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文檔簡(jiǎn)介
軍隊(duì)文職人員招聘考試藝術(shù)學(xué)類-音樂模擬卷1.藝術(shù)作品的產(chǎn)生無論是題材或內(nèi)容還是形式或風(fēng)格都受到了()。[單選題]A.時(shí)代性和文化性B.時(shí)代性和地域性(正確答案)C.地域性和風(fēng)俗性D.人文性和時(shí)代性答案解析:【解析】藝術(shù)作品的產(chǎn)生無論是題材或內(nèi)容,還是形式或風(fēng)格都受到了時(shí)代性和地域性條件的限制。所謂的“時(shí)代性”是說某些題材只有在這個(gè)時(shí)代才有,而不可能出現(xiàn)在別的時(shí)代;所謂“地域性”是說某些題材可能在這個(gè)地域不斷出現(xiàn),而對(duì)于另一個(gè)地域來說幾乎是不可能的。故本題選B。2.()是在記憶表象的基礎(chǔ)上,經(jīng)過有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過程。[單選題]A.審美感知B.審美想象(正確答案)C.審美情感D.審美理解答案解析:【解析】本題考察的是藝術(shù)概論的相關(guān)知識(shí)。審美想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上,經(jīng)過有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過程,是藝術(shù)家從事創(chuàng)作和獲得審美經(jīng)驗(yàn)過程中最重要的因素之一。審美聯(lián)想是指審美主體由當(dāng)前所感知事物引發(fā)而想起有關(guān)的另一事物的心理活動(dòng),在審美心理中有不可忽視的地位和作用。審美想象與聯(lián)想有著密切的關(guān)系。聯(lián)想往往能激發(fā)藝術(shù)家的想象力,二者可以相互交叉融合。故本題選B。3.藝術(shù)的社會(huì)本質(zhì)是因?yàn)?)。[單選題]A.社會(huì)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)需要藝術(shù)的存在B.社會(huì)存在和發(fā)展的需要(正確答案)C.藝術(shù)對(duì)藝術(shù)的需求,藝術(shù)消費(fèi)的市場(chǎng)規(guī)律D.藝術(shù)家的社會(huì)性,作品內(nèi)容的社會(huì)性,作品交流的社會(huì)性答案解析:【解析】藝術(shù)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑。因?yàn)樗囆g(shù)的發(fā)生和發(fā)展都離不開人類社會(huì),任何創(chuàng)造藝術(shù)品的人也都是社會(huì)的人,沒有社會(huì),就沒有現(xiàn)實(shí)的人,也就沒有藝術(shù),所以社會(huì)性是藝術(shù)的首要本質(zhì)和第一層面的本質(zhì)。社會(huì)是人類的社會(huì),沒有社會(huì)性的藝術(shù)不是藝術(shù),藝術(shù)來源于社會(huì)生活,是社會(huì)生活的反映,藝術(shù)家只有在生活源泉中開創(chuàng)礦藏,汲取營養(yǎng),真實(shí)的反映社會(huì)生活并真誠的表現(xiàn)對(duì)生活的感受,創(chuàng)作才會(huì)有生命力。才能全面的反映經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、階級(jí)關(guān)系、政治法律、宗教道德觀念、哲學(xué)和文藝思想等,因此藝術(shù)是對(duì)社會(huì)生活中,各種領(lǐng)域、各種事物的全面的反映。因此,藝術(shù)的社會(huì)本質(zhì)是因?yàn)樯鐣?huì)存在和發(fā)展的需要。故本題選B。4.“十位藝術(shù)用不同的工具表現(xiàn)同一對(duì)象,會(huì)有十種不同的表現(xiàn)樣式”這說明藝術(shù)具有()。[單選題]A.多樣性(正確答案)B.情感性C.文化性D.形象性答案解析:【解析】“多樣性”是美術(shù)學(xué)科的顯著特性,“十位藝術(shù)家用不同的工具表現(xiàn)同一對(duì)象,會(huì)有十種不同的表現(xiàn)樣式”恰恰反映了這一特性,不同的藝術(shù)家會(huì)有不同的表現(xiàn)樣式,選擇不同的藝術(shù)語言和組織形式就會(huì)讓創(chuàng)作產(chǎn)生不同的面貌。故本題選A。5.卡夫卡的小說《變形記》,故事講一個(gè)推銷員早上醒來后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲殼蟲,最后悲慘地死去。這篇小說集中體現(xiàn)出卡夫卡的()哲學(xué)觀念。[單選題]A.唯物主義B.唯心主義C.存在主義(正確答案)D.虛無主義答案解析:【解析】這篇小說集中體現(xiàn)出卡夫卡的存在主義哲學(xué)觀念,主要是孤獨(dú)感、危機(jī)感、“人即非人”等,具有強(qiáng)烈的非理性主義哲理性色彩。故本題選C。6.()是藝術(shù)反映生活的源泉。[單選題]A.形象(正確答案)B.情感C.審美D.世界觀答案解析:【解析】藝術(shù)用形象反映世界,形象性是藝術(shù)的基本特征,是文學(xué)藝術(shù)區(qū)別于其他社會(huì)意識(shí)的基本特征。B項(xiàng),情感是指作家在藝術(shù)創(chuàng)作過程中產(chǎn)生的、作為藝術(shù)創(chuàng)作動(dòng)力和表現(xiàn)對(duì)象的態(tài)度和體驗(yàn)。世界觀和藝術(shù)創(chuàng)作是不可分割的,緊密聯(lián)系的。C項(xiàng),審美是藝術(shù)區(qū)別于其他社會(huì)事物的根本性質(zhì),是藝術(shù)的核心本質(zhì)。D項(xiàng),世界觀影響著藝術(shù)創(chuàng)作的品位和格調(diào);藝術(shù)創(chuàng)作反映了藝術(shù)家的審美方向和精神價(jià)值取向。情感、審美、世界觀不屬于藝術(shù)的基本特征。故本題選A。7.提出藝術(shù)的最終根源在于“理念”的是德國古典哲學(xué)家()。[單選題]A.科林伍德B.柏拉圖C.克羅齊D.黑格爾(正確答案)答案解析:【解析】德國古典哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為,藝術(shù)也是理念的感性表現(xiàn),但黑格爾的理念不同于柏拉圖的理念,黑格爾的理念不是抽象的神,而是一種客觀存在。A項(xiàng),英國史學(xué)家科林伍德對(duì)克羅齊的表現(xiàn)說作了進(jìn)一步的詳盡發(fā)揮,認(rèn)為藝術(shù)不是再現(xiàn)和模仿,更不是單純的游戲,只有表現(xiàn)情感的藝術(shù)才是所謂“真正的藝術(shù)”,藝術(shù)就是藝術(shù)家的主觀想象和情感的表現(xiàn)。B項(xiàng),古希臘偉大的哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)是藝術(shù)的直接根源,理念才是藝術(shù)的最終根源。C項(xiàng),意大利美學(xué)家克羅齊的美學(xué)思想核心是“直覺即表現(xiàn)”說。故本題選D。8.《管子》中講道:“凡聽羽,如鳥在樹。凡聽宮,如牛鳴峁中。凡聽商,如離群羊”,這是在說()藝術(shù)起源。[單選題]A.模仿說(正確答案)B.游戲說C.表現(xiàn)說D.巫術(shù)說答案解析:【解析】中國古代認(rèn)為音樂也是由模仿現(xiàn)實(shí)生活中的自然音響而來,《管子》中講道:音樂是模仿動(dòng)物的聲音而來的,“宮商角徵羽”五聲中,“凡聽羽,如鳥在樹。凡聽宮,如牛鳴峁中。凡聽商,如離群羊”等等。故本題選A。9.()指的是藝術(shù)作品的深層結(jié)構(gòu)。[單選題]A.藝術(shù)形象B.藝術(shù)語言C.藝術(shù)特點(diǎn)D.藝術(shù)意蘊(yùn)(正確答案)答案解析:【解析】藝術(shù)意蘊(yùn)是藝術(shù)作品內(nèi)在的含義、意義或意味,他是藝術(shù)作品的深層結(jié)構(gòu)。A項(xiàng),美術(shù)形象,即是指一件美術(shù)作品中個(gè)別的、具體的、完整的藝術(shù)形象,也是指一件美術(shù)作品中由個(gè)別的、具體的、完整的藝術(shù)形象中形成的綜合的、整體的藝術(shù)形象。B項(xiàng),藝術(shù)語言指的是它在藝術(shù)作品中起到類似語言的表達(dá)情意的作用,是藝術(shù)作品的物質(zhì)表現(xiàn)手段,是作品的外部形式,有塑造藝術(shù)形象,傳達(dá)藝術(shù)內(nèi)容和審美的功能。C項(xiàng),藝術(shù)特點(diǎn)指的是畫家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)所運(yùn)用的造型、線條、色彩或藝術(shù)理念方面所呈現(xiàn)出的具有個(gè)人突出特色的特點(diǎn)。故本題選D。10.李白的“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”描述的是一種()的景象。[單選題]A.優(yōu)美B.崇高C.壯美(正確答案)D.悲情答案解析:【解析】黃河洶涌澎拜,西決昆侖而下,咆哮萬里,奔龍門而來。將黃河寫得氣勢(shì)磅礴,字字千鈞,氣吞斗牛,如見其狀,如聞其聲,如睹其勢(shì),神韻天成。“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”詩中以突兀驚呼之語,寫它在霎那間沖決力量和氣勢(shì)的象征——橫亙天地的昆侖山;隨即挾著雷鳴般的“咆哮”,直撞“萬里”之外的“龍”(今山西河津縣西北)。詩人只寥寥兩筆,就在“昆侖”“龍門”的震蕩聲中,展現(xiàn)了“西來”黃河的無限聲威。故本題選C。11.藝術(shù)批評(píng)具有二重性的特點(diǎn),即()的統(tǒng)一。[單選題]A.科學(xué)性與藝術(shù)性(正確答案)B.科學(xué)性與人文性C.理論性與實(shí)踐性D.人文性與藝術(shù)性答案解析:【解析】藝術(shù)批評(píng)是指藝術(shù)批評(píng)家在藝術(shù)欣賞的基礎(chǔ)上,運(yùn)用一定的理論觀點(diǎn)和批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象所作的科學(xué)分析和評(píng)價(jià)。藝術(shù)批評(píng)具有二重性的特點(diǎn),即科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。故本題選A。12.藝術(shù)形象有三大特征,即是具體性、概括性和()。[單選題]A.多樣性B.主體性C.條理性D.感染性(正確答案)答案解析:【解析】形象性是文學(xué)藝術(shù)區(qū)別于其他社會(huì)意識(shí)的基本特征。美術(shù)形象既是指一件美術(shù)作品中個(gè)別的、具體的、完整的藝術(shù)形象,也是指一件美術(shù)作品中由這個(gè)個(gè)別的、具體的、完整的藝術(shù)形象所形成的綜合的、整體的藝術(shù)形象。藝術(shù)形象有三大特性:具體性、概括性、感染性。故本題選D。13.有關(guān)藝術(shù)起源的眾多學(xué)說中,其中著名人類學(xué)家泰勒提出的是“()”。[單選題]A.巫術(shù)說(正確答案)B.模仿說C.游戲說D.勞動(dòng)說答案解析:【解析】A項(xiàng),“巫術(shù)說”的代表人物是英國人類學(xué)家泰勒、弗雷澤,法國考古學(xué)家雷納克,認(rèn)為藝術(shù)起源于萬物有靈的世界觀。B項(xiàng),“模仿說”代表人物是古希臘哲學(xué)家亞里士多德,認(rèn)為藝術(shù)是對(duì)客觀世界的模仿。C項(xiàng),“游戲說”代表是德國哲學(xué)家席勒、英國哲學(xué)家斯賓塞,又稱“席勒—斯賓塞”理論,認(rèn)為藝術(shù)起源于人的游戲本能或沖動(dòng)。D項(xiàng),“勞動(dòng)說”代表人物前蘇聯(lián)希爾恩·普列漢諾夫,認(rèn)為原始勞動(dòng)產(chǎn)生節(jié)奏與節(jié)奏感,節(jié)奏與節(jié)奏感又促進(jìn)舞蹈等藝術(shù)產(chǎn)生。故本題選A。14.下列不主張“模仿說”的美學(xué)家是()。[單選題]A.畢達(dá)哥拉斯B.蘇格拉底C.柏拉圖D.愛德華·泰勒(正確答案)答案解析:【解析】A項(xiàng),畢達(dá)哥拉斯,古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家。無論是解說外在物質(zhì)世界,還是描寫內(nèi)在精神世界,都不能沒有數(shù)學(xué)。畢達(dá)哥拉斯最早悟出萬事萬物背后都有數(shù)的法則在起作用,認(rèn)為萬物是模仿數(shù)并由數(shù)產(chǎn)生。B項(xiàng),蘇格拉底,古希臘著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、公民陪審員,他和他的學(xué)生柏拉圖,以及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德并稱為“古希臘三賢”,更被后人廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。蘇格拉底認(rèn)為藝術(shù)就是模仿自然。C項(xiàng),柏拉圖認(rèn)為存在三個(gè)世界:理念世界、現(xiàn)實(shí)世界和藝術(shù)世界,現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理念世界的模仿,藝術(shù)世界則是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的模仿。D項(xiàng),巫術(shù)說是20世紀(jì)以來西方藝術(shù)發(fā)生學(xué)中影響最大的理論。代表人物有英國著名人類學(xué)家愛德華·泰勒、弗雷澤和法國考古學(xué)家雷納克。故本題選D。15.下列關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)不正確的是()。[單選題]A.主觀唯心主義藝術(shù)觀B.客觀唯心主義藝術(shù)觀C.機(jī)械唯物主義藝術(shù)觀D.表現(xiàn)主義藝術(shù)觀(正確答案)答案解析:【解析】藝術(shù)創(chuàng)作過程的三個(gè)階段為:藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)、藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)、藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。題干中藝術(shù)傳達(dá)活動(dòng)即為藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。故本題選D。16.藝術(shù)創(chuàng)作過程包括三個(gè)階段,其最后一個(gè)階段是()。[單選題]A.藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)B.藝術(shù)接受活動(dòng)C.藝術(shù)構(gòu)思活動(dòng)(正確答案)D.藝術(shù)傳達(dá)活動(dòng)答案解析:【解析】長期總供給曲線是—條垂直于橫軸的直線。從長期看,總供給變動(dòng)與價(jià)格總水平無關(guān),長期總供給只取決于勞動(dòng)、資本與技術(shù),以及經(jīng)濟(jì)體制等因素。短期總供給曲線一般應(yīng)是一條向右上方傾斜的曲線。故本題正確答案選C。17.美術(shù)在整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中屬于()。[單選題]A.政治B.道德C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.意識(shí)形態(tài)(正確答案)答案解析:【解析】藝術(shù)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑。政治、道德屬于中間環(huán)節(jié)。意識(shí)形態(tài)可以理解為對(duì)事物的理解、認(rèn)知,它是一種對(duì)事物的感觀思想,它是觀念、觀點(diǎn)、概念、思想、價(jià)值觀等要素的總和。故本題選D。18.藝術(shù)欣賞的高潮是()。[單選題]A.共鳴(正確答案)B.愉悅C.理解D.批評(píng)答案解析:【解析】藝術(shù)欣賞是一種最主要的藝術(shù)接受方式,也是其他一切藝術(shù)接受方式,如藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)史研究的基礎(chǔ)。同時(shí),在所有藝術(shù)活動(dòng)中,藝術(shù)欣賞還是參與人數(shù)最多而具有大眾性、群眾性的藝術(shù)活。A項(xiàng),在藝術(shù)欣賞過程中,接受者為作品中的思想感情、理想愿望及人物命運(yùn)所打動(dòng),從而形成的一種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)稱作共鳴。共鳴是文藝作品接受進(jìn)入高潮階段的一個(gè)標(biāo)志。C項(xiàng),理解是藝術(shù)欣賞的高級(jí)階段。藝術(shù)作品不僅是視聽知覺的接受對(duì)象,而且也是理解的對(duì)象。接受中的理解在視聽知覺階段就已經(jīng)發(fā)生了。故本題選A。二、多項(xiàng)選擇題(請(qǐng)根據(jù)題目要求,在五個(gè)選項(xiàng)中選出兩個(gè)或兩個(gè)以上恰當(dāng)?shù)拇鸢?,錯(cuò)選或多選均不得分,少選且選擇正確的每個(gè)選項(xiàng)得0.4分。19-21題每題2分,共6分。)19.藝術(shù)活動(dòng)中的審美效應(yīng)是()。A.共鳴(正確答案)B.凈化(正確答案)C.領(lǐng)悟(正確答案)D.聯(lián)想E.想象答案解析:【解析】藝術(shù)活動(dòng)中的三種審美效應(yīng)分別為:(1)共鳴。它是指在藝術(shù)欣賞中,欣賞者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命運(yùn)所打動(dòng),從而形成的一種強(qiáng)烈心靈感應(yīng)狀態(tài),在欣賞同一部藝術(shù)作品時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生相同、相似的審美感受,也可稱為審美共鳴。(2)凈化。它是指接受者通過對(duì)作品的欣賞和共鳴的產(chǎn)生,可以陶冶情操、調(diào)節(jié)精神,從而達(dá)到提升人格的狀態(tài)。(3)領(lǐng)悟。領(lǐng)悟是指接受者在欣賞藝術(shù)作品時(shí),對(duì)于世界奧秘的洞悉、人生真諦的領(lǐng)悟,以及精神境界的升華,這是一種更高層次的審美效應(yīng)。因此,選擇ABC選項(xiàng)。20.軍旅文藝傳承與創(chuàng)新之間息息相關(guān)。其傳承主要有()。A.明確的責(zé)任意識(shí)(正確答案)B.使命擔(dān)當(dāng)(正確答案)C.民族精神(正確答案)D.我軍傳統(tǒng)(正確答案)E.英雄主義(正確答案)答案解析:【解析】軍旅文藝傳承與創(chuàng)新之間息息相關(guān)。其傳承主要有:明確的責(zé)任意識(shí)、使命擔(dān)當(dāng)以及民族精神、我軍傳統(tǒng)和英雄主義。因此,選擇ABCDE選項(xiàng)。21.藝術(shù)活動(dòng)的主要功能有()。A.實(shí)用性功能B.審美教育功能(正確答案)C.審美娛樂功能(正確答案)D.審美認(rèn)識(shí)功能(正確答案)E.鑒賞性功能答案解析:【解析】藝術(shù)的社會(huì)功能主要包括:認(rèn)識(shí)功能、教育功能和審美功能。(1)認(rèn)識(shí)功能是指欣賞者則可以從不同的藝術(shù)作品中認(rèn)識(shí)到不同時(shí)代、不同國家、不同民族、不同文化、不同社會(huì)制度的人們的生活、歷史、風(fēng)俗、行為、器物、觀念等,甚至包括我們自己在內(nèi)的整個(gè)世界,這種認(rèn)識(shí)既可以有美術(shù)作品中表現(xiàn)出來的內(nèi)容,也可以通過美術(shù)作品的形式本身來實(shí)現(xiàn)。(2)教育功能主要是指美術(shù)作品的題材所表現(xiàn)出來的內(nèi)容和主題對(duì)觀眾形成思想和道德上的感染與影響,以培養(yǎng)人們?cè)趯?duì)待自然、社會(huì)、人生、他人以及自我判斷上的積極的觀念與熱情。(3)審美功能就是培養(yǎng)人們對(duì)美的事物、美的形式辨別力、敏感性和感受力。因此,選擇BCD選項(xiàng)。第二部分專業(yè)知識(shí)
一、單項(xiàng)選擇題(請(qǐng)根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?8題,22-45題每題1分,46-69題每題1.5分,共60分。)22.旋律為()。[單選題]A.《夢(mèng)幻曲》(正確答案)B.《天鵝湖》C.《天鵝》D.《致春天》答案解析:【解析】此題考查的是對(duì)旋律的了解,旋律出自舒曼的《夢(mèng)幻曲》。因此,選擇A選項(xiàng)。23.德沃夏克《第九(自新大陸)交響曲》(第二樂章)主題旋律的主奏樂器是()。[單選題]A.英國管(正確答案)B.單簧管C.長笛D.小提琴答案解析:【解析】德沃夏克《第九(自新大陸)交響曲》第二樂章中用英國管吹奏的旋律,是建立在五聲調(diào)式基礎(chǔ)上的曲調(diào),具有濃郁的民族風(fēng)格。這段旋律的歌唱性很強(qiáng),又表現(xiàn)了一種孤獨(dú)、悲哀和思念故鄉(xiāng)的情緒。因此,選擇A選項(xiàng)。24.明清時(shí)期,我國北方漢族地區(qū)流行一種源于農(nóng)田勞動(dòng)中的民間歌舞形式,它是()。[單選題]A.花鼓B.花燈C.采茶D.秧歌(正確答案)答案解析:【解析】秧歌起源于插秧耕田的勞動(dòng)生活和古代祭祀農(nóng)神等活動(dòng),是流行于中國北方地區(qū)的一種民間舞蹈形式?;ü牧餍杏诮⒄?、徽、鄂、湘、川、魯、晉、陜、甘等地區(qū);花燈流行于我國西南地區(qū),如云南、貴州、四川、湖南等;采茶流行于我國南方各省,尤其是南方各采茶區(qū)。因此,選擇D選項(xiàng)。25.在和聲大調(diào)中,小七和弦有()個(gè)。[單選題]A.1(正確答案)B.2C.3D.4答案解析:【解析】和聲大調(diào)中,在七個(gè)音級(jí)上構(gòu)成的七和弦分別是:大七和弦、減小七和弦、小七和弦、小大七和弦、大小七和弦、增大七和弦、減七和弦。僅在Ⅲ級(jí)音上可構(gòu)成小七和弦。因此,選擇A選項(xiàng)。26.下列不屬于明代四大聲腔的有()。[單選題]A.昆山腔B.海鹽腔C.皮黃腔(正確答案)D.弋陽腔答案解析:【解析】明代四大聲腔包括:海鹽腔、余姚腔、弋陽腔、昆山腔。C項(xiàng)屬于清代四大聲腔之一。因此,選擇C選項(xiàng)。27.巴洛克時(shí)期,()創(chuàng)作的聲樂作品大多為宗教內(nèi)容,主要有康塔塔、經(jīng)文歌、受難曲和彌撒曲。[單選題]A.貝多芬B.莫扎特C.巴赫(正確答案)D.海頓答案解析:【解析】巴赫的創(chuàng)作以宗教音樂和復(fù)調(diào)音樂為主,音樂涉及到了巴洛克時(shí)期除歌劇外的所有音樂體裁,將其風(fēng)格和形式發(fā)揮到極致。因此,選擇C選項(xiàng)。28.和聲大調(diào)式中的不穩(wěn)定音級(jí),按其順序可以構(gòu)成()。[單選題]A.大小五六和弦B.減小五六和弦C.小小五六和弦D.減減五六和弦(正確答案)答案解析:【解析】不穩(wěn)定音級(jí)是調(diào)式的Ⅱ、Ⅳ、Ⅵ、Ⅶ級(jí)音,和聲大調(diào)中降Ⅵ級(jí)后,這幾個(gè)音構(gòu)成的是減減七和弦的第一轉(zhuǎn)位——減減五六和弦。因此,選擇D選項(xiàng)。29.在各種音樂材料的陳述和展開中,()是最重要和最基礎(chǔ)的手法。[單選題]A.再現(xiàn)B.陳述C.對(duì)比D.呈示(正確答案)答案解析:【解析】在各種音樂的呈示與展開中,呈示是最重要和最基礎(chǔ)的手法,呈示型陳述就是把音樂的基本內(nèi)容——主題樂思,以直觀的方式呈現(xiàn)出來。因此,選擇D選項(xiàng)。30.D大調(diào)終止四六和弦的最低音是()。[單選題]A.DB.#FC.A(正確答案)D.F答案解析:【解析】終止四六和弦是由主和弦的第二轉(zhuǎn)位演變而成的,終止四六和弦是重復(fù)五音,D大調(diào)的主和弦為D—#F—A,第二轉(zhuǎn)位的低音為A。因此,選擇C選項(xiàng)。31.在混聲四部的合唱曲中,標(biāo)于譜首的“SATB”中四個(gè)大字母依次代表的是()聲部。[單選題]A.男高男低女高女低B.男高女高男低女低C.女高女低男高男低(正確答案)D.女高男高女低男低答案解析:【解析】S:soprano,女高音;A:alto,女低音;T:tenor,男高音;B:bass,男低音。因此,選擇C選項(xiàng)。32.調(diào)式音級(jí)以主音為中心,主音下方純五度的音,叫做()。[單選題]A.上主音B.下中音C.屬音D.下屬音(正確答案)答案解析:【解析】主音上方純五度音為屬音;主音下方純五度音為下屬音。因此,選擇D選項(xiàng)。33.下列旋律片段出自()。
[單選題]A.《自新大陸交響曲》(正確答案)B.《命運(yùn)交響曲》C.《驚愕交響曲》D.《幻想交響曲》答案解析:【解析】該旋律出自德沃夏克的《第九“自新大陸”交響曲》。因此,選擇A選項(xiàng)。34.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,提出“非樂”的主張,對(duì)音樂持否定態(tài)度的思想家是()。[單選題]A.老子B.孔子C.墨子(正確答案)D.莊子答案解析:【解析】墨翟是墨家的代表人物,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出的“非樂”(不提倡音樂)主張是維護(hù)勞動(dòng)小生產(chǎn)者利益的。因此,選擇C選項(xiàng)。35.李煥之創(chuàng)作的,采用民間秧歌音調(diào),以陜北民歌為素材,通過熱烈歡快的大秧歌舞的場(chǎng)景描寫,體現(xiàn)人民春節(jié)時(shí)的歡慶場(chǎng)面的作品是()。[單選題]A.《春曉》B.《新疆之春》C.《春節(jié)序曲》(正確答案)D.《春天奏鳴曲》答案解析:【解析】《春節(jié)序曲》是李煥之采用我國民間的秧歌音調(diào)、節(jié)奏與陜北民歌為素材創(chuàng)作的管弦樂曲。作者以中國傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”為題,展現(xiàn)了一幅革命根據(jù)地人民在春節(jié)時(shí)熱烈歡騰的場(chǎng)面以及團(tuán)結(jié)友愛、互慶互賀的動(dòng)人圖景。因此,選擇C選項(xiàng)。36.下列各項(xiàng)中,哪項(xiàng)不屬于半減七和弦及其轉(zhuǎn)位和弦?()[單選題]AB(正確答案)CD答案解析:【解析】以減三和弦為基礎(chǔ),根音到七音為小七度的七和弦,叫做減小七和弦,又叫半減七和弦。A項(xiàng)為半減七和弦的原位;B項(xiàng)為減七和弦的原位;C項(xiàng)為半減七和弦的第一轉(zhuǎn)位;D項(xiàng)為半減七和弦的第二轉(zhuǎn)位。因此,選擇B選項(xiàng)。37.()是明代以來以演唱南戲?yàn)橹鞯囊环N戲曲體裁,盛行于明和清代前期。[單選題]A.雜劇B.傳奇(正確答案)C.鼓詞D.相和歌答案解析:【解析】明代“傳奇”是明代以來以演唱南戲?yàn)橹鞯囊环N戲曲體裁,是南戲系統(tǒng)各劇種劇本的總稱,它盛行于明和清代前期,故又稱“清傳奇”。明清傳奇在形式上承繼南戲體制,且更加完善。因此,選擇B選項(xiàng)。38.管弦樂《圖畫展覽會(huì)》中的《兩個(gè)猶太人》分別使用了()和弦樂表現(xiàn)窮人和富人的形象。[單選題]A.長號(hào)B.小號(hào)(正確答案)C.大號(hào)D.圓號(hào)答案解析:【解析】穆索爾斯基在《兩個(gè)猶太人》中用弦樂器的齊奏來展示威風(fēng)凜凜、傲慢粗暴的胖猶太人的音樂形象,用加弱音器的小號(hào)展示機(jī)靈瘦小的猶太人的音樂形象,生動(dòng)形象地刻畫了一富一窮的兩個(gè)猶太人,使作品具有了典型的社會(huì)意義。因此,選擇B選項(xiàng)。39.胡笳是一種流行于塞北和西域的吹管樂器,源于(),我國古代音樂家()寫了一部琴曲音樂作品《胡笳十八拍》。[單選題]A.元朝;關(guān)漢卿B.唐朝;李延年C.漢朝;蔡琰(正確答案)D.秦朝;蔡邕答案解析:【解析】《胡笳十八拍》是東漢琴家蔡琰(蔡文姬)所作的一首琴歌,全曲共分十八段,逐段傾訴了蔡文姬被擄掠、思鄉(xiāng)、別子、歸漢等--系列坎坷遭遇。曲調(diào)是胡笳音調(diào)與漢族音調(diào)的結(jié)合,具有濃厚的抒情氣息,旋律起伏、對(duì)比強(qiáng)烈,曲調(diào)與詩珠聯(lián)璧合。A項(xiàng)關(guān)漢卿的代表作品有《竇娥冤》《單刀會(huì)》等;B項(xiàng)李延年是漢代樂府的代表人物,作品有《新聲二十八解》;D項(xiàng)蔡邕是漢代的音樂家,作品有《蔡氏五弄》。因此,選擇C選項(xiàng)。40.下列屬于聶耳創(chuàng)作的民族管弦樂曲的是()。[單選題]A.《金蛇狂舞》(正確答案)B.《鐵蹄下的歌女》C.《畢業(yè)歌》D.《碼頭工人歌》答案解析:【解析】四項(xiàng)均為聶耳的作品。其中,A項(xiàng)是民族管弦樂作品;B項(xiàng)是抒情歌曲;C項(xiàng)是戰(zhàn)斗性群眾歌曲;D項(xiàng)是勞動(dòng)歌曲。因此,選擇A選項(xiàng)。41.以D為根音,向上構(gòu)成減五度的音為()。[單選題]A.bGB.GC.#GD.bA(正確答案)答案解析:【解析】減五度度數(shù)為5,首先確定根音D-A為五度,減五度音數(shù)為3,D-bA音數(shù)為3,故為減五度音程。因此,選擇D選項(xiàng)。42.歌劇《魔笛》是一首多元化的歌劇,它融合了十八世紀(jì)以前德、奧、意、法、捷等國家所特有的各種音樂形式和戲劇表現(xiàn)手法,其曲作者是()。[單選題]A.莫扎特(正確答案)B.肖邦C.亨德爾D.門德爾松答案解析:【解析】《魔笛》為二幕或四幕歌唱?jiǎng)?,是莫扎特四部最杰出歌劇中的一部,這部歌劇取材于詩人維蘭德的童話集《金尼斯坦》中一篇名為《璐璐的魔笛》的童話。因此,選擇A選項(xiàng)。43.13世紀(jì)后,歐洲復(fù)調(diào)音樂藝術(shù)走向繁榮,()成為最具有代表性的復(fù)調(diào)音樂體裁。[單選題]A.奧爾加農(nóng)B.第斯康特C.克勞蘇拉D.經(jīng)文歌(正確答案)答案解析:【解析】經(jīng)文歌的出現(xiàn)將中世紀(jì)時(shí)期的音樂推向了頂峰。A項(xiàng)是西方最早的復(fù)調(diào)音樂。因此,選擇D選項(xiàng)。44.冼星海創(chuàng)作的大型聲樂作品《黃河大合唱》共有八個(gè)樂章,其中女聲獨(dú)唱是哪首樂曲?()[單選題]A.《黃河船夫曲》B.《黃河頌》C.《黃河怨》(正確答案)D.《黃水謠》答案解析:【解析】《黃河大合唱》創(chuàng)作于1939年,光未然詞。以朗誦詞和樂隊(duì)音樂加以貫穿。除《序曲》外,八個(gè)樂章依次為:混聲合唱《黃河船夫曲》、男聲獨(dú)唱《黃河頌》、配樂詩朗誦《黃河之水天上來》、女聲合唱《黃水謠》、對(duì)唱《河邊對(duì)口曲》、女聲獨(dú)唱《黃河怨》、輪唱、齊唱《保衛(wèi)黃河》、混聲合唱《怒吼吧!黃河》。因此,選擇C選項(xiàng)。45.下列音程中的小七度音程是()。[單選題]
A.
B.(正確答案)
C.
D.答案解析:【解析】A項(xiàng)為增七度;B項(xiàng)為小七度;C項(xiàng)為大七度;D項(xiàng)為減七度。因此,選擇B選項(xiàng)。46.#A與#D在下列哪個(gè)調(diào)式中為偏音?()[單選題]A.E宮清樂調(diào)式B.#F商燕樂調(diào)式C.#F宮雅樂調(diào)式D.#G角雅樂調(diào)式(正確答案)答案解析:【解析】E宮清樂調(diào)式中的兩個(gè)偏音為A清角和#D變宮;#F商燕樂調(diào)式中的兩個(gè)偏音為A清角和D閏;#F宮雅樂調(diào)式中的兩個(gè)偏音為#B變徵和#E變宮;#G角雅樂調(diào)式中的兩個(gè)偏音為#A變徵與#D變宮。因此,選擇D選項(xiàng)。47.以bD為五音構(gòu)成的減三和弦其根音是()。[單選題]A.G(正確答案)B.bGC.#GD.#F答案解析:【解析】減三和弦由小三度+小三度構(gòu)成。bD為五音構(gòu)成的減三和弦為:G—bB—bD;根音為G。因此,選擇A選項(xiàng)。48.譜例中的樂曲是(),描述的是()。
[單選題]A.《流水》;靜謐悠遠(yuǎn)B.《廣陵散》;荊軻刺秦王C.《流水》;贊頌山河D.《廣陵散》;聶政刺韓王(正確答案)答案解析:【解析】譜例所示為琴曲《廣陵散》的“開指”一段,全曲共四十五段。本曲描述的是聶政刺韓王的故事。因此,選擇D選項(xiàng)。49.下面譜例中的旋律出自哪位作曲家的作品?()
[單選題]A.門德爾松B.瓦格納(正確答案)C.舒曼D.威爾第答案解析:【解析】該旋律是瓦格納所作歌劇《羅恩格林》第三幕開始時(shí)的一段混聲合唱《婚禮大合唱》中的第一句,因常用作婚禮音樂而得名《婚禮進(jìn)行曲》,后被改編成管弦樂曲。因此,選擇B選項(xiàng)。50.下列旋律屬于哪首歌劇作品?()
[單選題]A.《茶花女》B.《費(fèi)加羅的婚禮》(正確答案)C.《卡門》D.《蝴蝶夫人》答案解析:【解析】題干中的唱段為《請(qǐng)不要再去做情郎》,選自莫扎特的歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》。因此,選擇B選項(xiàng)。51.我國古代唯一一部用文字譜譜寫的琴曲,也是目前所見最古老的琴譜的是()。[單選題]A.《碣石調(diào)·幽蘭》(正確答案)B.《離騷》C.《瀟湘水云》D.《廣陵散》答案解析:【解析】《碣石調(diào)·幽蘭》是我國最早采用文字譜記譜的古琴曲,文字譜是用文字記錄彈琴指法、弦位的一種記譜法,它不僅間接地記錄了音高,也保留了一部分節(jié)拍、節(jié)奏的信息,是我國迄今所見最古老的琴譜。B項(xiàng)《離騷》是唐末陳康士根據(jù)屈原的同名抒情詩篇而創(chuàng)作的一首著名琴曲,具有濃郁的抒情氣息,全曲共十八段;C項(xiàng)《瀟湘水云》是古琴獨(dú)奏曲,由南宋著名古琴家郭沔創(chuàng)作,樂譜最早刊印于《神奇秘譜》;D項(xiàng)《廣陵散》,又名《廣陵止息》,即古時(shí)的《聶政刺韓王曲》,最早見于明代朱權(quán)編纂的《神奇秘譜》。因此,選擇A選項(xiàng)。52.()創(chuàng)辦了中國最早的音樂刊物《音樂小雜志》。[單選題]A.李叔同(正確答案)B.蕭友梅C.黃自D.沈心工答案解析:【解析】李叔同,浙江平湖人。教育家、美術(shù)教育家,還是學(xué)堂樂歌著名的詞曲作家。1906年,創(chuàng)辦中國最早的音樂刊物——《音樂小雜志》。1911年回國開始從事音樂創(chuàng)作與教育活動(dòng)。因此,選擇A選項(xiàng)。53.的時(shí)值等于()。[單選題]
A.
B.
C.
D.(正確答案)答案解析:【解析】題干中為“七連音”,即將基本音符分為均等的七部分,用來代替基本劃分的四部分,題干中時(shí)值應(yīng)等于4個(gè)十六分音符的時(shí)值,即一個(gè)四分音符。因此,選擇D選項(xiàng)。54.下列不屬于巴赫作品的是()。[單選題]A.《法國組曲》B.《英國組曲》C.《馬太受難曲》D.《彌賽亞》(正確答案)答案解析:【解析】ABC項(xiàng)均為巴赫的作品;D項(xiàng)《彌賽亞》是亨德爾的清唱?jiǎng)?。因此,選擇D選項(xiàng)。55.四句體樂段中,用重復(fù)或變化重復(fù)等手法進(jìn)一步鞏固前面所陳述的樂思的是()。[單選題]A.起句B.承句(正確答案)C.轉(zhuǎn)句D.合句答案解析:【解析】起句——呈現(xiàn)音樂主題,這個(gè)主題常被作為歌曲旋律發(fā)展的基礎(chǔ);承句——用重復(fù)或變化重復(fù)等手法,進(jìn)一步鞏固前面所陳述的樂思;轉(zhuǎn)句——將前兩句的內(nèi)容加以發(fā)展,構(gòu)成一定的對(duì)比;合句——與開始的樂意相呼應(yīng),總結(jié)全曲。因此,選擇B選項(xiàng)。56.第一首具有鮮明、成熟的中國風(fēng)格的鋼琴曲是()。[單選題]A.《百鳥朝鳳》B.《黃河鋼琴協(xié)奏曲》C.《牧童短笛》(正確答案)D.《放馬曲》答案解析:【解析】《牧童短笛》原名《牧童之笛》,是賀綠汀先生創(chuàng)作于1934年的一首鋼琴曲。該曲是音樂界第一首具有鮮明、成熟的中國風(fēng)格的鋼琴曲,刻畫了完全不同于西方風(fēng)格的中國田園音畫。A項(xiàng)《百鳥朝鳳》是一首嗩吶曲;B項(xiàng)《黃河鋼琴協(xié)奏曲》在創(chuàng)作中運(yùn)用了西洋古典鋼琴協(xié)奏曲的表現(xiàn)手法,在曲式結(jié)構(gòu)上又融了入船夫號(hào)子等中國民間傳統(tǒng)音樂元素,是世界音樂史上較有影響力的一首中國協(xié)奏曲;D項(xiàng)《放馬曲》是沈傳薪根據(jù)云南民歌《放馬山歌》改編的鋼琴曲。因此,選擇C選項(xiàng)。57.()的第一首成功作品是1934年為影片《漁光曲》所寫的同名主題歌,他還創(chuàng)作了《彩云追月》等器樂合奏曲。[單選題]A.麥新B.任光(正確答案)C.呂驥D.張曙答案解析:【解析】《漁光曲》《彩云追月》是任光的代表作品。A項(xiàng)麥新的代表作品有《大刀進(jìn)行曲》等;C項(xiàng)呂驥的代表作品有《新編“九一八”小調(diào)》《聶耳挽歌》《自由神》;D項(xiàng)張曙的代表作品有《丈夫去當(dāng)兵》《壯丁上前線》《日落西山》等。因此,選擇B選項(xiàng)。58.七和弦的第二轉(zhuǎn)位的低音是()。[單選題]A.根音B.三音C.五音(正確答案)D.七音答案解析:【解析】以和弦五音為低音的轉(zhuǎn)位,叫做七和弦的第二轉(zhuǎn)位,又稱“三四和弦”。因此,選擇C選項(xiàng)。59.下列屬于處于強(qiáng)拍位置的和弦外音的是()。[單選題]A.倚音(正確答案)B.先現(xiàn)音C.輔助音D.經(jīng)過音答案解析:【解析】旋律中處于強(qiáng)拍、強(qiáng)位上的和弦外音有兩種,即延留音和倚音;旋律中處于弱拍、弱位上的和弦外音有三種,即經(jīng)過音、輔助音、先現(xiàn)音。因此,選擇A選項(xiàng)。60.我國最早運(yùn)用多聲技法創(chuàng)作的合唱曲是()。[單選題]A.《黃河大合唱》B.《海韻》C.《春游》(正確答案)D.《目連救母》答案解析:【解析】《春游》是李叔同運(yùn)用多聲部音樂創(chuàng)作手法創(chuàng)作的一首抒情歌曲,是我國現(xiàn)存多聲部作品中最早的一首三聲部合唱歌曲。因此,選擇C選項(xiàng)。61.旋律出自()。[單選題]A.圣-?!秳?dòng)物狂歡節(jié)》(正確答案)B.柴可夫斯基《天鵝湖》C.圖奧涅拉《天鵝》D.谷建芬《詠鵝》答案解析:【解析】該旋律選自法國作曲家圣-?!秳?dòng)物狂歡節(jié)》中的《天鵝》,由大提琴演奏。因此,選擇A選項(xiàng)。62.這一旋律的拍號(hào)是()。[單選題]A.2/4B.3/4C.3/8(正確答案)D.4/4答案解析:【解析】題干中旋律為弱起,以八分音符為一拍,每小節(jié)有三拍。因此,選擇C選項(xiàng)。63.創(chuàng)作有歌曲《游擊隊(duì)歌》和管弦樂《森吉德瑪》等音樂作品的我國音樂家是()。[單選題]A.賀綠汀(正確答案)B.丁善德C.冼星海D.杜鳴心答案解析:【解析】賀綠汀的作品與20世紀(jì)中國人民的生活與斗爭(zhēng)緊密相連,具有鮮明的時(shí)代特征和深厚的群眾基礎(chǔ),真實(shí)地反映了人民的生活和思想感情。代表作品管弦樂:《晚會(huì)》《森吉德瑪》等;歌曲:《天涯歌女》《嘉陵江上》《游擊隊(duì)歌》等,鋼琴曲《牧童短笛》《搖籃曲》。B項(xiàng)的代表作品有《長征交響曲》《快樂的節(jié)日》《新疆舞曲》第1、2號(hào)《中國民歌主題變奏曲》等;C項(xiàng)被稱為“人民音樂家”,代表作品有《在太行山上》《夜半歌聲》《黃河大合唱》《第一交響樂“民族解放”》等;D項(xiàng)是我國的著名作曲家,主要作品有舞劇《魚美人》《紅色娘子軍》(均與吳祖強(qiáng)合作)的音樂,交響音畫《祖國的南?!贰肚嗄杲豁憳贰返取R虼?,選擇A選項(xiàng)。64.下列調(diào)式中,()是大調(diào)的近關(guān)系調(diào)。[單選題]A.Ⅱ級(jí)小調(diào)(正確答案)B.Ⅴ級(jí)小調(diào)C.Ⅲ級(jí)大調(diào)D.Ⅳ級(jí)小調(diào)答案解析:【解析】在大調(diào)中,它的關(guān)系小調(diào)和它上方五度、下方五度的兩個(gè)大調(diào),及這兩個(gè)大調(diào)的關(guān)系小調(diào),為五個(gè)近關(guān)系調(diào)。那么大調(diào)的五個(gè)近關(guān)系調(diào)分別為:Ⅵ級(jí)小調(diào),V級(jí)大調(diào),Ⅲ級(jí)小調(diào),Ⅳ級(jí)大調(diào),Ⅱ級(jí)小調(diào)。因此,選擇A選項(xiàng)。65.和聲大調(diào)中Ⅲ-Ⅵ級(jí)形成()音程。[單選題]A.純四度B.增四度C.減四度(正確答案)D.減五度答案解析:【解析】和聲大調(diào)中,第Ⅵ級(jí)音是在自然大調(diào)基礎(chǔ)上降低半音。自然大調(diào)Ⅲ-Ⅵ級(jí)之間的關(guān)系是純四度,Ⅵ級(jí)降低半音后變?yōu)闇p四度。因此,選擇C選項(xiàng)。66.下列旋律的調(diào)式調(diào)性是()。
[單選題]A.G自然大調(diào)B.e和聲小調(diào)C.e自然小調(diào)(正確答案)D.G和聲大調(diào)答案解析:【解析】旋律尾音落在e上,有一個(gè)升號(hào),且無變化音,可以判斷出為e自然小調(diào)。因此,選擇C選項(xiàng)。67.()是南北朝時(shí)期在南方占主導(dǎo)地位的音樂總稱,其中的民間音樂吳歌和西曲多數(shù)以愛情為題材,風(fēng)格清新自然,后來成為隋唐宮廷音樂的重要組成部分。[單選題]A.宮廷燕樂B.相和歌C.清商樂(正確答案)D.歌舞百戲答案解析:【解析】清商樂,又稱清商曲,隋唐時(shí)簡(jiǎn)稱清樂,是三國兩晉南北朝興起并在當(dāng)時(shí)音樂生活中占據(jù)主導(dǎo)地位的一種音樂。它是晉室南遷之后,舊有的相和歌和由南方民歌發(fā)展起來的“吳歌”“西曲”相結(jié)合的產(chǎn)物,是相和歌的直接繼續(xù)和發(fā)展。因此,選擇C選項(xiàng)。68.我國封建社會(huì)掌管
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