山西省山大附中2022高二語(yǔ)文5月月考模擬試題新人教版

高二年級(jí)第二學(xué)期月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）“核塵埃”：無(wú)須恐慌面對(duì)日本核電站泄漏的核塵埃，專家指出，不要恐慌，冷靜面對(duì)是應(yīng)對(duì)之策。專家指出，空氣中總是漂浮著各種塵埃，在出現(xiàn)核事故的地方，有些塵埃就會(huì)沾染上放射性元素，這些塵埃就被稱為核塵埃。這些塵埃具有一定的放射性，它們漂浮在空氣中，隨風(fēng)擴(kuò)散，使得核爆炸的污染區(qū)大幅擴(kuò)大，甚至進(jìn)入全球大氣循環(huán)到達(dá)世界各地。來(lái)自環(huán)保部的信息表明，截至3月15日10：00，我國(guó)輻射環(huán)境監(jiān)測(cè)未發(fā)現(xiàn)任何異常，我國(guó)所有運(yùn)行核電機(jī)組均處于安全狀態(tài)。環(huán)保部將繼續(xù)密切關(guān)注和跟蹤福島第一核電站事故進(jìn)展，進(jìn)一步加強(qiáng)輻射環(huán)境監(jiān)測(cè)，及時(shí)向有關(guān)方面通報(bào)信息。針對(duì)“核塵埃”能不能飄散到我國(guó)的問(wèn)題，專家指出，空氣里面的“核塵埃”應(yīng)當(dāng)也不會(huì)有太大的影響。一般核反應(yīng)堆都有至少三重保護(hù)殼，日本福島核電站有兩臺(tái)機(jī)組發(fā)生的爆炸都只損傷了外殼，并未影響到核芯。核電站鈾元素在核裂變過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一些具有放射性的副產(chǎn)品，比如銫-137和碘-131，它們隨爆炸有一部分泄漏到了空氣中，但它們的半衰期都比較短，會(huì)在較短的時(shí)間內(nèi)衰變?yōu)楦〉脑?，失去放射性，即使飄移到中國(guó)，多半也沒(méi)有影響。中國(guó)疾病預(yù)防控制，中心輻射防護(hù)與核安全醫(yī)學(xué)所研究員王作元介紹說(shuō)，核技術(shù)除了用于發(fā)電之外，生活中也很常見(jiàn)，尤其用于食品保存方面。食品輻照技術(shù)是20世紀(jì)發(fā)展起來(lái)的一種滅菌保鮮技術(shù)。它運(yùn)用γ射線的照射對(duì)食品進(jìn)行照射后，可達(dá)到殺蟲、滅菌、保持營(yíng)養(yǎng)品質(zhì)及風(fēng)味和延長(zhǎng)貨架期的效果。我國(guó)有近百種輻照食品通過(guò)了鑒定，早在1998年之前國(guó)家就已頒布批準(zhǔn)了糧食、蔬菜、水果、肉及肉制品、干果、調(diào)味品等6大類固態(tài)輻照食品的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，在28個(gè)省市自治區(qū)建立了50多個(gè)商業(yè)化規(guī)模的輻照裝置。這個(gè)數(shù)量每年都在增加。雖然很多人不知道，但你吃的食品中，很可能就接受過(guò)輻照，比如方便面的調(diào)料包。王作元說(shuō)：“核電站反應(yīng)堆如果發(fā)生事故，可能會(huì)釋放出有放射性的碘-131，這時(shí)候，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)周圍居民的碘預(yù)防。我們應(yīng)當(dāng)普及更多的核防護(hù)知識(shí)，盡力在事故發(fā)生之前就作好準(zhǔn)備。比如準(zhǔn)備好防止碘-131輻射的藥物碘片，穩(wěn)定碘片的生產(chǎn)、儲(chǔ)存、更新、發(fā)放等，未雨綢繆，是我們最應(yīng)該做的事。”我們?cè)谡_認(rèn)識(shí)核輻射的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該了解和掌握一定的輻射防護(hù)知識(shí)。減少射線對(duì)人體的外照射，這主要通過(guò)控制照射時(shí)間、增大與輻射源間的距離、采用適當(dāng)?shù)钠帘未胧﹣?lái)實(shí)現(xiàn)；要盡力避免放射性物質(zhì)進(jìn)入體內(nèi)形成內(nèi)照射，內(nèi)照射會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生長(zhǎng)期的危害，因此在輻射較高的場(chǎng)所，必須穿戴必要的防護(hù)護(hù)具，避免飲食。這兩點(diǎn)對(duì)于直接從事放射及輻射性行業(yè)的人員非常重要，同時(shí)也是普通民眾應(yīng)對(duì)核事故時(shí)可以采取的有效措施。在日常生活中我們還應(yīng)該注意加強(qiáng)自身防護(hù)，例如，如無(wú)必要，盡量避免頻繁X光檢查，減少吸煙，遠(yuǎn)離煤礦粉塵，家居裝修時(shí)要注意檢測(cè)大理石類地板是否放射性超標(biāo)等。1．下列有關(guān)“核塵埃”的說(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是A．在出現(xiàn)核事故的地方，空氣中沾染上放射性元素的那些塵埃被稱為核塵埃。B．核塵埃具有一定的放射性，它們漂浮在空氣中，隨風(fēng)擴(kuò)散。C．核塵埃使得核爆炸的污染區(qū)大幅擴(kuò)大，甚至進(jìn)入全球大氣循環(huán)到達(dá)世界各地。D．日本核電站泄漏的核塵埃，已經(jīng)飄散到我國(guó)，但我們不要恐慌，應(yīng)該冷靜面對(duì)。2．下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是A．日本福島核電站兩臺(tái)機(jī)組發(fā)生的爆炸都損傷了反應(yīng)堆的三重外殼，對(duì)核芯的影響不大。B．銫-137和碘-131是鈾元素在核裂變過(guò)程中產(chǎn)生的具有放射性的副產(chǎn)品。C．鈾元素的半衰期都比較短，會(huì)在較短的時(shí)間內(nèi)衰變?yōu)楦〉脑?，失去放射性。D．核技術(shù)除了用于發(fā)電之外，在日常生活中也用于食品保存方面，早在二十世紀(jì)末，我國(guó)就有近百種輻照食品通過(guò)了鑒定。3．根據(jù)文中提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是

A．目前，我國(guó)輻射環(huán)境監(jiān)測(cè)并未發(fā)現(xiàn)任何異常，環(huán)保部門將密切關(guān)注，加強(qiáng)監(jiān)測(cè)，因此，我們沒(méi)有必要恐慌。

B．隨日本核電站爆炸而泄漏到空氣中的部分銫-137和碘-131，會(huì)在短時(shí)間內(nèi)衰變而失去放射性，因此我們根本不用擔(dān)心它們對(duì)中國(guó)的影響。

C．輻照技術(shù)能夠用來(lái)對(duì)食品進(jìn)行滅菌保鮮，我國(guó)頒布批準(zhǔn)了相關(guān)的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)輻照食品進(jìn)行鑒定通過(guò)，所以說(shuō)輻照食品不可能影響人體健康。

D．很多人都不知道自己吃的某些食品接受過(guò)輻照，如果知道，人們將會(huì)恐慌而拒絕購(gòu)買這類食品。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）閱讀下面的文言文，完成4—7題。昭義節(jié)度盧從史有賢佐曰孔君，諱戡，字君勝。從史為不法，君陰爭(zhēng)，不從，則于會(huì)肆言以折之。從史羞，面頸發(fā)赤，抑首伏氣，不敢出一語(yǔ)以對(duì)，立為君更令改章辭者，前后累數(shù)十。坐則與從史說(shuō)古今君臣父子道，順則受成福，逆輒危辱誅死，曰：“公當(dāng)為彼，不得為此?！睆氖烦Ｂ柭?tīng)喘汗。居五六歲，益驕，有悖語(yǔ)，君爭(zhēng)，無(wú)改悔色，則悉引從事，空一府往爭(zhēng)之。從史雖羞，退益甚。君泣語(yǔ)其徒曰：“吾所為止于是，不能以有加矣！”遂以疾辭去，臥東都之城東，酒食伎樂(lè)之燕不與。當(dāng)是時(shí)，天下以為賢，論士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云。會(huì)宰相李公鎮(zhèn)揚(yáng)州，首奏起君，君猶臥不應(yīng)。從史讀詔，曰：“是故舍我而從人耶！”即誣奏君前在軍有某事。上曰：“吾知之矣。”奏三上，乃除君衛(wèi)尉丞，分司東都。詔始下，門下給事中呂元膺封還詔書，上使謂呂君曰：“吾豈不知戡也，行用之矣。”明年，元和五年正月，將浴臨汝之湯泉，壬子，至其縣，食遂卒，年五十七。公卿大夫士相吊于朝，處士相吊于家。君卒之九十六日，詔縛從史送闕下，數(shù)以違命，流于日南。遂詔贈(zèng)君尚書司勛員外郎，蓋用嘗欲以命君者信其志。君于為義若嗜欲，勇不顧前后；于利與祿，則畏避如怯夫然。始舉進(jìn)士第，自金吾衛(wèi)錄事為大理評(píng)事，佐昭義軍。軍帥死，從史自其軍諸將代為帥，請(qǐng)君曰：“從史起此軍行伍中，凡在幕府，唯公無(wú)分寸私。公茍留，唯公之所欲為?！本坏靡眩粢粴q，再奏自監(jiān)察御史至殿中侍御史。從史初聽(tīng)用其言，得不??；后不聽(tīng)信，惡益聞。君棄去，遂敗。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．酒食伎樂(lè)之燕不與

與：參與B．?dāng)?shù)以違命，流于日南

數(shù)：列舉C．唯公之所欲為

唯：希望D．后不聽(tīng)信，惡益聞

聞：傳布5．下列各句中，全都表現(xiàn)孔戡“聲望高”的一組是（3分）①立為君更令改章辭者，前后累數(shù)十②論士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云③上使謂呂君曰：“吾豈不知戡也，行用之矣?！雹芄浯蠓蚴肯嗟跤诔?，處士相吊于家⑤凡在幕府，唯公無(wú)分寸私⑥從史初聽(tīng)用其言，得不敗A.①②⑥

B.②③④

C.①③⑤

D.④⑤⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．為了規(guī)勸盧從史，孔戡曾讓整個(gè)節(jié)度使府的僚屬都去勸諫，盧從史雖然當(dāng)時(shí)羞慚，但等眾人退下后，不忠之言卻更加厲害，孔戡于是借口生病退隱而去。B．孔戡命運(yùn)不濟(jì)，雖被皇上任命為尚書司勛員外郎，但因盧從史多次向朝廷奏章誣告，一直未能到任，后來(lái)在臨汝進(jìn)餐時(shí)猝然而死，享年五十七歲。C．孔戡從進(jìn)士出身進(jìn)而輔佐昭義軍，前任軍帥死后，經(jīng)代理軍帥盧從史苦苦挽留而做他的輔臣，他不計(jì)個(gè)人得失，堅(jiān)持道義，贏得了人們的敬重。D．盧從史原為一般將領(lǐng)，后為昭義節(jié)度使，他起初很重視孔戡，曾一年中兩次上奏為孔戡升官，但后來(lái)不聽(tīng)孔戡規(guī)勸，導(dǎo)致最終的失敗。7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）從史為不法，君陰爭(zhēng)，不從，則于會(huì)肆言以折之。（4分）（2）是故舍我而從人耶?。?分）（3）于利與祿，則畏避如怯夫然。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8～9題。游月陂程

顥月陂堤上四徘徊，北有中天百尺臺(tái)。萬(wàn)物已隨秋氣改，一樽聊為晚涼開。水心云影閑相照，林下泉聲靜自來(lái)。世事無(wú)端何足計(jì)，但逢佳節(jié)約重陪。8.第三聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（5分）9.這首詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（見(jiàn)答題紙）三、實(shí)用類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）星斗其人蔡元培①在蔡元培身上，有著學(xué)者的風(fēng)度、君子的雅量和“好好先生”的恬淡平易。平素，他總是表情凝重而和善，舉止迂緩而沉毅，語(yǔ)調(diào)不高，卻透出清朗和睿智。蔡元培兼有東西方兩大文化之長(zhǎng)，“一是中國(guó)傳統(tǒng)圣賢之修養(yǎng)，一是法蘭西革命中標(biāo)揭的自由平等博愛(ài)之理想”。他對(duì)西方理性精神的執(zhí)著追求和對(duì)中國(guó)讀書人刻意修身養(yǎng)性傳統(tǒng)的誠(chéng)心恪守，是造就其高尚人格的基本元素。②蔡元培的許多朋友和學(xué)生用“無(wú)所不容”來(lái)說(shuō)明他兼容并包的思想和仁人君子的雅量。在主政北大期間，蔡元培聘任了新文化運(yùn)動(dòng)的干將，又選賢任能地留任守舊派學(xué)問(wèn)大家。在社會(huì)活動(dòng)中，蔡元培恬淡為懷，胸襟闊達(dá)?！拔逅摹鼻跋?，他與林紓論戰(zhàn)。林用刻毒的語(yǔ)言攻擊新文化，詆毀北京大學(xué)和蔡元培本人，而蔡在答復(fù)林的公開信中，卻是平情論理。兩相比較，其境界之高低不言自明。圍繞《石頭記索隱》，蔡元培曾與胡適展開學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，這是一場(chǎng)“君子之爭(zhēng)”，但年輕氣盛的胡適對(duì)包括蔡著《石頭記索隱》在內(nèi)的舊紅學(xué)放言貶損，謂為“猜笨謎”“大笨伯”，詞氣頗為尖刻。蔡不同意胡適的觀點(diǎn)，撰文反駁，但僅僅申述己意，未嘗有為此作氣之意。蔡元培作為晚清翰林，在書法方面卻不甚講求，這使得一些學(xué)界后輩疑惑不解。在北京大學(xué)的一次宴會(huì)上，率直的錢玄同幾杯酒落肚，忽然向蔡校長(zhǎng)提出了這個(gè)問(wèn)題：“你的字寫得這么蹩腳，為什么可以點(diǎn)中翰林？”此話出口，席間同人頗感此舉未免太使蔡校長(zhǎng)難堪。豈料，蔡不以為忤，反而笑答道：“因?yàn)槟悄曛骺脊僮钕矚g黃庭堅(jiān)的字，我少年時(shí)剛巧學(xué)過(guò)黃體，所以能中試?！北緛?lái)可能出現(xiàn)的尷尬場(chǎng)面竟在不經(jīng)意的舒言緩語(yǔ)中化解了，蔡元培的性格和涵養(yǎng)于此可見(jiàn)一斑。出世恬淡，待人平易，非有超脫的氣質(zhì)和博愛(ài)的胸懷，是不易做到的。③大概因?yàn)檫@平易淡然，蔡元培作為“好好先生”的形象不知不覺(jué)中被放大了。有人以為他接物待人“太濫”，有人覺(jué)得他臨事無(wú)可無(wú)不可，有人甚至說(shuō)他參政理事易受別人影響和操縱等等。但是，蔡元培“一遇大事，則剛強(qiáng)之性立見(jiàn)”。這一特點(diǎn)較集中地表現(xiàn)于他主持北京大學(xué)那一時(shí)期。北京大學(xué)實(shí)行學(xué)術(shù)自由、兼容并包的辦學(xué)方針，當(dāng)時(shí)社會(huì)上守舊勢(shì)力與軍閥政客集團(tuán)聯(lián)手，詆毀北大和蔡元培的辦學(xué)方向，一時(shí)間“黑云壓城”。曾經(jīng)為蔡元培改革北大出謀劃策的湯爾和等人轉(zhuǎn)而力勸他解聘陳獨(dú)秀、制約胡適，以緩和外界壓力。蔡長(zhǎng)時(shí)間沉默著，聽(tīng)著湯等人的勸解，最后他站起來(lái)決然說(shuō)道：“北京大學(xué)一切的事，都在我蔡元培一人身上，與這些人毫不相干！”他后來(lái)發(fā)表《洪水與猛獸》一文痛斥軍閥，再次表現(xiàn)了“臨大節(jié)凜然不可犯”的風(fēng)骨?！拔逅摹鼻昂蟮谋本┐髮W(xué)，倘沒(méi)有蔡元培的如此“擔(dān)當(dāng)”，恐怕早為守舊勢(shì)力摧垮也未可知。有人概論他的這種性格為“內(nèi)和外介，守正不阿”，確是頗為切合的。④無(wú)論是從事教育還是參與政治，蔡元培始終不失書生本色。人們注意到，蔡元培一生中的辭職次數(shù)非常之多，其中引動(dòng)社會(huì)反響的“辭職事件”就有數(shù)起。他抱著“合則留，不合則引去”的自由信條，合與不合的尺度是他所信守的價(jià)值觀，至于高官厚祿則并不足惜。每次辭職后，他便重操舊業(yè)，以老學(xué)生身份向歐洲的大學(xué)注冊(cè)入學(xué)，進(jìn)行自己心愛(ài)的學(xué)術(shù)研究。他自述的“一生難進(jìn)易退，性近于學(xué)術(shù)而不宜于政治”，正是其書生本色的最好體現(xiàn)。在蔡元培看來(lái)，學(xué)人參政，應(yīng)力謀為公眾做事，而不可以權(quán)謀私。他鄙薄那些利欲熏心的官吏，雖曾置身官場(chǎng)，卻清廉奉公，潔身自好。每當(dāng)見(jiàn)到那些做大官的人購(gòu)田置產(chǎn)常不勝嘆息，以為與其留給子孫金錢華屋良田，莫如策勵(lì)晚輩求得真才實(shí)學(xué)，在人世間有所作為。本此觀念,他一生兩袖清風(fēng)，生活儉樸，直至晚年仍賃屋居住，以至引來(lái)他的學(xué)生和朋友“贈(zèng)屋祝壽”的那段佳話。為了他認(rèn)定的人生價(jià)值，蔡元培幾十年如一日，毫不茍且。⑤蔡元培的人格修養(yǎng)在其一生的主要社會(huì)活動(dòng)中自然地流露和表現(xiàn)出來(lái)，構(gòu)成其復(fù)雜文化品性的最為基本的部分。（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（5分）A．蔡元培性格平易淡然，接物待人太濫，臨時(shí)無(wú)可無(wú)不可，遇事缺少原則，為人詬病。B．中國(guó)傳統(tǒng)修身養(yǎng)性的思想與法蘭西自由平等博愛(ài)的思想，深刻影響了蔡元培，造就了他的學(xué)者風(fēng)度、君子雅量和恬淡平易的性格特點(diǎn)。C．宴會(huì)上，率直的錢玄同借酒發(fā)問(wèn)，當(dāng)眾使作為北京大學(xué)校長(zhǎng)的蔡元培難堪，蔡元培巧用心思，機(jī)智作答，化解了尷尬場(chǎng)面。D．既臨事時(shí)常常無(wú)可無(wú)不可，又在關(guān)鍵時(shí)敢于擔(dān)當(dāng)；既兼有東西方文化之長(zhǎng)，又在書法方面只學(xué)黃體，這些體現(xiàn)出蔡元培復(fù)雜的文化品格。E．本文通過(guò)對(duì)蔡元培相關(guān)事跡的敘述，表現(xiàn)了一位傳統(tǒng)知識(shí)分子平易恬淡、心胸豁達(dá)、不畏強(qiáng)權(quán)、廉潔自律、堅(jiān)持操守的崇高品格。（2）傳記主要是運(yùn)用什么手法來(lái)表現(xiàn)蔡元培“仁人君子的雅量”的？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）蔡元培“書生本色”的具體內(nèi)涵是什么？（6分）（4）有人認(rèn)為蔡元培是“好好先生”，有人認(rèn)為蔡元培“守正不阿”，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀憧捶?。?分）四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）12．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿．王老師的不情之請(qǐng)讓我這個(gè)做學(xué)生的左右為難，也不知如何去向他說(shuō)明自己心中的想法。B．“很時(shí)髦”的美女司機(jī)被網(wǎng)友譽(yù)為“公交天使”，她樂(lè)于助人，做的好事真是擢發(fā)難數(shù)。C.德國(guó)10月份失業(yè)人數(shù)猛增，比上月增加萬(wàn)人，超過(guò)預(yù)期的一倍，政府面對(duì)方興未艾的失業(yè)勢(shì)頭也束手無(wú)策。D．在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，一件事情的前因后果容易任發(fā)布者擺布，加上“三人成虎”定律的影響，一件事情被不明真相的圍觀群眾大量轉(zhuǎn)發(fā)的時(shí)候，一個(gè)偽事件很容易“被成真”。13.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A．利比亞局勢(shì)動(dòng)蕩，中國(guó)政府采取了新中國(guó)成立以來(lái)最大規(guī)模的有組織撤離海外中國(guó)公民的行動(dòng)，贏得了國(guó)際社會(huì)的廣泛尊重。B．截至目前，法國(guó)、德國(guó)和日本等發(fā)達(dá)國(guó)家都頒布了旨在減少排放的具體措施，各汽車巨頭都明確表示將提升在新技術(shù)方面的投入和研發(fā)力度。C．百花洲文藝出版社將于3月8日下午2：30在南昌市廣場(chǎng)新華書店舉行溫艷霞《圍屋里的女人》簽名售書活動(dòng)。屆時(shí)，除了得到溫艷霞現(xiàn)場(chǎng)簽名售書外，還將現(xiàn)場(chǎng)演繹《圍屋里的女人》的精彩片段。D．我校校合唱團(tuán)在老師的精心指導(dǎo)下，合唱團(tuán)同學(xué)的合唱水平迅速提高，終于在2022年全國(guó)合唱比賽獲得金獎(jiǎng)。14.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（

）（1）藝術(shù)知識(shí)是對(duì)已發(fā)生過(guò)的藝術(shù)現(xiàn)象的理性記錄，其本身是非藝術(shù)的（2）因?yàn)樗赖倪@些東西本身是歷史的而非軍事的（3）但是，藝術(shù)修養(yǎng)的根基并不在藝術(shù)知識(shí)中（4）一個(gè)有高度藝術(shù)修養(yǎng)的人當(dāng)然會(huì)有比較充分的藝術(shù)知識(shí)（5）這正像知道歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)史常識(shí)和拿破侖生平的人未必有充分的軍事修養(yǎng)A．（5）（2）（1）（3）（4）

B．（1）（4）（3）（5）（2）C．（4）（3）（1）（5）（2）

D．（5）（2）（3）（4）（1）15.仿照示例續(xù)寫句子，要求：人物出自高中課文，符合人物經(jīng)歷，句式相近。（8分）保持個(gè)性，是要有兼濟(jì)天下的闊大胸懷，夏瑜舍棄功名親情，矢志實(shí)現(xiàn)共和，慷慨赴難；保持個(gè)性，

，

，

，

；保持個(gè)性，

，

，

，

。16．閱讀下面一段文字，請(qǐng)?zhí)崛》从称渲饕畔⒌娜齻€(gè)重要詞語(yǔ)。（不超過(guò)15個(gè)字）（3分）《我國(guó)自然保護(hù)區(qū)級(jí)別劃分標(biāo)準(zhǔn)的研究》在總結(jié)國(guó)內(nèi)外自然保護(hù)區(qū)級(jí)別劃分背景的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國(guó)自然保護(hù)區(qū)建設(shè)和管理的現(xiàn)狀，提出保護(hù)區(qū)級(jí)別劃分應(yīng)遵循的原則，根據(jù)這些原則，研究制定了我國(guó)自然保護(hù)區(qū)級(jí)別劃分標(biāo)準(zhǔn)。并對(duì)其標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了詳細(xì)描述和定義。此外，本文還對(duì)保護(hù)區(qū)級(jí)別劃分的依據(jù)和確定保護(hù)區(qū)重要性的評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行了闡述和討論。此標(biāo)準(zhǔn)的研究對(duì)于當(dāng)前我國(guó)自然保護(hù)區(qū)的建設(shè)和規(guī)范化管理具有重要的意義。（1）

（2）

（3）

五．寫作（60分）讀下面的文字，根據(jù)要求作文。拿破侖曾豪氣沖天地說(shuō)：“我比阿爾卑斯山還高！”說(shuō)出這樣的話，不僅僅因?yàn)樗砗笥星к娙f(wàn)馬，更因?yàn)樗且晃挥抡摺抡邿o(wú)畏！孔子也曾說(shuō)過(guò)，“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也”“勇者不懼”。但孔子又說(shuō)：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言?！闭?qǐng)以“勇與畏”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。高二年級(jí)第二學(xué)期月考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）“核塵?！保簾o(wú)須恐慌面對(duì)日本核電站泄漏的核塵埃，專家指出，不要恐慌，冷靜面對(duì)是應(yīng)對(duì)之策。專家指出，空氣中總是漂浮著各種塵埃，在出現(xiàn)核事故的地方，有些塵埃就會(huì)沾染上放射性元素，這些塵埃就被稱為核塵埃。這些塵埃具有一定的放射性，它們漂浮在空氣中，隨風(fēng)擴(kuò)散，使得核爆炸的污染區(qū)大幅擴(kuò)大，甚至進(jìn)入全球大氣循環(huán)到達(dá)世界各地。來(lái)自環(huán)保部的信息表明，截至3月15日10：00，我國(guó)輻射環(huán)境監(jiān)測(cè)未發(fā)現(xiàn)任何異常，我國(guó)所有運(yùn)行核電機(jī)組均處于安全狀態(tài)。環(huán)保部將繼續(xù)密切關(guān)注和跟蹤福島第一核電站事故進(jìn)展，進(jìn)一步加強(qiáng)輻射環(huán)境監(jiān)測(cè)，及時(shí)向有關(guān)方面通報(bào)信息。針對(duì)“核塵?！蹦懿荒茱h散到我國(guó)的問(wèn)題，專家指出，空氣里面的“核塵?！睉?yīng)當(dāng)也不會(huì)有太大的影響。一般核反應(yīng)堆都有至少三重保護(hù)殼，日本福島核電站有兩臺(tái)機(jī)組發(fā)生的爆炸都只損傷了外殼，并未影響到核芯。核電站鈾元素在核裂變過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一些具有放射性的副產(chǎn)品，比如銫-137和碘-131，它們隨爆炸有一部分泄漏到了空氣中，但它們的半衰期都比較短，會(huì)在較短的時(shí)間內(nèi)衰變?yōu)楦〉脑?，失去放射性，即使飄移到中國(guó)，多半也沒(méi)有影響。中國(guó)疾病預(yù)防控制，中心輻射防護(hù)與核安全醫(yī)學(xué)所研究員王作元介紹說(shuō)，核技術(shù)除了用于發(fā)電之外，生活中也很常見(jiàn)，尤其用于食品保存方面。食品輻照技術(shù)是20世紀(jì)發(fā)展起來(lái)的一種滅菌保鮮技術(shù)。它運(yùn)用γ射線的照射對(duì)食品進(jìn)行照射后，可達(dá)到殺蟲、滅菌、保持營(yíng)養(yǎng)品質(zhì)及風(fēng)味和延長(zhǎng)貨架期的效果。我國(guó)有近百種輻照食品通過(guò)了鑒定，早在1998年之前國(guó)家就已頒布批準(zhǔn)了糧食、蔬菜、水果、肉及肉制品、干果、調(diào)味品等6大類固態(tài)輻照食品的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，在28個(gè)省市自治區(qū)建立了50多個(gè)商業(yè)化規(guī)模的輻照裝置。這個(gè)數(shù)量每年都在增加。雖然很多人不知道，但你吃的食品中，很可能就接受過(guò)輻照，比如方便面的調(diào)料包。王作元說(shuō)：“核電站反應(yīng)堆如果發(fā)生事故，可能會(huì)釋放出有放射性的碘-131，這時(shí)候，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)周圍居民的碘預(yù)防。我們應(yīng)當(dāng)普及更多的核防護(hù)知識(shí)，盡力在事故發(fā)生之前就作好準(zhǔn)備。比如準(zhǔn)備好防止碘-131輻射的藥物碘片，穩(wěn)定碘片的生產(chǎn)、儲(chǔ)存、更新、發(fā)放等，未雨綢繆。是我們最應(yīng)該做的事。”我們?cè)谡_認(rèn)識(shí)核輻射的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該了解和掌握一定的輻射防護(hù)知識(shí)。減少射線對(duì)人體的外照射，這主要通過(guò)控制照射時(shí)間、增大與輻射源間的距離、采用適當(dāng)?shù)钠帘未胧﹣?lái)實(shí)現(xiàn)；要盡力避免放射性物質(zhì)進(jìn)入體內(nèi)形成內(nèi)照射，內(nèi)照射會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生長(zhǎng)期的危害，因此在輻射較高的場(chǎng)所，必須穿戴必要的防護(hù)護(hù)具，避免飲食。這兩點(diǎn)對(duì)于直接從事放射及輻射性行業(yè)的人員非常重要，同時(shí)也是普通民眾應(yīng)對(duì)核事故時(shí)可以采取的有效措施。在日常生活中我們還應(yīng)該注意加強(qiáng)自身防護(hù)，例如，如無(wú)必要，盡量避免頻繁X光檢查，減少吸煙，遠(yuǎn)離煤礦粉塵，家居裝修時(shí)要注意檢測(cè)大理石類地板是否放射性超標(biāo)等。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》2011年3月16日，有改動(dòng)。作者：馮永鋒）1．下列有關(guān)“核塵?！钡恼f(shuō)法，有誤的一項(xiàng)是A．在出現(xiàn)核事故的地方，空氣中沾染上放射性元素的那些塵埃被稱為核塵埃。B．核塵埃具有一定的放射性，它們漂浮在空氣中，隨風(fēng)擴(kuò)散。C．核塵埃使得核爆炸的污染區(qū)大幅擴(kuò)大，甚至進(jìn)入全球大氣循環(huán)到達(dá)世界各地。D．日本核電站泄漏的核塵埃，已經(jīng)飄散到我國(guó)，但我們不要恐慌，應(yīng)該冷靜面對(duì)。2．下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是A．日本福島核電站兩臺(tái)機(jī)組發(fā)生的爆炸都損傷了反應(yīng)堆的三重外殼，對(duì)核芯的影響不大。B．銫-137和碘-131是鈾元素在核裂變過(guò)程中產(chǎn)生的具有放射性的副產(chǎn)品。C．鈾元素的半衰期都比較短，會(huì)在較短的時(shí)間內(nèi)衰變?yōu)楦〉脑樱シ派湫?。D．核技術(shù)除了用于發(fā)電之外，在日常生活中也用于食品保存方面，早在二十世紀(jì)末，我國(guó)就有近百種輻照食品通過(guò)了鑒定。3．根據(jù)文中提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是

A．目前，我國(guó)輻射環(huán)境監(jiān)測(cè)并未發(fā)現(xiàn)任何異常，環(huán)保部門將密切關(guān)注，加強(qiáng)監(jiān)測(cè)，因此，我們沒(méi)有必要恐慌。

B．隨日本核電站爆炸而泄漏到空氣中的部分銫-137和碘-131，會(huì)在短時(shí)間內(nèi)衰變而失去放射性，因此我們根本不用擔(dān)心它們對(duì)中國(guó)的影響。

C．輻照技術(shù)能夠用來(lái)對(duì)食品進(jìn)行滅菌保鮮，我國(guó)頒布批準(zhǔn)了相關(guān)的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)輻照食品進(jìn)行鑒定通過(guò)，所以說(shuō)輻照食品不可能影響人體健康。

D．很多人都不知道自己吃的某些食品接受過(guò)輻照，如果知道，人們將會(huì)恐慌而拒絕購(gòu)買這類食品。1．D（“已經(jīng)飄散到我國(guó)”表述太武斷，在文中第四自然段對(duì)能不能飄到的問(wèn)題，專家還在討論）（A“三重外殼”“影響不大”等表述不合文意；C“鈾元素”錯(cuò)，應(yīng)該是“核電站鈾元素在核裂變過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一些具有放射性的副產(chǎn)品”；D近百種輻照食品通過(guò)鑒定不是二十世紀(jì)末）（B“根本不用擔(dān)心它們對(duì)中國(guó)的影響”錯(cuò)，原文只是專家推測(cè)說(shuō)“多半沒(méi)有影響”，還需要繼續(xù)觀察；C通過(guò)鑒定并符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的輻照食品才有可能不影響健康；D“恐慌”和“拒絕購(gòu)買”過(guò)于武斷）二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）閱讀下面的文言文，完成4—7題。昭義節(jié)度盧從史有賢佐曰孔君，諱戡，字君勝。從史為不法，君陰爭(zhēng)，不從，則于會(huì)肆言以折之。從史羞，面頸發(fā)赤，抑首伏氣，不敢出一語(yǔ)以對(duì)，立為君更令改章辭者，前后累數(shù)十。坐則與從史說(shuō)古今君臣父子道，順則受成福，逆輒危辱誅死，曰：“公當(dāng)為彼，不得為此?！睆氖烦Ｂ柭?tīng)喘汗。居五六歲，益驕，有悖語(yǔ)，君爭(zhēng)，無(wú)改悔色，則悉引從事，空一府往爭(zhēng)之。從史雖羞，退益甚。君泣語(yǔ)其徒曰：“吾所為止于是，不能以有加矣！”遂以疾辭去，臥東都之城東，酒食伎樂(lè)之燕不與。當(dāng)是時(shí)，天下以為賢，論士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云。會(huì)宰相李公鎮(zhèn)揚(yáng)州，首奏起君，君猶臥不應(yīng)。從史讀詔，曰：“是故舍我而從人耶！”即誣奏君前在軍有某事。上曰：“吾知之矣。”奏三上，乃除君衛(wèi)尉丞，分司東都。詔始下，門下給事中呂元膺封還詔書，上使謂呂君曰：“吾豈不知戡也，行用之矣?！泵髂?，元和五年正月，將浴臨汝之湯泉，壬子，至其縣，食遂卒，年五十七。公卿大夫士相吊于朝，處士相吊于家。君卒之九十六日，詔縛從史送闕下，數(shù)以違命，流于日南。遂詔贈(zèng)君尚書司勛員外郎，蓋用嘗欲以命君者信其志。君于為義若嗜欲，勇不顧前后；于利與祿，則畏避如怯夫然。始舉進(jìn)士第，自金吾衛(wèi)錄事為大理評(píng)事，佐昭義軍。軍帥死，從史自其軍諸將代為帥，請(qǐng)君曰：“從史起此軍行伍中，凡在幕府，唯公無(wú)分寸私。公茍留，唯公之所欲為?！本坏靡眩粢粴q，再奏自監(jiān)察御史至殿中侍御史。從史初聽(tīng)用其言，得不??；后不聽(tīng)信，惡益聞。君棄去，遂敗。

（節(jié)選自《全唐文》，有刪改）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．酒食伎樂(lè)之燕不與

與：參與B．?dāng)?shù)以違命，流于日南

數(shù)：列舉C．唯公之所欲為

唯：希望D．后不聽(tīng)信，惡益聞

聞：傳布5．下列各句中，全都表現(xiàn)孔戡“聲望高”的一組是（3分）①立為君更令改章辭者，前后累數(shù)十②論士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云③上使謂呂君曰：“吾豈不知戡也，行用之矣?！雹芄浯蠓蚴肯嗟跤诔?，處士相吊于家⑤凡在幕府，唯公無(wú)分寸私⑥從史初聽(tīng)用其言，得不敗A.①②⑥

B.②③④

C.①③⑤

D.④⑤⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．為了規(guī)勸盧從史，孔戡曾讓整個(gè)節(jié)度使府的僚屬都去勸諫，盧從史雖然當(dāng)時(shí)羞慚，但等眾人退下后，不忠之言卻更加厲害，孔戡于是借口生病退隱而去。B．孔戡命運(yùn)不濟(jì)，雖被皇上任命為尚書司勛員外郎，但因盧從史多次向朝廷奏章誣告，一直未能到任，后來(lái)在臨汝進(jìn)餐時(shí)猝然而死，享年五十七歲。C．孔戡從進(jìn)士出身進(jìn)而輔佐昭義軍，前任軍帥死后，經(jīng)代理軍帥盧從史苦苦挽留而做他的輔臣，他不計(jì)個(gè)人得失，堅(jiān)持道義，贏得了人們的敬重。D．盧從史原為一般將領(lǐng)，后為昭義節(jié)度使，他起初很重視孔戡，曾一年中兩次上奏為孔戡升官，但后來(lái)不聽(tīng)孔戡規(guī)勸，導(dǎo)致最終的失敗。7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）從史為不法，君陰爭(zhēng)，不從，則于會(huì)肆言以折之。（4分）（2）是故舍我而從人耶?。?分）（3）于利與祿，則畏避如怯夫然。（3分）5．（3分）C（唯：聽(tīng)?wèi){）6．（3分）B（排除①⑤⑥）7．（3分）B（皇上是在孔戡死后追任他為尚書司勛員外郎的）8．（1）（4分）盧從史做不合法度的事，孔戡暗中勸諫，如果盧從史不聽(tīng)從，孔戡就在集會(huì)上無(wú)所顧忌地發(fā)言指責(zé)他。（“陰爭(zhēng)”“肆（譯為“放肆、放縱、任意”，翻譯成“當(dāng)眾”不給分）言”“折（責(zé)難，指責(zé)）”各1分，語(yǔ)意通順1分）（2）（3分）這是故意舍棄我而去侍奉別人?。。ā笆恰薄肮省备?分，語(yǔ)意通順1分）（3）（3分）面對(duì)財(cái)利，卻畏懼躲避像懦夫的樣子。（“則”“如怯夫然”各1分，語(yǔ)意通順1分）【參考譯文】昭義節(jié)度使盧從史有一位賢明的輔臣孔戡，字君勝。盧從史有不合法度之舉，孔戡暗中勸諫，如果盧從史不聽(tīng)從，孔戡就在集會(huì)上無(wú)所顧忌地發(fā)言指責(zé)他。盧從史感到羞辱，臉紅到脖子根，低頭屏氣，不敢回應(yīng)一句話，馬上更改命令、修改文書詞句的情況前后累計(jì)有幾十次。閑暇時(shí)就和盧從史談?wù)撟怨乓詠?lái)的君臣父子之道，行六順就能享大福，行六逆就危險(xiǎn)屈辱甚至遭殺戮，說(shuō)：“您應(yīng)當(dāng)那樣做，而不能這樣做?！北R從史常常聽(tīng)得害怕而喘氣流汗。過(guò)了五六年，盧從史更加驕橫，有不忠之語(yǔ)，孔戡規(guī)勸，他沒(méi)有悔改之色，孔戡就讓整個(gè)節(jié)度使府的僚屬都去勸諫。盧從史雖然當(dāng)時(shí)羞慚，但等眾人退下后，不忠之言卻更加厲害?？钻拗鴮?duì)那些人說(shuō)：“我能做的也只有這些了，不能再做什么了！”于是，借口生病告辭離開，隱居在洛陽(yáng)城東面，有酒食歌舞的宴飲也不參加。這時(shí)，天下人都認(rèn)為他賢明，談到應(yīng)該被皇帝重用的士人時(shí)，都說(shuō)“孔戡”。恰逢宰相李吉甫鎮(zhèn)守?fù)P州，首先奏請(qǐng)起用孔戡，孔戡還是隱居不應(yīng)詔。盧從史看了詔書說(shuō)：“這是故意舍棄我而去侍奉別人啊！”就捏造罪名向君王告發(fā)孔戡在軍中有不法之事?；噬险f(shuō)：“我知道了。”盧從史三次向朝廷上奏章，才改任孔戡為衛(wèi)尉丞，分管東都洛陽(yáng)。詔書剛下，門下省屬官呂元膺把起草好的詔書駁回，皇上讓人對(duì)呂元膺說(shuō)：“我難道不了解孔戡嗎？將會(huì)任用他的。”第二年正月，將到臨汝縣溫泉洗浴，正月十一日，剛到臨汝進(jìn)餐時(shí)就去世了，時(shí)年五十七歲。公卿士大夫在朝堂上祭奠，無(wú)官職的士人在家中祭奠?？钻篮缶攀欤噬舷略t把盧從史綁送京城，歷數(shù)他違背朝命的罪行，流放到日南郡?；噬嫌谑窍略t追贈(zèng)孔戡為尚書司勛員外郎，大概是想用曾經(jīng)擬任命的職位伸張他的志愿。孔戡對(duì)堅(jiān)持道義好像有偏好，奮勇而不瞻前顧后，面對(duì)名利卻畏懼躲避像個(gè)懦夫。剛中舉時(shí)，從金吾衛(wèi)錄事做到大理評(píng)事，輔佐昭義節(jié)度使李長(zhǎng)榮。后李長(zhǎng)榮死，盧從史以一般將領(lǐng)代理為節(jié)度使，請(qǐng)求孔戡說(shuō)：“我由一般將士出身，在幕府中只有你沒(méi)有絲毫私人糾葛。如果你留下來(lái)，你想做什么都任隨你。”孔戡沒(méi)辦法，留任一年，盧從史兩次奏遷其官，從監(jiān)察御史升至殿中侍御史。盧從史起初聽(tīng)從采用孔戡的話，得以不??；后來(lái)不再聽(tīng)從相信他，惡名日益?zhèn)鞑??？钻瑮壦?，就徹底失敗了。（二）古代?shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8～9題。游月陂程

顥月陂堤上四徘徊，北有中天百尺臺(tái)。萬(wàn)物已隨秋氣改，一樽聊為晚涼開。水心云影閑相照，林下泉聲靜自來(lái)。世事無(wú)端何足計(jì)，但逢佳節(jié)約重陪。8.第三聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（5分）答：

9.這首詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）答：

8.第三聯(lián)運(yùn)用了融情于景、以動(dòng)襯靜的表現(xiàn)手法。（3分）詩(shī)人用淙淙的泉聲突顯月夜的寧?kù)o，在“水心云影閑相照”的景象描繪中融入自己內(nèi)心平靜安閑的情緒。（2分）9.詩(shī)人通過(guò)對(duì)百尺高臺(tái)、美麗的水光月色、樹林和泉聲這些意象的描寫，（2分）營(yíng)造了寧?kù)o幽雅（或靜謐、幽靜等）的意境。（2分）全詩(shī)通過(guò)景物描寫和“世事無(wú)端何足計(jì)，但逢佳節(jié)約重陪”的直接抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人閑適（或恬淡、自在）、隨遇而安、不計(jì)得失的淡泊情懷。（2分）月光照在陂堤上，我四處徘徊，北面是聳入云中的百尺樓臺(tái)。秋天一來(lái)，萬(wàn)物都變得蕭條零落，姑且趁著水邊向晚的涼意，舉杯暢飲。水里的云影悠閑地相互照映，林中泉水在靜謐中流淌。世事變化無(wú)常何必計(jì)較，只要逢佳節(jié)便要與友朋相約再來(lái)游玩。這是一首紀(jì)游詩(shī)，也是一首理趣詩(shī)。作者在這首詩(shī)中，雖然也寫了一些較為生動(dòng)的景物，但其著眼點(diǎn)仍在于抒發(fā)自己的人生哲理。所謂“水心云影閑相照，林下泉聲靜自來(lái)”，多么閑靜幽雅，這正是作者所追求的境界。因此他認(rèn)為世上的事情，可以不必去計(jì)較。只要在佳節(jié)能約幾個(gè)朋友相聚就是很大的快樂(lè)。詩(shī)抒寫了隨遇而安、不計(jì)較得失的淡泊情懷。（三）名篇名句默寫（6分）10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）逝者如斯，

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，而卒莫消長(zhǎng)也。（蘇軾《赤壁賦》）三、實(shí)用類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）星斗其人蔡元培在蔡元培身上，有著學(xué)者的風(fēng)度、君子的雅量和“好好先生”的恬淡平易。平素，他總是表情凝重而和善，舉止迂緩而沉毅，語(yǔ)調(diào)不高，卻透出清朗和睿智。蔡元培兼有東西方兩大文化之長(zhǎng)，“一是中國(guó)傳統(tǒng)圣賢之修養(yǎng)，一是法蘭西革命中標(biāo)揭的自由平等博愛(ài)之理想”。他對(duì)西方理性精神的執(zhí)著追求和對(duì)中國(guó)讀書人刻意修身養(yǎng)性傳統(tǒng)的誠(chéng)心恪守，是造就其高尚人格的基本元素。②蔡元培的許多朋友和學(xué)生用“無(wú)所不容”來(lái)說(shuō)明他兼容并包的思想和仁人君子的雅量。在主政北大期間，蔡元培聘任了新文化運(yùn)動(dòng)的干將，又選賢任能地留任守舊派學(xué)問(wèn)大家。在社會(huì)活動(dòng)中，蔡元培恬淡為懷，胸襟闊達(dá)?！拔逅摹鼻跋Γc林紓論戰(zhàn)。林用刻毒的語(yǔ)言攻擊新文化，詆毀北京大學(xué)和蔡元培本人，而蔡在答復(fù)林的公開信中，卻是平情論理。兩相比較，其境界之高低不言自明。圍繞《石頭記索隱》，蔡元培曾與胡適展開學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，這是一場(chǎng)“君子之爭(zhēng)”，但年輕氣盛的胡適對(duì)包括蔡著《石頭記索隱》在內(nèi)的舊紅學(xué)放言貶損，謂為“猜笨謎”“大笨伯”，詞氣頗為尖刻。蔡不同意胡適的觀點(diǎn)，撰文反駁，但僅僅申述己意，未嘗有為此作氣之意。蔡元培作為晚清翰林，在書法方面卻不甚講求，這使得一些學(xué)界后輩疑惑不解。在北京大學(xué)的一次宴會(huì)上，率直的錢玄同幾杯酒落肚，忽然向蔡校長(zhǎng)提出了這個(gè)問(wèn)題：“你的字寫得這么蹩腳，為什么可以點(diǎn)中翰林？”此話出口，席間同人頗感此舉未免太使蔡校長(zhǎng)難堪。豈料，蔡不以為忤，反而笑答道：“因?yàn)槟悄曛骺脊僮钕矚g黃庭堅(jiān)的字，我少年時(shí)剛巧學(xué)過(guò)黃體，所以能中試?！北緛?lái)可能出現(xiàn)的尷尬場(chǎng)面竟在不經(jīng)意的舒言緩語(yǔ)中化解了，蔡元培的性格和涵養(yǎng)于此可見(jiàn)一斑。出世恬淡，待人平易，非有超脫的氣質(zhì)和博愛(ài)的胸懷，是不易做到的。③大概因?yàn)檫@平易淡然，蔡元培作為“好好先生”的形象不知不覺(jué)中被放大了。有人以為他接物待人“太濫”，有人覺(jué)得他臨事無(wú)可無(wú)不可，有人甚至說(shuō)他參政理事易受別人影響和操縱等等。但是，蔡元培“一遇大事，則剛強(qiáng)之性立見(jiàn)”。這一特點(diǎn)較集中地表現(xiàn)于他主持北京大學(xué)那一時(shí)期。北京大學(xué)實(shí)行學(xué)術(shù)自由、兼容并包的辦學(xué)方針，當(dāng)時(shí)社會(huì)上守舊勢(shì)力與軍閥政客集團(tuán)聯(lián)手，詆毀北大和蔡元培的辦學(xué)方向，一時(shí)間“黑云壓城”。曾經(jīng)為蔡元培改革北大出謀劃策的湯爾和等人轉(zhuǎn)而力勸他解聘陳獨(dú)秀、制約胡適，以緩和外界壓力。蔡長(zhǎng)時(shí)間沉默著，聽(tīng)著湯等人的勸解，最后他站起來(lái)決然說(shuō)道：“北京大學(xué)一切的事，都在我蔡元培一人身上，與這些人毫不相干！”他后來(lái)發(fā)表《洪水與猛獸》一文痛斥軍閥，再次表現(xiàn)了“臨大節(jié)凜然不可犯”的風(fēng)骨?！拔逅摹鼻昂蟮谋本┐髮W(xué)，倘沒(méi)有蔡元培的如此“擔(dān)當(dāng)”，恐怕早為守舊勢(shì)力摧垮也未可知。有人概論他的這種性格為“內(nèi)和外介，守正不阿”，確是頗為切合的。④無(wú)論是從事教育還是參與政治，蔡元培始終不失書生本色。人們注意到，蔡元培一生中的辭職次數(shù)非常之多，其中引動(dòng)社會(huì)反響的“辭職事件”就有數(shù)起。他抱著“合則留，不合則引去”的自由信條，合與不合的尺度是他所信守的價(jià)值觀，至于高官厚祿則并不足惜。每次辭職后，他便重操舊業(yè)，以老學(xué)生身份向歐洲的大學(xué)注冊(cè)入學(xué)，進(jìn)行自己心愛(ài)的學(xué)術(shù)研究。他自述的“一生難進(jìn)易退，性近于學(xué)術(shù)而不宜于政治”，正是其書生本色的最好體現(xiàn)。在蔡元培看來(lái)，學(xué)人參政，應(yīng)力謀為公眾做事，而不可以權(quán)謀私。他鄙薄那些利欲熏心的官吏，雖曾置身官場(chǎng)，卻清廉奉公，潔身自好。每當(dāng)見(jiàn)到那些做大官的人購(gòu)田置產(chǎn)常不勝嘆息，以為與其留給子孫金錢華屋良田，莫如策勵(lì)晚輩求得真才實(shí)學(xué)，在人世間有所作為。本此觀念,他一生兩袖清風(fēng)，生活儉樸，直至晚年仍賃屋居住，以至引來(lái)他的學(xué)生和朋友“贈(zèng)屋祝壽”的那段佳話。為了他認(rèn)定的人生價(jià)值，蔡元培幾十年如一日，毫不茍且。⑤蔡元培的人格修養(yǎng)在其一生的主要社會(huì)活動(dòng)中自然地流露和表現(xiàn)出來(lái)，構(gòu)成其復(fù)雜文化品性的最為基本的部分。（摘編自張曉唯《蔡元培》）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（5分）A．蔡元培性格平易淡然，接物待人太濫，臨時(shí)無(wú)可無(wú)不可，遇事缺少原則，為人詬病。B．中國(guó)傳統(tǒng)修身養(yǎng)性的思想與法蘭西自由平等博愛(ài)的思想，深刻影響了蔡元培，造就了他的學(xué)者風(fēng)度、君子雅量和恬淡平易的性格特點(diǎn)。C．宴會(huì)上，率直的錢玄同借酒發(fā)問(wèn)，當(dāng)眾使作為北京大學(xué)校長(zhǎng)的蔡元培難堪，蔡元培巧用心思，機(jī)智作答，化解了尷尬場(chǎng)面。D．既臨事時(shí)常常無(wú)可無(wú)不可，又在關(guān)鍵時(shí)敢于擔(dān)當(dāng)；既兼有東西方文化之長(zhǎng)，又在書法方面只學(xué)黃體，這些體現(xiàn)出蔡元培復(fù)雜的文化品格。E．本文通過(guò)對(duì)蔡元培相關(guān)事跡的敘述，表現(xiàn)了一位傳統(tǒng)知識(shí)分子平易恬淡、心胸豁達(dá)、不畏強(qiáng)權(quán)、廉潔自律、堅(jiān)持操守的崇高品格。（2）傳記主要是運(yùn)用什么手法來(lái)表現(xiàn)蔡元培“仁人君子的雅量”的？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）蔡元培“書生本色”的具體內(nèi)涵是什么？（6分）

（4）有人認(rèn)為蔡元培是“好好先生”，有人認(rèn)為蔡元培“守正不阿”，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀憧捶?。?分）

11．（1）B

E（2）運(yùn)用了反襯（對(duì)比）手法。與林紓論戰(zhàn)，將林的刻毒攻擊和蔡元培的平情論理進(jìn)行對(duì)比；與胡適爭(zhēng)論，將胡適的放言貶損與蔡元培的未嘗作氣對(duì)比；在宴會(huì)上，將錢的率直質(zhì)疑與蔡元培的“舒言緩語(yǔ)”對(duì)比。（3）1、堅(jiān)守個(gè)人價(jià)值觀，對(duì)高官厚祿毫不在意。2、本性更愿研究學(xué)術(shù)，不愿為官行政。3、清廉奉公，潔身自好。（4）觀點(diǎn)一：蔡元培是好好先生。1、思想上兼容并包，聘任新文化運(yùn)動(dòng)干將，又留任守舊派學(xué)問(wèn)大家。3、處世恬淡，待人平易，胸懷豁達(dá)。觀點(diǎn)二：蔡元培“寧正不阿”。1、遇大事，剛強(qiáng)有主見(jiàn)，抵制外界壓力，敢于擔(dān)當(dāng)。2、發(fā)表文章，痛斥軍閥。觀點(diǎn)三：蔡元培既是“好好先生”，又“守正不阿”。1、兼容并包，胸襟豁達(dá)。2、遇大事堅(jiān)持立場(chǎng)，剛強(qiáng)有主見(jiàn)。四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）12．下列