性知識的禁忌

精選公文范文 性知識的禁忌各位讀友大家好，此文檔由網(wǎng)絡(luò)收集而來，歡迎您下載，謝謝在企圖建立一種新型性道德的時候，我們應(yīng)該反躬自問的第一個問題，不是男女間的性關(guān)系該如何規(guī)范，而是與性有關(guān)的事實，人為地使男人、婦女和孩子們無知，是不是就好?我將這一問題置于首位的理由是，如我將在本章說服讀者的一樣——對此類事實無知，于個人是極其有害的，因此，任何一個制度，其永遠(yuǎn)執(zhí)行這樣的愚民政策，都是不應(yīng)該的。我必須說，性道德應(yīng)該向受到良好啟迪的人“推薦”它自己，不可在需要性道德的時候仍然去依仗無知。這是放之四海而皆準(zhǔn)的法則的一部分，盡管它并未被政府或警察所奉行，但從理智的角度，它似乎是毋庸置疑的。那個法則是，正確的行為——除卻一些罕見的事件外——永遠(yuǎn)不能被無知所慫動或因他人明知事理而遭阻止。如果某甲希 精選公文范文 望共乙以某種對甲有利而對乙不利的方式行事，那么讓乙對于那些可以暴露甲真正利益所在的事實一無所知，這或許有利于甲，當(dāng)然是確切無疑的。這類事件在股票交易所盡人皆知，不過以高水準(zhǔn)的道德要求來衡量，這一般被認(rèn)為非高尚之舉。政府行為的一大部分都是隱瞞事實的一一譬如，每個政府都想隱瞞戰(zhàn)敗的消息，因為戰(zhàn)敗的消息可能會導(dǎo)致政府倒臺。自然，傾覆政府盡管通常是為了國家利益，但對政府總是不利的。對于性事件的緘默，雖與此有根本的區(qū)別，但是它的來源，至少來說，是出于同樣的動機。最初只是將婦女置于無知的境地，希望她們的無知有助于維持男子的統(tǒng)治。漸漸地，婦女們也贊同無知是婦女德行的重要組成部分的觀點，并且部分是由于她們的影響，人們覺得孩童和年輕人——無論男女，應(yīng)該對性問題盡量無知。在這個階段，希望人們對于性問題盡量無知就并不是男性想要支配女性的動機，而是一種非理性的禁忌 精選公文范文 了。下面一段是摘自曼徹斯特衛(wèi)報1929年4月25日的報導(dǎo)，可作為我對這一問題的論證材料：美國自由黨人聽到法庭審判丹尼特夫人的結(jié)果，大為震驚，昨天布魯克林的聯(lián)邦陪審員發(fā)現(xiàn)她犯有投遞偎褻文字罪。丹尼特夫人是一本受到高度贊揚且廣為流行的小冊子的作者，她用嚴(yán)肅的文字給予少年兒童初步的性知識。她正面臨著一場判決，可能會被判5年徒刑或被處以1000美元的罰金，或二者并處。丹尼特夫人是一位著名的社會活動家，她有兩個成年的兒子，11年前，她寫這本書原是要教導(dǎo)他們的。這本書的內(nèi)容原來是刊登在一本醫(yī)學(xué)雜志上，后來應(yīng)編輯人員的要求再次以小冊子重印出版。這本小冊子曾得到許多有名望的醫(yī)師、牧師、社會學(xué)家的稱許，并由青年男子和青年女子兩會發(fā)行了數(shù)萬冊。這本IYff子被布諾克斯維列市的各個學(xué)校采用，該市是紐約市郊一個趨奉時尚的地方。審判時，來自新英格蘭的聯(lián)邦 精選公文范文 3 精選公文范文 法官布洛斯置上述一切事實于不顧，拒絕任何等候作證的著名教育家和醫(yī)生出庭，并且木允許陪審員讓著名作家為丹尼特夫人作品做簽名擔(dān)保。所謂公開審判，不過是對布魯克林的年邁的已婚男子高聲朗讀那本小冊子，這些陪審員之所以被選中，是因為他們從未讀過孟鎮(zhèn)或葛理斯的任何作品，那是原告起訴時采用的一種證據(jù)。紐約世界報的觀點似乎顯然是正確的，它認(rèn)為，如果丹尼特夫人的著作不允許流行，那么，對于美國的青年，坦率地。誠實地對于性行為給予陳述就沒有希望了。這件案子將向高級法院上訴，大眾正以極具興趣的心情等待它的最終判決。這件案子發(fā)生在美國，但也許同樣可看作發(fā)生在英國，因為英國和美國的法律實際上是相同的。由此可以看出，傳播性知識給年青人的人;如果他被控告了，即使有專家出來替他證明性知識對青年是有益的，法律還是不會允許的。 精選公文范文 4 精選公文范文 從上面的事件中我們可以知道，凡是這類案子，原告可以公然要求陪審員應(yīng)該完全由那些無知的男子組成，他們從未讀過能使他們理性地審判這類案子的任何書籍。法律直接宣布，孩子和年輕人一定不能知道與性有關(guān)的事實，至于他們知道了這些事實是好是壞，那就無關(guān)緊要了。不過，我們現(xiàn)在不是站在法庭中，并且本書也不是為小孩子寫的，因此，關(guān)于蒙蔽孩子的傳統(tǒng)做法是否合適，我們應(yīng)該能夠辯論。為孩子們開設(shè)的傳統(tǒng)課程中，父母和老師們能夠做到的是，盡最大的可能使孩子們對性一無所知。在過了幼年之后，他們從未見過父母親赤裸裸的樣子。假如房子中的居室足夠，他們也不會看到異性的兄弟或姐妹赤裸著身體，他們被告誡，絕不可觸及他們的性器官或談?wù)撍麄兊男云鞴?。同是涉及性的問題，他們總是聽到大人用驚恐的語調(diào)說道“不許!不許!”他只被告知，孩子是鳥銜來的，或在栗樹下掉出來的。遲早他們會 精選公文范文 5 精選公文范文 從別的兒童那里學(xué)到這些東西，并且或多或少都經(jīng)過了他們的篡改，他們詭秘地講述所聽到的?切，并且由于父母親告誡的結(jié)果，因此把這些東西看作是“骯臟”的。父母們既然如此費盡心機地隱瞞兒童，他們就推想父母親之間必有骯臟的行為，因而自感羞愧。因此，他們發(fā)現(xiàn)，他們原本仰望可以給他們引導(dǎo)和教誨的人，原來是在處心積慮地欺騙他們。他們對干父母的態(tài)度，對于婚姻的態(tài)度，以及對于異性的態(tài)度，就這樣無可挽回地被毒化了。凡是受這種習(xí)俗教育長大的人，很少有人能夠正確地對待性和婚姻的。他們的教育教導(dǎo)他們，父母和老師們的欺騙和撒謊即為道德;性關(guān)系，甚至是婚姻之內(nèi)的性關(guān)系，多少是令人憎惡的，人們在繁衍種族的時候，男人們是在屈服于他們的獸性，女人們則是在履行痛苦的義務(wù)。這種態(tài)度使得婚姻對于男人和女人都成為一件不能令人滿意的事，而人的本能既不能滿足，就只能變成外表披著道德幌子的殘酷。 精選公文范文 正統(tǒng)的道德家關(guān)于性知識問題的觀點，我推想可以公允地表述如下：性沖動是一種孔武有力的沖動，在其發(fā)展的不同階段自身表現(xiàn)出不同的形式。在幼年時期，它的表現(xiàn)形式是希望觸摸和玩弄身體上的某些部分;在后來的兒童時期，其表現(xiàn)形式是好奇心和喜歡說“骯臟”的話語，在少年時代，它就表現(xiàn)出更為成熟的形態(tài)。毫無疑問，對性的錯誤行為是由于性的觀念引起的，這種觀念認(rèn)為將青少年引上德行之路的最好途經(jīng)，是使他們完全專注于與性毫無關(guān)系的事情上，因此，決不能告訴青少.年任何與性有關(guān)系的事情;并要盡量阻止他們談?wù)撔?，成人們一定要裝作世界上似乎沒有性那樣的東西。使用這些方法，可以使一個女孩一直無知到她的新婚之夜為止，在那時，為事實所驚駭?shù)乃龑a(chǎn)生一種十足的道德家們認(rèn)為婦女應(yīng)該持有的道德觀。對男孩子而言，事情就顯得更加難辦。因為我們不能奢望男孩子在十八九歲之后對性還是一無所 精選公文范文 7 精選公文范文 知。對付他們的正確方法是，告訴他們手淫一定會引癲瘋，和娼妓性交是會生出花柳病的。這兩種說法都是木真實的，他們是在扯謊，因為他們是為維護所謂的道德著想。男孩子還應(yīng)該被教誨，無論何種情形下都木能談及與性有關(guān)的話題，甚至在婚姻之內(nèi)也是如此。這也可以增加這種可能性，當(dāng)他結(jié)婚的時候，他能使他的妻子對性產(chǎn)生憎惡的心理，因此可以防止她和別人通好的危險。婚姻之外的性交是罪惡;婚姻之內(nèi)的性交不是罪惡，因為它是繁衍人類的需要，但是它是一種令人不快的義務(wù)，強加于人類身上，是為了懲罰人類的墮落，并且要以病人忍受醫(yī)生手術(shù)前痛苦的精神去忍受。不幸的是，除非引起巨大的痛苦，性交通常總是和快感相聯(lián)系，但是充分的道德關(guān)注卻可以阻止這種聯(lián)系，無論如何，這對于女性是可以做到的。在廉價的出版物內(nèi)，敘述妻子能夠并且應(yīng)該從性交中得到快樂，這在英國被認(rèn)為是違法的。我自己就曾聽說過，一本小冊 精選公文范文 8 精選公文范文 子被拿到法庭作為證據(jù)之一，它被指控犯了猖褻罪。上述關(guān)干性的觀點，就是法律條文、教會教義以及對青年的守舊教育者們對于性的態(tài)度的依據(jù)。在考察這種對于性的態(tài)度的影響之前，我想說幾句話，以說明它在其他方面造成的后果。在我看來，它的首先的和最嚴(yán)重的后果，是束縛了青年們對于科學(xué)的好奇心。聰明的孩子希望了解這個世界的每一件事物;他們會問及火車、汽車和飛機的問題，以及是什么造成降雨和什么造就了孩子。對于孩子們而言所有這些好奇心確實都是一樣的;他只是沿著巴甫洛夫所稱的“它是什么？”的一種反應(yīng)，這是一切科學(xué)知識的源泉。在兒童求知欲望正盛的時候，如果這種求知欲望在某些方面被視為壞現(xiàn)象，那么他基于對于科學(xué)好奇心的整個沖動，就受到了挫傷。起初，他不知道哪一種好奇心是許可的，哪一種好奇心是不許可的;如果問及小孩是怎么來的是壞的，那么，就兒童能夠說的，問及飛機是怎樣 精選公文范文 9 精選公文范文 制造的問題也同樣是壞的了。無論如何，他不得不得出這樣的結(jié)論，、即認(rèn)為對科學(xué)上的好奇心總是一個危險的沖動，肯定不允許他隨便表明這種好奇心的。在努力獲得對事物的認(rèn)識之前，他一定會焦急地尋問這個知識是善良的或邪惡的問題。而且，既然性的好奇心在其萎縮以前通常都是很強烈的，小孩在心中就會推理說，凡是他想弄清楚的知識都是壞的，而唯一可以稱之為善良的知識 例如九九乘法表，是沒有人愿意得到的。對知識的追求是所有健康兒童自發(fā)的沖動之一，在這樣被毀壞之后，兒童就被人為地弄成籠頭笨腦的。我并不想否認(rèn)一般而言婦女總要比男人愚笨的說法，我想這大概是由于她們年輕的時候，對性知識的追求受到了有力的阻止之過。除了這種對于智力的破壞，在絕大多數(shù)情況下，還有更為嚴(yán)重的道德上的摧殘。每個和兒童親近的人都會發(fā)現(xiàn)——如同弗洛伊德表明的那樣，鳥和栗 10 精選公文范文 樹的說法，通常是不可信的。孩子們因此會推斷父母們易于對他們說謊。如果他們在一件事上說了謊，那么他們也可以在另一件事上說謊。于是父母親道德上和智力上的權(quán)威都被破壞了。并且，既然父母在與性有關(guān)的問題上撒了謊，孩子就會推斷，對于許多類似的問題，父母們也許也撒了謊。他們相互大談這類問題，并且很可能導(dǎo)致他們秘密地手淫。他們就這樣養(yǎng)成了欺騙和隱瞞的習(xí)慣，同時，由于父母親的恐嚇，他們在生活中就充滿了恐怖的心理。心理分析表明，在形成手淫的不良習(xí)慣方面，父母和保姆的恐嚇是造成神經(jīng)錯亂的常見原因，這一點不但在兒童時代是這樣，即在成人生活中也是如此。在對付青少年時傳統(tǒng)習(xí)俗對于性的態(tài)度，其結(jié)果是使得人們愚鈍、自欺、膽怯，并脅迫為數(shù)不少的占很大比重的人們變成癲狂或類似癲狂的人。凡是對付年輕人的聰明的人們，都在一定程度承認(rèn)這種事實。不過法律和 精選公文范文 1 精選公文范文 法律的執(zhí)行者們還不知道這種事實，本章開頭所引用的那個案子就是明顯的證據(jù)。因此現(xiàn)在的情況是，每一個對付孩子們的見多識廣的人，不得不在以下兩者中做出抉擇，即要么沖破法律的禁煙，要么仍然將孩子們置于這種法律之下，繼續(xù)遭受道德上和智力上的損害。法律是難以改變的，因為大部分年邁者性情非常乖戾，他們相信性是邪惡的、淫穢的，卻又相信，必須以這種心理方能得到性的快樂。我擔(dān)心沒有改變這種情況的希望了，除非等到這些年邁的或中年的人們死完為止。到目前為止，我們都是在探討性范圍之外的傳統(tǒng)習(xí)俗所造成的惡果?，F(xiàn)在我們要討論更明確地帶有性內(nèi)涵的問題。毫無疑問，道德家的目的之一，意在使人們不要迷戀性，這種迷戀的確是現(xiàn)在非常頻繁的事。一位伊頓大學(xué)的前任校長最近斷言，學(xué)生們的談話總是要么愚鈍的，要么是很褻的，不過他所接觸過的這些學(xué)生都是在習(xí)俗氛圍最為濃 精選公文范文 1 精選公文范文 厚的氛圍中陶冶長大的。人為地將性神秘化，就極大增強了青年人對性問題的好奇心。如果成人之對待性的問題，和對待其它問題?樣，對兒童有問必答，并且對于兒童希望懂得的一切盡量給以知識，那么兒童就不會對性抱有猥褻的觀念，因為這種觀念完全是由于他們相信有些問題不該提及才得以形成。對性的好奇心和對于其它問題的好奇心一樣，當(dāng)其得以滿足時會自行消減。因此，防止青年人迷戀于性的最好辦法，是他們對性想知道多少就告訴他們多少。在談?wù)撨@一切時，我不討論先天因素，而是以經(jīng)驗為討論的根據(jù)。在我所辦學(xué)校的兒童之中，我所觀察得到的——在我看來，結(jié)果表明，兒童的狼褻是成人矯枉過正的結(jié)果，這種觀點是正確的。我對于自己的兩個孩子（一個七歲男孩，一個九歲女孩）從未教過她們性之于排泄有什么特別之處，并且直到現(xiàn)在，我都是盡最大的可能使他們不至于對什么是正當(dāng)什么是不正當(dāng)?shù)模瑧延谐梢姟?精選公文范文 13 精選公文范文 他們對于孩子是從哪里來的問題表現(xiàn)出一種自然的和健康的興趣，但是他們對這個問題的興趣沒有對發(fā)動機和鐵路的興趣大。不管大人在場不在場，他們也從不表明想談?wù)撨@類問題。至于學(xué)校里的其它兒童，我們發(fā)現(xiàn)，如果他們是在二歲或三、四歲時進入我們學(xué)校的，他們就發(fā)展得如同我們的孩子一樣;不過他們大多數(shù)是在六歲或七歲的時候入校的，已經(jīng)受過教導(dǎo)，認(rèn)為一切與性器官有關(guān)的問題都是不正當(dāng)?shù)摹Ｋ麄儼l(fā)現(xiàn)在校內(nèi)談?wù)摯祟愂虑槟苡谜務(wù)撈渌虑橐粯拥恼Z調(diào)，大為驚訝，過了些日子，他們感受到精神解放的快感，大談他們以前認(rèn)為不正當(dāng)?shù)脑掝}。但看到大人毫不禁止這類談話，他們也就漸漸厭倦了這類話題，并且頭腦幾乎變得和那些從未受到所謂“什么是正當(dāng)?shù)摹苯逃膬和粯蛹儩崱，F(xiàn)在如果新入校的兒童想談及自己認(rèn)為是木正當(dāng)?shù)脑掝}，他們只是顯得厭煩了。因為對這個問題施放了新鮮空氣，它也就被消除了毒素;而它處在黑 精選公文范文 14 精選公文范文 暗場所所滋生的病菌也被消除了。我不信還有別的什么辦法，能使這幫兒童對于他們認(rèn)為不正當(dāng)?shù)氖虑?，能夠獲得如此健全而正當(dāng)?shù)膽B(tài)度。這個問題有另一面，我認(rèn)為，那些想性不沾染上基督教的道德家所強加的那種污穢的人們，還沒有充分意識到。性的問題，天然地和排泄的過程相關(guān)聯(lián)，但如果這種過程被認(rèn)為可憎，這種憎惡的一部分就會在心理上牽涉到性。因此，在應(yīng)付兒童的時候，切不可教給他們對于排泄過程過于嫌棄。為衛(wèi)生起見，某些預(yù)防當(dāng)然也是必要的，只要一當(dāng)兒童們懂得，就應(yīng)該向他們說明，做這些預(yù)防的原因只是為了衛(wèi)生，而不是這種生物上的功能本身有什么令人憎惡的地方。在這一章里，我不是在討論性行為應(yīng)該是什么樣子，而是討論我們對于性知識這一問題的態(tài)度應(yīng)該如何。上面所闡述的關(guān)于把性知識傳授給青年的道理，我相信，并且能夠獲得所有開明的 15 精選公文范文 現(xiàn)代教育家們的同情。但我現(xiàn)在要討論一個更具辯論性的話題，這恐怕就難以獲得讀者的同情了。這就是那個被稱為淫穢文字的話題。美國和美國一樣，法律宣稱，對于被認(rèn)為是淫穢的文字，在某些情形下官吏們可以銷毀之，并可處罰作者和出版商。在英國，能夠這樣處理所依據(jù)的法律，是1851年的堪伯爾法。該項法令上寫道：倘有人告發(fā)，有理由相信，在某個房屋或某個地方存放有任何淫穢的書刊等物，其目的在于出售或散發(fā)，且已證明有一冊或一冊以上的書刊在此類地方售出或散布，法官一經(jīng)認(rèn)定此類書刊含有淫穢的特征和描繪，屬于不宜刊行的書刊，法官即可發(fā)拘票下令沒收之，并且查明該書刊是法令所言的淫穢文字，并系為銷售和散布之用，法官即可下令將該書刊銷毀。這法律上所引用的“淫穢”兩個字，法律上并沒有給予精確的界定。實際上， 精選公文范文 16 精選公文范文 如果某個法官認(rèn)為一種出版物是淫穢的，那它在法律上就是淫穢的，他不必聽專家作證，表明在這種特殊情形下，這類出版物在一方面可被認(rèn)為是猥褻的，另一方面卻可達到某些有用的目的。這就意味著，無論是寫小說的人，或作社會的人，或是建議對與性有關(guān)系的法律條文給予改進的人，要是年邁無知的人們碰巧發(fā)現(xiàn)他的讀物令其不悅，那么他的作品就會被銷毀。這種法律的后果是極其有害的。人所周知，藹理斯所著的《性心理學(xué)》的第一卷，就是因為這部法律被沒收了，即使美國在這類事件上幸而顯示出較為自由。①我不相信有人會說藹理斯著作本書懷有不道德的目的，并且對于這樣一部卷秩浩繁而又淵博嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹?，那些僅僅希望獲得一些不正當(dāng)?shù)男源碳さ娜?，是不會去拜讀的。自然，討論這類問題不能不涉及官吏們平常不愿在他們的太太或小姐面前提及的事，但如果對這類書禁止出版，就是存心不讓那些誠摯的學(xué)生們知道性方面 精選公文范文 1 精選公文范文 的知識了。從傳統(tǒng)習(xí)俗的角度來看，我覺得藹理斯著作遭到最強烈反對的特征之一，是他收集了許多案件的歷史，這些案件表明，那些旨在培養(yǎng)德行和健康心理的現(xiàn)行辦法遭到了多么慘重的失敗。這類案件提供了許多可供理性地評判現(xiàn)有性教育方法的資料。法律卻聲稱不允許我們有這類資料，我們對性問題的評判，仍舊只能以無知為依據(jù)?！豆陋氈分恢缚?，顯示出檢查制度的別種威力，即在小說中任何對于同性戀的討論都是不合法的。歐洲大陸國家的法律不像英國那樣愚昧，學(xué)者們曾經(jīng)收集了許多有關(guān)同性戀方面的知識，但是在英國，對于同性戀不管是以研究學(xué)問的方式加以探究。還是以小說的創(chuàng)作方式加以虛構(gòu)，并傳播出去，都是不能允許的。即使不是女子之間而是男子之間的同性戀，在英國都是違法的。要想提出變更這方面法律的意見而又本身不觸犯法律中關(guān)于淫穢罪的規(guī)定，是非常困難的。但是每個曾經(jīng)用心研究過 精選公文范文 1 精選公文范文 這個問題的人都清楚，這個法律是野蠻、無知和迷信的結(jié)果，想不出任何理性的主張為之辯護。至于亂倫，也有類似的顧慮，若干年以前，通過了一項新法律，確認(rèn)了一些屬于亂倫的罪行，但是不論以前和現(xiàn)在，要在堪伯爾法下提出任何擁護或反對這種法律的建議都算是違法，除非這些建議說得非常抽象非常小心，甚至到蒼白無力、喪失了一切力量才行?？安疇柗ǖ牧硪粋€饒有興趣的后果是，它的許多條文是用冗長的術(shù)語式的詞句來表述的，只有受過高等教育的人才能懂得這些詞句并加以討論，在討論時也不允許以普通人懂得的詞句來進行。印刷物必須小心謹(jǐn)慎，說交情是可以的，使用與這個詞同義的通俗易懂的詞則不可。這是最近在《無袖的差事》那本書的案子里所規(guī)定的。有時，禁止使用通俗易懂的詞句則會引起嚴(yán)重的后果。譬如，桑格夫人對工作中的婦女演講的、要求她們節(jié)制生育的小冊子，為 精選公文范文 19 精選公文范文 了便于為做工的婦女理解使用了通俗易懂的詞句而被宣布犯有淫穢罪。另一方面，斯托潑司博士的著作不為違法，因為他所使用的文字只有受過很多教育的人才能懂得。這樣做的結(jié)果是，教富人節(jié)制生育是允許的，而教工人和他們的妻子節(jié)育則為犯罪。我推出這些事實是為了引起優(yōu)生學(xué)會的注意，他們一面木斷地為工人比中產(chǎn)階級的生育要快而傷感，另一面卻又膽小怕事，不敢試圖改變造成這種情況的法律。許多人會有同感，法律反對淫穢出版物的結(jié)果是令人惋惜的，但是他們無論如何都主張此類法律是必不可少的。我自己決不信，人們創(chuàng)設(shè)反對淫穢的法律就可以避免這種后果。鑒于這樣的事實，我個人贊同對這種問題不予立法。我的這種主張有兩個理由：其一，沒有這樣的法律，它在禁止壞的方面的同時木禁止好的;其二，只要性教育是理性的，確鑿無疑而又坦率的色情出版物并無什么大的妨害。關(guān)于第一個理由，很久以來，英國援用堪伯爾法所造成的事實的歷史，已經(jīng)充分地給予了證實。任何人讀了這項法律的辯論記錄，可以發(fā)現(xiàn)，堪伯爾法是專為抑制色情文學(xué)的，當(dāng)時大家都認(rèn)為它是不能被援引去反對其它體裁的文學(xué)作品的。但這種信念是根據(jù)一種不充分的估計，即認(rèn)為警察聰明，而官員們愚蠢。檢查制度的整個問題，曾在恩斯特和塞格爾二人合著的一本書內(nèi)①，令人信服地討論過。他們論過了英美兩國的經(jīng)歷，并簡要地論及在其它地方所經(jīng)歷的情形。過去的事實表明一一尤其是英國對戲劇的檢查，輕優(yōu)的易于挑起性欲的戲劇容易通過檢查，因為檢查的官員不愿意別人把他看作是一個道德上的自負(fù)者，但是嚴(yán)肅正派的戲劇，如《瓦倫太太的職業(yè)》這一類的戲劇，要經(jīng)過許多年才能通過檢查。而像（陳姬》那一類具有高超詩意優(yōu)點的戲劇，即使其中沒有一句可以激起甚至像圣安東尼那種人的性欲的話，也得有100年才能消除 精選公文范文 21 精選公文范文 它在那些襟懷磊落如同張伯倫爵士的人心中所引起的惡感。因此根據(jù)歷史上的許多事實，可以斷定檢查制度是用來反對許多具有重大藝術(shù)或科學(xué)價值的作品的，而那些目的純粹在于色欲的人，總是能夠想出溜出法網(wǎng)的辦法。但是，反對檢查還有一個更進一步的原因，就是直露的淫穢文學(xué)，假使它是公開的，即使是恬不知恥的，也總比國神秘而偷歡而生出的問題為害為少。無論法律如何，幾乎每一個時間充足的人，當(dāng)他年輕時，總看過不正當(dāng)?shù)恼掌⑶矣捎谶@類照片難以弄到，如果能得到這樣的照片，都顯出自得的樣子。傳統(tǒng)的男子們總是認(rèn)為這類照片于人是非常有害的，但卻不愿承認(rèn)那些東西對自己也有害。毫無疑問，這些東西會在頃刻之間引起人們的性欲，木過對于性欲很強的男子，性欲即使木因這些東西而引起，也會因為別的東西而引起。一個男子性欲的強度，要看他的身體狀況如何，而能引起他性欲的事物，又要看他 精選公文范文 22 精選公文范文 生于其中的社會風(fēng)俗是怎樣的。對于維多利亞時代初期的男子，婦女的腳踝，就足夠作刺激物了，在現(xiàn)在看來，雖上至股部，也不能使人動情了。這只是