損的手掌摸索這廣大的土地:這一角已變成灰燼,那一角只是血和泥;這一片湖該是我的家鄉(xiāng),(春天,堤上/繁花如錦幛,嫩柳枝折斷有奇異的芬芳)我觸到荇藻和水的微涼;我用殘損的手掌36這長白山的雪峰冷到徹骨,這黃河的水夾泥沙在指間滑出;江南的水田,你當(dāng)年新生的禾草是那么細(xì),那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿;嶺南的荔枝花寂寞地憔悴,盡那邊,我蘸著南海沒有漁船的苦水……
這長白山的雪峰冷到徹骨,37“這一片湖該是我的家鄉(xiāng)……我觸到荇藻和水的微涼”,“手掌”將詩人引到了他的“家鄉(xiāng)”,這里的景色曾是那么美麗迷人。作者寫到了家鄉(xiāng)的春天,繁花、嫩柳、荇藻、水,調(diào)動了視覺、嗅覺、觸覺,如同身臨其境地回到了家鄉(xiāng)。充溢在字里行間濃濃的思鄉(xiāng)之情,與作者身陷囹圄的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈對比。
“這一片湖該是我的家鄉(xiāng)……我觸到荇藻和水的微38
“這長白山的雪峰冷到徹骨……盡那邊,我蘸著南海沒有漁船的苦水”,“手掌”由北向南,撫過大片國土。長白山、黃河、江南、嶺南、南海,每到一處,作者都突出了該地區(qū)的特征性事物,并調(diào)動多種感覺器官去感受它們的特點(diǎn):雪峰、水夾泥沙、新生的禾草、蓬蒿、荔枝花、苦水。在感情色彩上,這幾行詩是憂郁的,冷色調(diào)的,表達(dá)了詩人對苦難中的祖國無法言說的感情?!涀越虒W(xué)用書的解讀“這長白山的雪峰冷到徹骨……盡那邊,我蘸39“這一片湖”這一意象該如何解讀?“這一片湖”這一意象該如何解讀?40
⒋解讀詩人的創(chuàng)作意圖詩歌解讀的方法
解讀詩歌不是純粹的鑒賞,閱讀者的創(chuàng)造不能變?yōu)殡S心所欲的臆造。朱自清、李健吾等學(xué)者認(rèn)為,讀詩就是讀者與作者相互切磋,力圖使詩歌達(dá)到多樣性與客觀性的的統(tǒng)一。
⒋解讀詩人的創(chuàng)作意圖詩歌解讀的方法41未選擇的路弗羅斯特黃色的樹林里分出兩條路,可惜我不能同時(shí)去涉足,我在那路口久久佇立,我向著一條路極目望去,直到它消失在叢林深處。
但我卻選了另外一條路,它荒草萋萋,十分幽寂,顯得更誘人,更美麗;雖然在這條小路上,很少留下旅人的足跡。
未選擇的路42那天清晨落葉滿地,兩條路都未經(jīng)腳印污染。啊,留下一條路等改日再見!但我知道路徑延綿無盡頭,恐怕我難以再回返。
也許多少年后在某個地方我將輕聲嘆息將往事回顧:一片樹林里分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。那天清晨落葉滿地,43
人生的道路千萬條,但一個人一生中往往只能選擇其中一條,所以必須慎重;人生的道路上不要隨波逐流,而要經(jīng)過自己的思考,作出獨(dú)立自主的選擇?!涀越虒W(xué)用書的解讀
人生的道路千萬條,但一個人一生中往往44
我是一個十分難以捉摸的人……當(dāng)我想要講真話的時(shí)候,我的話語往往最具有欺騙性。——弗羅斯特
絕大多數(shù)弗羅斯特的崇拜者都被他那貌似簡單的詩歌藝術(shù)所迷惑,以至無法透視詩人所配戴的微妙假面?!獎趥愃埂丈?/p>
我是一個十分難以捉摸的人……當(dāng)我想要45問題一:詩人是怎樣來寫這兩條路的?問題二:詩人面臨這兩條路的選擇時(shí)內(nèi)心的情緒是怎樣的?問題一:詩人是怎樣來寫這兩條路的?問題二:詩人面臨這兩條路的46未選擇的路弗羅斯特黃色的樹林里分出兩條路,可惜我不能同時(shí)去涉足,我在那路口久久佇立,我向著一條路極目望去,直到它消失在叢林深處。
但我卻選了另外一條路,它荒草萋萋,十分幽寂,顯得更誘人,更美麗;雖然在這條小路上,很少留下旅人的足跡。
未選擇的路47那天清晨落葉滿地,兩條路都未經(jīng)腳印污染。啊,留下一條路等改日再見!但我知道路徑延綿無盡頭,恐怕我難以再回返。
也許多少年后在某個地方我將輕聲嘆息將往事回顧:一片樹林里分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。那天清晨落葉滿地,48
人生有時(shí)候不得不面臨兩難的選擇,因?yàn)橄霃男乃煸?,你可能會舍棄那條更容易走的路,在那條未選擇的路面前,你可能孤獨(dú)迷茫,可能矛盾掙扎,但一旦做出選擇,你只能沿著這條路走下去,永無回頭的機(jī)會。
詩歌創(chuàng)作的隱秘性是弗羅斯特終身的藝術(shù)追求,而超驗(yàn)詩學(xué)的象征隱喻、貌似簡單的詩歌語言、從心所欲而不逾矩的格律技巧以及簡單深邃的孤獨(dú)主題是弗羅斯特詩歌創(chuàng)作最重要的
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