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文檔簡(jiǎn)介
提綱7.1大數(shù)據(jù)倫理概念7.2大數(shù)據(jù)倫理典型案例7.3大數(shù)據(jù)的倫理問題7.4大數(shù)據(jù)倫理問題產(chǎn)生的原因7.5大數(shù)據(jù)倫理問題的治理7.1大數(shù)據(jù)倫理概念“倫理”是指一系列指導(dǎo)行為的觀念,是從概念角度上對(duì)道德現(xiàn)象的哲學(xué)思考。它不僅包含著對(duì)人與人、人與社會(huì)和人與自然之間關(guān)系處理中的行為規(guī)范,而且也深刻地蘊(yùn)涵著依照一定原則來規(guī)范行為的深刻道理??萍紓惱硎侵缚茖W(xué)技術(shù)創(chuàng)新與運(yùn)用活動(dòng)中的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,是一種觀念與概念上的道德哲學(xué)思考。它規(guī)定了科學(xué)技術(shù)共同體應(yīng)遵守的價(jià)值觀、行為規(guī)范和社會(huì)責(zé)任范疇。“大數(shù)據(jù)倫理問題”,就屬于科技倫理的范疇,指的是由于大數(shù)據(jù)技術(shù)的產(chǎn)生和使用而引發(fā)的社會(huì)問題,是集體和人與人之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則問題。7.2大數(shù)據(jù)倫理典型案例7.2.1徐玉玉事件7.2.2大麥網(wǎng)“撞庫(kù)”事件7.2.3大數(shù)據(jù)“殺熟”7.2.4隱性偏差問題7.2.5魏則西事件7.2.6“信息繭房”問題7.2.1徐玉玉事件7.2.2大麥網(wǎng)“撞庫(kù)”事件所謂的“撞庫(kù)”是黑客通過收集互聯(lián)網(wǎng)已泄露的用戶和密碼信息,生成對(duì)應(yīng)的字典表,嘗試批量登陸其他網(wǎng)站后,得到一系列可以登錄的用戶。很多用戶在不同網(wǎng)站使用的是相同的帳號(hào)密碼,因此黑客可以通過獲取用戶在A網(wǎng)站的賬戶從而嘗試登錄B網(wǎng)站,這就可以理解為撞庫(kù)攻擊。也就是說撞庫(kù)簡(jiǎn)單的理解就是:黑客“湊巧”獲取到了一些用戶的數(shù)據(jù)(用戶名密碼),再應(yīng)用到其他網(wǎng)站登錄系統(tǒng)。7.2.3大數(shù)據(jù)“殺熟”7.2.4隱性偏差問題7.2.5魏則西事件7.2.6“信息繭房”問題7.3大數(shù)據(jù)的倫理問題7.3.1隱私泄露問題7.3.2數(shù)據(jù)安全問題7.3.3數(shù)字鴻溝問題7.3.4數(shù)據(jù)獨(dú)裁問題7.3.5數(shù)據(jù)壟斷問題7.3.6數(shù)據(jù)的真實(shí)可靠問題7.3.7人的主體地位問題7.3.1隱私泄露問題大數(shù)據(jù)時(shí)代下的隱私與傳統(tǒng)隱私的最大區(qū)別在于隱私的數(shù)據(jù)化,即隱私主要以“個(gè)人數(shù)據(jù)”的形式出現(xiàn)。而在大數(shù)據(jù)時(shí)代,個(gè)人數(shù)據(jù)隨時(shí)隨地可被收集,它的有效保護(hù)面臨著巨大的挑戰(zhàn)進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代,就進(jìn)入了一張巨大且隱形的監(jiān)控網(wǎng)中,我們時(shí)刻被暴露在“第三只眼”的監(jiān)視之下,并留下一條永遠(yuǎn)存在的“數(shù)據(jù)足跡”這些直接被采集的數(shù)據(jù),已經(jīng)涉及到個(gè)人的很多隱私,此外,針對(duì)這些數(shù)據(jù)的二次使用,還會(huì)給個(gè)體帶來更多的隱私權(quán)侵犯7.3.2數(shù)據(jù)安全問題一些信息技術(shù)本身就存在安全漏洞,可能導(dǎo)致數(shù)據(jù)泄露、偽造、失真等問題,影響數(shù)據(jù)安全。智能手機(jī)是當(dāng)今泄漏用戶數(shù)據(jù)的重要途徑部分智能家居產(chǎn)品存在安全問題也是不爭(zhēng)的事實(shí),給用戶的數(shù)據(jù)安全帶來了極大的風(fēng)險(xiǎn),造成用戶隱私的泄露7.3.3數(shù)字鴻溝問題數(shù)字鴻溝總是指向信息時(shí)代的不公平,尤其在信息基礎(chǔ)設(shè)施、信息工具以及信息的獲取與使用等領(lǐng)域,或者可以認(rèn)為是信息時(shí)代的“馬太效應(yīng)”,即先進(jìn)技術(shù)的成果不能為人公正分享,于是造成“富者越富、窮者越窮”的情況。7.3.4數(shù)據(jù)獨(dú)裁問題所謂的“數(shù)據(jù)獨(dú)裁”是指在大數(shù)據(jù)時(shí)代,由于數(shù)據(jù)量的爆炸式增長(zhǎng),導(dǎo)致做出判斷和選擇的難度徒增,迫使人們必須完全依賴數(shù)據(jù)的預(yù)測(cè)和結(jié)論才能做出最終的決策。從某個(gè)角度來講,就是讓數(shù)據(jù)統(tǒng)治人類,使人類徹底走向唯數(shù)據(jù)主義。7.3.5數(shù)據(jù)壟斷問題企業(yè)掌握的數(shù)據(jù)量越多,越有利于發(fā)揮數(shù)據(jù)的作用,也越有利于最大化消費(fèi)者福利和社會(huì)福利有些企業(yè)為了獲取更高的經(jīng)濟(jì)利益,而故意地不進(jìn)行數(shù)據(jù)信息的共享,將所有的數(shù)據(jù)信息掌握在自己的手中,進(jìn)行了大數(shù)據(jù)的壟斷因數(shù)據(jù)而產(chǎn)生的壟斷問題,至少包括以下幾類:一是數(shù)據(jù)可能造成進(jìn)入壁壘或擴(kuò)張壁壘,二是擁有大數(shù)據(jù)形成市場(chǎng)支配地位并濫用,三是因數(shù)據(jù)產(chǎn)品而形成市場(chǎng)支配地位并濫用,四是涉及數(shù)據(jù)方面的壟斷協(xié)議,五是數(shù)據(jù)資產(chǎn)的并購(gòu)一旦大數(shù)據(jù)企業(yè)形成數(shù)據(jù)壟斷,就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)者在日常生活中被迫地接受服務(wù)及提供個(gè)人信息的情況7.3.6數(shù)據(jù)的真實(shí)可靠問題7.3.7人的主體地位問題在一切皆數(shù)據(jù)的條件下,人的主體地位逐漸消失7.4大數(shù)據(jù)倫理問題產(chǎn)生的原因7.4.1人類社會(huì)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變7.4.2數(shù)據(jù)倫理責(zé)任主體不明確7.4.3相關(guān)主體的利益牽涉7.4.4道德規(guī)范的缺失7.4.5法律體系不健全7.4.6管理機(jī)制不完善7.4.7技術(shù)烏托邦的消極影響7.4.8大數(shù)據(jù)技術(shù)本身的缺陷7.4.1人類社會(huì)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變從總體的發(fā)展趨勢(shì)而言,人類社會(huì)的價(jià)值觀一直朝著更加個(gè)性、自由、開放的方向發(fā)展。在個(gè)人追求自由和社會(huì)更加開放的大環(huán)境下,人們更加愿意在社會(huì)公眾層面展示自己的個(gè)性化的一面。QQ、微博、微信、抖音等新型社交網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn),更是給人體的自我展示提供了極大的便利,個(gè)人開始熱衷于通過智能手機(jī)等終端設(shè)備向外界展示自己的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)、娛樂等信息。由此,各種社會(huì)組織(企業(yè)、政府等)能夠很容易全方位收集個(gè)人生產(chǎn)的海量數(shù)據(jù)。但是,個(gè)人大量分享個(gè)性化信息的同時(shí),個(gè)人隱私也就隨之暴露給社會(huì),從而使自己的身份權(quán)、名譽(yù)權(quán)、自由意志等都有可能受到侵害。7.4.2數(shù)據(jù)倫理責(zé)任主體不明確數(shù)據(jù)在產(chǎn)生、存儲(chǔ)、傳播和使用過程,都可能存在倫理失范問題。但是,數(shù)據(jù)權(quán)屬的不確定性和倫理責(zé)任主體的模糊性,都給解決大數(shù)據(jù)相關(guān)的倫理問題增添了難度。由于沒有明確數(shù)據(jù)倫理責(zé)任主體,這就意味著數(shù)據(jù)采集、存儲(chǔ)和使用過程中,相關(guān)參與方不用對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),都不必遵守相關(guān)的倫理規(guī)范。7.4.3相關(guān)主體的利益牽涉雖然技術(shù)本身是中性的,但是相關(guān)主體的利益牽涉其中,大數(shù)據(jù)能夠給不同的主體帶來巨大的價(jià)值,這是大數(shù)據(jù)技術(shù)倫理問題形成的重要原因。在利益的驅(qū)動(dòng)下,企業(yè)可能有意無意地將法律拋諸腦后,或者巧妙利用法律漏洞,通過各種手段,私自收集公民的個(gè)人信息,并向第三方開放共享,甚至肆意買賣公民的個(gè)人隱私信息,導(dǎo)致公民的隱私權(quán)、知情權(quán)受到嚴(yán)重侵害還有一些不法分子通過非法手段肆意竊取公民的個(gè)人信息并進(jìn)行交易,使得網(wǎng)絡(luò)詐騙等不法行為屢屢得逞7.4.4道德規(guī)范的缺失大數(shù)據(jù)時(shí)代的開啟,引發(fā)了一些列新的道德問題,原有的關(guān)于“數(shù)據(jù)觀”“隱私權(quán)”“網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范”等社會(huì)道德規(guī)范,無法很好地適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的新要求,已經(jīng)不能有效地引導(dǎo)與制約大數(shù)據(jù)時(shí)代人們的社會(huì)價(jià)值觀與社會(huì)行為,而符合大數(shù)據(jù)時(shí)代新要求的社會(huì)規(guī)范尚未建立,無法形成相應(yīng)的約束力。由于缺少大數(shù)據(jù)倫理行業(yè)倫理規(guī)范,這就給各種組織留下了很大的自由把握空間。7.4.5法律體系不健全大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來,更是使法律制度建設(shè)的滯后性顯露無疑。原有的大多數(shù)法律大都是為了原子的世界,而不是比特的世界而制定的大數(shù)據(jù)技術(shù)創(chuàng)新導(dǎo)致了與之前迥異的倫理問題,以至于原有的法律法規(guī)已無法很好地解決大數(shù)據(jù)時(shí)代所產(chǎn)生的新倫理問題7.4.6管理機(jī)制不完善大數(shù)據(jù)技術(shù)倫理問題的產(chǎn)生也與社會(huì)管理機(jī)制建設(shè)的缺位密切相關(guān)。大數(shù)據(jù)可以給企業(yè)帶來巨大的商業(yè)價(jià)值,企業(yè)逐利的本性,使得某些企業(yè)在追逐商業(yè)利益的同時(shí)忘卻了基本的技術(shù)倫理應(yīng)該加強(qiáng)在大數(shù)據(jù)技術(shù)的研究、開發(fā)和應(yīng)用階段建立相應(yīng)的評(píng)估、約束和獎(jiǎng)懲機(jī)制,有效減少大數(shù)據(jù)倫理問題的發(fā)生。7.4.7技術(shù)烏托邦的消極影響技術(shù)烏托邦認(rèn)為,人類決定著技術(shù)的設(shè)計(jì)、發(fā)展與未來,因此,人類可以按照自身的需求來創(chuàng)新科技,實(shí)現(xiàn)科技完全為人類服務(wù)的目的。正是在技術(shù)烏托邦的影響之下,認(rèn)為大數(shù)據(jù)技術(shù)是完全正確的,不應(yīng)加以任何的限制,它所涉及的倫理問題只是小問題,無關(guān)乎大數(shù)據(jù)技術(shù)發(fā)展。7.4.8大數(shù)據(jù)技術(shù)本身的缺陷技術(shù)自身也是造成大數(shù)據(jù)技術(shù)倫理問題的一個(gè)根源。以數(shù)據(jù)安全倫理問題為例,日益增長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)威脅正以指數(shù)級(jí)速度持續(xù)增加,各種網(wǎng)絡(luò)安全事件層出不窮。據(jù)巴黎商學(xué)院的統(tǒng)計(jì),59%的企業(yè)成為了持續(xù)惡意攻擊的目標(biāo);許多大數(shù)據(jù)企業(yè)的IT計(jì)劃是建立在不夠成熟的技術(shù)基礎(chǔ)上的,很容易出現(xiàn)安全漏洞;有25%的組織有明顯的安全技能短缺。這些技術(shù)的不足,很容易導(dǎo)致數(shù)據(jù)泄露的危險(xiǎn)。7.5大數(shù)據(jù)倫理問題的治理7.5.1提高保護(hù)個(gè)人隱私數(shù)據(jù)的意識(shí)7.5.2加強(qiáng)大數(shù)據(jù)倫理規(guī)約的構(gòu)建7.5.3努力實(shí)現(xiàn)以技術(shù)治理大數(shù)據(jù)7.5.4完善大數(shù)據(jù)立法7.5.5完善大數(shù)據(jù)倫理管理機(jī)制7.5.6引導(dǎo)企業(yè)堅(jiān)持責(zé)任與利益并重7.5.7努力弘揚(yáng)共享精神化解數(shù)字鴻溝7.5.8倡導(dǎo)跨行業(yè)跨部門合作7.5.1提高保護(hù)個(gè)人隱私數(shù)據(jù)的意識(shí)個(gè)人隱私數(shù)據(jù)信息與公民的利益是緊密相連的,因此,公民要努力提高保護(hù)個(gè)人數(shù)據(jù)隱私信息的意識(shí),維護(hù)自己的合法權(quán)利要加強(qiáng)培養(yǎng)個(gè)人的信息權(quán)利意識(shí),調(diào)整自我的隱私觀念,個(gè)人作為大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用過程中的個(gè)體參與者,要承擔(dān)一定的責(zé)任,個(gè)人要根據(jù)道德規(guī)則對(duì)自身行為可預(yù)見的結(jié)果負(fù)責(zé)當(dāng)遇到侵權(quán)行為時(shí),要敢于維護(hù)自己的權(quán)益,與相關(guān)商家及時(shí)進(jìn)行溝通,或者向消費(fèi)者協(xié)會(huì)請(qǐng)求幫助,情節(jié)嚴(yán)重時(shí),上訴法院,以維護(hù)自身的合法權(quán)益公民也應(yīng)當(dāng)積極履行監(jiān)督的義務(wù),若發(fā)現(xiàn)有企業(yè)等機(jī)構(gòu)侵犯隱私信息時(shí),及時(shí)向有關(guān)部門舉報(bào)7.5.2加強(qiáng)大數(shù)據(jù)倫理規(guī)約的構(gòu)建首先,大數(shù)據(jù)應(yīng)用過程中的個(gè)體參與者,需要承擔(dān)一定的責(zé)任。其次,企業(yè)作為大數(shù)據(jù)應(yīng)用過程的重要參與者,有責(zé)任去保護(hù)用戶的數(shù)據(jù)隱私。最后,政府要履行行政責(zé)任。7.5.3努力實(shí)現(xiàn)以技術(shù)治理大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用過程產(chǎn)生的問題,可以借助技術(shù)手段加以解決。加快技術(shù)創(chuàng)新,可以有助于規(guī)避大數(shù)據(jù)的各種風(fēng)險(xiǎn),降低大數(shù)據(jù)治理成本,提高大數(shù)據(jù)治理的效率。例如,關(guān)于“禁止”的道德規(guī)范,在技術(shù)上可以通過“防火墻和過濾技術(shù)”、“網(wǎng)上監(jiān)控”、“訪問控制”來規(guī)避;關(guān)于“可控”的道德規(guī)范,可以采用“基于數(shù)據(jù)脫敏技術(shù)”、“數(shù)字水印技術(shù)”、“數(shù)據(jù)溯源技術(shù)”等技術(shù)解決。7.5.4完善大數(shù)據(jù)立法首先,應(yīng)進(jìn)一步完善大數(shù)據(jù)立法。其次,在法律的基礎(chǔ)上制定相關(guān)的規(guī)章制度,對(duì)相關(guān)主體的數(shù)據(jù)采集、存儲(chǔ)和使用行為進(jìn)行規(guī)范和約束。最后,應(yīng)當(dāng)通過立法明確公民對(duì)個(gè)人數(shù)據(jù)信息的權(quán)利。7.5.5完善大數(shù)據(jù)倫理管理機(jī)制首先,加強(qiáng)對(duì)專業(yè)人士的監(jiān)管力度和教育。其次,需要在大數(shù)據(jù)技術(shù)開發(fā)階段建立倫理評(píng)估和約束機(jī)制。再次,在大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用階段應(yīng)該建立獎(jiǎng)懲機(jī)制。最后,在大數(shù)據(jù)技術(shù)的推廣階段推行安全港模式。7.5.6引導(dǎo)企業(yè)堅(jiān)持責(zé)任與利益并重追求商業(yè)利益,是企業(yè)的天然本性,本身無可厚非。但是,當(dāng)企業(yè)的利益和公民個(gè)人的利益沖突時(shí),便要進(jìn)行取舍。因此,大數(shù)據(jù)企業(yè)必須要堅(jiān)持責(zé)任與利益并重的原則,切實(shí)承擔(dān)起屬于自己的社會(huì)責(zé)任,不能唯利是圖。企業(yè)的責(zé)任在于,保護(hù)用戶數(shù)據(jù)隱私,避免大數(shù)據(jù)技術(shù)被二次利用。大數(shù)據(jù)行業(yè)倫理規(guī)范的形成,也要求企業(yè)遵循責(zé)任與利益并重的原則7.5.7努力弘揚(yáng)共享精神化解數(shù)字鴻溝要相關(guān)利益主體都能夠公平地參與到數(shù)據(jù)應(yīng)用過程,才有可能有效化解數(shù)字鴻溝問題。而為了實(shí)現(xiàn)大數(shù)據(jù)利益相關(guān)者都能夠公平地參與和協(xié)作
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