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《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》素材積累和運(yùn)用角度單擊此處添加副標(biāo)題內(nèi)容
暑假期間,一部以中國(guó)詩(shī)詞文化和唐朝安史之亂的歷史為內(nèi)容的動(dòng)漫電影上映13天突破10億票房,豆瓣評(píng)分8.2分,受到觀眾的一致好評(píng)。這部長(zhǎng)達(dá)168分鐘的動(dòng)畫(huà)電影以全新的思路,呈現(xiàn)出一幅由唐詩(shī)浸染而出的絢爛畫(huà)卷,并于其中探討了頗具深意的人生旅程。讓人詫異的是,《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的熱映,掀起了一陣唐詩(shī)和歷史學(xué)習(xí)的熱潮。
電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》講述安史之亂爆發(fā)前后的歷史,但采取的卻是回憶的手法。安史之亂爆發(fā)后數(shù)年,吐蕃大軍攻打西南,困守孤城的高適向監(jiān)軍太監(jiān)回憶起自己與李白的一生往事。在高適的回憶中,也引出王維、杜甫、李龜年、常建、孟浩然、賀知章、張旭、崔宗之、哥舒翰、郭子儀等唐代群賢,以及潼關(guān)之戰(zhàn)、安史之亂等歷史事件。
高適是唐代著名的文學(xué)家和軍事將領(lǐng),他的一生經(jīng)歷了很多輝煌和悲壯。他和李白是好友,二人一同暢飲長(zhǎng)安城的美酒佳肴,共同創(chuàng)作了很多優(yōu)美的詩(shī)歌。但在安史之亂中,高適的家破人亡,他不得不離開(kāi)家鄉(xiāng),帶著妻兒和族人流亡他鄉(xiāng)。而在長(zhǎng)安城的困守之際,高適不懼艱險(xiǎn),帶領(lǐng)著守城的士兵堅(jiān)守城池,保衛(wèi)唐朝的尊嚴(yán)和榮耀。他用自己的行動(dòng)詮釋了一個(gè)真正的文武雙全的將領(lǐng)的形象。影片中的李白則是一個(gè)文化巨匠,他的文學(xué)成就被后世傳頌不衰。他的作品充滿著豪放和激情,深受人們的喜愛(ài)。他和高適一樣,都經(jīng)歷了唐朝的盛世和動(dòng)蕩,他們的交情也是影片的亮點(diǎn)之一。在長(zhǎng)安城的孤城困守之際,李白并沒(méi)有選擇離開(kāi),而是和高適一起守衛(wèi)著這座城池。這種義氣和忠誠(chéng)的精神,讓人感受到了唐朝文化中的孝悌忠信的精髓。對(duì)于傳統(tǒng)文化愛(ài)好者來(lái)說(shuō),能如此近距離的感受盛唐以及盛唐的文人墨客,或許不亞于漫威漫畫(huà)粉絲第一次在大銀幕上看到熟悉的超級(jí)英雄的激動(dòng)程度。上映13天突破10億票房,豆瓣評(píng)分8.2分......動(dòng)畫(huà)電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》7月8日,上映以來(lái)話題不斷。這部長(zhǎng)達(dá)168分鐘的動(dòng)畫(huà)電影以全新的思路,呈現(xiàn)出一幅由唐詩(shī)浸染而出的絢爛畫(huà)卷,并于其中探討了頗具深意的人生旅程。讓人詫異的是,《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的熱映,掀起了一陣唐詩(shī)和歷史學(xué)習(xí)的熱潮。角度一:傳統(tǒng)文化【運(yùn)用示例】
“求木之長(zhǎng)者,必固其根本,欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!敝腥A文明延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。傳統(tǒng)文化活起來(lái)需要推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,藝術(shù)來(lái)源于生活則要高于生活,正如《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》在詩(shī)文美學(xué)與畫(huà)面光影中進(jìn)出游弋,不易有出離之感,正應(yīng)了那句“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。聚焦歷史中的閃光人物,尊重歷史事實(shí)的同時(shí),對(duì)空白處進(jìn)行合理創(chuàng)作,用特有的詩(shī)意浪漫,激活觀眾的文化基因和文化記憶。只有用心精良的畫(huà)面才能真正支撐起那些能燃起人們內(nèi)心共鳴與自豪感的文化情懷。角度二:理想與現(xiàn)實(shí)【運(yùn)用示例】
《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》演繹理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞與選擇。木訥、剛直,人生經(jīng)歷坎坷卻從未動(dòng)搖入世志向的儒生高適,與機(jī)敏不羈、天真爛漫,在儒道之間徘徊的“謫仙人”李白天賦與性格互補(bǔ),人生經(jīng)歷互相嵌入,且惺惺相惜,互相扶持。兩小透過(guò)對(duì)方看到了自己,高適從李白的話中提煉出抗敵之策,成功擊退了吐蕃的進(jìn)攻。這是對(duì)友情的最高贊許:我會(huì)帶著你的智慧行走世間。無(wú)論李白還是高適,理想主義還是現(xiàn)實(shí)主義,都代表了唐朝人的樂(lè)觀自信。當(dāng)代的人們因?yàn)閮r(jià)值觀的混亂而迷失方向,因理想和現(xiàn)實(shí)的掣肘而陷入內(nèi)耗,而唐朝的詩(shī)人們相信自己可以跨越一切困難,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。角度三:青年與時(shí)代【運(yùn)用示例】
時(shí)代如大潮奔涌,不斷向前。你我生當(dāng)如此盛世,當(dāng)為后浪,流淌在時(shí)代的河床上;亦當(dāng)為大鵬。高飛于時(shí)代的天空中。如此,才算不負(fù)韶華,亦不負(fù)時(shí)代。反之,如果在這樣一個(gè)大有可為的時(shí)代,無(wú)所作為,庸庸碌碌,等到老了必然會(huì)留下莫大遺憾。李白出生于商人之家,在那個(gè)講究門第的年代,商人之子的身份,讓他被很多人看不起。然而,他卻從不以此自卑,反而充滿了自信。他相信“天生我材必有用”,追求“扶搖直上九萬(wàn)里”,于是,朱筆一揮,寫下錦繡文章;繡口一吐,就是大半個(gè)盛唐。木訥、剛直,腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)主義者高適終究還是不能接受像瀟灑不羈的李白一樣沉醉煙花三月?lián)P州的紙醉金迷和歌舞升平中自我沉淪,而是認(rèn)識(shí)到自己文韜不足,武藝不精,選擇回家苦練苦讀,最終在時(shí)代動(dòng)亂中找到自己的機(jī)會(huì),成為平定安史之亂、永王之亂的功臣。角度四:天才與大師
本手與妙手【運(yùn)用示例】
天才與大師像是兩種極端,前者可以仰望,后者可以親近。天才擁有迫隨內(nèi)心的自在心態(tài),大師則懷有看盡人間煙火的宏偉抱負(fù)。李白的詩(shī)歌充滿瑰麗的想象,每字每句都像是圍棋中的妙手,打破常規(guī);杜甫的創(chuàng)作更像是穩(wěn)扎穩(wěn)打的本手,在音韻格律之中完成詩(shī)篇。正如羅振宇對(duì)李白杜甫的評(píng)價(jià)“李白是云,人人都可以仰望,但是很少有人能把握;杜甫是山,它長(zhǎng)在特定的文化根基上面,后人又可以在它的身上安放自己的東西。”無(wú)論天資如何,人人都可實(shí)現(xiàn)自己的一番事業(yè)。如果天資平庸,那就苦練本手;如果天賦異稟,那就盡情釋放,打開(kāi)想象的空間。擁有天賦雖是好事,但找錯(cuò)了方向,再聰穎也是在虛擲時(shí)光。缺乏一定天賦雖說(shuō)是壞事,但肯下苦功夫,不自卑不泄氣,那終有一日也能成為某個(gè)領(lǐng)域的“大師”。角度五:偶像與自我
仰慕但不盲從【運(yùn)用示例】
雖然李白自己就是唐代詩(shī)人中的“頂流”明星,但是他也有自己十分景仰的偶像,那就是山水田園派詩(shī)人孟浩然。李白眼中的孟浩然品格高潔,超凡脫俗,孟浩然的田園生活在返璞歸真中實(shí)現(xiàn)了天人合一,他更為山水田園詩(shī)構(gòu)筑了遠(yuǎn)離世俗名利的精神家園,成為盛唐山水田園詩(shī)第一人。他上接?xùn)|晉陶淵明,下啟南宋“中興四大詩(shī)人”,讓此前“非主流”山水田園詩(shī)成為詩(shī)歌中的重要一派。但是李白并沒(méi)有盲目跟從孟浩然的腳步,而是開(kāi)辟了自己的詩(shī)風(fēng),他沒(méi)有復(fù)制“偶像”的生活方式,而是自己踏上了漫漫征途,盡管道路曲折,但他活出了自己的人生。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主黑塞的小說(shuō)《悉達(dá)多》中,主人公悉達(dá)多和好朋友戈文達(dá)遇到了圣人喬達(dá)摩,戈文達(dá)選擇迫隨喬達(dá)摩,而悉達(dá)多卻選擇走自己的路,故事的結(jié)尾,戈文達(dá)還在尋找生活的真諦,而悉達(dá)多則在自己的跌跌撞撞后,收獲了內(nèi)心真正的平靜。偶像的力量能夠照亮燈塔,但是不能代替我們前行,追隨但是不盲從,人才能在自己的生活中收獲真理,活出自我。角度六:尊重歷史,細(xì)節(jié)動(dòng)人【運(yùn)用示例】
如果觀看的人細(xì)心的話,一定可以看出電影有很多一閃而過(guò)的文物形象,很多幾乎復(fù)刻了實(shí)際出土的唐朝文物。比如唐玄宗最寵愛(ài)的妹妹玉真公主的發(fā)簪、花飾的設(shè)計(jì)幾乎復(fù)刻了鎏金銀飾中的綬帶形簪、Ⅱ式花飾。綬帶形簪的4條綬帶相互纏繞,還刻有花瓣紋、菱形紋、卷草紋,而Ⅱ式花飾是鏤空雕刻,整體纏枝花紋,中間有雕刻兩只鵲鳥(niǎo)。玉真公主戴的項(xiàng)鏈復(fù)刻了隋朝貴族李靜訓(xùn)墓出土的嵌珍珠寶石金項(xiàng)鏈。在船上翩翩起舞的揚(yáng)州歌姬蘇十六梳的發(fā)髻是在盛唐時(shí)期就極為時(shí)髦的“單刀半翻髻”,其原型來(lái)自唐泥塑彩繪仕女俑頭像。李白與高適救人的一身胡人打扮,尤其是他戴的那頂尖帽形似出土的開(kāi)元十八年彩繪灰陶參軍戲俑所戴的尖帽。高適、李白策馬奔騰時(shí),臀部渾圓,四肢精瘦的駿馬憨態(tài)可掬,據(jù)說(shuō)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者借鑒了昭陵六駿石刻。男性倒三角、五五分的身型,女子的玉頰櫻唇、豐腴體態(tài),也是吸收了唐俑、壁畫(huà)的靈感,雖然呈現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)效果與今天的審美確實(shí)不大相符,但確實(shí)是按照出土的唐朝陶俑去設(shè)計(jì)的。尊重這種注重歷史感的細(xì)節(jié)令人舒適,也可以看出創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的精心設(shè)計(jì)和對(duì)歷史的尊重。優(yōu)質(zhì)時(shí)評(píng)《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》:詮釋傳統(tǒng)文化的“中國(guó)式浪漫”人民論壇網(wǎng)【主題】傳統(tǒng)文化文化之美近期,國(guó)漫《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》在炎炎夏日吹來(lái)一股“大唐文化”的清爽之風(fēng)。走進(jìn)傳統(tǒng)文化、走進(jìn)璀璨大唐,走進(jìn)高適與李白的一生往事,你將一睹盛唐長(zhǎng)安城的繁華自由,你會(huì)感嘆晚唐長(zhǎng)安城的斷壁殘?jiān)銜?huì)看到浪漫主義的唐詩(shī)之美,你會(huì)看到個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的同頻共振,你還會(huì)感到家國(guó)理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈……中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓不僅體現(xiàn)在歷史故事、盛唐風(fēng)韻、詩(shī)歌之美,還會(huì)跨越時(shí)代折射到每個(gè)平凡人生的成敗、進(jìn)退、取舍和得失之中。(首段:近期大熱的國(guó)漫《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》吹起一股文化風(fēng))看高適,看到的是家國(guó)情懷,憑借高家劍法馳騁沙場(chǎng),烈士暮年依舊壯心不已;看李白,看到的是灑脫飄逸,入世曲折出世無(wú)奈,盛名之下出身卑微、滿腹才華卻報(bào)國(guó)無(wú)門;看杜甫,看到的是晚年詩(shī)歌中的愁苦憤懣;看崔顥、孟浩然、賀知章、哥舒翰……大唐群像畫(huà)卷栩栩如生,中國(guó)傳統(tǒng)文化的至真、至美、至善動(dòng)人心弦,人生逆旅的哲思、智慧、曲折耐人尋味。讀懂詩(shī)人的一生,讀到的是傳統(tǒng)文化里的浪漫詩(shī)歌,看懂的是現(xiàn)實(shí)主義的人生紀(jì)實(shí)。(過(guò)渡段:以高適、李白、杜甫、崔顥等人的故事詮釋傳統(tǒng)文化中的“中國(guó)式浪漫”)
看懂“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”的廣闊胸懷。高適的心胸開(kāi)闊體現(xiàn)在經(jīng)歷家道中落、求仕失敗后初心依舊不改,數(shù)十年如一日尋家國(guó)理想求索人生方向;高適的心胸開(kāi)闊體現(xiàn)在救人于危難之時(shí),與李白共同搭救郭子儀,成就日后平定安史之亂的主力軍;高適的心胸開(kāi)闊體現(xiàn)在容人氣度,與性格迥異的李白相知成君子之交;高適的心胸開(kāi)闊體現(xiàn)在深藏功與名,將軍功讓與嚴(yán)武,成就“亂世英雄”氣度。學(xué)習(xí)高適的廣闊胸懷,就是讀懂中國(guó)的美美與共文化,遇人能融洽圓潤(rùn),遇事能擔(dān)當(dāng)肯干,以團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量提升視野格局,助推事業(yè)發(fā)展。(論點(diǎn)1:看懂“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”的廣闊胸懷)看懂“運(yùn)籌帷幄之中,絕勝千里之外”的軍事謀略。沉寂多年,行軍打仗,高家槍越磨越快,高適參與平定安史之亂、經(jīng)歷潼關(guān)大敗和長(zhǎng)安陷落,后任淮南節(jié)度使平定永王之亂。在吐蕃圍攻長(zhǎng)安一戰(zhàn)中,于軍帳中以敗退誘敵之計(jì),算準(zhǔn)時(shí)機(jī)與嚴(yán)武援軍圍攻擊破吐蕃。智勇有才華、布衣變?nèi)謳洠逡霸?shī)人成為一代封疆大吏。學(xué)習(xí)高適的智謀,就是讀懂中國(guó)的一葉知秋文化,要在工作中形成獨(dú)到的預(yù)判,洞見(jiàn)萌芽中的風(fēng)險(xiǎn),立足當(dāng)下登高望遠(yuǎn),面向未來(lái)科學(xué)謀劃,在見(jiàn)微知著、防患未然中推動(dòng)工作落地生效、開(kāi)花結(jié)果。(論點(diǎn)2:看懂“運(yùn)籌帷幄之中,絕勝千里之外”的軍事謀略。)看懂“公侯皆我輩,動(dòng)用在謀略”的生存智慧。半生漂泊,不驕不躁,修煉自身,臨危不懼是高適的性情寫照。出走半生經(jīng)歷挫折許多,入世之心依舊堅(jiān)定如初,身處低谷時(shí)懂得低頭是高適的生存智慧,投奔哥舒翰帳下,從書(shū)記官做起,韜光養(yǎng)晦、勤能補(bǔ)拙、久久為功,抓住命運(yùn)轉(zhuǎn)角的每一次機(jī)會(huì),大器晚成展抱負(fù),成就一番功業(yè)。學(xué)習(xí)高適的生存智慧,就是讀懂中國(guó)的厚積薄發(fā)文化,就要有遇挫折在所難免的心態(tài),不貪一時(shí)之功、不急一時(shí)之利,無(wú)論身處何時(shí)何地都要向內(nèi)發(fā)力,以大智若愚的充分準(zhǔn)備迎接每次機(jī)遇挑戰(zhàn),以求真務(wù)實(shí)的干事風(fēng)格化解每個(gè)工作難題,推動(dòng)事業(yè)提質(zhì)增效。(論點(diǎn)3:看懂“公侯皆我輩,動(dòng)用在謀略”的生存智慧。)
正如電影所言:“只要詩(shī)在,書(shū)在,長(zhǎng)安就一直在。”只要詩(shī)在、思考在,文化就一直在,傳統(tǒng)文化之美在于推陳出新永浪漫,文化自信遠(yuǎn)流傳。古今往來(lái),縱然理想和現(xiàn)實(shí)之間相隔三萬(wàn)里,無(wú)數(shù)人依然在尋得自恰的路上奮斗拼搏,依然在事業(yè)發(fā)展的路上修煉智慧,無(wú)論挫折、失敗還是成功、淡然都充滿了“中國(guó)式浪漫”,終將讓傳統(tǒng)文化在平凡人的不凡詩(shī)篇中熠熠生輝。(總結(jié):只要詩(shī)在、思考在、文化就一直在。)以動(dòng)畫(huà)講文化,《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》描摹“中國(guó)式浪漫”人民日?qǐng)?bào)評(píng)論
168分鐘的片長(zhǎng)、半個(gè)多世紀(jì)的敘事跨度。最近,正在熱映的動(dòng)畫(huà)電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》引發(fā)關(guān)注。一邊是總票房突破8億的“叫座”,一邊是在網(wǎng)上掀起唐詩(shī)熱的“叫好”,甚至還帶動(dòng)了相關(guān)唐詩(shī)書(shū)籍的銷售。
《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》以詩(shī)人高適的回憶為線索,帶著觀眾一起夢(mèng)回大唐,呈現(xiàn)了李白、杜甫、王維等數(shù)十位大唐“頂流”詩(shī)人的群像。觀眾在“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲”中感受繁華都市,也在“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪”中穿行大漠邊塞;一起在江城五月的黃鶴樓共賞玉笛飛聲,也在煙花三月一同徜徉錦繡揚(yáng)州。有網(wǎng)友評(píng)價(jià)說(shuō):“這是只有中國(guó)人才懂的浪漫。”
這種浪漫,包含中國(guó)式的視覺(jué)表達(dá)和審美理念。電影里,李白吟誦《將進(jìn)酒》的片段被許多觀眾津津樂(lè)道。倏然間出現(xiàn)飄逸的白鶴、激蕩的江浪、璀璨的銀河,上天入海、自由馳騁,詩(shī)仙的想象力通過(guò)先進(jìn)的光影技術(shù)展現(xiàn)出來(lái),帶來(lái)視覺(jué)的的享受,也蘊(yùn)含遼闊的詩(shī)心。此之外,電影中還以古畫(huà)、水墨、炭筆等不同方式展開(kāi)故事情節(jié),傳遞出了獨(dú)特的東方意境和美學(xué)觀念。將最新的動(dòng)畫(huà)技術(shù)和中國(guó)美學(xué)相結(jié)合,呈現(xiàn)出唐代詩(shī)詞中恢宏自信的氣度和內(nèi)涵,能讓更多人體驗(yàn)到中華文明的獨(dú)特魅力。這種浪漫,離不開(kāi)古典詩(shī)詞的魅力和意蘊(yùn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中出現(xiàn)了48首詩(shī)詞,有小朋友們能跟著背誦的《靜夜思》《春曉》,也有《燕歌行》《蜀道難》等流傳千古的名篇。但真正讓很多人潸然淚下的,是當(dāng)流放的船舶行至古白帝城,接到特赦令的李白大喊出的一句“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”?!靶r(shí)候背的詩(shī),是長(zhǎng)大后才懂的人生”。兒時(shí)課本上一知半解的“全文背誦”,或許只有體會(huì)過(guò)人生百種況味,才真正讀懂此中真意。短短幾行文字,能穿越千年時(shí)光,讓一代又一代人為之動(dòng)容,其間蘊(yùn)含的追尋理想、不畏艱險(xiǎn)、積極樂(lè)觀等精神氣質(zhì)力透紙背、歷久彌新,這正是中國(guó)詩(shī)歌文化的魅力所在。的享受,也蘊(yùn)含遼闊的詩(shī)心。此之外,電影中還以古畫(huà)、水墨、炭筆等不同方式展開(kāi)故事情節(jié),傳遞出了獨(dú)特的東方意境和美學(xué)觀念。將最新的動(dòng)畫(huà)技術(shù)和中國(guó)美學(xué)相結(jié)合,呈現(xiàn)出唐代詩(shī)詞中恢宏自信的氣度和內(nèi)涵,能讓更多人體驗(yàn)到中華文明的獨(dú)特魅力。這種浪漫,離不開(kāi)古典詩(shī)詞的魅力和意蘊(yùn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中出現(xiàn)了48首詩(shī)詞,有小朋友們能跟著背誦的《靜夜思》《春曉》,也有《燕歌行》《蜀道難》等流傳千古的名篇。但真正讓很多人潸然淚下的,是當(dāng)流放的船舶行至古白帝城,接到特赦令的李白大喊出的一句“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。“小時(shí)候背的詩(shī),是長(zhǎng)大后才懂的人生”。兒時(shí)課本上一
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