2011年福建省中考語文現(xiàn)代文之議論文閱讀5篇_第1頁
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中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編2011年福建省議論文閱讀5篇旁觀自己孫君飛①“旁觀者清,當(dāng)局者迷?!边@句話我很早就熟悉,也從來沒有多想過什么,后來讀到“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,也就常常會(huì)這樣想:迷就迷吧,誰讓自己是“當(dāng)局者”和“身在此山中”呢?②但又想:人確實(shí)很難做到時(shí)時(shí)事事完全清醒理智,但如果我們能跳出自己的“局”,自己旁觀自己,也許就可以多一些清醒,少一些迷茫、糊涂甚至迷失。③為什么我們需要旁觀自己呢?累是自己的,愁是自己的,傷是自己的,自己怎么能夠置身事外?自己承受的、感受的、接受的,別人既不能替,自己也不能逃避,只有勇敢面對,所有問題都由自己扛;人生隨時(shí)都會(huì)碰到新的問題,每個(gè)人也并不是都很幸運(yùn),身邊時(shí)刻站著旁觀者,隨時(shí)為你指點(diǎn)迷津,這時(shí)候,就需要自己當(dāng)自己的旁觀者,以另外一種心態(tài)、心情、心智來看待自己,哪怕?lián)Q一種角度、眼光或思路也成;況且自己旁觀自己可能比他人看得更清想得更明,因?yàn)橹挥凶约翰鸥雷约核鎸κ虑榈膩睚埲ッ}和不為外人知道的秘密,旁觀、反觀、內(nèi)觀起來更方便更真實(shí)。所以,我們必須學(xué)會(huì)自己陪伴和旁觀自己,而不應(yīng)以“當(dāng)局者迷”為借口,失去再思考、再尋覓、再擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂椭橇?。④那么,我們怎樣旁觀自己呢?我們可以先將事情的來龍去脈和前因后果梳理清楚,然后把自己當(dāng)他人,以他人之目光和他人之心智,理智地來看來想自己面臨的一切。⑤“當(dāng)局者迷”,其實(shí)也是迷在自我,迷在內(nèi)心。而旁觀自己,也就是自己在陪伴自己,自己在幫助自己,自己在提升自己。做到旁觀自己,當(dāng)問題、挫折、痛苦甚至不幸降臨時(shí),我們就有可能做到雖然“身在此山中”,也能看清“廬山真面目”。(有刪改)13.本文的結(jié)構(gòu)層次是:提出問題(引論):;分析問題(本論):為什么我們需要旁觀自己;解決問題(結(jié)論): 。(2分)14.閱讀第③段,根據(jù)原文分點(diǎn)概述我們需要“旁觀自己”的原因。(6分)【參考答案】13.(2分)要旁觀自己(1分);怎樣旁觀自己(1分)。14.(6分)①自己的問題要自己勇敢面對,自己扛。(2分)②每個(gè)人身邊不是時(shí)刻都站著旁觀者,需要自己當(dāng)自己的旁觀者。(2分)③自己當(dāng)自己的旁觀者可能比他人看得更清想得更明?;颍鹤约寒?dāng)自己的旁觀者比他人更方便更真實(shí)。(2分)(2011福建龍巖)時(shí)間在頭發(fā)里行走遲子建墻上的掛鐘,曾是我童年最愛看的一道風(fēng)景,我對它有一種說不出的崇拜,因?yàn)樗乒苤鴷r(shí)間,我們的作息似乎都受著它的支配。我覺得左右搖擺的鐘擺,就是一張可以對所有人發(fā)號施令的嘴,它說什么,我們就得乖乖地聽。到了指定的時(shí)間,我們得起床上學(xué),我們得做課間操,我們得被父母吆喝著去睡覺…雖然說,有的時(shí)候,我們還沒睡夠不想起床,我們在戶外的月光下還沒有戲耍夠不想回屋睡覺,都必須因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系而聽從父母的吩咐。他們理直氣壯呵斥我們的話與掛鐘息息相關(guān),“都幾點(diǎn)了,還不起床”,要么就是“都幾點(diǎn)了,還在外面瘋玩,快睡覺去!”這時(shí)候,我覺得掛鐘就是一個(gè)拿著煙袋鍋磕著我們腦門的狠心的老頭,又兇又倔,真想把它給掀翻在地讓它永遠(yuǎn)不能再行走。在我的想象中,它就是一個(gè)看不見形影的家長,嚴(yán)厲而又古板。但有時(shí)候它也是溫情的,比如除夕夜里,它的每一聲腳步都給我們帶來快樂,我們可以放縱地提著燈籠在白雪地上玩?zhèn)€盡興,可以在子時(shí)鐘聲敲響后得到夢寐以求的壓歲錢,想著用這錢可以買糖果來甜甜自己的嘴,真想在雪地上暢快地打幾個(gè)滾……我那時(shí)天真地以為時(shí)間是被一雙神秘大手給放在掛鐘里的,從來不認(rèn)為那是機(jī)械的產(chǎn)物。它每時(shí)每刻地行走著,走得不慌不忙,氣定神凝,它不會(huì)因?yàn)樨潙俅巴怿B語花香的美景而放慢腳步,也不會(huì)因?yàn)楸憋L(fēng)肆虐大雪紛飛而加快腳步,它的腳是世界上最能經(jīng)得起誘惑的腳,從來都是循著固定的軌跡行走。我喜歡聽它前行的聲音,總是一個(gè)節(jié)奏,好像一首溫馨的搖籃曲。我上初中以后,手表就比較普及了,我看見時(shí)間躲在一個(gè)小小的圓盤里,在我們的手腕上跳舞,它跳得靜悄悄的,不像墻上的掛鐘,行進(jìn)得那么清脆悅耳,“滴答”“滴答”的聲音不絕于耳。所以,手表里的時(shí)間總給我們一種鬼鬼祟祟的感覺,從這里走出來的時(shí)間因?yàn)闆]有聲色而少了幾分氣勢,這樣的時(shí)間仿佛也沒了威嚴(yán),不值得尊重,所以明明到了上課時(shí)間我還會(huì)磨蹭一兩分鐘再進(jìn)教室,手表里的時(shí)間也就因此顯得有些落寞。后來,生活變得豐富多彩了,時(shí)間棲身的地方就多了,項(xiàng)鏈墜可以隱藏著時(shí)間,讓時(shí)間和心臟一起跳動(dòng);臺歷上鑲嵌著時(shí)間,時(shí)間和日子交相輝映;玩具里放置著時(shí)間,時(shí)間就有了幾分游戲的成分;至于計(jì)算機(jī)和手提電話,只要我們一打開它們,率先映入眼簾的就有時(shí)間……時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著,它越來越多,也就越來越顯得匆匆了……十幾年前的一天,我第一次發(fā)現(xiàn)了時(shí)間的痕跡,我在梳頭時(shí)發(fā)現(xiàn)了一根白發(fā),它在清晨的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛,我知道,時(shí)間其實(shí)一直悄悄地躲在我的頭發(fā)里行走,只不過它這一次露出了痕跡而已。我明白,時(shí)間讓花朵綻放的時(shí)候也會(huì)讓人的眼角綻放出花朵――魚尾紋;時(shí)間讓一棵青春的小樹越來越枝繁葉茂;讓車輪的輻條越來越沾染上銹跡;讓一座老屋逐漸地駝了背…時(shí)間還會(huì)變戲法,它能讓一個(gè)活生生的人在瞬間消失在他們曾為之辛勤勞作著的土地上,我的祖父、外祖父和父親,就這樣,讓時(shí)間給無聲地接走了,再也看不到他們的腳印,只能再清冷的夢中見到他們依稀的身影……他們不在了,可時(shí)間還在,它總是持之以恒、激情澎湃地行走著,在我們看不到的角落,在我們不經(jīng)意走過的地方,在日月星辰中……現(xiàn)在,我終于明白,掛鐘上的時(shí)間和手表里的時(shí)間,只是時(shí)間的一個(gè)表象而已,它存在于更豐富的日常生活中:在漲了又枯的河流中;在小孩子戲耍的笑聲中;在花開花落中;在侯鳥的一次次遷徙中;在我們歲歲不同的臉龐中;在桌子椅子不斷增添的新的劃痕中;在一個(gè)人的聲音又清脆而變得沙啞的過程中;在一場接著一場去了又來的寒冷和飛雪中……只要我們在行走,時(shí)間就會(huì)行走。我們和時(shí)間是一對情侶,相依相偎著,不朽的它會(huì)在我們不知不覺間引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒。(選自《中外文摘》2011年第07期,有刪改)11、作者在不同的人生階段,對時(shí)間有不同的理解。請根據(jù)文意,填寫下表。(8分)人生階段時(shí)間的表現(xiàn)對時(shí)間的認(rèn)識或感情童年掛鐘嚴(yán)厲而又古板溫情初中①_________________鬼鬼祟祟少了氣勢,沒有了威嚴(yán)后來?xiàng)碛陧?xiàng)鏈、臺歷、計(jì)算機(jī)、手機(jī)……②_________________十幾年前在我們看不到的角落,在我們不經(jīng)意走過的地方,在日月星辰中……③_________________現(xiàn)在④_________________心中的木蘭溪是藍(lán)的12、“只要我們在行走,時(shí)間就會(huì)行走?!币痪渲?,兩個(gè)“行走”的含義分別是_____________和_______________(4分)13、“我覺得掛鐘就是一個(gè)拿著煙袋鍋磕著我們腦門的狠心的老頭,又兇又倔”這個(gè)比喻句有什么表達(dá)作用?(4分)答:________________________________________________________________________。14、讀了本文,相信你對時(shí)間有更深刻的認(rèn)識。請把你的感悟?qū)懴聛?。(不能抄原文,不少?0字)(6分)答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】11、(1)手表(2)匆匆(3)悄悄,持之以恒,激情澎湃地行走著(4)存在于更豐富的日常生活中12、活著流逝13、形象生動(dòng)地寫出了時(shí)間是嚴(yán)厲而又古板的,突出了時(shí)間的公正威嚴(yán),令人敬畏。14、示例:“少壯不努力,老大徒傷悲”我們應(yīng)當(dāng)惜時(shí)如金,不懈奮斗,努力拓展生命的寬度,從而延展生命的長度。(2011福建莆田)白手起家,不能手無寸鐵魯先圣①我們常常說,“人可以白手起家,但不能手無寸鐵”。這里的“鐵”,就是一個(gè)人立身處世的資本和能耐,也可以說是你創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。②哈佛大學(xué)教授哈恩曼曾經(jīng)這樣說:即使你再羸弱、再貧窮、再普通,你仍然擁有別人羨慕的優(yōu)勢。對于夢想難成真的人來說,不是缺少才能,而是缺少對自己才能的發(fā)現(xiàn),缺少對自己人生價(jià)值的開發(fā)利用。③美國人馬克·吐溫作為職業(yè)作家和演說家,在文學(xué)領(lǐng)域和演說領(lǐng)域取得了極大的成功,成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的文學(xué)和演說大師。但是,在他選擇文學(xué)和演說之前,他曾經(jīng)試圖成為一名商人。他先是投資開發(fā)打印機(jī),花費(fèi)了整整3年的時(shí)間,最后把千辛萬苦借來的5萬美元全部賠光了。他又發(fā)現(xiàn)出版商因?yàn)榘l(fā)行他的著作而賺了大錢。他很不服氣,心想,我自己寫了文章自己出版發(fā)行,所有的利潤不都是自己的嗎?為何不自己開一個(gè)出版公司呢?他于是又投資開了一家出版公司。但是,他不知道,寫作與經(jīng)商是截然不同的兩回事,他很快就因?yàn)閭鶆?wù)陷入了困境,出版公司破產(chǎn)了,他也陷入了更大的債務(wù)危機(jī)當(dāng)中。④經(jīng)過兩次經(jīng)商失敗的打擊,馬克·吐溫終于認(rèn)識到自己經(jīng)商的無能,他徹底斷絕了經(jīng)商的念頭。痛定思痛,他發(fā)現(xiàn)自己沒有找到自己的強(qiáng)項(xiàng),自己有寫作和演講的才能,而自己卻沒有很好地使用。到全國巡回演講,在演講的間隙里埋頭寫作。很快,風(fēng)趣幽默的馬克·吐溫聲名大噪,成為全國知名的演說家,膾炙人口的作品也迅速走紅。⑤美國政治家富蘭克林說:“寶貝放錯(cuò)了地方就是廢物?!瘪R克·吐溫開始經(jīng)商的經(jīng)歷就是把寶貝放錯(cuò)了地方。尺有所短,寸有所長。你也許興趣廣泛,掌握多種技能,但是,在所有的長處中,總是有你的強(qiáng)項(xiàng)。成功者的原則是:去選擇最能夠使自己全力以赴的、最能夠使自己的品格和長處得以充分發(fā)揮的職業(yè)。因?yàn)?,唯有充分利用了自己的長處,才能夠讓自己的人生增值;相反,你總是選擇自己的短處,你的人生就只能貶值了。⑥很顯然,一個(gè)人的成功,來自于對自己優(yōu)勢的發(fā)現(xiàn),來自于對自己所從事的事業(yè)的專注和投入,來自于對自己事業(yè)的無怨無悔!而這些,正是一個(gè)成功者必備的人生之“鐵”。⑦當(dāng)你發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)了自己的手中之“鐵”的時(shí)候,等待你去采摘的,都是人生甘甜的果實(shí)。(選自《意林》2011第5期)15.作者由“人可以白手起家,但不能手無寸鐵”這一俗語說起,以“鐵”喻;接著用馬克·吐溫的事例及,闡釋了一個(gè)成功者必備的人生之“鐵”是,,。(5分)16.本文在論述過程中,舉了馬克·吐溫投資開發(fā)打印機(jī)失敗的事例之后,又舉了他投資出版公司失敗的事例,這看似多余,其實(shí)并非如此,為什么?(3分)17.讀了全文,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓Φ冖叨蝿澗€句的感悟聯(lián)想。(50字左右)(5分)【參考答案】15.立身處世的資本和能耐(或:創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng))富蘭克林的名言對自己優(yōu)勢的發(fā)現(xiàn)對自己所從事的事業(yè)的專注和投入對自己事業(yè)的無怨無悔(5分,每處1分)16.因?yàn)槎哒撌龅膫?cè)重點(diǎn)不同,舉馬克·吐溫第二次失敗的例子是為了把論證引向深入。(或:舉馬克·吐溫第一次失敗的例子是為了論證“對于夢想難成真的人來說,不是缺少才能,而是缺少對自己才能的發(fā)現(xiàn)”的道理;而舉他第二次失敗的例子是為了論證“發(fā)現(xiàn)了自己優(yōu)勢后,還要對自己所從事的事業(yè)的專注和投入”才能成功的道理。二者論述的重點(diǎn)不同?;颍号e第一次失敗的例子是為了論證想要成功先要善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢的道理;舉第二次失敗的例子是為了論證要充分發(fā)揮優(yōu)勢才能成功的道理。)(3分,言之有理即可。)17.示例:①這句話讓我明白,每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會(huì),每朵花都有開放的理由,關(guān)鍵是我們要善于發(fā)現(xiàn)自己手中的“鐵”,這樣就會(huì)采摘到甜美的果實(shí)。②也許你沒有運(yùn)動(dòng)的天賦,也許你缺乏藝術(shù)的才華,但是,“天生我才必有用”,只要不斷培養(yǎng)你的優(yōu)勢,總有一天你會(huì)實(shí)現(xiàn)你心中的夢想。(5分,言之有理均可)(2011福建福州)學(xué)會(huì)舍棄①學(xué)會(huì)舍棄,才能更有所得。②古人說:“若為舍不得,又怎尋快樂?”舍得是成就卓越的必有心態(tài),有取有棄,低調(diào)淡泊,體現(xiàn)出了坦蕩灑脫的人生追求。為利所擾,舍不得而憂;為情所困,舍不得而痛。人要快樂,就要舍得。著名作家賈平凹說:“會(huì)活的人,或者說取得成功的人,其實(shí)懂得了兩個(gè)字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得?!雹蹣渖釥N爛夏花,得華實(shí)秋果;鳴蟬舍棄外殼,得自由高歌;壁虎臨危棄尾,得生命保全;溪流舍棄自我,得以匯人江海;鳳凰舍其生命,得以涅槃重生。人舍墨守成規(guī),得別具一格;舍人云亦云,得獨(dú)辟蹊徑??梢姡挥袚碛猩岬玫男膽B(tài)、懂得了舍得的人生大智慧,才能將自己的人生經(jīng)營得有聲有色,擁有成功而幸福的生活,從而活得精彩,活得快樂。④著名詩人李白曾有過“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的名句,瀟灑傲岸之中,透出自己建功立業(yè)的豪情壯志。憑借生花妙筆,他很快名揚(yáng)天下,榮登翰林學(xué)士位這一古代文人夢寐以求的事業(yè)巔峰。但是一段時(shí)間之后,他發(fā)現(xiàn)自己不過是替皇上點(diǎn)綴升平的御用文人。這時(shí)的李白就面臨一個(gè)選擇,是繼續(xù)安享榮華富貴,還是走向江湖窮困潦倒呢?以自己的追求目標(biāo)作衡量標(biāo)準(zhǔn),李白毅然選擇了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,棄官而去,最終成為了后世景仰的“詩仙”。⑤我們需要通過“取舍”來豐富人生,在“舍得”中體現(xiàn)智慧,在“舍得”后感悟人生。每個(gè)人都有著不同的發(fā)展道路,面臨著人生無數(shù)次的抉擇。當(dāng)機(jī)會(huì)接踵而來時(shí),只有那些樹立遠(yuǎn)大人生目標(biāo)的人,才能作出正確的取舍,把握自己的命運(yùn)。樹立了遠(yuǎn)大目標(biāo),面對人生的重大選擇就有了明確的衡量準(zhǔn)繩。孟子曰:“舍生取義?!边@是他的選擇標(biāo)準(zhǔn),也是他人生的追求目標(biāo)。⑥放棄,對每一個(gè)人來說,都有一個(gè)痛苦的過程,因?yàn)榉艞壱馕吨肋h(yuǎn)不再擁有,但是,不會(huì)放棄,想擁有一切,最終你將一無所有,這是生命的無奈之處。如果你不放棄眼前的熱烈,就無法享受花前月下的溫馨……生活給予我們每個(gè)人都是一座豐富的寶庫,但你必須學(xué)會(huì)放棄,選擇適合你自己應(yīng)該擁有的,否則,生命將難以承受?。ㄟx自《心靈雞湯》,有刪改)14.本文作者的觀點(diǎn)是________________________________________(2分)15.第②段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(4分)答:16.請結(jié)合文章補(bǔ)充一個(gè)能證明中心論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)。(4分)答:(2011福建寧德)小議“辨”①在童話世界中,有美麗的丑小鴨、善良的灰姑娘、陰險(xiǎn)的美女蛇和難辯真假的小紅帽的外婆;在現(xiàn)實(shí)世界中,有真真假假的客套、虛虛實(shí)實(shí)的謙讓、花言巧語的欺騙、取悅于人的遷就逢迎、良師益友的逆耳忠言。只有用心去辨,才能分清真假好壞,才能收獲精彩的人生。②這是一個(gè)光怪陸離的時(shí)代,太多的人、事、物,太多的謗惑,太多的選擇,太多的陷阱,太多的機(jī)遇,讓我們眼花繚亂,應(yīng)接不暇,幾乎失去了辨別的能力。于是,有人追追逐逐卻徒勞無功,有人迷惘,有人墮落。于是,我們開始思索,擁有辨的能力,多么重要。③辨以修身立世。莊子面對高官厚祿的誘惑,用心去辯,堅(jiān)守生命的自由和尊嚴(yán);陶潛面對喧囂浮躁的社會(huì),用心去辯,毅然辭官,歸隱田園,雖然生活清貧,卻樂在其中,“采菊東籬下,悠然見南山”,得到了他想要的內(nèi)心寧靜。③但是生活中很多人因?yàn)槿鄙俦娴哪芰Χ`入岐途。韓寒、郭敬明因?yàn)閷懽鞫灰钩擅?,于是,許多青少年就以他們?yōu)榘駱?,放棄正常學(xué)習(xí),從事所謂的“文學(xué)創(chuàng)作”;“超女”掀起了娛

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