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文檔簡介
..燭之武退師優(yōu)質(zhì)課教案及教學(xué)設(shè)計詳細版精選導(dǎo)語:燭之武的時代早已過去,但燭之武的人生之路,至少還啟示著今天的我們,在平凡的崗位上,應(yīng)該愛崗敬業(yè);即使暫處逆境,也應(yīng)該不斷磨礪自己,以至終成大器!同時昭示我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人那種國難當頭、不計個人安危得失、顧全大局的愛國主義精神。以下是本站小編整理的燭之武退師優(yōu)質(zhì)課教案及教學(xué)設(shè)計詳細版精選,歡送閱讀參考!燭之武退師優(yōu)質(zhì)課教案及教學(xué)設(shè)計教學(xué)設(shè)想1.由于學(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認識努力,因此通常同學(xué)們對文言文大都而遠之。調(diào)查顯示,多數(shù)同學(xué)都不大了解所學(xué)文言文的涵,不了解那些隱藏在陌生語言下面的更深層次的人類的智慧,筆者力求引導(dǎo)學(xué)生走進文言文這個豐富多彩的世界。"燭之武退師"一文中說辭語言十分精彩,人物形象也栩栩如生,引導(dǎo)學(xué)生認識到這一點,就可能給他們留下深刻的印象,從而逐步改變其對文言文的看法,培養(yǎng)他們對文言文的閱讀興趣。
2."燭之武退師"的故事背景對同學(xué)們來說非常陌生,可以讓學(xué)生親自查找資料,從而培養(yǎng)學(xué)生收集篩選材料的能力和自讀能力。
3.學(xué)生是課堂的主體,教師只是一個引導(dǎo)者,把課堂還給學(xué)生是很必要的,所以教學(xué)過程中,更多的是學(xué)生的小組討論,教師適當?shù)慕o以點撥,這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,也培養(yǎng)了學(xué)生交流協(xié)作的能力。
4.誦讀是語文教學(xué)中一種重要的手段,在文言文中的作用尤其不可低估,所以本堂課自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù),在誦讀中賞析課文、分析人物。
5.生活即語文,語文即生活。語文課堂應(yīng)與社會生活嚴密相連,因此結(jié)尾設(shè)計討論發(fā)言就是讓學(xué)生樂于探討并且有話可說,學(xué)有所得,并能學(xué)以致用。
6.背誦一直是個讓學(xué)生頭疼的問題,所以筆者盡量在課堂上引導(dǎo)學(xué)生背誦課文,減輕學(xué)生的負擔(dān),增強學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)目標
(一)知識目標
1.學(xué)習(xí)本文精彩的人物語言——說理透辟,善于辭令,以及起伏跌宕、生動活潑的情節(jié)。
2.掌握文中出現(xiàn)的古漢語常識,注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。
(二)能力目標
1.訓(xùn)練學(xué)生古文句讀能力和概括能力
2.通假字的準確識別運用
(三)情感目標
1.正確認識燭之武在國家危難之際,臨危受命,不避險阻,只身說服君,維護了國家平安的愛國主義精神。
2.了解燭之武說服伯的方法——善于利用矛盾,采取分化瓦解的方法,認識燭之武機智善辯的外交才能。重點、難點、疑點及解決方法重點:燭之武的人物形象;波瀾起伏,生動活潑的情節(jié);文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。難點:通過學(xué)習(xí)本課,使學(xué)生對"左傳"的語言特點有所了解。領(lǐng)會和學(xué)習(xí)本文詳略得當、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。解決方法:
1.注意與已有知識聯(lián)系,初中已學(xué)過"劌論戰(zhàn)",對"左傳"有了一些了解,要在此根底上有所拓展。要使學(xué)生有意識地關(guān)注"左傳"在先文學(xué)史上的地位,并自己參看有關(guān)書籍。
2.引導(dǎo)學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),對"左傳"的語言特點有所了解。課時安排3課時教學(xué)流程學(xué)生朗讀預(yù)習(xí)→教師讀(或聽錄音)→生朗讀梳理→師引導(dǎo)生朗讀賞析→生朗讀穩(wěn)固→師引導(dǎo)生朗讀背誦重點段落第一課時教學(xué)要點
1.了解"左傳"的根本情況及其在中國文學(xué)史上的地位。2.了解與本文容相關(guān)的歷史史實。
3.誦讀課文、整體感知,正音,借助注釋梳通文章。教學(xué)過程★一、導(dǎo)入1.導(dǎo)入
1995年,著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國,當時美國的海軍處長金波爾說:"我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開美國,無論他在哪里,都抵得上五個師。〞這個故事可謂是"一夫敵百萬之師〞的現(xiàn)代版。其實,在中國歷史上曾有過無數(shù)這樣的人物:儀、、諸亮。今天我們將去拜訪他們的"祖師〞,請同學(xué)們翻到"燭之武退師"。
2."左傳"其書"左傳"是我國第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。以"春秋"的記事為綱,以時間先后為序,記敘了上起魯隱公元年(公元前722年),下迄魯哀公二十七年(公元前467年),共二百五十五年的歷史,詳細地記述了春秋時期各國政外交等大小事實。"左傳"突出的特點就是善于描寫戰(zhàn)爭和記述行人辭令,記事條理清楚,表達準確,詳略合宜,委曲簡潔;寫人簡而精,曲而達,婉而有致,人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句,就能使讀者如見其人,如聞其聲。不僅具有極高的史學(xué)價值,而且還具有極高的文學(xué)價值。為后世敘事散文樹立了典。"傳〞意為注釋,"左傳"即是給儒家經(jīng)典"春秋"所作的注釋。"左傳"也稱"左氏春秋"、"春秋左氏傳",與"公羊傳"、"谷粱傳"合稱"春秋三傳〞。3.史書體例①通史:不連續(xù)地記敘自古及今的歷史事件,如"史記"。②編年體:以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件,如"左傳"。③國別體:以國家為單位分別記敘的歷史,如"戰(zhàn)國策"。④斷代史:記錄某一時期或某一朝代的歷史,如"漢書"。⑤紀事本末體:以事件為主線,將有關(guān)專題材料集中在一起,首創(chuàng)于南宋的袁樞,如袁樞的"通鑒紀事本末"。⑥紀傳體:通過記敘人物活動反映歷史事件,如"史記"。4.時代背景、晉圍發(fā)生在公元前630年(僖公三十年)。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有兩點。其一,國曾兩次得罪過晉國,一是晉文公當年逃亡跑過國時,國沒有以禮相待。二是公元前632年,晉、楚之戰(zhàn)中,國出兵助楚國,結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國失敗告終。后國雖然即派人出使晉國,與晉結(jié)好,伯甚至與晉侯"盈于衡雍〞,但最終沒有感化晉國。其二,晉兩國聯(lián)合圍攻國,是因為晉都要爭奪霸權(quán),均需要向外擴,晉國發(fā)動對國的戰(zhàn)爭,自然要尋找這樣得力的伙伴,晉歷史上關(guān)系一直很好,所以晉聯(lián)合也就必然了。
5.主要人物介紹燭之武,是中心人物。雖然"臣之壯也,猶不如人〞滿腹的委屈和牢騷,但在國難當頭,深明大義,以保衛(wèi)國家主權(quán)的使命感只身赴敵營,以機智善辯的外交才能消除了國的危機。不卑不亢,委婉曲折,步步深入,說服了伯,具有較強的感染力。佚之狐,慧眼識英雄的伯樂。"假設(shè)使燭之武見軍,師必退〞,說明佚之狐對燭之武的外交才能有足夠的了解,對、、晉三國的形勢有充分的洞察力和預(yù)見性。伯,勇于自責(zé)者。當國所處危險境地,需燭之武退師時,燭之武卻流露出"今老矣,無能為也已〞的滿腹委屈與牢騷。面對此,伯先是"是寡人之過也〞以自責(zé),從諫如流,情真意切,并欲揚先抑,設(shè)想假設(shè)國滅亡的話,對燭之武也無好處,這種透徹的分析,誠意的表白,終于感動了燭之武,使之臨危受命,義無反顧赴敵營?!局R】燭之武是不是姓燭名之武"
投影顯示:介紹古代文化常識——
燭之武——燭表示地名,以邑名為氏。"燭地,名叫武的人〞佚之狐——佚表示地名,以邑名為氏。"佚地,名叫狐的人〞資料:"通志氏族略":"人燭之武不得氏,以其居于燭地故,言燭之者,尤言介之推,佚之狐〞。投影顯示:古代的由來
1以祖先祖號或廟號為姓——唐堯虞舜夏商周姬
2以國別地名為姓——國別:齊魯楚宋衛(wèi)地名:東郭南宮西門歐陽
3以官職或職務(wù)為姓——官職:司馬司徒帥尉職務(wù):巫樂屠卜施商
4以動植物為姓——牛馬龍熊(可能是氏族圖騰)柳
5以數(shù)字為姓——伍陸萬
6少數(shù)民族的姓——金翦薩慕容參考資料:姓氏由來中國是一個歷史悠久、民族眾多、人數(shù)極大的大國,漢族占絕大多數(shù)。客家先民原是中原漢民族。故漢民族的姓氏淵源即包含了客家的姓氏淵源。姓氏是代表每個人及其家族的一種符號。在今天的社會里,它沒有什么意義了。但是,從它的形成、開展、演變的漫長歷史過程來看,它卻是構(gòu)成中華民族文化的一個重要容。姓氏,是姓和氏的合稱。在遙遠的古代,這是兩個完全不同的概念。古代姓氏起源于人類早期生存的原始部落之中。姓氏是怎樣產(chǎn)生、開展的"這是一門很有趣的學(xué)科,涉及到社會學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、文字學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、地名學(xué)等眾多社會科學(xué),中國第一部講解方塊文字原始形體及字源的文字學(xué)專著是"說文解字"。此書作者許慎(約公元58—147年)解釋:"姓,人所生也。因生以為姓,從姓生。〞這就是說,人是母親生的,故姓字為女旁。姓的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制時期。姓是作為區(qū)分氏族的特定標志符號。中國的許多古代姓氏都是女字旁,這說明我們祖先曾經(jīng)經(jīng)歷過母系氏族社會。各姓氏互相通婚,同姓氏族禁婚,子女歸母親一方,以母親為姓。姓的出現(xiàn)是原始人類逐步擺脫蒙昧狀態(tài)的一個標志。隨著社會生產(chǎn)力的開展,母系氏族制度過渡到父系氏族制度,姓改為從父,氏反為女子家族之用。后來,氏族制度逐漸被階級社會制度所替代,賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏,是人類進步的兩個階段,是文明的產(chǎn)物。后來,在春秋戰(zhàn)國時期,姓與氏合一,不再區(qū)分,說明姓與氏都是姓,說明個人及其家族的符號。這就是我們今天理解的姓氏含義?,F(xiàn)在中國人的姓,大局部是從幾千年前代代相傳下來的。有人統(tǒng)計,文獻記載和現(xiàn)存的共有5600多個。其特點是:源遠流長、容豐富、出處具體。姓氏的形成各有不同的歷史過程。同姓不一定是同源,如姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗,古、吳兩姓本是同源,都是古公先祖的后裔。中國姓氏的來歷把姓和氏等同對待,據(jù)徐俊元等三位學(xué)者研究,大致有這十多種類別:一、以姓為氏。以遠古部落氏族的標志符號作為姓,有姬、、、任、伊等姓。二、以國名為氏。夏、商、周三代,有許多大小諸侯國,各國子后代便以國名為姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、、韋等姓。三、以邑名為氏。帝王及各諸侯國國君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采邑。卿、大夫的后代或采邑的人,有的便將邑名作為氏。有、上官等姓。四、以鄉(xiāng)、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽等姓。五、以居住地名為氏。有東門、西門,東國大夫童刁的子以刁氏傳世。周平的庶子,字林開,其子以林為姓。七、以次第為氏。按兄弟排行取姓,如老大以伯、孟為姓,老二以仲為姓。老三、老四那么分別姓叔、季。八、以官職為姓。有籍、監(jiān)、庫、倉、將軍等姓。九、以技藝為姓。從事巫術(shù)的人,后代便姓巫。從事冰凌的人,后代以凌為姓,還有卜、、匠等姓。十、以謚號為姓。十一、因賜姓、避諱而改姓。十二、爵位稱號及爵系為氏。有皇、王、公、侯、王叔、王子、王、公子、公等姓。十三、古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來的姓??图蚁热说男帐蟻須v,也在上述這十幾種圍之。
6.相關(guān)資料(在課文賞析中涉及到時給學(xué)生做補充)
(1)立晉君公元前651年,晉獻公卒,晉國陷入亂。晉國大夫里克殺了晉獻公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳,重耳不就。后又派人迎接獻公次子夷吾,夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見,厚禮賄賂國,容許割讓晉河?xùn)|之地予。于是穆公擁立夷吾為君。這就是課文中所言"且君嘗為晉君賜矣〞。"君〞即穆公,"晉君〞即晉惠公,"賜〞那么指"立晉君〞之事。
(2)惠公背約公元前650年,晉惠公借國之力即位后,對割讓土地之事非常懊悔,就派大臣丕赴國,以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中"許君焦、瑕、朝濟而夕設(shè)版焉〞,"君〞指穆公,"許君焦、瑕〞那么指公元前651年夷吾容許予河?xùn)|之地一事。晉兩國之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。
(3)重耳過公元前637年,晉公子重耳在齊國居五年后,離開齊國。經(jīng)、宋路過國。國大夫叔瞻勸文公要以禮待重耳,文公卻以"諸侯亡公子過此者眾,安可盡禮!〞為由,不聽叔瞻勸告,對重耳不禮。這就是課文中"以其無禮于晉〞一事。
(4)楚結(jié)盟公元前632年4月,晉楚爭霸中原,戰(zhàn)于城濮,楚軍大敗。晉文公尊周攘夷,成為春秋霸主之一。當時,國處四戰(zhàn)之地,無險可據(jù),又自無禮于重耳之后,故背晉助楚,因此,文公曾到楚國慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗,文公心恐懼,又派大夫子人九到晉國請罪求和。五月,晉侯、伯盟于衡雍(今原陽西)。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西),晉文公為盟主,參與踐土之盟,但晉、間的隔膜并未消除。既慫恿楚國出兵攻晉,又盟于晉,這就是文中所言"且貳于楚也〞之"貳〞。"燭之武退師"發(fā)生在公元前630年,與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此,、晉圍可以說是城濮之戰(zhàn)的余波。★二、課文學(xué)習(xí)
1.師讀課文(或放錄音)。
2.生自由誦讀課文。(注意字音、停頓。)
3.生齊讀課文。(師點撥字音、停頓。)
4.生結(jié)合課文注釋初步梳理課文。(邊輕聲朗讀,邊梳理。)
第二課時教學(xué)要點:
1.在誦讀中理解賞析課文。(前2段)
2.領(lǐng)會和學(xué)習(xí)本文詳略得當、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
3.理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法?!镆弧⒄w感知
1.生概述本文的故事。(1~2名學(xué)生用自己的話講述,師引導(dǎo)大家概述)
2.學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。(用四字短語概括)
每組選代表發(fā)言,師引導(dǎo)大家篩選歸納:第1段:晉圍。第2段:臨危受命。第3段:智退師。第4段:晉師撤離。★二、課文賞析第1段第一段講解:兩軍布陣"晉軍函陵,軍氾南〞要點:作者交代兩軍布陣的目的,為下文做鋪墊。同時也為描寫人物埋下伏筆,正是有了這樣的排兵布陣,說明、晉之間還是有一些不信任。才給燭之武說伯提供了時機,此處重點給學(xué)生點明佚之狐、燭之武兩人的觀察力。從而引出燭之武的形象之一"洞察全局,深入了解,精心準備〞。此處順便可給學(xué)生講講燭之武在這之前在國的職務(wù),管馬官員。
(1)生齊讀第1段。
(2)師示串講梳理第1段。(為后文的接龍串講做示)
(3)留時間學(xué)生質(zhì)疑問難。(讓學(xué)生在字詞上得到落實)
(4)師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識點:(為后文學(xué)生的討論歸納做示)
貳:附屬二主;軍:名詞活用作動詞,駐扎;
以其無禮于晉:介詞構(gòu)造后置句,復(fù)原后的正常句式應(yīng)為"以其于晉無禮〞。
(5)師引導(dǎo)學(xué)生串析本段:"晉候、伯圍〞說明形勢:兵臨城下,形勢嚴峻。"以其無禮于晉,且貳于楚也。〞說明原因:兩事均與晉利害相關(guān),與關(guān)系不大,可以爭取。"晉軍函陵,軍氾南。〞闡述兩軍駐扎位置:兩軍分兵駐扎,有時機單獨與接觸,為燭說埋下伏筆。
(6)師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。第2段第二段講解:燭之武出場——一波三折假設(shè)使燭之武見君,師必退。辭曰"臣之壯也,猶不如人……〞許之。燭之武出場的原因有三:
1.逮有生之年,施展才華。
2.伯誠懇的態(tài)度。為人臣,當為國效力。
3.自己以后在身立命的考慮。
(1)男生齊讀本段。
(2)女生接龍串析本段。(師點撥)
①"佚之狐言于……師必退。〞
A.形象刻畫燭之武的形象,未見其人,先聞其名(聲)(即"才〞)。
B.在此也可窺見佚之狐知人善任的一面。
C.還可窺見伯善納諫的一面。②辭曰:"臣之壯……也已。〞進一步刻畫燭之武的形象,是一位滿腹才華,卻未能被重用的大臣,人物形象更鮮活。③公曰:"……〞許之。
A.伯首先自責(zé),表達了明君風(fēng),然后以國家利益、形勢與個人利益的透徹分析感動了燭之武,可謂善于做思想工作。
B.燭之武最終應(yīng)允,決定以國家利益為重,只身去見伯,表達了他深明大義的一面。
(3)生質(zhì)疑問難,師點撥引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
(4)學(xué)生討論歸納本段知識點:"已〞:通"矣〞,句末語氣助詞;
佚之狐言于伯曰:介詞構(gòu)造后置句,復(fù)原后的正常句式應(yīng)為"佚之狐于伯言曰〞;
辭曰:省略句,補充完整后為"(燭之武)辭曰〞;
是寡人之過也:判斷句,"也〞字表判斷。
(5)師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。第三課時教學(xué)要點:
1.在誦讀中理解課文。(后2段)
2.領(lǐng)會和學(xué)習(xí)本文詳略得當、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。
3.體會燭之武的游說技巧。
4.理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。
5.人物形象分析。一、課文賞析第3段第三段講解:智退師(說退師)(重點講解)
講解要點:
1.夜縋而出的原因——攻守、防范之道
2.說辭藝術(shù):
A.人物分析;君——唯利是圖,對兩者的稱謂不同,抓住伯的性格特點,連用八個"君〞字,而對晉只是稱作"晉〞、"鄰〞。
B.兩國的歷史關(guān)系
C.軍隊的位置說過程①坦言知亡,避其銳氣②亡無益于③存無害于④亡有害于①②③層層深入,論證嚴密;、晉、三者均涉及其中
(1)一生讀本段。
(2)生借助注釋細細梳理本段。(因為本段集中刻畫了燭的形象、表現(xiàn)出其高超的游說技巧,所以讓學(xué)生細細品味)
(3)生接龍串析本段。(師點撥)
①"夜……伯〞:說明形勢危急,燭不畏危險。②燭說伯運用了高超的攻心術(shù):(投影)
第一步,欲揚先抑,以退為進。(坦言知亡,避其銳氣:既知亡矣。)
第二步,說明利害,動搖君。(亡只對晉有利:鄰之厚,君之薄也。)
第三步,替著想,以利相誘。(舍會對有益:君亦無所害。)
第四步,引史為例,挑撥晉。(君之所知也。)
第五步,推測未來,勸慎重。(唯君圖之。)
③……乃還:權(quán)衡利害,決定退兵,但卻派人留守要塞,表達其老奸巨猾的一面。
(4)生質(zhì)疑問難,師點撥引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
(5)學(xué)生同桌討論歸納,師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識點:詞類活用:亡:動詞的使動用法;利:形容詞的使動用法;
闕:形容詞的使動用法;鄙:名詞的意動用法;
封:名詞的意動用法;厚:形容詞活用為動詞;
?。盒稳菰~活用為動詞;乏困:形容詞活用為動詞;
東:名詞活用做狀語。通假字:共:通假字,通"供〞;
厭:通假字,通"饜〞;說:通假字,通"悅〞;
古今異義:【以為】古意:把……當作;今意:認為。【行】古意:出使的人;今意:出行時帶的包裹。【東道主】古意:道路上的主人;今意:請客的主人?!痉А抗乓猓喝狈Φ臇|西;今意:精神不好。特殊句型:何厭之有:賓語前置句,復(fù)原后應(yīng)為:有何厭。假設(shè)亡而有益于君:介詞構(gòu)造后置,復(fù)原后應(yīng)為:假設(shè)亡而于君有益。
(6)師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說步驟即興背誦本段。第4段
(1)女生齊讀本段。
(2)男生接龍串析本段。(師點撥)
晉文公以"不仁〞"不知〞"不武〞的理由退兵,看似冠冕堂皇,其實,"不仁〞只是一個借口,如果真講"仁義〞,當初就不會發(fā)兵攻。"不知〞是實質(zhì),"知〞是理智,是對現(xiàn)實情況的客觀分析,是對動武后果的冷靜判斷。"不武〞是因為勝負之數(shù),難以預(yù)料。所以,說到底,晉的退兵,是"利〞字使然。
(3)學(xué)生討論歸納本段知識點:敝:形容詞活用為動詞;知:通假字,通"智〞。夫人:古今異義詞,古意:那個人;今意:成年男子的配偶。去:古今異義詞,古意:離開;今意:到,往。因人之力而敝之,不仁:判斷句。
(4)師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。二、人物形象分析由學(xué)生分小組討論后發(fā)言,師引導(dǎo)學(xué)生歸納。
1.燭之武:(1)深明大義的愛國志士。
(2)知難而上,義無返顧的勇士。
(3)口假設(shè)懸河,巧言善辯的辯士。
2.伯:(1)善于納諫。
(2)勇于自責(zé)。
(3)善于言辯。
3.伯:貪婪,自私,不講信用,見利忘義。
4.晉文公:貪婪,但理智,能隱忍不拔,隨機應(yīng)變,審時度勢,雄才大概。
5.佚之狐:慧眼識才的伯樂。三、本文的寫作特色教師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納。
(1)伏筆與照應(yīng)。
(2)波瀾不驚。
(3)詳略得當。四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā)
1.本文給我們的啟示。
2.結(jié)合當今國際國形勢談。燭之武退師優(yōu)質(zhì)課教案及教學(xué)設(shè)計設(shè)計時段:第一課時設(shè)計思想:
1、新教材的文言文教學(xué)應(yīng)該有所變化??梢酝ㄟ^讓學(xué)生整體把握文章的大意后,在注釋的幫助下口頭翻譯,教師作有重點的點撥。如果再僅僅局限于詞法、句法、主旨、寫作特色,不僅了無新意,而且會讓學(xué)生感到疲憊、厭倦,甚至學(xué)無所獲。因此,本案例既讓學(xué)生充分活動(理解、翻譯),又有教師的即時評價;既重課堂實效,又貫穿情理氣氛。
2、語文課要提高課堂教學(xué)效率,其途徑之一就是整合,對三維目標的整合,對教學(xué)容的整合,對教與學(xué)方式的整合,在整合中實現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)最大程度的提升。
3、語文課堂中,預(yù)設(shè)與生成應(yīng)該實現(xiàn)最高程度的統(tǒng)一。預(yù)設(shè)不充分的課堂不可能是高效率的課堂,而沒有生成的課堂不可能是人性化的課堂。充分的預(yù)設(shè)能為生成提供寬廣的平臺與深厚的知識背景,即時的生成能為預(yù)設(shè)增添靈動的色彩和跳躍的節(jié)奏。
4、語文課堂應(yīng)該成為傳承和宏揚民族優(yōu)秀文化的舞臺。古代典籍是民族精神、民族文化的重要載體。文言文教學(xué)應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生最大限度地走進這種文化,潛心會文,虛心涵詠,熟讀精思,切己體察,使這種文化滋養(yǎng)學(xué)生心智成長。教學(xué)容分析:文言文教學(xué)本是語文教學(xué)中的難點,學(xué)生對文言文有著一定的畏懼心理。應(yīng)該利用文章本身的特點使學(xué)生有一種文言文不難學(xué)的感覺。本文故事情節(jié)性較強,人物形象突出,易于理解。因此在學(xué)習(xí)中加強對文章的容的理解的訓(xùn)練,提高學(xué)生的復(fù)述能力。本篇文章屬于先敘事散文疇,故事情節(jié)引人入勝,人物形象突出鮮明,利于培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀興趣,提高其自學(xué)能力。因此本課時主要介紹一下有關(guān)文學(xué)常識,采用講故事的方式,讓學(xué)生對文章的容有一個較深入的理解把握,激發(fā)學(xué)生進一步地探究文章容地?zé)崆?。初中學(xué)生就已經(jīng)學(xué)過"左傳"中的"劌論戰(zhàn)",對左傳已經(jīng)有初步得了解,教師不必在課堂開頭即作介紹,可在總結(jié)課上學(xué)生介紹時,適當補充、點撥。教學(xué)目標分析:本文是"左傳"中的名篇。學(xué)習(xí)本文要了解燭之武說服伯的方法——善于利用矛盾,采取分化瓦解的方法,認識燭之武機智善辯的外交才能。學(xué)習(xí)精彩的人物語言——說理透辟,善于辭令,以及起伏跌宕,生動活潑的情節(jié)。掌握文章中出現(xiàn)的古漢語常識,注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。所以設(shè)定教學(xué)目標為:
1、掌握"左傳"的體例、別名和先散文的特點。
2、培養(yǎng)學(xué)生概括能力和語言表達能力。
3、學(xué)會理解文言文詞句的方法
4、學(xué)習(xí)燭之武急國家之急、公而忘私和伯引咎自責(zé)的品質(zhì)。教學(xué)準備:
1、學(xué)生自行閱讀課文,對照注解口頭翻譯,提出字、詞、句方面的疑問
2、學(xué)生借助資料、網(wǎng)絡(luò)查閱本文的相關(guān)背景
3、教師提供春秋形勢圖、晉圍形勢圖教學(xué)過程設(shè)計:一、激趣導(dǎo)入:
中國古代就有"一言可以興邦,一言可以誤國〞之說,還有"一言之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強于百萬之師〞之論??诓耪娴倪@么重要么"在浩瀚的歷史長河中同學(xué)們可以舉出這樣的實例么"
二、整體感知
1、文章題目是"燭之武退師〞,大家可以再加上一個字,使它更清楚的表現(xiàn)文章的容么""燭之武說退師〞
2、學(xué)生自由朗讀課文,相互復(fù)述故事
3、在對課文根本熟悉的情況下,請大家從國、燭之武的角度出發(fā)概括各小節(jié)的容。(此步驟為后面的活動作鋪墊)
教師導(dǎo)引:如:第四小節(jié)逼退晉師如果僅僅概括成晉國退兵那么角度不對如果僅僅概括成國解圍那么不夠全面(完全寫國)
4、文中攻打國的,除了師,還有晉師,為什么燭之武不去退晉師呢"
請用原文中的話來答復(fù):
5、晉國后來退兵了么"為什么晉會退兵呢"
請用晉文公的話來答復(fù):你認為是什么原因"請用自己的語言表述。三、質(zhì)疑探究(解決文言知識)
在把握文章的整體意思的根底上,我們力求落實文中的文言根底知識,課前對字、詞、句的理解有什么疑問,現(xiàn)在解決了哪些"還有哪些疑問提出來,大家共同解決。例如①:"夫晉,何厭之有"〞如何理解"
點撥:"厭〞根據(jù)上下文應(yīng)該如何理解"根據(jù)后面一句"既東封,又欲肆其西封〞有"貪得無厭〞的意思,那這里的"厭〞應(yīng)該和"貪得無厭〞的"厭〞一樣理解為滿足。"何厭之有"〞和"陋室銘"的哪句話構(gòu)造類似""何陋之有"〞聯(lián)系舊知可知這是個用"之〞來提賓的疑問句。例如②:"亦去之〞中"去〞理解為"離開〞嗎"(以前學(xué)過這個義項例如:①游人去而禽鳥樂也。②去國還鄉(xiāng))。還有什么更準確的依據(jù)么""亦〞是"也〞的意思這個"也〞應(yīng)該是緊承上文人回國而言的,所以"去〞理解為"離開〞??傊?,引導(dǎo)學(xué)生利用兩把鑰匙:A聯(lián)系上下文;B聯(lián)想詞語、句式。四、賞讀品味(燭之武說辭的藝術(shù)性)
1、請大家在小組朗讀第三小節(jié),注意讀出語氣,并說出為什么這樣讀。朗讀時不必陷入朗讀的技術(shù)主義,但應(yīng)把握一些明顯的停頓與變化,如:"既知亡矣〞欲揚先抑,應(yīng)該讀出下降的、低緩的語勢;"夫晉,何厭之有"〞"不闕,將焉取之"〞連續(xù)的問句,應(yīng)讀出上升的、急促的語勢。讀的目的是為了加深對說辭藝術(shù)性的品味,應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生思考為什么這樣讀,不能停留于應(yīng)該怎樣讀。附:第三小節(jié)誦讀指導(dǎo):①燭之武"夜縋而出〞,只身赴,以他的能言善辯說服了君。他的義無返顧,他的胸有成竹,他的不卑不亢、侃侃而談都需要在誦讀中表現(xiàn)出來,例如"、晉國,既知亡矣〞一句,要讀得心平氣和,誠懇可信,博得君好感。充分表達出燭之武欲揚先抑的論辯技巧。②"假設(shè)亡而有益于君,敢以煩執(zhí)事,越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡以陪鄰"鄰之厚,君之薄也〞句,是言亡只對晉國有利。但燭之武采用的是以退為攻的論辯技巧,因此要讀得平緩而又委婉。但"焉用亡以陪鄰"〞這一反問句,語調(diào)要略高一些,反問語氣要讀出來;然后緩而較輕地讀出"鄰之厚,君之薄也〞。因為這幾句話意在動伯之心,點明晉聯(lián)盟的虛偽性。③"假設(shè)舍以為東道主,行之往來,共其乏困,君亦無所害〞句,那么是燭之武另換角度,從禮儀上引誘伯,態(tài)度要更加誠懇,用中速讀,"假設(shè)〞字要拉長些,注意"共其乏困〞中"共〞的讀音。④"且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有"既東封,又欲肆其西封,假設(shè)不闕,將焉取之"闕以利晉,唯君圖之〞句,那么是燭之武在析之以利害,誘之以利益之后更為成功的說服,即職責(zé)晉國的背信棄義和貪得無厭,因此讀時要有激憤之感,速度較前要快,尤其是"夫晉,何厭之有"〞"假設(shè)不闕,將焉取之"〞兩句的反問語氣一定要讀出來。接著用平緩、誠懇的語氣讀出"闕以利晉,唯君圖之〞句。
2、簡要分析燭之武退師,為何能夠成功。
A、燭之武緊緊抓住了穆公的心理:、晉圍,完全與無關(guān),國所以出兵,一是與晉國有同盟關(guān)系,二是穆公想借此撈一把以擴自己的勢力。當他知道亡只能對晉有利,而對不僅毫無好處反而有害的時候,他就會一改以往的所為,反過來幫助國。
B、燭之武斗爭策略的巧妙:他奉命去游說君,完全是為了國的利益在說辭里表現(xiàn)的是處處為國著想,處處替國說話,這就更使君易于入耳。一個面臨亡國之危的使臣,面對大國的君主,卻能夠不亢不卑,沉著辭令,既不刺激對方,又不失本國尊嚴,語言的分寸,掌握到好處。全部說辭只有短短的125個字,卻說了五層意思,說得委婉曲折、面面俱到,從亡于無益,、晉歷史關(guān)系,說到晉國滅之后必然進犯國,步步深入,層層逼緊,句句打動對方,具有很強的說服力。五、總結(jié)延伸"左傳"的文學(xué)價值很高,作者善于突出事物的重要環(huán)節(jié),善于用簡潔的語句寫出復(fù)雜紛繁的過程。"左傳"中有許多外交辭令也很出色。這些對后代敘事、議論的文學(xué)影響甚大。本文中燭之武的話雖說是外交辭令,但說得透徹在理、實事、層層深入、簡明得體、令人信服。與戰(zhàn)國時代縱橫家的危言聳聽是不一樣的。"左傳"的作者能用少量文字把這些復(fù)雜曲折的意思記載得—清二楚,這種精煉的文筆很值得學(xué)習(xí)。啟發(fā)質(zhì)疑:本文有不合情理之處么"穆公作為春秋五霸之一,似乎糊涂地聯(lián)晉圍、又糊涂地與人盟,他是怎么考慮這件事的"
六、作業(yè)布置請分別以、晉、三國史官的身份重新記錄這一歷史事件(讓學(xué)生體會寫作目的與文章剪裁的關(guān)系,讓學(xué)生體會本文鋪墊的巧妙),可適當加以合理推測。素材推薦:【背景材料】
1.立晉君(公元前651年)
晉獻公卒,晉國陷入亂。晉國大夫里克殺了晉獻公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接重耳,重耳不就。后又派人迎接夷吾。夷吾厚禮賄賂國,并容許割河?xùn)|之地予。于是穆公擁立夷吾為君,即晉惠公。這就是課文中所言"且君嘗為晉君賜矣〞。"君〞即穆公,"晉君〞即晉惠公,"賜〞那么指"立晉君〞之事。
2.重耳過(公元前637年)
晉公子重耳在齊國居五年后,離開齊國。經(jīng)、宋路過國。國大夫叔瞻勸文公要以善待重耳,文公卻以"諸侯亡公子過此者眾,安可盡禮!〞為由,不聽叔瞻勸告,對重耳不禮。這就是課文"以其無禮于晉〞一事。
3.楚結(jié)盟(公元前632年)’是年四月,晉楚爭霸中原,戰(zhàn)于城濮,楚軍大敗。晉文公尊周攘夷,成為春秋霸主之一。當時,國處四戰(zhàn)之地,無險可據(jù),又無禮于重耳,故背晉助楚,因此,文公曾到楚國慫恿楚王出兵作戰(zhàn)。楚敗,文公心恐懼,又派人到晉國請罪求和。五月,晉侯、伯盟于衡雍。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐土,晉文公為盟主,參與踐土之盟,晉間的隔膜并未消除。既慫恿楚國出兵攻晉,又盟于晉,這就是文中所言"且貳于楚也〞之"貳〞。"燭之武退師〞這個故事發(fā)生在公元前630年。與城濮之戰(zhàn)只相隔兩年。因此、晉圍實屬前戰(zhàn)的余波?!局饕宋铩繝T之武,考城人,是三朝老臣,但始終得不到升官,在國一直擔(dān)任"圉正〞(養(yǎng)馬的長官),大概相當于"西游記"里所說的"弼馬溫〞吧。被舉薦使時,已年過七十,須發(fā)皆白,身子傴僂,步履蹣跚?!獕酏?東周列國演義"春秋五霸之二:晉文公、穆公可選擇"晉公子重耳出亡"中有關(guān)片斷和"左傳·僖公二十八年"中的有關(guān)容加以介紹。【作者作品】
1.關(guān)于"左傳"的作者魯君子左丘明懼弟子人人異端,各安其意,失其真,故因孔子史記具論其語,成"左氏春秋"?!?史記·十二諸侯年表"子曰:"巧言,令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。慝怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。〞——"論語·公冶長"
2.關(guān)于"左傳"的文學(xué)成就"左傳"文章優(yōu)美,其記事文對于極復(fù)雜之事項——如五大戰(zhàn)役等,綱領(lǐng)提挈得極嚴謹而清楚,情節(jié)表達得極委曲而簡潔,可謂極技術(shù)之能事
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