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文檔簡介

1/12023生命中的土地現(xiàn)代文閱讀答案在考試中,閱讀理解的重要性不言而喻,然而,好多同學(xué)在做閱讀理解的時候,卻無從下口,導(dǎo)致出錯率過高。誠然,閱讀理解力量的提高不是一日之功。下面是我整理的生命中的土地現(xiàn)代文閱讀答案,僅供參考盼望能夠關(guān)心到大家。

生命中的土地現(xiàn)代文閱讀答案

①提及東坡,我們經(jīng)常會產(chǎn)生這樣的聯(lián)想:一葉在大江中自由游弋的小舟,一位才華橫溢的詩人,再或是一個無可救藥的浪漫主義者。但實際上,東坡,這個已在民族記憶深處烙下深深印記的名詞,它與我們浪漫的想像竟是那么的遙遠。

②貶居黃州的次年,在友人馬夢得的關(guān)心下,蘇軾請得了一塊荒地,開頭了他的田間生活。據(jù)陸游《入蜀記》:“自州門而東,崗壟高下,至東坡則地勢平曠開豁,東起一壟頗高?!庇纱?,“東坡”便以其質(zhì)樸的面目走進了蘇軾的生活,也走進了民族的記憶——它只是一片土地,一片貧瘠荒蕪的土地。

③在中國古代歷史中,能接近土地的詩人并不少,但在真正地步入仕途、成名成家后依舊能走進土地的,就微乎其微了。蘇軾是當中一位。雖然我們很難想像那雙拿慣了紙筆的雙手是如何笨拙地使用鋤頭的,但我們的確可以從詩中看到他很投入地參與了生產(chǎn)勞動。《東坡八首》記載了一幅幅清楚的畫面:“坎坷草棘中,欲刮一寸毛。”

④黃州五年,是蘇軾人生旅程中最凄涼、最苦痛,也是最孤獨?????的日子,但是,逆境中的蘇軾為自己找到了一條出路,找到了一塊屬于自己的土地。繁雜的農(nóng)活給詩人不僅帶來了一身的勞累,也帶來了田間的收獲,而且還帶來了精神上的滿意與歡樂?!稏|坡》一詩中:“雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲?!蔽覀儚摹耙叭恕币辉~中體會出了詩人的幽默和自嘲,從“莫嫌”和“自愛”中讀出了曠達和恬淡,從“鏗然曳杖聲”中聽到了一位智者與自然的溝通。這首布滿鄉(xiāng)土氣息的詩歌說明這位落魄的詩人已將自己的根深深扎進了土地,固執(zhí)地在土地中查找著生活的樂趣和精神的寄予。

⑤由此,不禁聯(lián)想到了另一位同樣高智商的詩文大家。讀起《柳子厚墓志銘》的時候,我們心中不由頓生凄涼。清幽冷峻之于豁達放獷,不只是文學(xué)風(fēng)格之異,還是一種心胸之別。在惋惜這位唐宋文學(xué)的先賢最終沒能從永州的陰影中走得更遠之時,我們不禁要為蘇軾贊美了!“詞心安處是吾鄉(xiāng)”,這是我們何敢企及的境界呀!他不僅走出了黃州,還走向了更遠的惠州(今廣東)。當蘇軾手把犁鋤墾荒于東坡的時候,他的心胸就像土地一般無限地延綻開了。而無端的中傷、惡意的誹謗、曾經(jīng)的羞辱等等,就如冰雪般在這片土地?zé)o限地延綻開了。此時,我們應(yīng)當意識到:中國的歷史上不僅是多了一位“東坡居士”,更是多了一位思想者和藝術(shù)家。

⑥好像是冥冥蒼天特意支配了蘇軾——這位民族的杰出子民——在蒙受了巨大冤屈之后,去完成一項開拓宋代文學(xué)新紀元乃至中黃安祥國文學(xué)新紀元的宏大創(chuàng)舉。蘇軾在黃州留給我們的不只是數(shù)畝開墾的農(nóng)田,也不只是一個凄美的故事。當他的趾甲縫里塞滿了東坡上的泥土,他的才情和黃州土地相互融合、他的胸襟和赤壁之水相互激蕩的時候,便意味著《赤壁懷古》和《赤壁賦》的誕生,意味著宋代文學(xué)走向了一個新的里程。

⑦又一個“不知東方之既白”的夜晚,我們與東坡相見于書卷中,傾情地閱讀著這塊永久讀不完、讀不透的土地。東坡之于蘇軾,就如南陽之于孔明、成都之于杜甫、桐城之于姚鼐……在一次又一次反復(fù)的`吟誦中,我們對世界對生命對完善對缺憾的體察一每天地深化,直到有一天,我們發(fā)覺,東坡與蘇軾最終成為了我們精神的源泉與歸宿。

⑧每個人的生命中都有一塊屬于自己的土地。

1.第①段中,為什么說東坡“與我們浪漫的想像竟是那么的遙遠”?(4分)

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2.文章第④段寫到了柳宗元,有什么作用?(2分)

3.第⑤段中,說“中國的歷史上……更是多了一位思想者和藝術(shù)家”,從上下文來看,“思想者”和“藝術(shù)家”的內(nèi)涵分別是什么?(4分)

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4.結(jié)合全文的內(nèi)容,談一談你對“生命中的土地”的理解。(5分)

答案:

1.答案要點:①東坡只是一片貧瘠荒蕪的土地。②在黃州的五年,是蘇軾人生旅程中最凄涼、最苦痛,也是最孤獨?????的一段時期。

2.構(gòu)成對比,突出了蘇軾的樂觀豁達、心胸開闊。

3.“思想者”指蘇軾對無端的中傷、惡意的誹謗、曾經(jīng)的羞辱能坦然面對,從困難的生活中找到精神寄予,心胸豁達?!八囆g(shù)家”指蘇軾完成了開拓宋代文學(xué)新紀元乃至中國文學(xué)新紀元的宏大創(chuàng)舉。

4.“生命中的土地”實際上是人們心中的一種精神寄予,在這里,“生命中的土地”是蘇軾的精神寄予,它代表了蘇軾那種豁達的心胸和不屈的精神,面對困難時的坦然心境。(言之成理即可)

語文現(xiàn)代文閱讀怎么復(fù)習(xí)?

高中語文現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)宗旨是跟著老師走。假如是高三的話,老師會總結(jié)一些常見題型和答題方法,這個要把握。此外,更多的是通過做題,老師講解的形式。每做完一套題,肯定要對一下標準答案,把標準答案根據(jù)給分點,分條用彩筆抄在試卷上,并與自己的解答作比較,看看答對和漏答哪些,琢磨出題者的意圖,并仔細聽和記錄老師的講解,最終肯定要把題目都弄懂。

做題不求多,但求精,每做一套題都要有收獲,這樣一點一點對閱讀的感知和把握就會有提升。不知你是哪個省的同學(xué),我們高考時還有小閱讀,主要是自然或社會科學(xué)方面的短文,考選擇題,這類題有一些??碱}型,選項也比較有規(guī)律,需要總結(jié)思索。語文閱讀力量的提升需要一番功夫,需要專心去做。我在高三之前語文常常一百零幾或一百一十幾分,高三一年的提升,高考時是一百三十多分(全市最高),閱讀基本沒怎么扣分,主要就得益于對題目的專心琢磨和本質(zhì)挖掘。

文言文閱讀理解比較探究題型方法

對文言文比較閱讀材料的基本內(nèi)容(觀點、大事、段意、人物形象等)進行比較分析,在此基礎(chǔ)上比較材料中作品的不憐憫感傾向,比較寫作手法及藝術(shù)特色的異同等,以及用文言文比較閱讀材料鏈接相關(guān)資料,在比較的基礎(chǔ)上結(jié)合課內(nèi)所學(xué)進行探究。仔細分析題目要求和比較的內(nèi)容,反復(fù)閱讀相關(guān)文字,逐項進行“異中求同”或“同中求異”。

“異中求同”是指通過比較閱讀,進行甄別、篩選和提煉,找出兩文共同的特點,揭示一般規(guī)律?!巴星螽悺眲t是從現(xiàn)象入手,分析、剖析材料,弄清各自表達的內(nèi)容,找出各自的共性,揭示共性特征。(1)求異型,首先認準“同”的是哪個方面,然后同中求異,找出相應(yīng)的內(nèi)容;(2)求同型,先明確“求同”的指向,了解要答的是哪一方面的共同點,然后從“異曲”中感悟“同工”之妙;

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