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文檔簡介
二、知人論世聞一多(1899-1946),1本名聞家驊,湖北黃岡人。中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者,堅定的民主戰(zhàn)士,新月派代表詩人和學(xué)者。2作品:《七子之歌》《最后的一次演講》
詩集《紅燭》3藝術(shù)主張:詩應(yīng)當(dāng)有三美(音樂美、繪畫美、建
筑美),要“理性節(jié)制情感”,帶著
“鐐銬”來“跳舞”一作者介紹二寫作背景
這首詩寫于1923年。詩人準(zhǔn)備出版自己的第一部詩集,在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時,寫下了這首名詩《紅燭》,將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。其時,詩人身在遠(yuǎn)離祖國的大洋彼岸,這個被五四運動的洪流沖激過的、從“世家望族、書香門第”里掙脫的書生,與當(dāng)時千千萬萬的青年知識分子一樣,面臨歷史的選擇,思考著人生和自我的價值。讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)節(jié)奏體會情感三
大聲朗讀
感知作品問題1:自讀第1節(jié),(1)寫了紅燭的什么?(2)用了什么方法?(3)作者想表達(dá)什么?紅燭的紅,類比為紅心的紅。紅心的紅:赤誠、熱烈、忠誠;根據(jù)作者的類比,同理推之:紅燭的紅色也是代表:赤誠、熱烈、忠誠。(2)類比(1)寫了紅燭的色(3)贊美紅燭的赤誠、熱烈、忠誠四
閱讀思考
這兩節(jié)詩,詩人用設(shè)問手法,自問自答,生動的表現(xiàn)了一個思考覺悟的過程。
“不誤,不誤”采用反復(fù)的手法,否定語氣更加強(qiáng)烈。前后兩種截然相反的回答,表明了詩人的醒悟,包含著詩人對先前自作聰明的慚愧,也有力地表現(xiàn)了“紅燭”精神的可貴,表現(xiàn)了詩人對“紅燭”精神的敬仰。問題2:自讀2、3節(jié),詩中的“誤”是何意?
先說紅燭“一誤再誤”,后又寫“不
誤不誤”是不是矛盾?“誤”是誤解的意思
這樣的身軀、這樣的靈魂為何要燃燒,要在火光中毀滅自己的身軀?詩人迷茫了,如同在生活中的迷茫,找不到方向和思考不透很多問題。矛盾!沖突!在曾有的矛盾沖突中詩人堅定了自己的信念。因為,詩人堅定地說:“不誤!不誤”。詩人已經(jīng)找到了生活的方向,準(zhǔn)備朝著理想中的光明之路邁進(jìn),即使自己被燒成灰也在所不惜。
問題3:自讀第4節(jié),怎樣理解“燒破世人的夢,燒沸世人的血——也救出他們的靈魂,也搗破他們的監(jiān)獄!
當(dāng)時,民眾深受封建主義帝國主義思想文化的毒害,如沉睡夢中尚未覺醒,血性猶存然而麻木不仁,有如身陷圇圄受著禁錮。
詩人認(rèn)為:自己的職責(zé),就在于從夢中喚醒世人、救治世人的靈魂。使民眾覺悟,使民眾奮起,使民眾熱血沸騰,使民眾走向光明,從封建主義帝國主義所設(shè)置的精神監(jiān)獄中解放出來問題4:自讀第6節(jié),如何理解“紅燭急得流淚!用“著急流淚”表現(xiàn)出紅燭一心為人世間創(chuàng)造光明,唯恐不能為人世間創(chuàng)造光明,以無私奉獻(xiàn)為天職的靈魂。
問題5:自讀第9節(jié),怎樣理解“莫問收獲,但問耕耘。”
詩人呼喚紅燭,其實是勸勉自己:為社會徹底奉獻(xiàn)自己。詩情得到了凝聚與升華。問題6:為什么在開頭要引用李商隱的詩句
詩人用李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干”作為引子統(tǒng)領(lǐng)全篇,不僅引出了詩歌的言說對象,也概括了詩歌的主旨,是詩歌的主題所在、中心所在,全詩以這句詩為線索來贊美紅燭。問題7:結(jié)合全詩分析,“紅燭”象征什么?紅燭的“紅”象征:赤誠、熱烈、忠誠。紅燭的“光”象征:紅燭犧牲自我,拯救世人的理想信念。紅燭的“淚”象征:因拯救祖國、拯救世人的理想受到阻礙而產(chǎn)生的著急焦慮之情。“紅燭”象征:為了拯救世人而主動犧牲自我的理想人格的化身。五
分析作品內(nèi)容蠟炬成灰淚始干紅燭的“灰”紅燭的“淚”(2-4)(5-7)問答贊頌自我犧牲拯救世人的精神問答高度的社會責(zé)任感紅燭的“色”赤誠、熱烈、忠誠(1)總結(jié)紅燭精神徹底的奉獻(xiàn)“淚”表達(dá)的是因拯救祖國、拯救世人的理想受到阻礙而產(chǎn)生的著急焦慮之情。(8-9)特點自焚流淚紅色借贊頌紅燭表達(dá)自己甘愿為祖國自我犧牲徹底奉獻(xiàn)的情感情感六
分析詩人情感的變化過程四揚三抑
第1節(jié):贊嘆紅燭的“紅”——揚第2節(jié):困惑于紅燭的自焚——抑第3節(jié):振奮于紅燭的創(chuàng)造能量——揚第4節(jié):追問紅燭的傷心流淚——抑第5-7節(jié):欣喜于紅燭的偉績——揚第8節(jié):掂量灰心與創(chuàng)造的份量——抑第9節(jié):紅燭精神的總結(jié)——揚
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