中醫(yī)傷科學(xué)精編課件

們中醫(yī)傷科學(xué)》精編長(zhǎng)春中原第一臨醫(yī)學(xué)院中醫(yī)傷科學(xué)精編們中醫(yī)傷科學(xué)》精編長(zhǎng)春中原第一臨醫(yī)學(xué)院目的:維持傷員生命,避免繼發(fā)性損傷,防止傷口感染。急救原則:先搶后救:先重后輕;先急后緩先近后遠(yuǎn);連續(xù)監(jiān)護(hù);救治同步今創(chuàng)傷急救步驟:止血;包扎;固定;正確搬運(yùn)轉(zhuǎn)送摘要先詮釋感悟教學(xué)的內(nèi)涵，再?gòu)姆治鲛r(nóng)村中學(xué)語文閱讀的現(xiàn)狀和成因入手，論述感悟教學(xué)在農(nóng)村中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的必要性和可行性，指出在農(nóng)村實(shí)施感悟教學(xué)應(yīng)理念和實(shí)踐相結(jié)合，善待學(xué)生，相機(jī)誘導(dǎo)，在誦讀中感悟文本?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文閱讀“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”那么，何為感悟？《辭?！返溃菏艿礁袆?dòng)而醒悟。《辭源》則說：有所感而覺悟。這樣的解釋似乎并不能準(zhǔn)確而全面地詮釋感悟的內(nèi)涵。我認(rèn)為：感悟是個(gè)體通過分析、比較、抽象、概括等而百思不得其解時(shí)，靈活運(yùn)用自身經(jīng)驗(yàn)，靈光突閃，茅塞頓開，撥云見霧，透過表像直達(dá)本質(zhì)。蘇軾詩(shī)云：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！薄白x”后面能有所“思”的過程實(shí)為感（即主體通過自身活動(dòng)對(duì)事物進(jìn)行認(rèn)知），由“深思”到“自知”的過程實(shí)為悟（即創(chuàng)造性地完成對(duì)知識(shí)接受、內(nèi)化和運(yùn)用），而“百回讀”、“熟讀”則是感悟的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?；谝陨蠈?duì)感悟的探討與認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為感悟教學(xué)就是教師根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知特點(diǎn)、個(gè)性特征等有目的有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的過程。農(nóng)村中學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)重視感悟教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)村學(xué)生的敏銳感官，參與到與農(nóng)村生活相聯(lián)系的情境創(chuàng)設(shè)中，憑借對(duì)語言、語境的特有的直感，憑借農(nóng)村生活中豐富的中介物的相似作用，感知、歷煉、實(shí)踐，對(duì)事物、行為、情感參省體察，從而漸悟或頓悟，形成某種情感、態(tài)度和價(jià)值觀。筆者對(duì)本校近兩屆八年級(jí)學(xué)生的閱讀習(xí)慣以調(diào)查問卷的形式進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查問卷中，共設(shè)計(jì)了9個(gè)問題，這9個(gè)問題涉及學(xué)生的閱讀目的、閱讀方法等諸多方面。每道題都有三個(gè)備選答案：A、否；B、有時(shí)如此；C、是。調(diào)查結(jié)果如下：通過上表調(diào)查可見，大多數(shù)學(xué)生閱讀觀念落后，閱讀習(xí)慣較差，欠缺閱讀技巧，閱讀缺乏計(jì)劃性、目的性，以消遣閱讀為主，且閱讀過程中，智力與非智力因素滲透較弱。學(xué)生對(duì)學(xué)好語文的偏頗認(rèn)識(shí)直接反映了農(nóng)村教師教育教學(xué)觀念的滯后，應(yīng)試教育思想仍根深蒂固。深入農(nóng)村中學(xué)閱讀教學(xué)的課堂，我們不難發(fā)現(xiàn)：死記硬背、機(jī)械學(xué)習(xí)、老師枯燥乏味的分析，無法激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)大多數(shù)學(xué)生來說已是一種負(fù)擔(dān)，根本無法體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。我們的閱讀教學(xué)在哪里出問題了呢？首先，教學(xué)理念的更新與實(shí)踐操作嚴(yán)重脫節(jié)。雖然在“閱讀中感悟”已成為大多數(shù)農(nóng)村語文教師的共識(shí)，但如何有效地操作卻成了難題。在實(shí)際的閱讀教學(xué)中，教師要不是拘于“教師中心論”，要不就陷于“學(xué)生中心論”，把握不好度，也就不能成功地將學(xué)生作為閱讀教學(xué)的主體。很多農(nóng)村中學(xué)的語文教師還把感悟和理解混淆，走著傳統(tǒng)教學(xué)的老路。其次，閱讀教學(xué)脫離了學(xué)生的生活實(shí)際。一方面是少數(shù)語文課文內(nèi)容與學(xué)生生活相脫節(jié)，另一方面教師在閱讀教學(xué)中不能自覺、自然地將課文內(nèi)容與學(xué)生生活相聯(lián)系，致使學(xué)生不能全身心地感悟。語文沒能走進(jìn)生活，閱讀沒有成為習(xí)慣。再者，家庭環(huán)境和農(nóng)村文化設(shè)施滯后等原因限制農(nóng)村學(xué)生閱讀能力的提升。相較于城里的學(xué)生，他們知識(shí)面不寬，視野狹窄，詞匯貧乏，說話簡(jiǎn)短。教師面對(duì)農(nóng)村絕大多數(shù)孩子語言表達(dá)能力欠缺的現(xiàn)狀，往往束手無策，只好把現(xiàn)成的東西灌輸給學(xué)生，直白的教學(xué)語言和代勞式的自問自答弱化、埋沒了農(nóng)村學(xué)生的直感和悟性。上述原因?qū)е铝宿r(nóng)村中學(xué)語文閱讀教學(xué)的被動(dòng)、封閉、低效，我認(rèn)為感悟教學(xué)是突破農(nóng)村閱讀教學(xué)“缺乏魅力”的重要策略。一、讓學(xué)生成為閱讀感悟的“天鵝”感悟教學(xué)是學(xué)生對(duì)感知的事物、知識(shí)在頭腦中的重新組合、選擇和建構(gòu)，是主體對(duì)外部信息的內(nèi)化和重新建構(gòu)的過程，學(xué)生在這一過程中體現(xiàn)著主體性、個(gè)體性、創(chuàng)新性、過程性?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣?！闭Z文課程中帶有大量具體形象、帶有個(gè)人情感和主觀色彩的內(nèi)容，由于各人知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn)、生長(zhǎng)環(huán)境等方面的差異，面對(duì)同樣的文學(xué)作品，學(xué)生可能有不同的感受，就是同一個(gè)人，由于心境不同、年齡不同，面對(duì)同樣的文學(xué)作品，也可能產(chǎn)生不同的感受。因此，我們要尊重學(xué)生的解讀和感悟，哪怕是錯(cuò)誤的解讀和感悟。對(duì)于不同的聲音，我們要學(xué)會(huì)慶幸，持寬容的態(tài)度，以睿智的目光善待之，允許學(xué)生出錯(cuò)，是對(duì)學(xué)生精神生活的關(guān)懷和尊重；允許學(xué)生出錯(cuò)，才可能有創(chuàng)新的火花、個(gè)性的張揚(yáng)。記得去年下半年，我去外地聽課，一位老師在指導(dǎo)雨果短篇小說《“諾曼底”號(hào)遇難記》的閱讀教學(xué)時(shí)，他激情講解船長(zhǎng)精神時(shí)，遭遇了他們班“丑小鴨”的提問：“哈爾威船長(zhǎng)與輪船一起沉入大海，值嗎？”這是非常富有人文性的問題，是“丑小鴨”對(duì)生命意義的獨(dú)特思考。于是，徐老師急中生智讓學(xué)生從不同角度、不同層面展開評(píng)價(jià)、討論，學(xué)生對(duì)于生命的意義有了自己的見解。這突如其來的一問，為教學(xué)活動(dòng)提供了寶貴的資源，給閱讀教學(xué)打開了別開生面的思想碰撞，為課堂教學(xué)注入了新的活力。尊重學(xué)生、善待學(xué)生、寬容學(xué)生，只有這樣，課堂上不敢發(fā)言的“丑小鴨們”才會(huì)將自己淺陋的、膚淺的、甚至“錯(cuò)誤”的解讀和感悟吐露給老師，我們的課堂也才因此豐富多彩。相信長(zhǎng)此以往，“丑小鴨”們?cè)诓粩嗟乃妓髋c歷煉中會(huì)成為美麗的“天鵝”。因此，在閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)允許學(xué)生“誤讀”，提倡“創(chuàng)新讀”，鼓勵(lì)“研究讀”，本著“以人為本”的人文關(guān)懷，開掘?qū)W生的潛在智慧。二、讓誦讀成為閱讀感悟的載體葉紹虞先生說：“漢語造句在形上以人的言語的自然聲為依托，形成渾厚的句讀段，適于誦讀吟唱；在神上以自然時(shí)序、事理邏輯為依托，形成天人合一的意象流程，適于體驗(yàn)和聯(lián)想?！痹谶@種形與神的共同作用下，漢語的語法作用被消隱、弱化，而語義作用和句讀功能則逐漸凸顯。這樣的語言文化特征，成就了我們的思維習(xí)慣：以形象思維為主，重視整體的感悟。因此，反復(fù)的讀，口誦心惟，做到“眼到、口到、心到，使心入于境，情會(huì)于物”，才能心領(lǐng)神會(huì)，通達(dá)“悟”的境界。在不同理論指導(dǎo)下，教學(xué)設(shè)計(jì)已形成許多不同流派，不同流派有不同教學(xué)設(shè)計(jì)流程圖。如著名的迪克和凱里的模型①：事實(shí)上，基于不斷變化的教學(xué)實(shí)踐，每一位教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)都有不同理解。但不論哪一種教學(xué)設(shè)計(jì)模式，都包含教學(xué)對(duì)象、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)四個(gè)基本要素。在實(shí)際工作中，教學(xué)設(shè)計(jì)除了保證“目標(biāo)、學(xué)生、策略、評(píng)價(jià)”四個(gè)基本要素的一致性，使其相輔相成外，還需結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，在科學(xué)的基礎(chǔ)上靈活、創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。中學(xué)歷史教學(xué)中科技方面涉及內(nèi)容較多，如中國(guó)古代四大發(fā)明、地動(dòng)儀、侯氏制堿法、“兩彈一星”、秈型雜交水稻、牛頓三定律、相對(duì)論、三次科技革命等，以往傳統(tǒng)歷史課堂中，主要以講述法的形式把知識(shí)點(diǎn)羅列出來，就算完成課堂教學(xué)，并沒有把概念講清。隨著科技史教學(xué)重要性被提上日程，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)成為教師關(guān)注的焦點(diǎn)之一。根據(jù)科技史教學(xué)內(nèi)容的特征，筆者認(rèn)為以下環(huán)節(jié)尤其關(guān)鍵。一、探尋教學(xué)內(nèi)容的靈魂，確定教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)“課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立對(duì)落實(shí)、實(shí)施新課程具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義”②?？萍际氛n堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，反映了教師對(duì)教科書中科技史內(nèi)容的解讀與處理能力，反映了教師對(duì)參與科技史教學(xué)活動(dòng)的各種要素的整體組織與把握能力，更反映了教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)科技史所具備的知識(shí)機(jī)構(gòu)、興趣愿望、方法能力等情況的了解與把握程度。不過，許多教學(xué)目標(biāo)存在缺乏具體與清晰、缺乏統(tǒng)整與適切等問題。因此，為了使科技史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性更明晰，課堂教學(xué)效率更可預(yù)見，設(shè)置合理的科技史教學(xué)目標(biāo)就成為教學(xué)設(shè)計(jì)的首要環(huán)節(jié)。“靈魂決定個(gè)性，靈魂就是設(shè)計(jì)思想的主軸和教學(xué)活動(dòng)的主線；靈魂就是對(duì)于三維目標(biāo)有機(jī)融通的無形紐帶和無痕黏合”?？梢?，要設(shè)置好科技史的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)者首先要思考和確定的就是這節(jié)課的靈魂。正如上面提到的“以科學(xué)技術(shù)的發(fā)展線索為載體，彰顯史學(xué)感和人文性深入分析學(xué)情，提高科技史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的有效性”。就是科技史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的總靈魂。如《“蒸汽時(shí)代”的到來》一課，我將教學(xué)目標(biāo)確立為：①知識(shí)與能力：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道哈格里夫斯發(fā)明珍妮紡紗機(jī)，瓦特改良蒸汽機(jī)，史蒂芬孫發(fā)明“旅行者號(hào)”機(jī)車的基本史實(shí)。通過對(duì)工業(yè)革命影響的分析，培養(yǎng)學(xué)生的分析推理能力和全面客觀評(píng)價(jià)歷史能力。②過程與方法：通過自學(xué)和小組學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)，并能大膽講出自己的感受。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、聯(lián)系、推理等方法分析歷史。③情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過瓦特改良蒸汽機(jī)的史實(shí)，學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到偉大的發(fā)明創(chuàng)造來源于親身實(shí)驗(yàn)、刻苦鉆研、虛心學(xué)習(xí)、大膽探索和不懈努力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感毅力教育，同時(shí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，要增強(qiáng)國(guó)力必須大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。二、關(guān)注教學(xué)效果的有效性，深入分析學(xué)情教學(xué)目標(biāo)設(shè)置是首要環(huán)節(jié)，但教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，其最終落腳點(diǎn)是學(xué)生。而不同學(xué)生、不同班級(jí)在教學(xué)過程中都會(huì)有差異性，這就涉及教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中的另一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：了解學(xué)生，做好學(xué)情分析。要使科技史教學(xué)有效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，就必須具體了解學(xué)生情況，如學(xué)生對(duì)于科技史學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)存在的差異，已經(jīng)具備的科技知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)科技史內(nèi)容的認(rèn)知策略，學(xué)生希望通過學(xué)習(xí)獲得科技史哪些方面內(nèi)容（如知識(shí)技能、情感態(tài)度等）等。教師必須對(duì)學(xué)生科技史學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平、動(dòng)機(jī)需要等因素盡可能充分地把握。因此，為了提高科技史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的有效性，深入分析學(xué)情是必要條件。在日常教學(xué)工作中，教師雖然無法對(duì)學(xué)情分析做到面面俱到，但要盡量和學(xué)生、其他歷史教師交流，甚至和同一班級(jí)的其他任課老師或者所在班級(jí)的班主任溝通。盡量采取單元測(cè)驗(yàn)、摸底考查、問卷等較正式的方式及抽查或提問等非正式方式等擴(kuò)大了解范圍，不僅要把握學(xué)生個(gè)體情況，更要深入到學(xué)校情況、班級(jí)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)情況等方面。三、選擇合適的教學(xué)方法，全面實(shí)施教學(xué)策略確定合適的教學(xué)目標(biāo)，明確“學(xué)什么”的問題之后，就要解決“怎么學(xué)”的問題，也就是說為實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，必須根據(jù)具體條件選擇具體途徑和方法，即教學(xué)策略。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教學(xué)策略是保證教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的有效途徑和方法，是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，科技史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)也不例外。從收集到的科技史教學(xué)設(shè)計(jì)案例的教學(xué)策略看，可謂百花齊放，這里以教學(xué)方法為中心，取其中三種作簡(jiǎn)單分析。1.以講述法為中心的教學(xué)策略講述法常為首選。在教師對(duì)科技成就或發(fā)展歷程的講述中，學(xué)生不但能系統(tǒng)地掌握科技史發(fā)展的完整過程，還能在頭腦中再造科技形象，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力，并為比較與對(duì)比、分析與綜合科技史問題提供基礎(chǔ)。如瓦特改良蒸汽機(jī)，教師可以講述其過程讓學(xué)生了解。不過，講述法的運(yùn)用一定要謹(jǐn)慎，避免出現(xiàn)教學(xué)中教師唱“獨(dú)角戲劇”、一言堂的弊病。2.以情境教學(xué)法為中心的教學(xué)策略隨著建構(gòu)主義理論的迅速傳播，情境教學(xué)法成為歷史教學(xué)的主要教學(xué)策略之一。創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)和改善學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)與學(xué)習(xí)行為，為每個(gè)學(xué)生提供并創(chuàng)造獲得成功的條件和機(jī)會(huì)，是十分重要的。因此，不管是為了讓學(xué)生更“清晰、準(zhǔn)確和適度闡述相關(guān)科學(xué)術(shù)語、概念和原理”，還是讓科技史教學(xué)牢牢把握“以科學(xué)技術(shù)的發(fā)展線索為載體彰顯史學(xué)感和人文性”的準(zhǔn)則，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)科技史的情境對(duì)科技史教學(xué)來說無疑是上上之選。如《“蒸汽時(shí)代”的到來》一課，采用情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生聯(lián)系工業(yè)革命的背景，快速進(jìn)入本課主旨。下面列舉情境教學(xué)的幾個(gè)片段：情境創(chuàng)設(shè)一：18世紀(jì)中葉的英國(guó)，老詹姆斯躊躇滿志，想要在自己老家曼徹斯特開辦企業(yè)。問題一：請(qǐng)問需要具備哪些條件？學(xué)生：資金、技術(shù)、勞動(dòng)力、市場(chǎng)等。情境創(chuàng)設(shè)二：老詹姆斯抓住了當(dāng)時(shí)英國(guó)良好的發(fā)展機(jī)遇，經(jīng)過一番準(zhǔn)備，他決定興辦自己的家族企業(yè)。問題二：你認(rèn)為老詹姆斯會(huì)選擇當(dāng)時(shí)哪一種最有發(fā)展前途的行業(yè)并及時(shí)進(jìn)行技術(shù)革新？學(xué)生分組討論、合作學(xué)習(xí)，在教師的引導(dǎo)下得出結(jié)論：棉紡織業(yè)屬于輕工業(yè)，投資少，見效快，而當(dāng)時(shí)英國(guó)棉紡織業(yè)又是一個(gè)新興行業(yè)，更易于采用新技術(shù)。情境創(chuàng)設(shè)三：老詹姆斯創(chuàng)辦了一個(gè)棉紡織工場(chǎng)。不久，在他的策劃下，他又把廠房的設(shè)備進(jìn)行徹底更新，利用工業(yè)革命的成果，用蒸汽動(dòng)力帶動(dòng)的織布機(jī)取代飛梭。由于生產(chǎn)設(shè)備的革命，他從手工工場(chǎng)主變成工廠主，產(chǎn)量成倍增長(zhǎng)，利潤(rùn)因此逐漸增加。問題三：老詹姆斯在進(jìn)行了設(shè)備徹底更新后，自己從工場(chǎng)主搖身一變?yōu)楣S主，這說明了什么？學(xué)生：大工廠制得到推廣。情境創(chuàng)設(shè)四：經(jīng)過三代人的努力和技術(shù)上的不斷革新，到了19世紀(jì)40年代，詹姆斯的家族企業(yè)已成為曼徹斯特當(dāng)?shù)匾患颐餍瞧髽I(yè)。年輕的詹姆斯繼承爺爺老詹姆斯的祖業(yè)，正準(zhǔn)備把他的產(chǎn)品推銷到世界各地。1855年夏天的一個(gè)早晨，剛從巴黎參加世界博覽會(huì)回到曼徹斯特地步行上班，他步行的目的是想看一看工業(yè)革命給英國(guó)帶來了什么。一路上，他看見路兩邊工廠煙囪林立，濃煙滾滾。成群結(jié)隊(duì)的紡織工人紛紛走出居住區(qū)匆匆往廠房去，經(jīng)過詢問，他發(fā)現(xiàn)這些工人大多來自農(nóng)村。街道兩邊真是車水馬龍，繁榮異常，他還看見許多商店、酒館、旅店、學(xué)校、醫(yī)院等機(jī)構(gòu)組織。詹姆斯感慨萬千：英國(guó)變化太快了。曼徹斯特原來是一個(gè)不起眼的小村莊，因?yàn)榭拷a(chǎn)煤地，交通方便，所以吸引了大量資本家投資近代機(jī)器大工業(yè)，如今的曼徹斯特已經(jīng)變成英國(guó)最大的棉紡織城市。問題四：針對(duì)詹姆斯一路上的所見所聞，我們可以看到工業(yè)革命給英國(guó)帶來的還有什么？學(xué)生：工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力，使英國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)。學(xué)生：工業(yè)革命改變了英國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)了城市化進(jìn)程，也帶來了一些環(huán)境問題和社會(huì)問題。3.以知識(shí)整合法為中心的教學(xué)策略為了突出科技史在中學(xué)歷史教學(xué)中的靈魂，知識(shí)整合是一種科學(xué)合適的教學(xué)策略?！耙灾R(shí)整合為主要策略的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)”是指以課程標(biāo)準(zhǔn)為出發(fā)點(diǎn)，將分化了的歷史知識(shí)系統(tǒng)的各要素及其各成分整合成有機(jī)聯(lián)系，使之成為一個(gè)整體協(xié)調(diào)、相互滲透的系統(tǒng)的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)。在實(shí)施科技史課堂教學(xué)策略時(shí)，教師必須做到對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素有機(jī)融合。我將《“蒸汽時(shí)代”的到來》這課整合為“工業(yè)革命的背景、經(jīng)過、影響”，使學(xué)生在教學(xué)中對(duì)本課線索一目了然。四、積極進(jìn)行教學(xué)反思，強(qiáng)化教學(xué)效果“教學(xué)反思，是一種以批判性思維進(jìn)行的評(píng)價(jià)，可以是教師的自我評(píng)估，也可以通過他人的意見進(jìn)行評(píng)估”③。中學(xué)歷史教學(xué)中科技史課堂的教學(xué)反思，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的科技史學(xué)習(xí)活動(dòng)為基點(diǎn)，即教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)科技史情況的變化進(jìn)行反思，評(píng)價(jià)科技史教學(xué)能否滿足學(xué)生學(xué)習(xí)科技史的需要，能否提升學(xué)生學(xué)習(xí)科技史的能力。湯因比說：“技術(shù)每提高一步，力量就增大一分。這種力量可以用于善惡兩個(gè)方面……這已成為現(xiàn)代社會(huì)的特征，是最值得警惕的”④。以往科技的誤用是今天人類要反思的問題，是未來技術(shù)發(fā)展要解決的問題。社會(huì)的發(fā)展離不開高速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，但必須對(duì)傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)觀做出全新的價(jià)值選擇。作為一名一線的中學(xué)歷史教師，我謹(jǐn)記許紀(jì)霖教授“我改變不了這個(gè)世界，但我可以改變我的課堂”的豪言，拋磚引玉，在今后教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)一步體會(huì)并充實(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)，以期教學(xué)設(shè)計(jì)的光彩在歷史課堂中盡情綻放。注釋：①加涅，等著.皮連生，等譯.教學(xué)設(shè)計(jì)原理.華東師范大學(xué)出版社，2007，6：36.②周友士.淺談?wù)n堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立.教學(xué)與管理，2005（6）.③李同.高中古詩(shī)詞課堂教學(xué)設(shè)計(jì)初探.華東師范大學(xué)碩士論文，2010，10：41.④[英]湯因比，[日]池田大作，著.朱繼征，陳國(guó)梁，荀春生，譯.展望二十一世紀(jì)――湯因比與池田大作對(duì)話錄.國(guó)際文化出版有限公司，1985：388.們中醫(yī)傷科學(xué)》精編中醫(yī)傷科學(xué)精編們中醫(yī)傷科學(xué)》精編摘1中醫(yī)傷科學(xué)精編課件2目的:維持傷員生命,避免繼發(fā)性損傷,防止傷口感染。急救原則:先搶后救:先重后輕;先急后緩先近后遠(yuǎn);連續(xù)監(jiān)護(hù);救治同步今創(chuàng)傷急救步驟:止血;包扎;固定;正確搬運(yùn)轉(zhuǎn)送目的:3現(xiàn)場(chǎng)急救五項(xiàng)技術(shù)☆1.保持呼吸道通暢2.止血今3.包扎固定5.搬運(yùn)現(xiàn)場(chǎng)急救五項(xiàng)技術(shù)4一)保持呼吸道通暢☆清除口鼻咽喉中的堵塞物今處理舌后墜等今氣管切開一)保持呼吸道通暢5二)止血今一般止血法指壓止血法今加壓包扎止血法填塞止血法今止血帶止血法今屈肢加墊止血法二)止血62.指壓止血法心頭面部出血:①顳淺動(dòng)脈指壓止血法;②面動(dòng)脈指壓止血法;③頸總動(dòng)脈指壓止血法。今肩部出血:鎖骨下動(dòng)脈(鎖骨上窩)上肢出血:手、前臂、上臂段:肱動(dòng)脈一(肱二頭肌內(nèi)側(cè))

下肢出血:足、小腿、大腿動(dòng)脈:股動(dòng)脈一(腹股溝中點(diǎn))2.指壓止血法73.加壓包扎止血法適用于全身各部位靜脈及大多數(shù)動(dòng)脈血。用無菌敷料、紗布?jí)簤|、繃帶或三角巾加壓包扎。注意:松緊度,包扎時(shí)先抬高患肢,包扎范圍要超過傷口2-3橫指,從肢體遠(yuǎn)端向近心端包扎。3.加壓包扎止血法84.填塞止血法今用無菌紗塊1-2層覆蓋傷口;今向內(nèi)填塞紗塊或紗布;今再用繃帶或三角巾包扎;今止血數(shù)天后更換紗布。4.填塞止血法95.止血帶止血法今用于