廣西百色歷年中考語文現(xiàn)代文之議論文閱讀5篇（2003-2019）

中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編廣西百色議論文閱讀5篇（2003—2019）網(wǎng)絡(luò)語言改變了什么黃集偉①我最近10年對網(wǎng)絡(luò)語言做了筆記，這是一項業(yè)余愛好。我認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語言給人們帶來三種變化：生存方式的變化，修辭方式的變化，社交方式的變化。②說到生存方式的變化，我們的生活越來越如網(wǎng)絡(luò)所說的“段子化”了，段子本來是一個相聲術(shù)語，它是相聲作品當(dāng)中的一小節(jié)或者一小段。歷經(jīng)10年的網(wǎng)絡(luò)演變，段子已經(jīng)成為人們文化生活中的重要內(nèi)容，幾乎是無段子無飯局，無段子無聚會，無段子無社交，人人都是段子手。③再說修辭方式的變化，近十年的網(wǎng)絡(luò)語言最為活躍，這里僅列出三種修辭方式的變化，即壓縮、反轉(zhuǎn)和迭代。④壓縮，很多貌似無法壓縮的詞語或句子，被網(wǎng)友活生生地壓縮了，像“高大上”“不明覺厲”等詞。按照語文修辭學(xué)，這些詞是不能這樣壓縮的，但是網(wǎng)友就這么壓縮了，而且傳播范圍很廣。⑤反轉(zhuǎn)，本來是一種修辭格，在網(wǎng)絡(luò)時代，反轉(zhuǎn)修辭格的大量涌現(xiàn)有目共睹，如“撩”字，大家都非常熟悉，“撩”的基本意思是“撩逗”，詞性偏向于貶義，有“輕薄”的意思，但它被網(wǎng)絡(luò)化以后，已經(jīng)從貶義詞轉(zhuǎn)為中性詞。⑥迭代，本身是網(wǎng)絡(luò)術(shù)語，一般用這個術(shù)語描迷網(wǎng)絡(luò)語言的變化，漢語就是在迭代的過程中不斷地演變。如我的一位朋友在微信里說：“難道‘眾籌’真的不是‘要飯’的別稱嗎？”這句話雖然很刻薄，但也有一定道理。從語文角度看，有時候所謂的迭代變來的詞仍然是換湯不換藥。⑦網(wǎng)絡(luò)語言還帶來了社交方式的變化，例如表情包社交，它最早是來源于QQ的表情包，伴隨著社交媒體的膨脹而飛速發(fā)展。表情包語言是一種圖片語言，一種基于“直觀+吸睛”合成的信息符號，近年成了網(wǎng)絡(luò)交流的常用符號。⑧牛津辭典曾經(jīng)選出的年度熱詞就是一個表情包--一張喜極而泣的臉。這張笑哭了的臉是當(dāng)年全球使用率最高的表情包，這種細(xì)致入微的表達(dá)方式，跨越了不同的語言局限，成為現(xiàn)代人最高頻使用的單個有意義元素，在便利性與信息量上同時占優(yōu)。⑨表情包的流行，有兩個原因：一是方便，在泛社交年代，便捷交流是生活中的首選；二是豐富，表情包的使用，其實是既通用又個性，既清晰又含糊，一個笑中帶淚的表情，在不同語境中，可以解讀成苦笑、笑哭，也可以解讀成無奈等。（摘編自《光明日報》，有刪改）（1）根據(jù)選文內(nèi)容，下列不屬于網(wǎng)絡(luò)詞的一項是CA．段子化

B．高大上C．中性詞D．表情包（2）下列對選文的理解和分析不正確的一項是DA．第①段畫線句子中，“這”指代“我最近10年對網(wǎng)絡(luò)語言做了筆記”。B．本文的中心論點為“網(wǎng)絡(luò)語言給人們帶來三種變化：生存方式的變化，修辭方式的變化，社交方式的變化”。C．第⑥段主要運(yùn)用舉例論證和引用論證的論證方法，使論述更具體，更有說服力。D．選文的結(jié)構(gòu)方式為：總（①）--分（②③④⑤⑥⑦⑧）--總（⑨）（3）隨著5G時代的到來，網(wǎng)絡(luò)語言會越來越豐富，需對其進(jìn)行規(guī)范，下列說法不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿A．網(wǎng)絡(luò)語言在作文、書面交流等方面應(yīng)多運(yùn)用。B．將網(wǎng)絡(luò)語言融入漢語，豐富漢語詞匯。C．有的網(wǎng)絡(luò)語言只能在一定的語境范圍內(nèi)使用。D．某些網(wǎng)絡(luò)語言的自由性和主觀性較強(qiáng)，應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)，使其走向規(guī)范?！緟⒖即鸢浮俊痉治觥勘疚拈_頭列舉自己近10年對網(wǎng)絡(luò)語言做的筆記，因出本文的中心論點：網(wǎng)絡(luò)語言給人們帶來三種變化：生存方式的變化，修辭方式的變化，社交方式的變化；然后具體論述了各種變化。【解答】（1）本題考查理解內(nèi)容。結(jié)合課文內(nèi)容可知，文中列舉的網(wǎng)絡(luò)詞語有：“段子化”“高大上”“表情包”等；“中性詞”是針對詞語的感情色彩而言的。故選：C。（2）本題考查對文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)各個選項的描述，然后一一判斷正誤即可。ABC．分析正確。D．選文的結(jié)構(gòu)方式為：總--分，“總分總”分析不正確。故選：D。（3）本題考查對文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)各個選項的描述，然后一一判斷正誤即可。A．網(wǎng)絡(luò)語言與現(xiàn)代漢語有很大的區(qū)別，因此不能過多的應(yīng)用在作文、書面交流；“在作文、書面交流等方面應(yīng)多運(yùn)用”分析不正確。BCD．分析正確。故選：A。答案：（1）C（2）D（3）A（2019廣西百色）低調(diào)顯境界向賢彪①何謂低調(diào)，我理解就是走了大運(yùn)、干了大事，或是在某個領(lǐng)域取得了突出成就后，不忘乎所以、盛氣凌人，不賣弄顯擺、大肆張揚(yáng)，而是以平靜淡然的心情對待成功。②低調(diào)的人，是生活的智者，他們知道自身的渺小，他們收斂、含蓄，就像大海永遠(yuǎn)把自己放在低處，但沒有人能否認(rèn)它的深邃；低調(diào)的人，是生活的強(qiáng)者，他們相信付出終有回報，所以他們蓄勢待發(fā)，當(dāng)一個目標(biāo)實現(xiàn)以后，又把目光投向下一個，總是比別人搶占先機(jī)，獲得更大的成功。③現(xiàn)實生活中，許多知名人士表現(xiàn)出低調(diào)做人的品格。三國時諸葛亮對蜀國居功至偉，劉備本想以皇位相讓，但諸葛亮謹(jǐn)寶官運(yùn)亨通屬臣本分，低調(diào)做人，而正是他的功成不居，讓后人敬佩不已。錢學(xué)森是我國航天事業(yè)的奠基人，是家喻戶曉的科技大家。然而，他低調(diào)做人，當(dāng)中央領(lǐng)導(dǎo)去看望他，高度評價他的突出貢獻(xiàn)并號召全國所有科技工作者向他學(xué)習(xí)時，他卻連連擺手說：“向我學(xué)習(xí)，不敢當(dāng)！”錢老居功不自傲的品格，讓我們讀懂了一個高級知識分子對人生觀的詮釋。④先哲們用雋永的語言來頌揚(yáng)低調(diào)的品格。如：“謙謙君子，卑以自牧也”、“溫溫恭人，維德之基”。低調(diào)謙恭，是個人成長的“加速器”——“若升高必自下，若除趨必自邇”；是人不斷前進(jìn)的“穩(wěn)定閥”——“人能虛己以游世，其誰能害之”；是獲得知識、贏得信任的“指示燈”——“君看桃與李，成蹊亦無言”；是“立德”、“立功”、“立言”之“三不朽”的“必由之路”——“圣人終不為大，故能成其大”。外國一位哲人也曾說：“當(dāng)我們事事如愿時，切不可忘乎所以、盛氣凌人。因為成功時趾高氣揚(yáng)與遭厄運(yùn)時悲觀喪氣，都是一種淺薄和脆弱的表現(xiàn)。在任何情況下都保持一種平靜的心情、恒定的態(tài)度?！雹菘磥恚沤裰型舛汲缟械驼{(diào)做人、謙虛處世。這樣，贏得的不僅是信任、信賴，而且可以使自己減少偏差，克服自滿，在人生道路上不斷進(jìn)取、贏得未來。⑥低調(diào)，不是壓抑自身的欲望，而是一種境界，是一種對自己的約束，也是一種對社會、對別人的尊重。懂得低調(diào)的人，才會“勝不驕，敗不餒”；懂得收斂的人，也將贏得社會和別人的尊重。（摘自《讀者文摘》2016年3月，有刪改）7. 下列對本文觀點的概述，不正確的一項是（）A．低調(diào)是在某個領(lǐng)域取得了突出的成就后，以平靜淡然的心情對待成功。B．做低調(diào)的人，一定可以成為生活中的智者和生活中的強(qiáng)者。C．低調(diào)做人贏得的不僅是信任、信賴，而且可使自己不斷進(jìn)取，贏得未來。D．低調(diào)是—種境界，一種對自己的約束，也是一種對社會、對別人的尊重。8.下列句了涌當(dāng)鑄本文淪據(jù)的一項是（）A.“地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，乃能孕眾成王一?！盉.“老來疾病，都是壯時招的；衰后罪孽，都是盛時造的。故持盈履滿，君子尤兢兢焉?！盋.“有曠達(dá)之性，方可逍遙于世，輕松做人，從容處事，自己主宰自己?！盌．“鷹立如睡，虎行似病，正是它取人噬人手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。”9．下列對選文的理解和分析不正確的一項是（）A．從論證方式看，議論文一般分為立論和駁論兩種，本文屬于立論。B．第⑥段中加點的詞，“不是……而是……是……也是……”是一組表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。C． 選文首先解釋什么叫“低調(diào)”，然后以古今中外人士的言行為論據(jù)，論證“低調(diào)做人，謙虛處世”的觀點，最后進(jìn)一步理解“低調(diào)”的含義。D．第③④段主要運(yùn)用舉例論證、對比論證和引用論證的論證方法，具體有力地論證了在任何情況下都要保持低調(diào)的為人處世態(tài)度。（2016廣西百色）小議淡定①寫出“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”的諸葛亮，生逢亂世，世間豪杰賢才紛紛擇主而仕，但他卻靜心隱居南陽十年，深入了解天下大勢，潛心研究兵法戰(zhàn)略，以天下為己任。劉備三顧茅廬之時，諸葛亮就為劉皇叔謀劃了三分天下的宏偉藍(lán)圖，并為之奮斗終生，成為一代名相而永垂青史。諸葛亮的事例很好地體現(xiàn)了淡定與實現(xiàn)人生抱負(fù)之間的關(guān)系。然而，身處紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實世界，我們時常要面對生活的艱難、事業(yè)的挫折或是名利的誘惑，要做到淡定卻不是那么容易。古往今來不知多少人迷失了自己，失去了人生的方向。因此，在喧囂的塵世中擁有一份淡定的心態(tài)是一種可貴的人生財富。②淡定可以涵養(yǎng)一股堅強(qiáng)的精神力量。晉代的孫康年少時酷愛學(xué)習(xí)，卻因家境貧寒，晚上讀書時連燈油都沒有。然而正是淡定的心態(tài)使他忘卻了生活的艱難，做到了心無旁騖，堅守住了對知識的渴求，內(nèi)心始終葆有一股強(qiáng)大的精神力量，于凜冽寒冬中映雪苦讀，最終完成了學(xué)業(yè)，實現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)?！皩O康映雪”也成為史冊上一幅動人的畫面。③淡定可以煉成一種曠達(dá)的人生態(tài)度。蘇軾一生仕途坎坷、屢遭貶謫，但淡定的心態(tài)使他始終以積極樂觀的人生態(tài)度面對挫折，在風(fēng)雨大作之時，尚能高吟：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！备鼮殡y得的是，因為淡定，他始終有著對品位人生的追求，硬是將自己的挫折人生雕琢成為后世文人欽慕的生活坐標(biāo)。④淡定可以升華出一份高尚的精神追求。當(dāng)世人面對紛繁的誘惑不能自持、隨波逐流的時候，心懷淡定的人卻決不如此。居里夫婦發(fā)現(xiàn)鐳并提煉成功以后，鐳將用于治療癌癥，他們本可以一夜之間成為百萬富翁，但是他們認(rèn)為，鐳是一種元素，應(yīng)該屬于全人類。他們因此不申請專利，也不保留任何權(quán)利，放棄發(fā)明所帶來的一切物質(zhì)利益?？梢姡瑩碛辛说ǖ男膽B(tài)，面對名利就會不為所動，為了人類的幸福而甘愿奉獻(xiàn)出自己的一切，這樣的人生也綻放出燦爛的光芒。⑤失去了淡定，面對生活的艱難，戰(zhàn)而勝之的勇氣就會消失殆盡；失去了淡定，面對事業(yè)的不順，坦然的心境就會不知所蹤；失去了淡定，面對名利的誘惑，崇高的追求就會迷失于庸俗。所以，朋友們，請珍惜這寶貴的人生財富，永遠(yuǎn)擁有淡定的心態(tài)，活出人生的真性情吧！6．下列對本文中心論點的概述，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．淡定可以涵養(yǎng)一股堅強(qiáng)的精神力量。B．淡定可以煉成一種曠達(dá)的人生態(tài)度。C．淡定可以升華出一份高尚的精神追求。D．擁有淡定的心態(tài)，活出人生真性情。7．下列名言與第③段蘇軾的事例所反映的道理相同的一項是A．孔子：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”B．孟子：“得道多助，失道寡助?！盋．莊子：“平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲?！盌．屈原：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?．下列分析不正確的一項是A．本文的結(jié)構(gòu)為：引論（①）——本論（②③④）——結(jié)論（⑤）。B．第②③④段主要運(yùn)用舉例論證和對比論證的論證方法。C．第④段中的加點詞“任何”“一切”，強(qiáng)調(diào)了居里夫婦能夠保持淡定心態(tài)，不為點滴名利所動，體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性。D．第②段與第③段中的引號用法不相同，前者表示著重指出，后者表示引用?！緟⒖即鸢浮?．D7．C8．B（“對比論證”錯）（2011廣西百色）有時候，一件事情、一個人就能令我們長時間地?zé)?。對于這種情況，我們是一味地抱怨，還是努力地去改變呢？有一則古老的寓言，或許可以給我們一些啟示。有一個年輕的農(nóng)夫，劃著小船，給另一個村子的居民運(yùn)送自家的農(nóng)產(chǎn)品。突然，面前有一只小船，沿河而下，迎面向自己快速駛來。“讓開，快點讓開！你這個白癡！”農(nóng)夫大聲地向?qū)γ娴拇鸾械溃霸俨蛔岄_，你就要撞上我了！”但農(nóng)夫的吼叫完全沒用，那只船還是重重地撞上了他的船。農(nóng)夫被激怒了，他厲聲地斥責(zé)。可是當(dāng)農(nóng)夫怒目審視對方小船時，他吃驚地發(fā)現(xiàn)，小船上空無一人，那是一只空船。在多數(shù)情況下，當(dāng)你責(zé)難、怒吼的時候，你的聽眾或許只是一只空船。那個一再惹怒你的人，決不會因為你的斥責(zé)而改變他的航向。如果這位農(nóng)夫在發(fā)現(xiàn)船只向自己駛來的時候，盡快改變航向，而不是一味無效地吼叫，或許能避開船只的碰撞。對于給你制造麻煩的人，不要一味地抱怨，當(dāng)然也不必轉(zhuǎn)而去討好他，也沒必要和他達(dá)成一致意見。但你一定要清楚，不能讓他制造的麻煩轉(zhuǎn)變成煩惱。要知道，無論你為此多么憤怒，他也不會為你而失眠的。如果因為他的過錯而使你陷入無盡的煩悶悲傷之中，你就成了唯一受到傷害的人，而且，是你自己在強(qiáng)化這種傷害的深度。對于給你制造麻煩的事，你也不要一味地抱怨，積極的做法應(yīng)該是努力尋求解決的辦法。抱怨是沒有用的，唯一的辦法就是努力去改變。17．請你擬出本文的標(biāo)題，要求標(biāo)題就是文章的論點。（2分）答：18．本文是怎樣論證論點的？（4分）答：。19．王明快考試了，媽媽整天嘮叨個不停，唯恐他因看電視、玩電腦、打籃球而耽誤學(xué)習(xí)。他煩透了。讀了本文，請你開導(dǎo)開導(dǎo)他吧！（4分）答：?！緟⒖即鸢浮?7．抱怨不如改變18．本文先進(jìn)行事例論證，然后再進(jìn)行道理論證，最后得出結(jié)論：對于給我們制造麻煩的人和事，不要一味地抱怨，應(yīng)該努力尋求解決的辦法。19．開放性題目，說話注意身份并能運(yùn)用本文的觀點即可。示例：王明，別抱怨你媽媽，她也是為你好。我想，只要你做到學(xué)習(xí)、娛樂兩不誤，提高學(xué)習(xí)效率，讓媽媽看到你的進(jìn)步，她一定會放心的?。?7廣西百色）提高你的要價劉誠龍①一代繪畫宗師劉開渠年輕時“南漂”到上海，帶著他的作品闖蕩上海灘。因沒什么名氣，畫作賣不得好價，生活窮困潦倒。曾有一次，他畫了一只老虎，拿到街上去賣，出價五百美元。有個外國人想買，可是嫌價錢太貴，問他能否少點，他說一分不能少，并立即把畫撕掉了。外國人驚問緣故，大師說：“我認(rèn)為它值五百美元，你跟我講價，說明在你眼里它不值這個數(shù)。我撕了重畫，直到顧客滿意為止。”②如果是你，你會把畫撕了嗎？但是劉大師寧可撕掉，也不會賤賣自己。③德國前總理施羅德年輕的時候在別人眼里也像劉開渠大師不值五百美元的“那幅畫”。他出身低微，身材矮小，置身政界，沒幾個人認(rèn)為他有好前途。曾有記者報道施羅德的事跡，但《明鏡》周刊總經(jīng)理納倫對此很是不滿：“報道施羅德？那簡直是浪費(fèi)！”施羅德知道后自信地說：“我要當(dāng)總理，你們等著瞧吧！”施羅德當(dāng)上了總理之后，他說：“我是專賣店里的產(chǎn)品，確定了的理想就不打折?！雹苋绻┝_德在沒人看到自己價值時就氣餒了：當(dāng)不上總理，那就當(dāng)個部長吧；當(dāng)不上部長，那就當(dāng)個市長吧；當(dāng)不上市長，那就當(dāng)個縣長吧；當(dāng)不上縣長，那就當(dāng)個科長吧……他一路把自己的“價格”降下來，那么他也許連科長都當(dāng)不上。⑤一位社會學(xué)家曾說過：“如果你滿足于五分之一，那么，你只能達(dá)到十分之一?！蹦阕约航o自己打了折，命運(yùn)還會給你打折的。⑥一幅畫要價五百美元，別人不愿出這個價，我可以撕掉，重新去畫，但是價格絕不能少。劉開渠大師的成功給我們什么啟示呢？你認(rèn)為我達(dá)不到理想的高度，我可以退回去，再練功夫，但我不會降低理想的高度，我繼續(xù)為理想努力奮斗。許多名家往往就是這樣成功的。（摘自《感悟》2007年第8期，略有刪改）22．文章第①～③段采用了什么論證方法？試舉例說明它有怎樣的作用。（4分）答：論證方法：。（1分）舉例：。（2分）作用：。（1分）23．請說說你對“你自己給自己打了折，命運(yùn)還會給你打折的”這句話的理解。（2分）答：。24．請聯(lián)系上文，談?wù)劇霸S