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第一課中國古代紡織業(yè)的進(jìn)展一、教學(xué)目標(biāo)(一)學(xué)問目標(biāo):通過對古代紡織業(yè)的主要經(jīng)營形態(tài)的了講解明這是與社會經(jīng)濟進(jìn)展的形態(tài)親熱相關(guān)的,以培育學(xué)生歷史思維和解決問題的力量。思考問題的學(xué)習(xí)習(xí)慣?!捕沉α磕繕?biāo):問題探究 歷史比較 概括闡釋 情境再現(xiàn)〔三〕情感目標(biāo):育,增加學(xué)生的民族驕傲感和自信念。二、重難點分析重點:中國古代紡織業(yè)的進(jìn)展特征及紡織的主要成就。難點:古代紡織業(yè)的演化過程。三、教學(xué)方法:本節(jié)課主要承受啟發(fā)談話法進(jìn)展,同時協(xié)作提問、圖片展現(xiàn)、學(xué)問學(xué)習(xí)興趣和歷史思維力量。四、教學(xué)過程:〔一〕導(dǎo)入課:們都知道,衣、食、住、行是人類生存永恒的主題,大家知道為什么由于它與人類生存質(zhì)量和社會進(jìn)展息息相關(guān)〕在通過古代紡織工具和長沙馬王堆出土的素紗禪衣圖片的展示,由此導(dǎo)入課?!捕潮磉_(dá)內(nèi)容:1、先秦時期工具:陶紡輪、骨針、骨梭、骨錐等原料:麻、葛主要代表:絹片、絲帶、絲線等文字書籍:甲骨文——祭祀殘神《周禮—考工記》國有六職〔國有六職是指哪六職?王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫、婦功〕意義:紡織技術(shù)在當(dāng)時已經(jīng)消滅,中國已經(jīng)消滅人工育蠶和絲織技術(shù),紡織業(yè)在經(jīng)濟生存中已經(jīng)相當(dāng)重要.2、秦漢時期工具:紡轉(zhuǎn)原料:絨毛、絲紗主要代表作品:長沙馬王堆素紗禪衣。意義:中國的紡織技術(shù)已相當(dāng)興旺,被稱為絲國,絲綢之路。3、隋唐時期工具:綾機原料:絲麻主要代表:綾錦主要成就:私營紡織作坊興起,官營紡織業(yè)有相當(dāng)規(guī)模。4、宋元時期工具:紡車原料:棉主要代表:棉、黃道婆文字書籍:植,棉花以及超過絲、麻、毛成為主要的紡織原料。而這一時期黃道婆制造了式紡車,推廣傳授“捍、攪、彈、紡、織”之具和錯紗配色等織造技術(shù)。極大的推動了我國棉紡織業(yè)的進(jìn)展,棉布逐步成為當(dāng)時民眾的主要衣料。意義:棉花種植及棉紡織技術(shù)的推廣5、明清時期工具:紗綢機原料:絨毛、絲紗主要代表:洋務(wù)運動、湖北織布局、繼昌隆剿絲廠標(biāo)志著資本主義萌芽開頭產(chǎn)生。五、教案總結(jié)——絲、毛——棉。紡織工具由手工搓合到紡車等紡織工具的消滅。分布廣,分工細(xì),品種多,技藝高的轉(zhuǎn)變。進(jìn)展趨勢是中國最早產(chǎn)生的資本主義萌芽的行業(yè)。六、板書設(shè)計第一課、中國古代紡織業(yè)的進(jìn)展時期工具原料文字書籍主要代表意義先秦麻、甲骨文〔祭祀殘神〕絹片、絲紡織技術(shù)在當(dāng)時已時期葛《周禮—考工記》國有六職婦功等經(jīng)消滅,中國已經(jīng)消滅人工育蠶和絲織技術(shù),紡織業(yè)在經(jīng)濟生存中已經(jīng)相當(dāng)重要.秦漢紡轉(zhuǎn)絨長沙馬中國的紡織技術(shù)已時期毛、王堆素相當(dāng)興旺,被稱為絲紗紗禪衣絲國,絲綢之路隋唐綾機絲麻綾錦私營紡織作坊興時期起,官營紡織業(yè)有相當(dāng)規(guī)模。品種繁多、吸取了波斯織法和圖案風(fēng)格,私營紡織作坊興起宋元紡車棉《農(nóng)書》黃道婆棉花種植及棉紡織時期技術(shù)的推廣明清時期紗綢機蠶桑、洋務(wù)運動、湖北手工工場和雇傭勞動關(guān)系的消滅,標(biāo)棉花織布局志著資本主義萌芽繼昌隆開頭產(chǎn)生剿絲廠課后作業(yè):材料一錦繡纂組,綺羅綾榖,玄黃衣帛,此非庶人之所服也?!ぁぶ稳恕凡牧隙盍θ找哑#幌⒋跋聶C。如何織紈素,自著藍(lán)縷材料三中國產(chǎn)絲,織成錦繡文綺,運至羅馬……裁成衣服,光輝奪目,人工奇異到達(dá)頂點。問題設(shè)計:材料反映了官營手工業(yè)里的絲織業(yè)狀況,據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問說明官營手工業(yè)的特點。從材料來看,官營作坊里的絲織品的主要用途是什么?中國古代從事手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)人戶,稱作“匠戶查閱學(xué)校的相關(guān)圖片資料,以簡圖形式概括“絲綢之路”途經(jīng)的路線。問題解析:工官制度下的官營手工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量高,代表了當(dāng)時手工業(yè)的最高技術(shù)水平;產(chǎn)品不是商品,增加政府開支;效勞對象主要是帝王、貴族,是等級社會的表達(dá)。滿足帝王、貴族的需要,出口遠(yuǎn)銷歐洲。唐代已有工匠在官營手工業(yè)作坊定期服役的制度;宋代匠戶往往被官府以強制方式役使;元代以后,工匠被編入特地戶籍,由特地機構(gòu)直接治理,不得脫籍改業(yè),且世代相襲,擔(dān)當(dāng)指定的工役。匠戶沒有人身自由,社會地位低下。當(dāng)時中外商人從長安動身,西出玉門關(guān)、陽關(guān),經(jīng)樓蘭過〔今阿富汗〔今伊朗〔今印度。從安眠向西,又可到條支〔今伊拉克、大秦〔古代羅馬帝國。七、教學(xué)反思以下缺乏與優(yōu)點:1、整個教學(xué)過程中始終處于緊急狀態(tài),表情過于單一。2、粉筆字書寫雜亂且功底太差。3、課前的預(yù)備工作不到位,過多依靠教材,學(xué)問講解過于分散。4、提問方式過于單一,講解分析問題過于簡潔。5、手的擺放不自然,站姿太隨便。6、一般話用語不標(biāo)準(zhǔn)

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