家鄉(xiāng)安岳介紹課件

家鄉(xiāng)安岳介紹16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。家鄉(xiāng)安岳介紹家鄉(xiāng)安岳介紹16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。制作人：**中國佛雕之都中國檸檬之都安岳簡介：中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》提出，要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，嚴(yán)守資源環(huán)境生態(tài)紅線。建設(shè)生態(tài)文明離不開愛環(huán)境、懂生態(tài)的人才。作為高等教育體系的重要成員，農(nóng)業(yè)院校不應(yīng)置身事外，須加強(qiáng)對在校大學(xué)生的生態(tài)學(xué)素質(zhì)教育，鼓勵(lì)他（她）們?yōu)樯鷳B(tài)文明建設(shè)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。聯(lián)合國教科文組織也曾呼吁各國把生態(tài)學(xué)教育普及到每個(gè)人[1]。一、農(nóng)業(yè)院校生態(tài)學(xué)教育的現(xiàn)狀與問題（一）生態(tài)學(xué)專業(yè)同社會(huì)需求銜接不暢一些農(nóng)業(yè)院校開設(shè)了生態(tài)學(xué)本科專業(yè)，但其發(fā)展受到就業(yè)問題的制約。一方面，當(dāng)前的生態(tài)學(xué)教育、專業(yè)人才仍不能滿足生態(tài)文明建設(shè)的需要，生態(tài)學(xué)在社會(huì)發(fā)展中的貢獻(xiàn)還很??；另一方面，生態(tài)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生難以找到直接對口的工作，就業(yè)不暢。重點(diǎn)大學(xué)、師范院校主要為科研院所、各類學(xué)校輸送勝任科研、教學(xué)的理論型人才，其生態(tài)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生遇到的就業(yè)困難要小一些。與之不同，農(nóng)業(yè)院校主要面向農(nóng)村基層，輸送直接或間接從事農(nóng)林牧漁等產(chǎn)業(yè)的人才，畢業(yè)生要有這些行業(yè)的基本理論、基本技能，而生態(tài)學(xué)知識(shí)不是必須的。所以，影響了生態(tài)學(xué)專業(yè)的初次就業(yè)。但是，我們發(fā)現(xiàn)可喜之處。通過對我校生態(tài)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生進(jìn)行多年跟蹤，發(fā)現(xiàn)他（她）們大都有良好的適應(yīng)性、可塑性。由于農(nóng)林牧漁等行業(yè)的就業(yè)門檻較低，他（她）們也能進(jìn)入這些行業(yè)，當(dāng)補(bǔ)上相關(guān)的知識(shí)、技能后，可將生態(tài)學(xué)知識(shí)漸漸融入到生產(chǎn)實(shí)踐，思維更開闊、更全面，創(chuàng)新和協(xié)作意識(shí)常常更勝一籌。這可能因?yàn)?，由于較好的生態(tài)學(xué)素養(yǎng)，他（她）們更善于思考各種生態(tài)關(guān)系并潛移默化地用以指導(dǎo)生產(chǎn)實(shí)踐，在與所面臨的生物、環(huán)境打交道時(shí)更周全、更科學(xué)。（二）素質(zhì)教育尚未普及生態(tài)學(xué)的很多概念、原理帶有哲學(xué)、倫理意義，對調(diào)整人與自然的關(guān)系、實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展有積極作用。如，競爭排斥、生態(tài)位分化、R對策、K對策、協(xié)同進(jìn)化、生態(tài)演替、生態(tài)系統(tǒng)的整體性、反饋調(diào)節(jié)、Gaia假說，等。陜西人民教育出版社推出《生態(tài)哲學(xué)》一書，集中闡釋了生態(tài)哲學(xué)的觀點(diǎn)，即：生態(tài)哲學(xué)以人與自然界的關(guān)系為基本問題，用生態(tài)系統(tǒng)整體性的觀點(diǎn)分析問題，提供觀察世界、認(rèn)識(shí)世界的新的理論框架[2，3]。而生態(tài)倫理學(xué)認(rèn)為：人是自然界的普通一員，他與自然萬物形成了一種親密的伙伴關(guān)系，人應(yīng)該尊重自然萬物存在的權(quán)利，承認(rèn)它們的價(jià)值，對它們施以人道主義關(guān)懷，只有如此，人類才能持續(xù)生存[4]。聯(lián)合國教科文組織號(hào)召各國把生態(tài)學(xué)普及到每個(gè)人，是為了提高人們的科學(xué)素養(yǎng)、道德觀念、責(zé)任意識(shí)，最終是為了實(shí)現(xiàn)人類的持續(xù)生存。然而，我國的教育現(xiàn)狀與此相去甚遠(yuǎn)[5]。在不少農(nóng)林院校，除生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境等有限專業(yè)，只有農(nóng)學(xué)、園藝、植物保護(hù)、林學(xué)、水產(chǎn)養(yǎng)殖、水土保持與荒漠化防治等部分專業(yè)開設(shè)了與生態(tài)學(xué)有關(guān)的課程，其他很多專業(yè)幾乎沒有開設(shè)生態(tài)學(xué)方面的任何課程。二、農(nóng)業(yè)院校推進(jìn)生態(tài)學(xué)素質(zhì)教育的條件與優(yōu)勢（一）服務(wù)對象要與各類生態(tài)系統(tǒng)打交道農(nóng)業(yè)院校的核心服務(wù)對象是大農(nóng)業(yè)的各個(gè)分支――農(nóng)林牧漁及其輔助或衍生產(chǎn)業(yè)，所培養(yǎng)的人才應(yīng)理解三農(nóng)（農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民）[6]。如果不能較好地理解“三農(nóng)”，怎么可能為“三農(nóng)”提供有效的服務(wù)？又怎么受到農(nóng)民的歡迎？不同的農(nóng)業(yè)分支要與不同的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)打交道，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)要與農(nóng)田、農(nóng)村打交道，林業(yè)要與森林、濕地、荒漠打交道，牧業(yè)要與草地打交道，漁業(yè)要與水域打交道。不管是哪個(gè)分支，都必須熟悉有關(guān)生態(tài)系統(tǒng)，懂得其中人、生物、水、土、氣等成分之間的相互關(guān)系，從而使生產(chǎn)更有預(yù)見性、科學(xué)性、節(jié)制性，規(guī)避那些可能帶來惡果的行為。以往，由于不合理的耕作，導(dǎo)致土地退化，由于毀壞山林，導(dǎo)致水土流失、石漠化，由于濫墾濫牧，導(dǎo)致草地退化和荒漠化，由于濫用化肥、農(nóng)藥，導(dǎo)致食物品質(zhì)下降、環(huán)境污染，由于亂排污水，導(dǎo)致水體污染、漁業(yè)減產(chǎn)，等等。這些問題，都是因?yàn)槿狈ι鷳B(tài)與環(huán)保意識(shí)，片面行事，不顧及生態(tài)系統(tǒng)的反應(yīng)而誘發(fā)的。（二）課程體系利于開展生態(tài)學(xué)教育農(nóng)業(yè)院校開設(shè)了許多生物類、環(huán)境類課程，如植物學(xué)、作物學(xué)、樹木學(xué)、植物生理學(xué)、植物病理學(xué)、動(dòng)物學(xué)、家畜學(xué)、水生生物學(xué)、昆蟲學(xué)、動(dòng)物營養(yǎng)學(xué)、微生物學(xué)、農(nóng)林氣象學(xué)、土壤學(xué)、土壤肥料學(xué)、水土保持學(xué)，等等。這些課程對學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué)是有利的，然而它們僅僅是關(guān)于某類生態(tài)系統(tǒng)某種成分的科學(xué)，沒有上升到以整體觀點(diǎn)看待有關(guān)生態(tài)系統(tǒng)的程度，也不足以激勵(lì)學(xué)生尊重、維護(hù)各類生態(tài)系統(tǒng)的整體性、多樣性、持續(xù)性。雖然有些專業(yè)開設(shè)了專業(yè)生態(tài)學(xué)等，但沒有對生態(tài)系統(tǒng)的整體性、生態(tài)服務(wù)功能、生態(tài)補(bǔ)償、生態(tài)保護(hù)等內(nèi)容給予恰當(dāng)?shù)闹匾?。?dāng)前泛濫成災(zāi)的資源、環(huán)境危機(jī)恰恰是由于各產(chǎn)業(yè)、各環(huán)節(jié)或各單位盲目、片面追求自身利潤，不管不顧生態(tài)系統(tǒng)的整體性、協(xié)調(diào)性和持續(xù)性而造成的。為了實(shí)現(xiàn)農(nóng)林牧漁等產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展，應(yīng)該讓有關(guān)的從業(yè)人員接受生態(tài)學(xué)的素質(zhì)教育，理解具體生態(tài)系統(tǒng)的整體性和運(yùn)行機(jī)制，學(xué)會(huì)尊重生態(tài)系統(tǒng)，任何時(shí)候都不應(yīng)以損害環(huán)境為代價(jià)換取暫時(shí)、局部利益。三、農(nóng)業(yè)院校生態(tài)學(xué)教育的改進(jìn)（一）分類推進(jìn)伴隨高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)院校的專業(yè)設(shè)置已突破傳統(tǒng)的農(nóng)類專業(yè)，衍生出一些涉農(nóng)、非農(nóng)專業(yè)。這些專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)不盡相同，學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展方向也存在差異。所以，對他（她）們的教育必須因材施教、分類推進(jìn)。農(nóng)類專業(yè)的學(xué)生，如農(nóng)學(xué)、園藝、植保、水產(chǎn)、畜牧獸醫(yī)、林業(yè)，由于他（她）們將來可能要直接參與農(nóng)林牧漁的一線生產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)掌握生理生態(tài)學(xué)、種群生態(tài)學(xué)、群落生態(tài)學(xué)、生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)方面的原理，并且有能力把相關(guān)原理用于生產(chǎn)實(shí)際，以改進(jìn)生產(chǎn)方式、降低生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。涉農(nóng)專業(yè)的學(xué)生，如農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境、水土保持與荒漠化防治、土地管理、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)機(jī)械、農(nóng)藥制藥，無需良好的生理生態(tài)學(xué)、種群生態(tài)學(xué)和群落生態(tài)學(xué)的知識(shí)，但應(yīng)當(dāng)對生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)、生態(tài)服務(wù)功能、生態(tài)規(guī)劃、生態(tài)評價(jià)、生態(tài)補(bǔ)償有較好的理解，這對開展農(nóng)業(yè)環(huán)境保護(hù)、生態(tài)修復(fù)、農(nóng)業(yè)規(guī)劃、資源管理、綠色產(chǎn)品設(shè)計(jì)等都是有益的。非農(nóng)專業(yè)的學(xué)生，如會(huì)計(jì)、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、建筑、生物科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、食品科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、外語等，對生態(tài)學(xué)素養(yǎng)的要求有很大差異，但至少應(yīng)該了解生態(tài)服務(wù)功能、可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)法規(guī)等關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的基本知識(shí)，培育尊重、愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的情懷。（二）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容生態(tài)學(xué)曾為生物學(xué)的二級學(xué)科，與生理學(xué)有非常密切的關(guān)系。自從生態(tài)系統(tǒng)、景觀的概念提出后，生態(tài)學(xué)得到突破性發(fā)展。本著系統(tǒng)性、完整性的原則，生態(tài)學(xué)教材一般按照個(gè)體生態(tài)學(xué)、種群生態(tài)學(xué)、群落生態(tài)學(xué)、生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的順序編排，近來還增加了景觀生態(tài)學(xué)。而且，常常以個(gè)體生態(tài)學(xué)為重點(diǎn)。這種編排方式符合生態(tài)學(xué)的發(fā)展歷程和內(nèi)在關(guān)系。對以促進(jìn)動(dòng)植物生產(chǎn)為任務(wù)的專業(yè)，這種編排方式是合適的，對其他專業(yè)未必合適。作為統(tǒng)編教材，不可能照顧所有專業(yè)的具體需求。但是，在課堂教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)、興趣和當(dāng)?shù)氐木唧w實(shí)際做出調(diào)整?？扇〉淖龇ㄊ?，選擇一本較新、較合適、較簡明的教材供學(xué)生購閱，在課堂教學(xué)中以這本教材為主，但不要拘泥于此書，還應(yīng)參考多本教材，對教學(xué)內(nèi)容再加工。根據(jù)專業(yè)差別，可將重點(diǎn)放在生態(tài)學(xué)的不同分支上，對有些專業(yè)可能要強(qiáng)調(diào)生理生態(tài)學(xué)、種群生態(tài)學(xué)，對有些專業(yè)可能要強(qiáng)調(diào)群落生態(tài)學(xué)、生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)，而對其他很多專業(yè)可能僅需強(qiáng)調(diào)生態(tài)服務(wù)功能、生態(tài)補(bǔ)償、生態(tài)環(huán)境保護(hù)方法與法規(guī)。（三）理論聯(lián)系實(shí)際概念、原理常常是抽象的、艱澀的，有些生態(tài)學(xué)原理，如Gaia假說、協(xié)同進(jìn)化，甚至是不可思議、難以驗(yàn)證的。然而，它們對認(rèn)識(shí)、理解和管理人類賴以生存的資源、環(huán)境有重要的意義，并且能開啟人的心智，讓人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀得到蕩滌和升華。統(tǒng)編教材的版面通常是有限的，引用的事例可能經(jīng)典但不夠豐富、時(shí)新，很多道理沒有詳細(xì)展開，甚至寥寥數(shù)語，像天書一般。在課堂教學(xué)中，教師必須把這些道理與現(xiàn)實(shí)生活、專業(yè)特點(diǎn)聯(lián)系起來，借助于時(shí)新、有趣的事例讓學(xué)生理解、接受那些對其可能有重要意義的概念、原理，或者針對現(xiàn)實(shí)生活中的問題，嘗試用有關(guān)的生態(tài)學(xué)原理分析、解決，讓同學(xué)們感受這些原理在改善人類生活中的作用，并借此培養(yǎng)學(xué)生協(xié)調(diào)生態(tài)、生產(chǎn)和生存之間各種矛盾的信心、勇氣和智慧。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，世界各國的競爭實(shí)際上就是科技的競爭，知識(shí)的競爭，人才的競爭。而其關(guān)鍵是看一個(gè)民族是否有創(chuàng)新精神。教育的責(zé)任也要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。語文學(xué)科是一門綜合學(xué)科，學(xué)好語文才能正確理解運(yùn)用祖國的語言文字，才能提高實(shí)踐交際能力，將來適應(yīng)社會(huì)大環(huán)境。語文課堂便是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要陣地之一，同時(shí)具有創(chuàng)新性的語文教學(xué)更能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。作為一名語文教師，我就如何使語文教學(xué)具有創(chuàng)新性談?wù)勛约旱捏w會(huì)。語文學(xué)科有很強(qiáng)的思想性和實(shí)踐性，其教學(xué)目的不外乎讓學(xué)生追求真善美。語文教學(xué)在提高學(xué)生能力的同時(shí)，也對學(xué)生進(jìn)行了潛移默化的各種影響。因而，語文課堂的開放性不失為一種有新意的辦法。教師作為教學(xué)的主導(dǎo)為學(xué)生引路，把課內(nèi)外結(jié)合起來，把學(xué)生的各種器官都調(diào)動(dòng)起來，讓他們隨時(shí)積累，隨時(shí)總結(jié)，讓語文無處不在，無時(shí)不在。傳統(tǒng)語文課上，教讀一篇課文，讓學(xué)生認(rèn)生字，劃分層次，概括段意中心，就完成了任務(wù)。時(shí)間長了，學(xué)生上語文課就會(huì)感到乏味，總在一種模式中重復(fù)，沒有新鮮感，當(dāng)然也就無興趣可言。其實(shí)這些知識(shí)學(xué)生既然已經(jīng)掌握，我們就沒有必要重復(fù)，重復(fù)過多反而是成為一種負(fù)擔(dān)。所以語文課怎樣上得有活力，充滿新意，也應(yīng)是語文教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一。我們應(yīng)在明確教學(xué)目的、任務(wù)的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，這樣語文課堂才不失為合格的語文課堂。比如，學(xué)《向沙漠進(jìn)軍》，我們不妨走出課堂，把學(xué)生帶到野外，讓他們看看我們周圍的環(huán)境，回顧每年春天漫天黃沙、不見天日的感受。每一個(gè)學(xué)生都會(huì)滔滔不絕，而且感慨頗多。教師順勢引導(dǎo)他們，讓他們說說是什么原因造成的氣候變壞及環(huán)境的污染，我們應(yīng)該怎么辦等問題。之后，再讓他們用說明性的文字寫下來。你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)非常豐富，他們的點(diǎn)子非常棒。此時(shí)，你再讀讀竺可楨的原文，讓他們了解科學(xué)家的遠(yuǎn)見卓識(shí)及寫文章的技巧，用閱讀說明的方法去讀、去學(xué)習(xí)。這樣一節(jié)枯燥的說明文課堂變得妙趣橫生，而且學(xué)生的知識(shí)得到增加，能力得到鍛煉，情感受到熏陶。語文教學(xué)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的讀寫能力。而閱讀的能力又內(nèi)涵豐富，包括文字材料的整體感知把握，對文章內(nèi)容的理解，對語言文字的賞析，對文章思想的領(lǐng)悟體會(huì)等能力。因而培養(yǎng)閱讀能力不是一朝一夕的事情，需要不斷地積累訓(xùn)練。而訓(xùn)練的方式是多樣的，不同的文章，根據(jù)其文體、內(nèi)容等的特點(diǎn)從不同角度訓(xùn)練。學(xué)習(xí)《斑羚飛度》一文時(shí)，讓學(xué)生在自讀基礎(chǔ)上提出問題，教師歸納后把問題分類，大家進(jìn)行討論，在討論到獵人的做法是否正確時(shí)，氣氛異常熱烈。學(xué)生的觀點(diǎn)不約而同成為正反兩方，他們各抒己見，所談?wù)擖c(diǎn)鮮明，有理有據(jù)，并且能聯(lián)系實(shí)際，課堂成了辯證的賽場，老師適時(shí)點(diǎn)評、總結(jié)。這樣鍛煉了他們的膽量，也鍛煉了他們的能力。學(xué)生之所以課上侃侃而談，是源于他們課前的準(zhǔn)備。這樣學(xué)生不自覺地學(xué)會(huì)了讀書，而且效果也提高了。他們能有條理地說出來，自然也能付諸于書面，這也就是以讀促寫。提高閱讀能力關(guān)鍵是多讀多練，不妨將語文課上成讀書課，讓學(xué)生把圖書室充分利用，到網(wǎng)上查閱資料，這樣不僅把課下時(shí)間留給學(xué)生自己支配，而且課上會(huì)促進(jìn)他們在教師指導(dǎo)下讀書，有一定科學(xué)性。讀后積累，隨讀隨寫，哪怕一段或一句，也對他們進(jìn)行指導(dǎo)鼓勵(lì)。讀書訓(xùn)練要有目的，久之學(xué)生自己便能摸索出學(xué)習(xí)的規(guī)律來。各種活動(dòng)的開展是語文教學(xué)不可缺少的一環(huán)，但讓學(xué)生真正鍛煉自己、提高自己，不妨讓他們在教師指導(dǎo)下讓這些活動(dòng)成為課堂的教學(xué)內(nèi)容。我們可以針對某課某一問題辦一期板報(bào)，這樣的內(nèi)容會(huì)更具體而豐富，大家可以暢所欲言；也可以讓學(xué)生自制教具或者設(shè)計(jì)教學(xué)課件，并當(dāng)堂展示；也可以課上舉辦演講、辯證、書法或朗讀比賽等，當(dāng)然，內(nèi)容要以我們所學(xué)知識(shí)為依托，這樣形式靈活的語文課是很受學(xué)生歡迎的。要讓語文課活起來，其關(guān)鍵是講出新意，讓學(xué)生多學(xué)知識(shí)，多提高能力，這也是我們要研究的問題。家鄉(xiāng)安岳介紹16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。家鄉(xiāng)安岳介1家鄉(xiāng)安岳介紹課件2家鄉(xiāng)安岳介紹課件3家鄉(xiāng)安岳介紹課件4家鄉(xiāng)安岳介紹課件5檸檬之外安岳農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，物產(chǎn)富饒。是全國商品糧基地縣、產(chǎn)肉大縣、瘦肉型豬生產(chǎn)基地縣、水產(chǎn)品超萬噸縣、中國檸檬之鄉(xiāng)。檸檬、通賢柚、紅苕加工、蠶桑、畜牧已成為安岳的五大支柱產(chǎn)業(yè)?！叭A通”系列檸檬加工產(chǎn)品，“九韶”粉條系列，“珍珠”制藥廠檸檬之外安岳農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，物產(chǎn)富饒。是全國商品糧基地縣、產(chǎn)肉大縣6家鄉(xiāng)安岳介紹課件7石刻造像200余處、10多萬尊、經(jīng)文15