2023年高考語文上海卷作文導(dǎo)寫及范文：一個人樂意去探索陌生世界僅僅是因為好奇心嗎

【真題再現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（2023年上海卷）一個人樂意去探索陌生世界，僅僅是因為好奇心嗎？請寫一篇文章，談?wù)勀銓@個問題的認(rèn)識和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字【寫作參考】上?？碱}相對歷年考題比較簡單，但也注重思辨性體現(xiàn)，核心問題是“探索陌生世界靠什么？”題干當(dāng)中給了一個關(guān)鍵詞是好奇心，我們進一步聯(lián)想可以想到為了生存，比如人們第一次打獵種地；為了生活更好，比如對科技人工智能的探索；為了祖國發(fā)展，比如我們的北斗系統(tǒng)；為了尋求真理，比如柏拉圖等哲學(xué)家……本文能逐層挖掘，體現(xiàn)自己思考的深度即可。【寫作解析】材料文字簡潔，并未設(shè)置過多背景，反倒是給考生提出了一個問題，讓考生給出自己思考過后的答案。在這個簡短的問題中有幾個關(guān)鍵詞需要注意：“樂意”“陌生世界”“僅僅”和“好奇心”?！皹芬狻币馕吨袨槭亲园l(fā)的、主動的；“陌生世界”即未知的新領(lǐng)域；“僅僅是因為好奇心嗎”說明好奇心或許是內(nèi)驅(qū)力之一，但不是全部的動機。即我們需要挖掘的，就是人們探索未知領(lǐng)域的內(nèi)在驅(qū)動力及其意義。在寫作中，我們可以緊扣材料從“好奇心”引入，肯定好奇心作為探索陌生世界的動力及意義，再遵循“是什么”及“為什么”的思路論述其他內(nèi)驅(qū)因素?！局髦伎偨Y(jié)】責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新精神、超越自我【立意參考】1.

上下求索，步履不停2.

以不息為本，以日新為道3.

勇?lián)姑?，改換新天【范文展示】NO.1第一篇山就在那里曾有人問登山家馬默里，你為何要去登山？馬默里想了一會兒，認(rèn)真地回答道：“因為山就在那里！”好一個“山就在那里”！雖然無比簡潔，但卻可以告訴我們：人，為何樂意去探索未知的陌生世界。毋庸置疑，探索未知世界，跟好奇心息息相關(guān)。對馬默里而言，山就在那里，無比神秘，因而令人好奇，必須動身前去攀登。登山如此，學(xué)習(xí)亦如此。為何鳥能飛上天？為何星星不會落下來？為何扔上天的石頭，最終又會落下來？……從小大的，無數(shù)看似正常的現(xiàn)象，背后卻有著不盡的謎團，我們的好奇心由此得以激發(fā)。于是，在好心的驅(qū)使下，我們會崇拜開普勒，試圖為星空的運行制定規(guī)則；會仰慕富蘭克林，試圖從蒼天那里馴服閃電。可以說，學(xué)習(xí)方面，好奇的種子一旦種下，探索的腳步就會不斷向前，縱然風(fēng)雨相阻，也不會停止?？v觀科學(xué)史，偉大如牛頓者，從小對科學(xué)之海充滿好奇，日后，才能變成孩子，不斷撿拾沙灘上的貝殼和石子。由此可知，好奇心是促使我們探索未知世界的有效助推力。然而，探索未知世界僅有好奇心還不夠，還要有求知欲。如果說，好奇心是船，求知欲就是槳。兩者具備，才能走出熟悉的水面，劃向未知的水域。所以，求知欲，對于我們探索未知世界無比重要。因為，它可以激發(fā)興趣，產(chǎn)生源源不竭的內(nèi)在動力。馬默里從劍橋大學(xué)畢業(yè)后，去登山不為錢，也不為名聲，就為了內(nèi)在的興趣。面對“高山”，興趣是最好的老師，可以讓我們欣然奔赴，樂此不疲。所以說，有了求知欲，就有了永不枯竭的探索動力?？墒牵痛诉€不夠。畢竟，外面的世界充滿未知，也充滿風(fēng)險。面對不可預(yù)知的突發(fā)情況，我們除了要有好奇心、求知欲，還要有征服感。征服感，就是為了達(dá)到目標(biāo)，不懼困難，不怕冒險，能夠越是艱難越向前，雖千萬吾往矣。從古代的領(lǐng)土擴張，到大航海時代的地理大發(fā)現(xiàn)，再到當(dāng)下勇攀科技高峰，人類從誕生起，就一直沒有停止過對未知領(lǐng)域的探索，而征服感提供了大無畏的勇氣?！吧骄驮谀抢铩?，等待著你我去征服。因此，就算前方充滿荊棘，我們也將大步向前，絕不退縮?！皼]有比人更高的山，也沒有比腳更長的路”，只要我們愿意去探索，去征服，就沒有爬不上的山，也沒有走不完的路。然而，令人遺憾的是，當(dāng)下的一些人，滿足于已知的領(lǐng)域，缺乏對未知世界的探索欲。究其原因，就在于他們?nèi)狈闷嫘摹⑶笾驼鞣小Ｋ麄兂商斓眠^且過，不思進取，只想躺在熟悉的世界里。這樣“躺平”，確實會比較舒服，也會有虛幻的“安全感”。然而，如此“畫地為牢”，其實會讓自己慢慢變成“井里的蛙”和“墻角的花”：視野狹隘、人生逼仄，匍匐在地形如蟲蟻，永遠(yuǎn)無法張開隱形的翅膀去探索頭頂?shù)男强?。這樣的狀況殊為可悲，值得警惕，也令人反省。山就在那里，風(fēng)光無限卻緘默不語。讓我們永葆好奇心，激發(fā)求知欲，點燃征服感，向著一座又一座的高山發(fā)起挑戰(zhàn)吧！只要勇攀登，最后一定可以山高人為峰！NO.2第二篇好奇之心誠可貴，堅毅擔(dān)當(dāng)價更高無論是西方諺語“好奇心害死貓”讓人們對好奇心戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，還是穆勒認(rèn)為“前進的好奇心衰退以后，人生就沒有意義”，人們對好奇心本身的好奇就從不曾停歇。著名哲學(xué)家杜威在《我們是如何思考的》一書中也曾作出這樣的判斷：“好奇心的終極階段是變成一股能強化個人與世界聯(lián)系的力量?！辈豢煞裾J(rèn)，好奇心的確是人類打開陌生世界的一把鑰匙，沒有好奇心，人類終將失去探索未知的內(nèi)生動力。然而，一個人樂意去探索陌生世界，卻又絕不僅僅是因為好奇心的驅(qū)使。所謂陌生世界，既可能是人類所未知的領(lǐng)域，也可能是個體的認(rèn)知能力尚未觸及到的范圍。在一心沉迷于科學(xué)研究的科學(xué)家那里，好奇心就像偶然間掉落在牛頓頭上的蘋果，自然會極大地觸發(fā)人類的求知欲?？墒?，在更多領(lǐng)域，我們看到的還有一種探索突破百折不撓的毅力。愛迪生誠然懷有極大的好奇心探索光與電的世界，可如果不是他持之以恒的執(zhí)著，又怎會有無數(shù)次試驗失敗后終于找到適合做燈絲的材料？如果不是屠呦呦有著治病救人的堅定信念，又怎么會在艱難困苦中苦苦尋找到抗瘧新藥青蒿素？對人類的發(fā)展與進步而言，支撐我們探索陌生世界，尤其是樂意為之樂此不疲的根源，往往還源于人性當(dāng)中與生俱來的擔(dān)當(dāng)精神。探索陌生世界從來不是一帆風(fēng)順的坦途，而是往往布滿荊棘與坎坷，如果沒有那份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，很多探索便也終將難以為繼。神農(nóng)氏嘗百草，打開藥物世界的大門，為的是天下蒼生免受病痛折磨；鄧稼先赴大漠，兀兀窮年研發(fā)出中國人自己的核武器，為的是中華民族從此擺脫被欺凌的命運。沒有他們這份鐵肩擔(dān)道義，哪里會有今日中華妙手著華章？在當(dāng)今世界，科技正在不斷顛覆傳統(tǒng)的認(rèn)知，陌生世界的魅影正向我們每一個平凡的人款款而來。身為當(dāng)代青年，的確應(yīng)當(dāng)擁有探索未知的好奇心，但更要涵養(yǎng)吃苦耐勞的品格，以堅定不移的信念、突破自我的勇氣和心系家國的大愛，去發(fā)現(xiàn)未知世界里更多的精彩！收拾無窮妄想，換取一朵蓮花。德清禪師言猶在耳，你我青年更當(dāng)踔厲奮發(fā)，在一步一個腳印的探索中綻放青春年華！NO.3第三篇懷著好奇心去探索有人說，一個人樂意去探索陌生的世界，一般是因為好奇心。我覺得，一個人想去探索，肯定有好奇心的驅(qū)使，但絕不僅僅是因為好奇心。好奇心無疑是非常重要的，它是人的最基本的屬性，它和想象力、創(chuàng)造力和探索精神等都是現(xiàn)代人所必需的品質(zhì)。沒有好奇心，人就不會去發(fā)現(xiàn)自然的秘密，就不會去探索世界的奧妙，就不會去尋找和創(chuàng)造新的生活。好奇心，是人的內(nèi)在驅(qū)動力的一部分，沒有好奇心，歷史上就不會留下那么多偉大的發(fā)明，人類社會就不會產(chǎn)生這么多重要的科技成果。因此，一般都認(rèn)為，每個人都要保持好奇心，不但兒童要有好奇心，青年人也要有好奇心，所有人都應(yīng)保持一種對世界的好奇的心靈狀態(tài)。但探索世界的未知，創(chuàng)造美好的生活，為人類做出更大的貢獻(xiàn)，不能僅靠好奇心，還要有探索的勇氣和決心，更要有實際的行動力，也就是說，光有好奇心還不夠，還要落實到具體的實踐，要敢于吃苦耐勞，敢于去面對困難、迎接挑戰(zhàn)，要敢做敢為，有責(zé)任感、使命感和實踐能力。以我個人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，每一次新的課程的學(xué)習(xí)，都有好奇心的驅(qū)使，但都會遇到很大的困難，而且每一個階段的學(xué)習(xí)都會迎來更多更難的問題。要解決這些問題和困難，無疑需要扎實的努力，認(rèn)真的練習(xí)。科學(xué)家們對自然科學(xué)的探索，肯定也有好奇心的驅(qū)動，但每一次重大發(fā)明和創(chuàng)造，每一次科技攻關(guān)的成功，背后一定要付出很多汗水，因此，好奇心和堅韌不拔的勇氣與拼搏精神結(jié)合，才可能產(chǎn)生令人驚奇或驚喜的結(jié)果。大家一定記得物理學(xué)家牛頓，他發(fā)明萬有引力，是他從蘋果從樹上落下獲得的靈感，但背后就有對自然、宇宙的好奇心，加上對科學(xué)問題的求真求實，才獲得了萬有引力定律的。從科學(xué)家的發(fā)明和創(chuàng)造之路不難發(fā)現(xiàn)，好奇心給了他們動力，發(fā)揮“無中生有”和“另辟蹊徑”的天性，然后踏踏實實去朝著一個目標(biāo)去努力，去前進，自然就會獲得卓然獨立、別具一格的成功。因此，我覺得有好奇心，再加上事業(yè)心，恐怕是一個探索者成功的真諦。今天，我們生活在一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的新時代，探索自然，探索世界，探索人類的心靈世界和宇宙空間，都需要我們一方面懷有好奇心，另一方面要懷有事業(yè)心，持續(xù)努力，求真務(wù)實，才能解密未知的領(lǐng)域，創(chuàng)造新的業(yè)績和成果，實現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，成為國家和民族的棟梁之材。NO.4第四篇

世界發(fā)展始于好奇卻不止于好奇大千世界，蕓蕓眾生。一個人為什么樂意探索陌生世界？除了人類本性的好奇心使然，我想很關(guān)鍵的一點在于，隨著不同個體的自然屬性逐漸接觸目不暇接的社會屬性，尤其當(dāng)一些自然屬性要為社會屬性適時轉(zhuǎn)變時，起初源自本能的好奇心這個時候又會不斷演繹成不同版本的責(zé)任心和使命心。樂意探索陌生世界的背后是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。正所謂不在其位，不謀其政。在其位，就要術(shù)業(yè)有專攻。既然選擇了一項工作，一個崗位，或者與某個領(lǐng)域產(chǎn)生了機緣，很多時候出于愛崗敬業(yè)的責(zé)任心，抑或來自內(nèi)心回報知遇之恩的情感，個體往往會義無反顧地投入到事業(yè)奮斗中去，進而將最初單純的“好奇心”提升到奮勇爭先、不負(fù)重托這樣一個新的維度。樂意探索陌生世界的背后是一種使命召喚。人類并不是生而知之者，而是學(xué)而知之。中國共產(chǎn)黨百年來的奮斗歷程無不有力說明了這一點。當(dāng)時的舊中國風(fēng)雨飄搖，中華民族的前途路在何方，無數(shù)仁人志士為此矢志探索。就在此時，俄國十月革命的一聲炮響既送來了馬克思主義，也帶來了救亡圖存、民族振興的希望。正是基于對他國革命成功的探索，才有了中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的堅定信仰，及在其指導(dǎo)下所取得的一系列偉大歷史成就。無論從何角度，毋庸置疑，好奇心可謂一直是驅(qū)使人們不斷努力前行的強大源動力。試想，如果沒有好奇心，小小的嬰兒不會學(xué)著說話；如果沒有好奇心，哥倫布就不會發(fā)現(xiàn)新大陸；如果沒有好奇心，人類就不會搭乘宇宙飛船飛到太空；如果沒有好奇心……然而，斗轉(zhuǎn)星移，世界萬物無不都在發(fā)生與時俱進的變化。有人說，心有多大，舞臺就有多大；也有人說，思想有多遠(yuǎn)，人生就能走多遠(yuǎn)。好奇心固然是人類探索陌生世界的基點，但其本身并不是一個靜止的東西，不是句號，也沒有句號，而是由一個個逗號組成的。古今中外，凡是事業(yè)有大成者，無不都是這樣的杰出遠(yuǎn)行者。我們要構(gòu)建自己內(nèi)心深處的好奇心世界，但我們同時也生活在同一個宇宙、同一個地球中，構(gòu)建人類命運共同體，也是我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命召喚。為此，我們既要立足于自身，也要看向更遠(yuǎn)的地方。立足高遠(yuǎn)，心懷天下，才能在不斷探索陌生世界的道路上為人類世界的發(fā)展貢獻(xiàn)應(yīng)有之力，也是實現(xiàn)個人價值必經(jīng)之路。NO.5第五篇

始于好奇，成于執(zhí)著一個人樂意去探索陌生世界，僅僅是因為好奇心嗎？毋庸置疑，個體對陌生世界探索的最源初動力，是好奇心。對未知、陌生世界的好奇心，是人的本能。原始人類最初面對風(fēng)、雨、雷、電等陌生事物，既有恐懼，也有好奇，正是因為這種好奇心，推動了人類社會的不斷進步，直到今天?？萍既招略庐惖慕裉?，面對星辰大海，人類依然保持著對未知、陌生世界的好奇心，不斷探索。《數(shù)星星的孩子》中的張衡，正是源于童年對天文的好奇，才發(fā)明了地動儀；從大山入駐浩瀚星空的桂海潮，正是因為在高中看到楊利偉首次太空之旅，從而對航空航天產(chǎn)生了好奇心。好奇心是一個人樂意、積極主動去探索未知、陌生世界的最原始的動力。然而，揆諸當(dāng)下，受急功近利、浮躁之風(fēng)的影響，我們正在越來越忽視，甚至抹殺這種探索陌生世界的好奇心。施一公教授曾痛心疾首地說，我們高校培養(yǎng)的頂尖的數(shù)學(xué)人才，并沒有在數(shù)學(xué)王國深耕、探索，而是去了金融機構(gòu)。每個人試問一下自己，回想一下，自己曾經(jīng)真心熱愛、好奇的，有沒有在現(xiàn)實人生中深耕、探索？！因此，一個人樂意去探索陌生世界，僅僅是因為好奇心嗎？回答是否定的。一個人無論在什么境遇下，都能始終樂意、并積極主動地去探索陌生世界，最終依賴于對知識、真理的執(zhí)著追求。