2022北京門頭溝區(qū)永定中學(xué) 高三語文月考試卷含解析

2022北京門頭溝區(qū)永定中學(xué)高三語文月考試卷含解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）

1.閱讀下面文段，完成14―17題。（22分）

功利性讀書

祝勇

讀書是愛書人自我滿足的一種方法，實在沒有太多值得夸耀的地方。它像呼

吸、吃飯一樣自然，所以，真正的讀書人，并不張揚自己讀得多。反過來，炫耀自

己讀破萬卷的人，未必是真正的讀書人，商務(wù)印書館元老王云五先生僅僅將讀書視

為一種好玩的事情。這樣的心態(tài)是健康的，讀書就是一樁好玩的事情。一次輕松的

自我放逐。無聊才讀書，這話未必是錯。因為正是讀書，驅(qū)趕了清寂，使脆冷的心

房獲得了一層溫潤的苞衣，月長似歲，閑情難忍，如何是好?友人凸凹便在隨筆中

答曰：“就依自家所好，想辦法‘消閑’：可與同道飲黃酒，或串門子道短長，或

網(wǎng)開一面與人對弈，或入歌廳卡拉0K……但諸多妙法均有局限，須有物質(zhì)，須有

黨朋，須有這方面的技藝和興味。若首無物質(zhì)，次無黨朋，又無技藝興味，居家枯

坐，便只有向書乞援。不管是什么書，只要讀下去了，凝滯的時光，便如澗底的喑

流，兀自流走。”至于讀書與人的精神境界究竟有著怎樣的干系，這個不敢說，因

為許多大字不識一筐的普通勞動者，內(nèi)心亦溫暖如秋陽下的田野；而有些肚腸冷于

冰雪的大奸大佞，倒是飽讀過詩書的。話雖如此，讀書總還不失為一件好事，好書

總是引人向善的罷一一但愿如此。但是引人向善也罷，豐富智慧也罷，卻都不是一

朝一夕的事。飯食使我們長大，而使我們長大的，卻很難說是哪一天的飯食。

故而，讀書的興味，源于反復(fù)摩拳中生出的一股熱情，是一份得到了開發(fā)的天

性。讀書的佳境，如同愛情一樣，是投契，是相許，是沉浸，是融合，來不得半點

強(qiáng)求與逼迫。或許正是出于愛書人共通的生命感受，我和林語堂先生一樣，講求性

情，反對功利。12月8日一一暫時尚無法搞清是哪一年12月8日一一林先生在復(fù)

旦大學(xué)演講，題目是《論讀書》，講得痛快：“今人讀書，或為取資格，得學(xué)位，

在男為娶美女，在女為嫁賢婿；或為做老爺，踢屁股；或為求爵祿，刮地皮；或為

做走狗，擬宣言；或為做塾師，騙小孩……諸如此類，都是借讀書之名，取利祿之

實，皆非讀書本旨。亦有人拿父母的錢，上大學(xué)，跑百米，拿一塊大銀盾回家，在

我是看不起的，因為這似乎亦非讀書本旨?！?/p>

林先生所談之功利性讀書，于今未絕，相反，倒是更豐富了。學(xué)堂中的本本主

義只是一種，其他各種心態(tài)，多系新形勢下的新生事物，怕是連林先生都未曾料

及。比如，為寫作——當(dāng)然，讀書寫作，本是一回事，讀而后寫，亦乃文人本分，

只是，當(dāng)下現(xiàn)炒現(xiàn)賣，做投機(jī)生意的，大有人在，常有炮制讀書札記的高手，一本

書尚未握暖，一篇宏文卻早已揮就，急匆匆換稿費去了。這樣對書，讀與未讀，區(qū)

別不大；這樣的文章，怕也值不了幾個銀兩。其次，裝大瓣蒜，譬如某君，每每玄

談，皆胡言亂語，狀若酒醉：“關(guān)于正在解構(gòu)的后現(xiàn)代主義精神文本的反向敘述以

及一種強(qiáng)勢的文化互證……”讓人覺著比愛斯基摩人的語言還難懂，不禁喟嘆：真

有學(xué)問！好歹總算是一種自我包裝罷，沒準(zhǔn)會蒙上哪個傻瓜蛋，祝他成功。再次，

為圖省事。名著巨制，卷帙浩繁，通讀起來，頗為費力，不如去讀些隨筆小品，或

者一些輕松的短構(gòu)，甚至一些文摘或者妙言集錦，輕而易舉，便“知道”了許多東

西。時日一久，經(jīng)典長卷，便愈發(fā)懶得碰觸。于是，約翰?克利斯朵夫便在布滿蛛

網(wǎng)的書架上熬白了頭發(fā)，老黑格爾的墳頭更是荒草成堆。最后，為趕時髦，人讀我

讀，人云我云，怕是落伍，惟不考慮自我的失落。市面上流行的書是永遠(yuǎn)讀不完

的，跟蹤追擊，步步為營，力是費了，“好”未必討得到，無非是把自己打扮得更

入時一點，體會一下瞬間的浪漫罷了，待云煙散盡，眼前依舊空蒙?？傊?，跟著排

行榜走，未必比泡圖書館高明。書有千種，人有千種，讀書的感覺，亦有千種，只

有讀到符合自家心性、氣質(zhì)與欲望的書，才能倍感精神之至美；盲從于他人抑或媒

體的牽引，常常會白費光陰。冷書熱讀，倒是別顯幾分生趣。一本書倘出版三五年

后還有人讀，此書便可刮目相看了，因而，在顧準(zhǔn)潮退后研讀顧準(zhǔn)，在“王小波

熱”冷卻后品味“王二”，未必不是一件美事。時間差若打得巧了，一定會有大收

獲。

讓功利走開，純?nèi)粸榱巳傂撵`而讀書，那才真叫享受。書不是揮鞭的強(qiáng)盜，

不是高高在上的君主。瑟瑟的清風(fēng)里,書是嫵媚的情侶，溫順的馬駒，是杯中的明

月，更是幽暢的歌吟。書能讓我們覺著活得很好，這就足夠了。

14.第2段中有“因為這似乎亦非讀書本旨”的話，那么林語堂所認(rèn)為的“讀書本

旨”是什么呢？（4分）

答：

15.解釋下列語句在文中的含義。（6分）

①凝滯的時光，便如澗底的暗流，兀自流走。

答：

②書不是揮鞭的強(qiáng)盜，不是高高在上的君主。

答：

16.第3段中舉例評述了“其他各種心態(tài)”，請用自己的語言分條概括一下哪幾種

心態(tài)。（6分）

17.請結(jié)合文章概括，作者對“功利性讀書”有何看法？他認(rèn)為讀書的真正目的又

是什么呢？二者之間有什么關(guān)系？（6分）

參考答案:

14.讀書的興味，源于反復(fù)摩拳中生出的一股熱情，是一份得到了開發(fā)的天

性。讀書的佳境，如同愛情一樣，是投契，是相許，是沉浸，是融合，來不得半點

強(qiáng)求與逼迫?；蛟S正是出于愛書人共通的生命感受，我和林語堂先生一樣，講求性

情，反對功利。

15.①作者運用比喻的手法說明讀書可使人清除寂寞枯燥之感，而愉快地度過

時光。

②用擬人（比喻）的手法說明書籍不會給人壓力，也不會使人產(chǎn)生距離感，書

籍是能夠與人心靈相通并且取悅心靈的伴侶。

16.①為投稿寫作，換稿費而讀書。②為裝作有學(xué)問，騙人而讀書。

③為圖省事讀短構(gòu)而不讀經(jīng)典長卷。④為趕時髦而讀流行的書。

17.①作者批評了功利性讀書并揭露其種種心態(tài)。

②作者認(rèn)為讀書可使人獲得精神上的滿足，應(yīng)該為性情愛好而輕松愉悅地讀

書，并認(rèn)為讀好書能引人向善，豐富智慧。

③從反面論證了應(yīng)為取悅心靈而讀書的主張。

2.閱讀下面的文字，完成5?7題（9分，每小題3分）

中華傳統(tǒng)與生態(tài)文明

多少年來，我們一直追隨著西方的腳步走。鴉片戰(zhàn)爭后開始“洋務(wù)運動”學(xué)技術(shù)；甲午

戰(zhàn)敗后轉(zhuǎn)學(xué)制度;戊戌變法失敗后，“辛亥革命”推翻帝制建立民國，但中國仍然沒有擺脫

困境,這便使國人特別是精英們認(rèn)定是中國的思想文化有問題，于是徹底否定自身傳統(tǒng),走

上器物、制度、理念全盤西化之路。中國改革開放30年取得了西方100多年的經(jīng)濟(jì)成果,

而西方100多年的環(huán)境污染在中國30年間集中體現(xiàn)。這次全球金融危機(jī)說明，中國如果繼

續(xù)西方工業(yè)文明的老路,那只能是死路一條,因為中國的人口資源環(huán)境的基礎(chǔ)比西方要差很

多。所以，這次危機(jī)給了我們一次重新審視西方工業(yè)文明和我們自己文化傳統(tǒng)的大好機(jī)

會。

五千年中國傳統(tǒng)文化的主流，是儒、釋、道三家。它們都在追求人與自然的和諧統(tǒng)

一。在它們的共同作用下，中華民族形成了自己獨特的文化體系，那就是“中”、“和”、

“容”，即中庸、和諧、包容。儒家講求“仁民愛物”，即人與人、人與物之間，猶如同胞

手足,朋友兄弟，萬物一體而相互仁愛。主張?zhí)斓兰慈说?，天地生生之德的道德意義和倫理

價值，需要人來實現(xiàn),人恰恰可以由“盡心”而“知性”，由“知性”而“應(yīng)天”，所謂“盡

人事而知天命”，正根源于此。

當(dāng)然，過分強(qiáng)調(diào)“天命”，會忽視人類改造自然、利用自然為人類服務(wù)的一面。需要特

別指出，儒家傳統(tǒng)中還有一支主張“天人交勝”的流派，其代表人物有荀子、王夫之等，他

們認(rèn)為一方面應(yīng)當(dāng)發(fā)揮主觀能動精神，充分運用自然規(guī)律；另一方面又要看到人的有限性，

遵循自然天道的正常規(guī)律,實現(xiàn)二者的協(xié)調(diào)發(fā)展。

道家崇尚“自然”，希望通過“道法自然”實現(xiàn)人道契合、人道為一。認(rèn)為萬物與人

既是平等又是相互聯(lián)系的，反對人為、機(jī)心,主張順道而為，復(fù)歸于樸，提倡一種“天地有大

美而不言”、“獨與天地精神相往來”的生命境界。

佛教雖為外來文化,但很好地實現(xiàn)了與中國本土文化的融合,最有中國特色的莫過于禪

宗。禪宗集中體現(xiàn)了對天人合一觀念的理解,對中華道德禮義的吸收和對簡樸生活方式的

認(rèn)同。佛教提出“佛性”為萬物本原，萬物之差別僅是佛性的不同表現(xiàn)，其本質(zhì)乃是佛性的

統(tǒng)一，眾生平等，“山川草木,悉皆成佛”。

這些價值觀在現(xiàn)實制度和生活中就具體落實為一個“度”字?！岸取本褪欠执纾褪?/p>

節(jié)制，就是禮數(shù),就是平衡,就是和諧。它不僅是中國政治智慧，也是中國人的生活智慧，更

是中國生態(tài)智慧的凝練表達(dá)。這種智慧不光存在于圣賢典籍中，還通過家族和禮儀牢牢地

在基層社會中扎下了根,這也是中華傳統(tǒng)特別偉大的一點。在傳統(tǒng)社會中，大到國家制度、

施政方針，小到士農(nóng)工商、琴棋書畫，古代圣賢典籍中四書五經(jīng)的大道和世俗官民生活中的

小道融會貫通,相輔相成,共同構(gòu)成了根深葉茂的參天大樹。

不追求物質(zhì)享受的最大化，而是追求生命之美和人生意境,使得生態(tài)文明中的日常生活

超越了現(xiàn)實的功利追求。這些生活實踐看似涓涓細(xì)流，卻共同匯成了生態(tài)文明所需要的健

康文明的生活方式。這種從容有度的生活方式通過節(jié)制人的無限欲望,追求充實飽滿的精

神追求，能夠糾正西方工業(yè)文明所帶來的消費主義和虛無主義的種種錯誤。

（摘自《新華文摘》2009年第5期，有刪改）

5.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列表述正確的一項是（）

A.這次全球金融危機(jī)說明，中國不能走工業(yè)化的道路，那只能是死路一條，因為中

國的人口資源環(huán)境的基礎(chǔ)比西方要差很多。

B.五千年中國傳統(tǒng)文化的主流是儒、釋、道三家，而它們的宗旨和追求是完全一樣

的。

C.儒家講求“仁民愛物”，即人與人、人與物之間，猶如同胞手足，朋友兄弟。主

張?zhí)斓兰慈说溃瑥?qiáng)調(diào)人事，主張發(fā)揮人的主觀能動性。

D.荀子、王夫之等人認(rèn)為一方面應(yīng)當(dāng)發(fā)揮人的主觀能動精神，充分運用自然規(guī)律，

另一方面又要看到人的有限性，要尊重自然規(guī)律，二者的地位和作用是相等的。

6.下列各項的理解和分析，符合原文意思的一項是（）

A.從鴉片戰(zhàn)爭后開始“洋務(wù)運動”學(xué)技術(shù)，到徹底否定自身傳統(tǒng)，走上器物、制

度、理念全盤西化之路，都是因為國人特別是精英們認(rèn)定是中國的思想文化有問題。

B.作為外來文化的佛教，經(jīng)過長期的磨合，終于實現(xiàn)了與中國本土文化的融合，演

變成了最具中國特色的禪宗。

C.從某種角度上說，全球金融危機(jī)也是中國謀求更好的發(fā)展的一個機(jī)遇。

D.一個“度”字不僅表現(xiàn)了中國政治智慧，也體現(xiàn)了中國人的生活智慧，因而也是

中國生態(tài)智慧的凝練表達(dá)。

7.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是（）

A.中國改革開放30年取得了西方100多年的經(jīng)濟(jì)成果，也集中體現(xiàn)了西方100多年

的環(huán)境污染的事實告訴我們：中國不能不顧現(xiàn)有國情繼續(xù)走西方工業(yè)文明的老路。

B.“度”體現(xiàn)出的智慧不光存在于圣賢典籍中，還通過家族和禮儀牢牢地在基層社

會中扎下了根，這也是中華民族特別偉大的原因。

C.以儒、釋、道為主流的中國傳統(tǒng)文化在追求人與自然和諧統(tǒng)一的過程中形成了以

中庸、和諧、包容為主要內(nèi)容的獨特的文化體系。

D.生態(tài)文明需要一種從容有度的健康文明的生活方式。它可以節(jié)制人的無限欲望，

使人追求充實飽滿的精神追求，它比工業(yè)文明更為先進(jìn)。

參考答案：

5.C

6.C

7.B

3.閱讀下面的文字，完成下面小題。

百年震柳

梁衡

①地震能摧毀一座山，卻不能折斷一株柳。

②約在百年前，1920年12月16日晚8時，在寧夏海原縣發(fā)生了一場全球最大的地

震，震級8.5,裂度12,死27萬人，震波繞地球三圈，余震三年不絕，史稱環(huán)球大地

震。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于后來我國1976年的唐山大地震和2008年的汶川大地震。

③海原大地震實是地球的印度洋版塊與太平洋版塊相互擠壓所致，與近年來的汶川大

地震同出一因。有案可查，1982年國家地震局曾在當(dāng)?shù)亻_深槽驗土，探得6千年來，在海

原地區(qū)這兩個版塊就有6次因較勁失手而引發(fā)地震。第六次即海原大地震。這次地震，大

地瞬間裂開一條237公里長的大縫，橫貫甘肅、陜西、寧夏。裂縫如閃電過野，利刃破

竹，見山裂山，見水?dāng)嗨瑢⒊浅卮迩f一劈兩半，莊禾田疇撕為碎片。當(dāng)這條閃電穿過海

原縣的一條山谷時，谷中正有一片旺盛的柳樹，它照樣嘴僻啪啪，一路撕了下去。但是沒

有想到‘這些柔枝弱柳，雖被搖得東倒西歪，斷枝拔根，卻沒有氣絕身死。狂震之后，

有一棵雖被撕為兩半，但又挺起身子，頑強(qiáng)地活了下來，至今仍屹立在空谷之中。

④為了尋找這棵樹，從縣城出發(fā)，車子在大山的肚子里翻上翻下，左拐右折，沿途幾

乎沒有看到人家?？上氚倌曛埃@里更是怎樣的荒涼寂寞。正當(dāng)我心頭一片落寞之時，

身下的溝里閃出一團(tuán)翠綠，車頭一折，拐入谷底。行到路盡之處，眼前的一棵大柳樹擋住

了去路。這就是那棵有名的震柳。它身高膀闊，蹲在那里足有一座小樓那么大。枝葉茂盛

繁密，縱橫交錯，遮住了半道山溝。難怪我們在山頂上時就看見這里有一團(tuán)綠云。欲問百

年事，深山訪古柳。但我不知道這株柳，該稱它是一棵還是兩棵。它同根、同干，同樣的

樹紋，頭上還枝葉連理。但地震已經(jīng)將它從下一撕為二，現(xiàn)兩個半樹中間可穿行一人。而

每一半，也都有合抱之粗了。人老看臉，樹老看皮。經(jīng)過百年歲月的煎熬，這樹皮已如老

人的皮膚，粗糙、多皺，青筋暴突。紋路之寬可容進(jìn)一指，東奔西突，似去又回，一如黃

土高原上的千溝萬壑。這棵樹的樹齡已經(jīng)有500年，就是說地震之時它已是400歲的高

齡，而大難后至今又活了100年。看過樹皮，再看樹干的開裂部分，真讓你心驚肉跳。平

常，一根木頭的斷開如果是用鋸子來鋸，無論橫、豎、斜，從哪個方向切入，那剖面上的

年輪圖案都幻化無窮，美不勝收。以至于木紋裝飾成了我們生活中不可或缺的風(fēng)景，木紋

之美也成了生命之美的象征。但是現(xiàn)在，面對樹心我找不到一絲的年輪。如同五馬分尸，

地裂閃過，先是將樹的老根嘎嘎用嘲地扯斷，又從下往上扭裂、撕剝樹皮，然后再將樹心

的木質(zhì)部分撕肝裂肺，橫扯豎揪，慘不忍睹。但是災(zāi)難過后，它又慢慢地挺了過來。百年

的疤痕，早已演化成許多起伏不平的條、塊、洞、溝、瘤，像一塊凝固的巖石，為我們定

格了一個難忘的歲月。我稍一閉目，還能聽到雷鳴電閃，山搖地動。

⑤柳樹這種樹種很怪。論性格，它是偏于柔弱一面的，枝條柔韌，婀娜多姿，多生水

邊。所以柳樹常被人作了多情的象征。但在關(guān)鍵時刻，這個弱女子卻能以柔克剛，表現(xiàn)出

特別的頑強(qiáng)。它遇土即根，有水就長，干旱時就休息，苦熬著等待天雨，但絕不會輕生去

死。它的根系特別發(fā)達(dá)，能在地下給自己鋪造一個龐大的供水系統(tǒng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地延伸開去，捕

捉哪怕一絲絲的水汽。它有極強(qiáng)的適應(yīng)性，適于各種水土、氣候，也能適應(yīng)突如其來的災(zāi)

難。美哉大柳，在人如女，至堅至柔；偉哉大柳，在地如水，無處不有。唯我大柳，大難

不死，百代千秋。

⑥我想，那海原大地震，震波繞地球三圈，移山填河，奪去27萬人的生命，為什么

單單留下這一株裂而不死的古柳？肯定是要對后人說點什么。這株災(zāi)后之柳以過來人的身

份向我們宣示：戰(zhàn)勝災(zāi)難唯有堅守。一百年了，它站在這里，敞開胸懷袒露著傷痕；又舉

起雙臂，搖動青枝。它在說：活著多么美好，這個世界上沒有什么能夠扼殺生命。

⑦我出了溝口翻上山頭，再回望那株百年震柳，已看不清它那被裂為兩半的樹身，只

見一團(tuán)濃濃的綠云。一百年前，在這里地震撕裂了一棵樹；一百年后，這棵樹化作一團(tuán)綠

色的云，縫合了地縫，撫平了地球的傷口。我知道縣里已經(jīng)建了地震博物館，有文字，有

圖片，但是最生動的，莫如就在這里建一座“震柳人文森林公園”，再種它一溝的新柳。

老樹猶在，雄風(fēng)不減。綠滿天涯，長風(fēng)浩蕩。這不只是一幅風(fēng)景的畫圖，更是一座活著的

博物館，一本歷史教科書。

（有刪改）

4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.文章開篇采用襯托的方法介紹海原大地震，把這場地震與唐山大地震、汶川大地震比

較，便于讀者更形象地認(rèn)識事物的特征。

B.文章第③段巧妙使用動詞和比喻修辭，形象再現(xiàn)海原大地震情形，把大地震橫摧一切

的氣勢寫了出來，反襯了震柳的頑強(qiáng)的意志。

C.文章第⑤段采用敘述、說明、議論、抒情相結(jié)合的方法，抓住柳樹柔弱又剛強(qiáng)、適應(yīng)

性強(qiáng)等特征，對柳樹進(jìn)行了熱情的贊美。

D.文章寫地震撕裂了一棵樹，可是這棵樹卻化作一團(tuán)綠色的云，撫平了地球的傷口，暗

示了地震給人帶來的傷痛已被撫平。

5.請從表達(dá)技巧方面賞析文章第④段中畫線的句子。

6.“百年震柳”有怎樣的深刻意蘊？請結(jié)合全文進(jìn)行分析。

參考答案：

4.B5.①運用比喻、對比、擬人等手法，生動形象地塑造了震柳這一形象②行文整散結(jié)

合，錯落有致，增強(qiáng)了氣勢，有力地揭示了百年震柳的艱難的生命歷程，更有感染力③結(jié)

構(gòu)上，照應(yīng)全文，為后文突出震柳的精神品質(zhì)做鋪墊。

6.①“百年震柳”是災(zāi)難的見證者，為我們定格了一段難忘的歲月②“百年震柳”承受

了巨大災(zāi)難，歷經(jīng)百年后，頑強(qiáng)地活了下來，它是頑強(qiáng)生命力的象征③“百年震柳”是民

族精神的象征，它至柔至堅，適應(yīng)性強(qiáng)，能應(yīng)對突如其來的災(zāi)難④“百年震柳”有著深刻

的啟迪意義，它讓人從災(zāi)難、痛苦中掙脫出來，煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力和動力，它告訴我

們：戰(zhàn)勝災(zāi)難唯有堅守，活著多么美好，這個世界上沒有什么是可以扼殺生命的。

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）

文言文閱讀

答謝民師書

蘇軾

近奉違，亟辱問訊，其宙起居隹勝，感慰深矣.軾受性剛洵，學(xué)迂材下，坐康累年，

不敢復(fù)齒縉紳.自還海北，見平生親舊，惘然如隔世人，況與左右無一日之承，而敢求交

乎！數(shù)賜見臨，傾蓋如故，幸甚過望，不可言也.

所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣.大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行干所當(dāng)行，常止

于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生.孔子曰：“言之不文，行而不遠(yuǎn)」又曰：“辭達(dá)而已

矣」夫言止于達(dá)意，即疑若不文，是大不然.求物之妙，如系風(fēng)捕彩，能使是物了然于心

者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎？是之謂辭達(dá).辭至于能達(dá)，則文不

可勝用矣.

揚推好湖艮深之辭，以文淺易之說，若正言之，則人人知之矣.此正所謂雕蟲篆刻者,

其《太玄》《法言》，皆是美也.而獨悔于賦，何哉？終身雕篆，而獨變其音節(jié)，便謂之經(jīng),

可乎？屈原作《離騷經(jīng)》，蓋《風(fēng)》《雅》之再變者，雖與日月爭光可也，可以其屈賦而渭之

雕蟲乎？使賈誼見孔子，開堂有馀矣；而乃以賦鄙之，至與司馬相如同科.雄之陋如此比者

甚眾.可與知者道，難與俗人言也，因論文偶及之耳.

歐陽文忠公言：“文章如精金美玉，市有定價，非人所能以口舌定貴賤也.”紛紛多言，

豈能有益于左右，愧悚不已.

所須惠力法雨堂字，軾本不善作大字，強(qiáng)作終不隹；又舟中局理難寫，未能如教.然

軾方過臨江，當(dāng)往游焉.或借有所欲記錄，當(dāng)中作數(shù)句留院中，慰左右念親之意.今日至峽

山寺，少留即去.愈遠(yuǎn)，惟萬萬以時自愛.

【注釋】①謝民師，廣州推官.②自還海北，宋哲宗元符三年（1100）作者由海南遇赦

北還.③揚雄，西漢辭賦家、語言學(xué)家.④惠力法雨堂，指清江縣惠力寺法雨堂.

10.對下列句子中加點的詞的解釋，不正承的一項是（）

A.學(xué)華材才迂：迂闊，迂遠(yuǎn)不切實際.

B.況與左右無一日之承油高尚.

C.至與司成相如同科科：類.

D.又舟中局也難寫迫：狹窄.

11.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一項是（）

A.行而不遠(yuǎn)B.揚雄好為艱深之辭

蓋千萬人后不一遇也當(dāng)力作數(shù)句留院中

C.以文淺易之說D,但常行于所當(dāng)行

慰左右念親之意豈能有益于左右

12.下列各項對文章的闡述不正確的一項是（）

A.作者在文章第一段談到自己的性格、心境和行跡，也敘述了自己與謝民師的友情，

表現(xiàn)出因遭受貶謫而低調(diào)做人的處世態(tài)度.

B.蘇軾稱頌謝民師的文章能擺脫形式限制，自由表達(dá)，自然流暢，波瀾起伏，卻恰到

好處，達(dá)到了非常好的藝術(shù)效果.

C.蘇軾認(rèn)為以辭達(dá)意并不容易.因為要徹底弄清客觀事物的奧妙非常難，如果要用語

言文字恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來，就更不容易了.

D.作者反對以艱深的語言掩飾膚淺的思想內(nèi)容，以雕篆為工的做法，不贊同揚雄對賈

誼的評價，而且對揚雄的為人也提出了批評.

13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.（9分）

（1）辭至于能達(dá)，則文不可勝用矣.

譯文：

（2）可以其似賦而謂之雕蟲乎？

漫文：______________________________________________________________________

（3）因論文偶及之耳。

譯文：______________________________________________________________________

14.文章最后一段與上文聯(lián)系不緊密，是否可以刪去，為什么？（3分）

答：________________________________________________________________________

參考答案：

10.B/雅:交往。

11.C/A項，均為連詞，前者表順接，譯作“就，那么”，后者表轉(zhuǎn)接，譯作“然

而”；B項，前者動詞，譯作“使用”，后者介詞，譯為“替”；（：項，均為

結(jié)構(gòu)助詞，譯作“的”；D項，均為介詞，前者譯作“在”，后者譯作

“對”。

12.D/作者也并未對楊雄的為人予以批評。

13.（1）（如果）言辭達(dá)到了能夠達(dá)意（的地步），那么文采就運用不盡了。

（2）可以因為它像賦就稱它為雕蟲小技嗎？

（3）（我）因為議論文章而偶然談到這些罷了。

14.不能刪去。這是一封回信，開頭作簡要交代后，做了兩點回復(fù)：一是就謝民師

的文章，談了自己的看法，并談及為文之道；二是對謝民師求字作了答復(fù)，即

最后一段所寫內(nèi)容。從書信這種文體的特點來考慮，這樣寫是允許的。

5.閱讀下面的文言文，完成4—7題。

秦絨，字世纓，單人。景泰二年進(jìn)士，授南京御史。劾治內(nèi)官傅鎖兒罪，諫止江南采

翠毛、魚艇6等使。權(quán)貴忌之，蜚語聞。會考察，坐謫湖廣驛丞。成化十三年擢右僉都御

史，巡撫山西，奏鎮(zhèn)國將軍奇澗等罪。奇澗父慶成王鐘鎰為奏辯，且誣紙。帝重違王意，

逮統(tǒng)下法司治，事皆無驗。而內(nèi)官尚亨籍絨家，以所得敝衣數(shù)事奏。帝嘆曰：“絨貧一至

此耶？”賜鈔萬貫旌之。

小王子數(shù)萬騎寇大同，長驅(qū)入順圣川，掠宣府境。統(tǒng)與總兵官周玉等邀擊，遁去。尋

入掠興寧U,連戰(zhàn)卻之，追還所掠，璽書勞焉。

弘治元年以王恕薦，擢左副都御史，督漕運。奏言：”中官、武將總鎮(zhèn)兩廣者，率縱

私人擾商賈高居私家擅理公事賊殺不辜交通士官為奸利而天下鎮(zhèn)守官皆得擅執(zhí)軍職受民訟

非制請嚴(yán)禁絕?？傛?zhèn)府故有賞功所,歲儲金錢數(shù)萬，費出無經(jīng)，宜從都御史勾稽。廣、

潮、南、韶多盜，當(dāng)設(shè)社學(xué)，編保甲，以絕盜源?！钡巯钠湔垺＠U之初蒞鎮(zhèn)也，劾總兵

官安遠(yuǎn)侯柳景貪暴，逮下獄。景亦訐絨，勘無左證，法司當(dāng)景死。景連姻周太后家，有奧

援，訐絨不已。詔并逮繳，廷鞫②卒無罪。詔宥景死，奪爵閑住，而絨亦罷歸。大臣王恕

等請留絨，不納。廷臣復(fù)連章言統(tǒng)可大用。居數(shù)月，起南京戶部尚書。十一年引疾去。

十四年秋，寇大入花馬池，敗官軍孔壩溝，直抵平?jīng)觥Ｑ哉咧^統(tǒng)有威名，雖老可用。

詔起戶部尚書兼右副都御史，總制三邊軍務(wù)。絨馳至固原，按行敗所。躬祭陣亡將士，掩

其骼，奏錄死事指揮朱鼎等五人，恤軍士戰(zhàn)歿者家。劾治敗將楊琳等四人罪,更易守將。

練壯士，興屯田，申明號令，軍聲大振，遂大敗寇。

十七年，以年老連章力辭，乞致仕。詔賜敕乘傳歸，月縻歲隸如制。明年九月卒，年

八十。贈少保，謚襄毅。

（節(jié)選自《明史?秦絨傳》，有刪改）

注：①魚鵬：指?？，一種水鳥，善于捕食小魚、昆蟲等；②鞫：審問。

4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.率縱私人擾商賈/高居私家/擅理公事/賊殺不辜/交通士官為奸利/而天下鎮(zhèn)守

官皆得擅執(zhí)軍職/受民/訟非制/請嚴(yán)禁絕

B.率縱私人擾商賈/高居私家/擅理公事/賊殺不辜/交通士官為奸利/而天下鎮(zhèn)守

官皆得擅執(zhí)軍職/受民訟/非制/請嚴(yán)禁絕

C.率縱私人擾商賈/高居私家/擅理公事/賊殺/不辜交通士官為奸利/而天下鎮(zhèn)守

官皆得擅執(zhí)軍職/受民/訟非制/請嚴(yán)禁絕

D.率縱私人擾商賈/高居私家/擅理公事/賊殺/不辜交通士官為奸利/而天下鎮(zhèn)守

官皆得擅執(zhí)軍職/受民訟/非制/請嚴(yán)禁絕

5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.“謫”常指”古代官吏被降職或流放"，與之意思相近的詞有

“遷”“貶”“黜”等。

B.“奧援”為“暗中支持、幫助的力量；有力的靠山”之意，其中“奧”釋為

“深”。

C.“尚書”為古代官職名，始于戰(zhàn)國，以后歷代相承。文中指“六部”中“戶

部”的最高官職。

D.“縻”可解為“儲存糧食的倉庫”“儲藏的糧食”“公家發(fā)放的糧食”等意，后

來泛指俸祿。

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是（3分）

A.秦紡宦海沉浮，生活清貧。秦幼;在官場上歷經(jīng)官職的升降起伏；為官多年，家

產(chǎn)卻寥寥無幾，生活顯得儉省、清貧。

B.秦絨很有見識，常受重用。他對“貿(mào)易”“訴訟”等事的看法頗有見地，得到皇

帝的肯定；并且多次受到朝廷重用。

C.秦絨剛直不阿，不畏權(quán)貴。秦絨不畏官宦貴族權(quán)勢，多次揭露一些權(quán)貴的不法行

為，如彈劾總兵官柳景貪婪暴戾等。

D.秦絨老當(dāng)益壯，勇立軍功。輿論認(rèn)為秦統(tǒng)年紀(jì)大了但威名仍存，所以他所統(tǒng)領(lǐng)的

軍隊聲威大振，取得了卓著的軍功。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）尋入掠興寧口，連戰(zhàn)卻之，追還所掠，璽書勞焉。（5分）

譯文：___________________▲______________________

（2）躬祭陣亡將士，掩其骼，奏錄死事指揮朱鼎等五人，恤軍士戰(zhàn)歿者家。（5分）

譯文:___________________▲________________________

參考答案：

4.（3分）B（“不辜”作“殺”的賓語，應(yīng)為“賊殺不辜”；“訟”作“受”的賓

語，應(yīng)為“受民訟”。）

5.（3分）A（"遷”有“左遷”和“右遷”之分，其中“右遷”指“升官”；

“黜”為“降官或者罷官”，與“謫”有區(qū)別。）

6.（3分）D（結(jié)合原文第四段可知，“他所統(tǒng)領(lǐng)的軍隊聲威大振”的主要原因是

“練壯士，興屯田，申明號令”，而非“輿論認(rèn)為秦統(tǒng)年紀(jì)大了但威名仍存”。）

7.（5分）（1）不久敵寇又進(jìn)犯劫掠興寧口,（秦絨）率兵連續(xù)擊退敵人，并追回

被擄掠的東西,朝廷下璽書慰勞他們。（“尋”“卻”“所掠”“勞”各1分，句意1

分）

（5分）（2）（秦絨）親自祭羹陣亡將士,掩埋他們的遺骸,上奏要求詳細(xì)記錄死于

戰(zhàn)會的指揮朱鼎等五人的業(yè)績，撫恤戰(zhàn)死的將士家屬。（“躬”“骼”“死事”“軍士戰(zhàn)

歿者”定語后置各1分，句意1分）

附：文言文參考譯文

秦幼;，字世纓，單縣人。景泰二年間的進(jìn)士，被授予官南京御史。他彈劾要求治

內(nèi)官傅鎖兒的罪，進(jìn)諫要求停止江南采購翠毛、魚鵬等的差使。權(quán)貴們很忌恨他，放出流

言蜚語讓朝廷內(nèi)外知曉。恰好遇上官員考察，因而他被貶為湖廣驛丞。成化十三年，他被

提升為右僉都御史，巡撫山西，上奏告鎮(zhèn)國將軍奇澗等有罪。奇澗的父親慶成王鐘鎰為此

上奏辯解，并誣陷秦絨?；噬想y以違背慶成王的意愿，把秦絨逮捕到司法部門治罪，但事

情都沒有實證。而內(nèi)官尚亨去抄秦絨的家，把所抄得的破衣服等幾件事上奏?；噬蠂@息

說：“秦絨就窮到了這般地步嗎？”便賜予寶鈔萬貫對他加以表揚。

小王子的數(shù)萬騎兵侵犯大同，長驅(qū)直入到順圣川，劫掠宣府境內(nèi)。秦幼;與總兵官

周玉等主動出擊，小王子的騎兵逃跑離去。不久敵寇又進(jìn)犯劫掠興寧口，秦絨率兵連續(xù)擊

退敵人，并追回被擄掠的東西，朝廷下璽書慰勞他們。

弘治元年，因為王恕的推薦，他被提升為左副都御史，督辦漕運。他上奏章說：

“太監(jiān)、武將總督鎮(zhèn)守兩廣的，大都放縱自己的親信干擾商品交易，抬高私人的地位。擅

自處理公事，亂殺無辜，勾結(jié)土人官吏干壞事謀利益。而天下鎮(zhèn)守的官員都可以擅自倚仗

軍中的職位，受理百姓的訴訟，這不是國家的規(guī)矩，請嚴(yán)加禁止力求杜絕?？傛?zhèn)府從前有

賞功所，每年儲備金錢幾萬，費用支出沒有賬目，應(yīng)當(dāng)隨都御史稽查。廣、潮、南、韶多

有盜賊，應(yīng)當(dāng)設(shè)立地方學(xué)校，編定保甲，以此杜絕盜賊之源?！被噬隙悸爮牧怂恼埱?。

秦絨剛蒞臨邊鎮(zhèn)的時候，彈劾總兵官安遠(yuǎn)侯柳景貪婪暴戾，柳景被捕下獄。柳景也攻擊秦

絨，經(jīng)過調(diào)查沒有旁證，司法部門判處柳景死刑。但柳景與周太后家聯(lián)姻，有著很深厚、

有力的背景，所以對秦統(tǒng)不停地攻擊?；噬舷略t一并逮捕秦絨，當(dāng)庭審訊，最后還是證明

他沒有罪。皇上便下詔赦免柳景一死，削奪官爵賦閑家居，而秦絨也被罷官回鄉(xiāng)。大臣王

恕等請求留任秦絨，沒被采納。朝廷臣僚又接連上奏章說秦絨可以委以重用。這樣秦統(tǒng)在

家住了幾個月，被起用為南京戶部尚書。十一年，他因為患病離任。

十四年秋季，敵寇大肆入侵花馬池，挫敗官軍于孔壩溝，一直深入到平?jīng)觥］浾摲Q秦

統(tǒng)有威名，雖然年老還可以一用。朝廷便下詔起用他為戶部尚書兼右副都御史，總領(lǐng)統(tǒng)轄

各邊疆的軍務(wù)。秦絨快馬趕到固原，巡視官軍遭到戰(zhàn)敗的地方。秦也親自祭奠陣亡將士，

掩埋他們的遺骸，上奏要求詳細(xì)記錄死于戰(zhàn)爭的指揮朱鼎等五人的業(yè)績，撫恤戰(zhàn)死的將士

家屬J他彈劾并要求治敗將楊琳等四人之罪，調(diào)換守邊將領(lǐng)。他訓(xùn)練強(qiáng)壯的戰(zhàn)士，興辦屯

田事宜，申明號令，軍隊的名聲大振，于是大敗敵寇。

十七年，秦統(tǒng)因為年老接連上奏章堅決推辭，并請求讓他辭職回鄉(xiāng)。皇上下詔賜

予敕文，乘驛車回家，每月供應(yīng)米糧與每年安排奴仆還照官方的規(guī)格。第二年九月他去

世，享年八十歲。朝廷贈官少保給他，他的謚號為襄毅。

6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

許騏，字允升，世家薊州。祖信，父唐，世以財雄邊郡。后唐之季，唐知契丹將擾

邊，白其父曰：“今國政廢弛，狄人必乘釁而動，則朔、易之地，民罹其災(zāi)。茍不即去，

且為所虜矣。”信以資產(chǎn)富殖，不樂他徙，唐遂潛赍百金而南。未幾，晉祖革命，果以

燕、薊賂契丹，唐歸路遂絕。嘗擁商贊于汴、洛間，見進(jìn)士綴行而出，竊嘆日：“生子當(dāng)

令如此！”因不復(fù)行商，卜居睢陽，娶李氏女，生騙，風(fēng)骨秀異。唐曰：“成吾志矣！”

騏十三，能屬文，善詞賦。驥太平興國初詣貢部，與呂蒙正齊名，太宗尹京，頗知

之。及廷試，擢甲科，解褐將作監(jiān)丞、通判益州，賜錢二十萬。遷右贊善大夫。會罷副

使，徙知鄢州。召還，為比部員外郎。雍熙二年，改江南轉(zhuǎn)運副使。洪、吉上供運船水損

物，主吏懼罪，故覆舟，鞫獄者按以欺盜，當(dāng)流死者數(shù)百人。驥馳往訊問，得其情實以

聞，多獲輕典，優(yōu)詔褒之。又上言：“劫盜配流，遇赦得原，還本鄉(xiāng)，雕告捕者，多所殺

害，自今請以隸軍?！痹t可。遷正使。端拱初，拜主客郎中，俄徙知福州。累表求還，不

俟報，入朝，召對便殿，延問良久。改兵部郎中上言蜀民浮靡易搖宜擇忠厚者撫之為預(yù)備

既而李順叛眾頗服其先見命知審官院，遷御史中丞，以疾固讓，不許。占謝日，命坐勞

問，出良藥賜之曰：“此朕所服得驗者。”后驥以久病不能振職。真宗即位，改兵部侍

郎。屢求小郡養(yǎng)疾，因入朝失儀，為御史所糾，特詔不問，命知單州。咸平二年卒，年五

十七。贈工部尚書。

（節(jié)選自《宋史?許雅傳》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.改兵部郎中/上言蜀民/浮窺易搖/宜擇忠厚者撫之/為預(yù)備/既而李順叛眾/頗服其先見/

B.改兵部郎中/上言/蜀民浮施易搖/宜擇忠厚者撫之/為預(yù)備/既而李順叛/眾頗服其先見/

C.改兵部郎中/上言蜀民/浮觥易搖/宜擇忠厚者撫之/為預(yù)備/既而李順叛/眾頗服其先見/

D.改兵部郎中/上言/蜀民浮就易搖/宜擇忠厚者撫之/為預(yù)備/既而李順叛眾/頗服其先見/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.狄人，古代漢族稱四方的少數(shù)民族分別為東夷、南蠻、西戎、北狄，狄人即北狄。

B.廷試，指中國封建王朝科舉制度中由皇帝親發(fā)策問，在殿廷上舉行的考試。

C.配流，是古代懲治犯人的一種刑罰，指把犯人發(fā)配、流放到偏遠(yuǎn)的地方。

D.贈，指古代朝廷對功臣的先人或本人死后追封爵位官職，與“謚”相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.許驥生于富家，自幼頗有才華。他的祖輩和父輩極為富足，以財力雄厚聞名；他自幼

頗有風(fēng)骨，異于常人，文章詞賦皆極為精通。

B.許驥進(jìn)士出身，仕途平衡順利。他參加廷試，考中甲科；在各地為官時，都能夠安于

職守，盡心工作，最后官至兵部侍郎。

C.許騙用典寬仁，處事分寸得當(dāng)。他處理供運船一案時，讓很多被判重刑的人得到了從

輕處罰；對流配犯人打擊報復(fù)的現(xiàn)象提出中肯意見。

D.許驟忠誠可靠，備受皇帝器重。他時時以國家和百姓為重，慮事周全，頗有遠(yuǎn)見；他

有病在身，皇帝親自慰問，并賜以良藥，恩寵有加。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）信以資產(chǎn)富殖，不樂他徙，唐遂潛赍百金而南。

（2）嘗擁商贊于汴、洛間，見進(jìn)士綴行而出，竊嘆曰：“生子當(dāng)令如此！”

參考答案：

10.B11.D12.B

13.（1）許信因為資產(chǎn)富足，不樂意遷移到其他地方，許唐于是悄悄地攜帶一百金到南

方。

（2）（許唐）曾在汴、洛一帶屯集商品財物，看到進(jìn)士連接成行（結(jié)隊）而出，私下嘆

息說：“生兒子應(yīng)當(dāng)讓他像這樣！”

10.試題分析：本題考查斷句。這種題型可用排除法，“上言”指向上報告，報告的對象

是朝廷，不可能是“蜀民”，可排除A、C兩項。“眾”作“頗服其先見”的主語，而不

是作“李順”的賓語，可排除A、D兩項。故選B。

點睛：對于文言斷句類型的題目,不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容

有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開.逐步f宿小范圉,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后

難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、瘠句式。抓虛詞者位置：①“夫、

惟、蓋、凡、所,請、敬.等發(fā)語詞和表敬昌憫，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞.其、蓋、唯.盍、夫、

且夫.若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗎呼等,前后都可斷向；

有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如"茍,以”是故z于是F使“然而-無論“至若”是以F盤而小使-然則”等前

面大多可以斷句；常在句首的時間詞,如1?頃之■"向之??未幾”已而-斯須-既而"俄而”等，也可以幫助斷

句。②?乎、哉、也、矣、歟、焉.等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞?也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、

耳、而已”等后面可斷句,③“以、于、為、而、貝if等連詞經(jīng)常放在句中.（2）對話.引文標(biāo)志：文言文

的對話、引文常常用“曰，“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般第一次對話出現(xiàn)人名，以后就用"日"而省略主

語.關(guān)于利用虛詞斷句,這里有一個口訣，或許對同學(xué)們斷句會有些幫助：?日”后冒（：）一哉”后嘆

（!）,11夫""蓋”大都在句前.廳?而”一般在句中，“笑“耳”后面畫圓圈（.）“耶”“乎經(jīng)常表疑問（?）.

“也”看"作用要停頓二或句）或逗（，）表情形，各人位置要記牢.

11.試題分析：本題考查文學(xué)常識的熟記能力。D“贈”與“謚”不同，“謚”指古代帝

王或官員等死后朝廷給予的評價性稱號，不是爵位官職。

12.試題分析：本題考查對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。B”都能夠安于職守”錯。他調(diào)

任福州知州時，并不安于工作，而是多次上表，請求回京。

13.試題分析：本題考查翻譯句子的能力。要字字落實，直譯為主。注意關(guān)鍵字詞，

（1）“富殖”富足；“潛”悄悄地；“赍”帶。（2）“商贊”屯集；“綴行”成群結(jié)

隊；“竊”私下。

參考譯文：

許驥，字允升，世代居住在薊州。祖父叫許信，父親叫許唐，世代以財富在邊郡稱

雄。后唐末年，許唐知道契丹將擾亂邊境，告訴他的父親說：“如今國家的政治敗壞松

弛，狄人必定乘著這一機(jī)會而侵?jǐn)_中原，那么朔州、易州地區(qū)，百姓會遭受狄人侵?jǐn)_的兵

災(zāi)。假如不立即離開，將要被俘虜了?！痹S信因為資產(chǎn)富足，不樂意遷移到其他地方，許

唐于是悄悄地攜帶一百金到南方。不久，后晉太祖受天命改朝換代，果然用燕薊之地賄賂

契丹，許唐回去的路于是斷絕。許唐曾在汴、洛一帶屯集商品財物，看到進(jìn)士連接成行

（結(jié)隊）而出，私下嘆息說：“生兒子應(yīng)當(dāng)讓他像這樣！”因而不再經(jīng)商，定居睢陽，娶

李姓人家的女兒，生許驥，長得非常清秀。許唐說：“成全我的志愿了！”

許騏十三歲，能寫文章，擅長作詞賦。許驥于太平興國初年到貢部，與呂蒙正齊名，

太宗為京兆尹，很了解他。等到廷試，考中甲科，初入仕為將作監(jiān)丞、益州通判，被賞賜

錢二十萬。升右贊善大夫。恰值取消副使，調(diào)任郡州知州。召回，任比部員外郎?？滴醵?/p>

年，許驥改任江南轉(zhuǎn)運副使。洪州、吉州上交朝廷供品的運輸船遣水損壞貨物，主管官吏

害怕犯罪，故意弄翻了船，審理案件的官員按欺騙、盜取國家財物的罪名查辦他們，判處

流放處死的有幾百人。許騙立刻前去審訊，得到這件事的真實情況來上報朝廷，許多人獲

得從輕處罰，皇帝下詔對他褒獎。許驥又進(jìn)言：“搶劫的盜賊發(fā)配流放，遇到大赦被免罪

的，回到本鄉(xiāng)，仇視那些告發(fā)逮捕他們的人，許多人被殺害，從現(xiàn)在起請把他們安置在軍

隊。”下詔許可。許驟升為正使。端拱初年，被任命為主客郎中，不久許驥調(diào)任福州知

州。多次上表請求回京，不等答復(fù)，進(jìn)京上朝，皇帝召見他，讓他在便殿回答問話，詢問

許久。改任為兵部郎中，進(jìn)言：“蜀地百姓輕浮容易動搖，應(yīng)該選擇忠厚的人安撫他們，

作為防備?！辈痪美铐樑褋y，大家非常佩服他的預(yù)見。朝廷命令他管理審官院，升為御史

中丞，因為生病堅決辭讓，皇上沒有答應(yīng)。上朝道謝時，皇帝讓他坐下，慰勞問候，拿出

良藥賜給他說：“這是我服食有效驗的?！焙髞碓S轆因為長期生病不能正常任職。真宗即

位，改為兵部侍郎。多次求小州養(yǎng)病，因為入朝有失禮儀，被御史檢舉，朝廷特地下詔不

追問，任命為單州知州。成平二年去世，享年五十七歲。贈官工部尚書。

三、語言文字運用（20分，共4題）

7.閱讀下面文字，完成文后題目。

5月31日是世界無煙日，6月1日是國際兒童節(jié)，6月5日是世界環(huán)境日。

請你以“珍愛”為關(guān)鍵詞，寫一則宣傳語，將三者建立有機(jī)聯(lián)系，突出三個節(jié)日各自

或共同的意義。（60字以內(nèi)）

參考答案：

如果你珍愛健康的身體，珍愛幼小的孩子，珍愛類寶貴的環(huán)境，那么請不要吸煙。讓文明

的習(xí)慣為環(huán)境和后代保駕護(hù)航！

試題分析：本題主要考查語言表達(dá)能力。注意關(guān)鍵詞"珍愛"，三個節(jié)日“世界無煙

日”“國際兒童節(jié)”“世界環(huán)境日”，需要突出三個節(jié)日各自或共同的意義。世界無煙日

的意義：為了引起國際社會對煙草危害人類健康的重視。國際兒童節(jié)的意義：為了保障世

界各國兒童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育權(quán)，撫養(yǎng)權(quán)，為了改善兒童的生活，為了反對虐殺

兒童和毒害兒童而設(shè)立的節(jié)日。世界環(huán)境日的意義：提醒全世界注意地球狀況和人類活動

對環(huán)境的危害，要求聯(lián)合國系統(tǒng)和各國政府在這一天開展各種活動來強(qiáng)調(diào)保護(hù)和改善人類

環(huán)境的重要性。宣傳語就是用簡潔的語言，寫出具有宣傳鼓動作用的話語。語言簡潔、具

有宣傳性和鼓動性。句式簡短、字?jǐn)?shù)較少、表情達(dá)意準(zhǔn)確是標(biāo)語語言簡潔的基本要求。

8.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)

密。每處不超過15個字。

一提起食品添加劑，0o事實并非如此。食品添加劑本身并不是洪水猛獸，

②，食品添加劑的使用就是安全的。它是食品工業(yè)發(fā)展的象征，是現(xiàn)代食品無法離開

的一個重要組成部分。③_。早在遠(yuǎn)古黃帝時代，先民們就懂得了“煮海為鹽”“椒桂

調(diào)味”。東漢時期，人們就開始使用鹽鹵作凝固劑制作豆腐。

參考答案：

①許多人都認(rèn)為其有害于身體健康②只要是在規(guī)定的使用量范圍內(nèi)③人們使用

食品添加劑的歷史悠久

試題分析：此題考核學(xué)生運用語言的簡明、連貫、得體能力，以情境補寫的方式出現(xiàn)，答

題時注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng)，以及語意的提示，如第①空根據(jù)后文“洪水猛獸”

可知應(yīng)該填寫“許多人都認(rèn)為其有害于身體健康”，第②空根據(jù)后面的“是現(xiàn)代食品無法

離開的一個重要組成部分”可知應(yīng)該填寫“只要是在規(guī)定的使用量范圍內(nèi)”；笫③空根據(jù)

后文“早在遠(yuǎn)古黃帝時代”可知應(yīng)該填寫“人們使用食品添加劑的歷史悠久”。

9.21.觀察下面的圖表，請就1（）年來中日兩國GDP發(fā)展的走勢，從比較的角度,

寫兩條結(jié)論性的語句。（4分）

參考答案：

21.①近10年中國GDP持續(xù)快速增長，日本GDP在起伏中緩慢增長。（2分）

②中國GDP總量至2010年首次超過日本。（2分）

10.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯

嚴(yán)密。每處不超過15個字。

春聯(lián)也叫對聯(lián)、門對，是懸掛或張貼在楹柱門戶之上的聯(lián)語。①：最初人們以

桃木刻成人形懸于門以辟邪，后來蛻化為在桃木上畫神以庇門戶。春聯(lián)的另一個源頭可能

是春貼：古人立春時多寫“宜春”的帖子，日后漸成習(xí)俗。桃木色紅，漢人認(rèn)為紅色辟

邪、吉利，②o特殊的是廟宇用黃紙，喪家守制用白紙?，F(xiàn)在春節(jié)張貼春聯(lián)，

③，還想營造一種喜慶的氣氛。

參考答案：

①春聯(lián)的一個源頭是桃符②所以春聯(lián)用紅紙書寫③除了為了辟邪、迎春、求吉外

試題解析：補寫句子，注意分析整個語段，第一空根據(jù)“春聯(lián)的另一個源頭可能是春貼”

以及冒號后的“最初人們以桃木刻成人形懸于門以辟邪”等內(nèi)容，可以確定應(yīng)填寫“春聯(lián)

的一個源頭是桃符”；第二空根據(jù)“桃木色紅，漢人認(rèn)為紅色辟邪、吉利”“特殊的是

廟宇用黃紙”等信息，可以填寫“所以春聯(lián)用紅紙書寫”；第三空根據(jù)后面”還想營造一

種喜慶的氣氛”等信息，可以推知應(yīng)填寫“除了為了辟邪、迎春、求吉外”。意思答對即

可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

六、寫作（60分，共1題）

11.閱讀下面的文字，按照要求作文。（60分）

當(dāng)前，出生于20世紀(jì)90年代被稱作“90后”的青少年，越來越多地受到社會

的關(guān)注，有人對他們贊揚嘉許，有人對他們表示