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【精品課件教案PPT】初三歷史總復(fù)習(xí)服從真理,就能征服一切事物【精品課件教案PPT】初三歷史總復(fù)習(xí)【精品課件教案PPT】初三歷史總復(fù)習(xí)服從真理,就能征服一切事物初三歷史總復(fù)習(xí)中國(guó)古代史《望廬山瀑布》一課是六年制小學(xué)語(yǔ)文課本(人教版)第七冊(cè)21課《古詩(shī)二首》中的一首,學(xué)生在第12課《瀑布》中已學(xué)習(xí)了許多有關(guān)瀑布的知識(shí)。本教案設(shè)計(jì)以農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育“模式二”為主要教學(xué)環(huán)境,以多元智能理論為基點(diǎn),在學(xué)習(xí)古詩(shī)的同時(shí)注重對(duì)學(xué)生多種智能的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。一、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與能力使學(xué)生學(xué)會(huì)“廬、瀑、川”三個(gè)生字,并能組詞造句;能夠在對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)理解的基礎(chǔ)上體會(huì)詩(shī)句的含義;能夠有感情地朗讀《望廬山瀑布》;背誦、默寫《望廬山瀑布》。2.過(guò)程與方法在教學(xué)中,合理運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,通過(guò)學(xué)生分組協(xié)作來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)《望廬山瀑布》。運(yùn)用學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作討論及自評(píng)、他評(píng)、互評(píng)相結(jié)合的教學(xué)方式。3.情意態(tài)度與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人熱愛祖國(guó)大好河山的情感。激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情;能夠在詩(shī)文誦讀過(guò)程中想象古詩(shī)中所描繪的美景。二、多元智能目標(biāo)言語(yǔ)語(yǔ)言智能:識(shí)記古詩(shī)中生字;理解詩(shī)句含義;有感情地朗讀課文;能夠背誦、默寫課文。數(shù)理邏輯智能:課前搜索有關(guān)廬山瀑布的信息,比較廬山瀑布與前面所學(xué)到的幾個(gè)瀑布的異同之處。音樂節(jié)奏智能:能夠正確把握古詩(shī)的節(jié)奏、語(yǔ)速、重音,能夠讀出詩(shī)的美感。視覺空間智能:能從古詩(shī)中看出作者觀察廬山瀑布的順序,并能對(duì)自己課前搜集到有關(guān)的瀑布信息對(duì)瀑布做簡(jiǎn)單描繪。人際交往智能:能夠較好地與小組成員合作,完成教師布置的任務(wù);能夠積極進(jìn)行小組討論,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。自知自省智能:能夠準(zhǔn)確理解作者所表達(dá)的思想感情,對(duì)古詩(shī)所描寫的意境有自己的感受。自然觀察智能:學(xué)會(huì)如何觀察景物,重點(diǎn)練習(xí)觀察景物的先后順序。三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):抓住重點(diǎn)詞句,理解詩(shī)句含義。通過(guò)對(duì)教師播放的廬山瀑布一段視頻的觀察,能夠?qū)]山瀑布的景象進(jìn)行簡(jiǎn)單描述。難點(diǎn):能夠一邊有感情朗讀課文一邊想象作者所描繪的美麗畫面,體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。四、課前準(zhǔn)備課前布置給學(xué)生的任務(wù):從課外書籍、網(wǎng)絡(luò)中搜集有關(guān)廬山及廬山瀑布的文章、詩(shī)歌、圖片、視頻等,對(duì)廬山及廬山瀑布應(yīng)有大致的了解,并比較廬山瀑布與以前所學(xué)過(guò)的瀑布有什么異同之處。五、教學(xué)過(guò)程1.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課師:課前老師已經(jīng)讓同學(xué)們?nèi)ニ鸭嘘P(guān)廬山及廬山瀑布的一些文章、詩(shī)歌、圖片及視頻等,你們搜集到的廬山瀑布是什么樣的呢?誰(shuí)來(lái)描述一下你感受到的廬山瀑布。三一五個(gè)學(xué)生描述。師:同學(xué)們描述了自己所看到、聽到的廬山瀑布,那么下面讓我們一起看一段視頻。請(qǐng)同學(xué)們邊看邊思考你看到的廬山瀑布與我們學(xué)到的瀑布有什么異同。播放視頻,感受廬山瀑布的美景(空間視覺智能的培養(yǎng))。此段關(guān)于廬山瀑布的視頻中包含有對(duì)廬山的簡(jiǎn)單介紹(廬山,位于江西省北部,臨長(zhǎng)江、靠近九江市,是我國(guó)著名的風(fēng)景區(qū),以磅礴氣勢(shì)著稱)。學(xué)生各抒己見:廬山瀑布與前面所學(xué)瀑布的異同(數(shù)理邏輯智能的培養(yǎng))。師:我們已經(jīng)觀看了廬山瀑布的美景,并讓同學(xué)們描述了自己感受下的廬山瀑布,那么大家想不想看看大詩(shī)人李白筆下的廬山瀑布是什么樣的呢?2.作者介紹及解題師:今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》。作者李白(教師板書)。師:我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)學(xué)過(guò)大詩(shī)人李白的不少古詩(shī),大家對(duì)李白也一定不陌生了,誰(shuí)能介紹關(guān)于李白的一些情況?學(xué)生發(fā)言。教師對(duì)李白生平做總結(jié)(應(yīng)用做好的關(guān)于李白生平介紹的PPT,PPT采用圖片加音頻的形式。在對(duì)李白生平的介紹中包括李白寫本詩(shī)的時(shí)間及時(shí)代背景)。師:下面我們來(lái)看題目:望廬山瀑布。為什么作者要用“望”,而不用別的字呢(數(shù)理邏輯智能的培養(yǎng))?師:作者從什么角度觀察瀑布,蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情。教師引導(dǎo)學(xué)生討論,并做以總結(jié)。3.學(xué)習(xí)生字(言語(yǔ)語(yǔ)言智能的培養(yǎng))廬瀑川學(xué)生學(xué)習(xí)這三個(gè)生字的音、字形,并組詞造句。4.學(xué)生自讀課文,劃出古詩(shī)節(jié)奏(言語(yǔ)語(yǔ)言智能和音樂節(jié)奏智能的培養(yǎng))師:下面同學(xué)們先自己來(lái)朗讀課文。并劃分出這首詩(shī)的節(jié)奏,標(biāo)注出你認(rèn)為重讀的地方(3分鐘自由朗讀時(shí)間)。5.課文朗讀(言語(yǔ)語(yǔ)言智能和音樂節(jié)奏智能的培養(yǎng))師:同學(xué)們聽老師朗讀課文,看看自己對(duì)于古詩(shī)的節(jié)奏劃分對(duì)了沒有?日照/香爐/生紫煙,遙看/瀑布/掛前川。飛流直下/三千尺,疑是銀河/落九天全班學(xué)生一起有感情地朗讀課文。師:在朗讀中注意把握古詩(shī)的節(jié)奏、語(yǔ)速、重音,讀出詩(shī)的美感來(lái)。6.分組協(xié)作學(xué)習(xí)(人際交往智能的培養(yǎng))將全班學(xué)生分為四個(gè)小組,每組討論、自學(xué)一句詩(shī)文,討論結(jié)束后選出一名代表來(lái)講解(學(xué)生扮演教師角色)。(10~15分鐘)學(xué)生討論時(shí)應(yīng)注意以下五點(diǎn):(1)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。(2)作者對(duì)詞語(yǔ)的準(zhǔn)確把握。(3)全句的含義。(4)作者描繪的廬山瀑布是什么樣的。(5)作者的思想感情。7.匯報(bào)自學(xué)結(jié)果四個(gè)小組分別選舉一個(gè)代表進(jìn)行匯報(bào)(教師注意適當(dāng)引導(dǎo))。8.評(píng)價(jià)小組間互評(píng)。每組都可對(duì)其他小組的講解進(jìn)行評(píng)價(jià),還可進(jìn)行提問(提問可在每組講解后進(jìn)行)。教師評(píng)價(jià)。教師對(duì)每一小組的講解進(jìn)行評(píng)價(jià)。9.總結(jié)對(duì)學(xué)生講述中未講到的知識(shí)點(diǎn)給予補(bǔ)充。讓學(xué)生總結(jié)作者的思想感情,包括對(duì)古詩(shī)所描寫的意境有自己的感受(自知自省智能的培養(yǎng))。10.拓展延伸師生總結(jié)作者對(duì)廬山瀑布的觀察順序。師:同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)習(xí)作中對(duì)景物的觀察也要有順序,只有按順序進(jìn)行觀察才能寫出好的作文。每個(gè)同學(xué)在課后可自選景物進(jìn)行觀察,并練習(xí)寫一個(gè)小片段,注意觀察景物的順序(自然觀察智能的培養(yǎng))。11.作業(yè)背誦、默寫古詩(shī)。積累描寫瀑布優(yōu)美的詩(shī)詞名句。六、點(diǎn)評(píng)本案例按照新課改內(nèi)容提出了三維教學(xué)目標(biāo),且逐一加以落實(shí)。在對(duì)古詩(shī)《望廬山瀑布》的學(xué)習(xí)中,重點(diǎn)關(guān)注了對(duì)學(xué)生多元智能的培養(yǎng),促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。案例設(shè)計(jì)中側(cè)重于以學(xué)生為主體,多讓學(xué)生自己參與并與小組成員進(jìn)行協(xié)作交流。增強(qiáng)了學(xué)生的積極性。活躍了課堂氣氛,培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)能力及學(xué)生間協(xié)作交流的能力。案例嚴(yán)格依照農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育“模式二”的硬件配備環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),對(duì)農(nóng)村中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有一定的借鑒指導(dǎo)作用。素質(zhì)教育的口號(hào)喊了這么多年,社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生也聽了些年了,教育的學(xué)生素質(zhì)不見得有多少的提升,倒是學(xué)習(xí)的花樣翻新了不少,走馬觀花似的。唯一不變的就是學(xué)生坐在教室里的時(shí)間更多,進(jìn)行戶外活動(dòng)與體育鍛煉是少之又少。文化課的教學(xué)活動(dòng)占去學(xué)生課余之90%以上的時(shí)間,隨之而來(lái)的是中小學(xué)生眼睛近視率的不斷攀升。這種現(xiàn)象在農(nóng)村地區(qū)顯得更甚。這樣以來(lái),大家還都基本圍著考試的指揮棒轉(zhuǎn)圈,素質(zhì)教育也就成了擺設(shè)了。這種現(xiàn)象在農(nóng)村地區(qū)顯得更甚,但農(nóng)村地區(qū)相對(duì)于城市,應(yīng)該有更大的活動(dòng)空間,卻反而很少普及體育活動(dòng),活動(dòng)質(zhì)量提不高。廣大農(nóng)村中小學(xué)中出現(xiàn)這種怪現(xiàn)象,總的來(lái)說(shuō)基于以下幾點(diǎn):一、農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平客觀上決定了基層體育教育的滯后性這些年,雖然在我們這些地區(qū)的義務(wù)教育水平有了很多的改善,但體育教育仍然是沒有得到充分的發(fā)展。首先,農(nóng)村地區(qū)體育教學(xué)的機(jī)制不十分健全,出現(xiàn)這類原因沒事受學(xué)校能力所限制。以筆者作為一名長(zhǎng)期從事基層體育教育教學(xué)的老師來(lái)看,農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)的體育設(shè)施不完備甚至是缺乏長(zhǎng)期存在,體育教師資源的補(bǔ)充沒有及時(shí)跟上和分配不合理,以筆者為例,在人數(shù)稍微少的學(xué)習(xí),一個(gè)體育老師可以完成初中一至三年級(jí)的教學(xué)任務(wù),其最后所能達(dá)到的教學(xué)質(zhì)量也就可想而知了。對(duì)這些地區(qū)的體育教育的最大激勵(lì)就是“縣運(yùn)會(huì)”“市運(yùn)會(huì)”了,這種激勵(lì)很難激發(fā)廣大學(xué)生對(duì)體育的興趣,能參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的都屬于有特長(zhǎng)的學(xué)生,其次,農(nóng)村地區(qū)體育教育因區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,導(dǎo)致體育教育的發(fā)展與城市地區(qū)相比差距愈來(lái)愈大,這樣更使學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)出現(xiàn)差異。差距的擴(kuò)大與素質(zhì)差異的并存,造成在農(nóng)村中小學(xué)推廣體育教育收效甚微。要改善學(xué)校體育教育在這些地區(qū)的境況,提高體育教育水平,除了跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐,重要是需要引起社會(huì)的重視,加大對(duì)體育教育的投入,逐漸實(shí)現(xiàn)體育在基層地區(qū)的平衡發(fā)展。當(dāng)然,這也要視當(dāng)?shù)氐膶?shí)際發(fā)展情況而定。二、觀念的轉(zhuǎn)變才是關(guān)鍵雖然在“素質(zhì)教育”的口號(hào)下,各級(jí)政府、教育主管部門對(duì)中小學(xué)的體育戶外活動(dòng)進(jìn)行各種推陳出新,諸如“課余時(shí)間興趣小組化”“中考之體育考試30分”以及各類別的廣播體操、運(yùn)動(dòng)會(huì)。但終究是治標(biāo)不治本,老師占用體育活動(dòng)時(shí)間教學(xué)及學(xué)生“充分”利用課間、課余忙于作業(yè)的現(xiàn)象依然存在。究其原因,是社會(huì)與整個(gè)中國(guó)教育的觀念出了問題。這其中,包括中國(guó)現(xiàn)在教育體制的弊端,即應(yīng)試教育之觀念根深蒂固。也有社會(huì)、家長(zhǎng)們的認(rèn)識(shí)之偏見,都認(rèn)為讀書、看書,考試得高分才是“正道”,花那么多時(shí)間在“玩”上,那豈不是耽擱學(xué)習(xí)!正是各種各樣考試,牽動(dòng)著老師、學(xué)生、家長(zhǎng)的神經(jīng),至于其他,就暫且擱置。作為一名基層體育教師,對(duì)此更是感同身受。聽說(shuō)這些年連幼兒園升小學(xué)都要進(jìn)行試卷測(cè)試,更是引來(lái)全社會(huì)的一片唏噓,讓大家不得不感嘆基礎(chǔ)教育之“命途多舛”對(duì)文化課的偏重,早已成為共識(shí)。殊不知,這種看法,本身就是對(duì)教育的誤解。體育是以身體活動(dòng)為媒介,以謀求個(gè)體身心健康、全面發(fā)展為直接目的,并以培養(yǎng)完善的社會(huì)公民為終極目標(biāo)的一種社會(huì)文化現(xiàn)象或教育過(guò)程。其體現(xiàn)的是人的競(jìng)技能力與人類的拼搏精神。從這一層面來(lái)說(shuō),體育教育就是培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞的精神與奮發(fā)向上的樂觀態(tài)度,鍛煉人的生理機(jī)能。由此,體育鍛煉,更能激發(fā)學(xué)生的拼搏欲望,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。體育一詞雖出現(xiàn)在近代,但自古就有古希臘之奧林匹亞運(yùn)動(dòng),它直接成為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的鼻祖。中國(guó)古代,儒家就要求學(xué)生掌握“六藝”,即“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,可見在人的教育的發(fā)展中,體育教育歷來(lái)都是沒被忽視的!農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)的體育教育因受到條件限制,已有意識(shí)的,也有物質(zhì)條件的,雖不能比肩于東部發(fā)達(dá)地區(qū)、城市,但也應(yīng)當(dāng)不落后于與本地區(qū)能力相匹配的體育教育水平。關(guān)鍵,還是要轉(zhuǎn)變對(duì)體育教育的觀念認(rèn)識(shí),才能做到對(duì)學(xué)生的教育不偏廢其一。中國(guó)經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展取得了繁榮的結(jié)果,可無(wú)論城市還是農(nóng)村地區(qū),體育教育都沒能跟上經(jīng)濟(jì)的步調(diào)。雖然中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在國(guó)際賽事中屢獲豐收,但與歐美諸強(qiáng)比起來(lái),我們的體育發(fā)展是一種不平衡的發(fā)展。體育教育沒能為社會(huì)、國(guó)家更好地展現(xiàn)自己應(yīng)有的提升國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的能力。體育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和水平已是衡量一個(gè)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一項(xiàng)重要標(biāo)志。城市與農(nóng)村地區(qū)的體育教育的嚴(yán)重失衡,已很大程度上制約了體育事業(yè)的進(jìn)步。眾所周知,我國(guó)人口80%生活在農(nóng)村地區(qū),義務(wù)教育75%是要在農(nóng)村地區(qū)實(shí)施的,如果農(nóng)村地區(qū)的中小學(xué)教育沒能夠發(fā)展起來(lái),很難實(shí)現(xiàn)“德、智、體、美”的教育理想的。我們要看到,任何事物的質(zhì)的轉(zhuǎn)變都是漸進(jìn)式的,不會(huì)一蹴而就。做好基層義務(wù)教育難,做好農(nóng)村義務(wù)教育階段的體育教育,實(shí)現(xiàn)體育教育的普及化和平等化,更是任重而道遠(yuǎn)!初三歷史總復(fù)習(xí)中國(guó)古代史訓(xùn)練根據(jù)P1-/1-4的內(nèi)容完成示意圖半坡遺址元淵北京/粟、蔬菜5000年人文初祖最早天然火]河姆渡170萬(wàn)年70-20萬(wàn)年遺址堯舜禹水稻6000年禪讓制訓(xùn)練二根據(jù)教材的內(nèi)容完成先秦朝代表朝代建立時(shí)間建立者都城夏朝前2070年啟商朝前1600年商湯殷西周前1046年周武王鎬京東周(春秋)前70年周平王洛邑訓(xùn)練三:封建王朝的更替戰(zhàn)國(guó)秦漢三國(guó)兩置南北朝明清宋元隋唐戰(zhàn)國(guó)七雄—齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓秦:前230-221年,秦王贏政先后滅掉六國(guó);中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家西漢:前202年,劉邦;長(zhǎng)安兩晉:西晉265年,司馬炎洛陽(yáng)東晉317年,司馬睿建康隋唐:隋-581年,楊堅(jiān)長(zhǎng)安唐618年,李淵長(zhǎng)安宋元:宋960年,趙匡胤東京兀1271年,忽必烈大都明清:明1368年,朱元璋南京清1644年,順治帝遷都北京,確立全國(guó)的統(tǒng)治三國(guó)時(shí)期五代、遼、宋、夏、金時(shí)期魏(220年曹丕洛陽(yáng))遼蜀)吳西夏「宋(劉備成都)(孫權(quán)建業(yè))南北朝北魏東魏北齊西魏c北周宋G(梁(陳敢權(quán)分立思考:中華文明在歷史發(fā)展中有什么特點(diǎn)答:中華文明連綿不絕分裂是暫時(shí)的。統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主在四大文明古國(guó)中是唯一綿延不斷的國(guó)家。秦

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