《思想道德與法治》（學(xué)生輔學(xué)用書）(余琳)772-3習(xí)題答案

第一章領(lǐng)悟人生真諦把握人生方向一、單項(xiàng)選擇題1、D2、A3、D4、B5、C6、A7、A8、D9、D10、C11、B12、C13、B14、A15、D16、A17、A18、C19、A20、B21、C22、B23、C二、多項(xiàng)選擇題1、ABCD2、ABC3、ABCD4、BCD5、ABCD6、ABCD7、ACD8、BCD9、AC10、ABCD11、CD12、ABD13、ABCD三、簡答題1．為什么要樹立正確的人生觀？答案提示：人生觀決定著人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價(jià)值取向和用什么樣的方式對(duì)待實(shí)際生活。有什么樣的人生觀就會(huì)有什么樣的人生，只有樹立了正確的人生觀，才能清楚地把握人的生命歷程和奮斗目標(biāo)，深刻理解人為了什么而活、應(yīng)走什么樣的人生之路等道理；才能以正確的人生態(tài)度對(duì)待人生、解決實(shí)際生活中的各種問題；才能保持認(rèn)真務(wù)實(shí)、樂觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度；才能對(duì)人生價(jià)值及其相關(guān)問題有正確的認(rèn)識(shí)，自覺朝著選定的目標(biāo)努力，以全部的情感、意志、信念去創(chuàng)造有價(jià)值的人生。2．如何理解人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值的關(guān)系？為什么說人生目的是人生觀的核心？答案提示：（1）三者關(guān)系：人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值相互聯(lián)系、相輔相成，統(tǒng)一為一個(gè)有機(jī)整體。人生目的決定著人們對(duì)待實(shí)際生活的基本態(tài)度和人生價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，人生態(tài)度影響著人們對(duì)人生目的的堅(jiān)持和人生價(jià)值的評(píng)判，人生價(jià)值制約著人生目的和人生態(tài)度的選擇。（2）人生目的是對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生觀的核心，在人生實(shí)踐中具有重要的作用。人生目的決定人生道路、人生態(tài)度和人生價(jià)值選擇。3．根據(jù)馬克思主義關(guān)于個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的原理說明人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。答案提示：人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件，人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。個(gè)體通過努力提高自我價(jià)值的過程，也是其創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的過程。另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求，人生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障。四、分析題2020年伊始，正值新春佳節(jié)、萬家團(tuán)圓之際，卻因一場(chǎng)來勢(shì)洶洶的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，顯得格外的壯烈。武漢“封城”，醫(yī)護(hù)人員“請(qǐng)戰(zhàn)出征”，全民“戒備”，不斷攀升的確診數(shù)字，時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著億萬華夏兒女的心。1月18日傍晚，84歲高齡的呼吸病學(xué)專家鐘南山院士臨危受命，他不顧自己的安危，毅然決然地去往了抗疫最前線。鐘南山院士本可以置身事外，安享晚年，但是他卻在人民最需要他的時(shí)候，站了出來，就跟17年前SARS病毒爆發(fā)的時(shí)候一樣。17年前，他曾堅(jiān)定的說：“把病人都送到我這里來!”這斬釘截鐵的話語，帶給全世界無比的震撼。17年后，這顆為人民服務(wù)的心，始終未改，為人民安全的志，始終未變。請(qǐng)根據(jù)上述材料，談?wù)劗?dāng)今大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。答案提示：社會(huì)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值評(píng)判，最主要是以他對(duì)社會(huì)所做的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。在今天所處的社會(huì)主義社會(huì)中，衡量人生的價(jià)值，標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國特色社會(huì)主義真誠奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。大學(xué)生要珍惜難得的歷史機(jī)遇，把自己的人生價(jià)值目標(biāo)建立在正確把握當(dāng)今中國社會(huì)發(fā)展所提供的條件的基礎(chǔ)上，建立在與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致的基礎(chǔ)上，客觀認(rèn)識(shí)自己，準(zhǔn)確把握影響人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的自身?xiàng)l件，努力增強(qiáng)自己的能力和本領(lǐng)，在全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。第二章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念一、單項(xiàng)選擇題1、B2、C3、A4、B5、C6、A7、C8、B9、A10、C11、B12、C13、A14、A15、C16、B17.A18、C19、B20、D21、C二、多項(xiàng)選擇題1、AC2、ABC3、ABCD4、ABD5、AC6、ABCD7、ABD8、BCD9、ABC10、BD11、ACD12、ABC13、ABCD14、ABCD三、簡答題1．談?wù)劺硐胄拍顚?duì)大學(xué)生成長成才的重要意義。答案提示：理想指引方向，信念決定成敗。理想信念對(duì)大學(xué)生成長成才的意義：①理想信念昭示奮斗目標(biāo)。②理想信念催生前進(jìn)動(dòng)力。③理想信念提供精神支柱。④理想信念提高精神境界。2．結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劄槭裁匆獔?jiān)定信仰信念信心。答案提示：結(jié)合自身實(shí)際，從增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，增強(qiáng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心等方面談堅(jiān)定信仰信念信心的重要性。3．從個(gè)人理想與社會(huì)理想辯證關(guān)系的角度，談?wù)劥髮W(xué)生在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的責(zé)任。答案提示：個(gè)人理想與社會(huì)理想的辯證關(guān)系：①個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引。個(gè)人理想的確立要以社會(huì)理想為引導(dǎo)，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)依賴于社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)。②社會(huì)理想是個(gè)人理想的匯聚和升華。社會(huì)理想是建立在眾人的個(gè)人理想基礎(chǔ)之上的，要靠全體社會(huì)成員的共同努力來實(shí)現(xiàn)，并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而進(jìn)行的活生生的實(shí)踐中。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是當(dāng)代中國最大的現(xiàn)實(shí)，也是全體中國人民共同的社會(huì)理想。因此，大學(xué)生要在社會(huì)理想的指引下，珍惜韶華、奮發(fā)有為，勇于追求個(gè)人理想，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過程中努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。四、分析題習(xí)近平說：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好，民族好，大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。”請(qǐng)根據(jù)上述材料談?wù)勅绾翁幚砗脗€(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系，以及如何實(shí)現(xiàn)理想信念。答案提示：從以下三個(gè)方面作答：①理想信念的作用。②個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系。③理想的實(shí)現(xiàn)。第三章繼承優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚(yáng)中國精神一、單項(xiàng)選擇題1、B2、C3、C4、A5、D6、B7、B8、D9、D10、C11、A12、B13、D14、D15、A16、D17、A18、B19、A20、D21、B22、D二、多項(xiàng)選擇題1、ABCD2、ABD3、CD4、ABC5、ABCD6、ABD7、ABCD8、BCD9、ABCD10、ABCD11、BCD12、ABC13、ABCD14、ACD15、ABD16、BCD三、簡答題1．結(jié)合實(shí)際，談?wù)劄槭裁粗袊袷桥d國強(qiáng)國之魂。答案提示：結(jié)合實(shí)際，從崇尚精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)、中國精神的豐富內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神等方面闡述中國精神是興國強(qiáng)國之魂。2．結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勅绾巫鲂聲r(shí)代的忠誠愛國者。答案提示：結(jié)合自身實(shí)際，從堅(jiān)持愛國愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一、維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、尊重和傳承中華民族歷史文化、堅(jiān)持立足中國又面向世界等方面談應(yīng)如何做新時(shí)代的忠誠愛國者。3．結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何走在改革創(chuàng)新的時(shí)代前列。答案提示：結(jié)合自身實(shí)際，從樹立改革創(chuàng)新的自覺意識(shí)、增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)等方面談應(yīng)如何走在改革創(chuàng)新的時(shí)代前列。四、分析題1．今天全世界都面臨經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加快發(fā)展問題。對(duì)于中國來說，經(jīng)濟(jì)全球化既帶來了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的機(jī)遇，也造成了諸多方面的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化是指跨國經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、跨國經(jīng)濟(jì)組織、跨國經(jīng)濟(jì)規(guī)則普遍化的客觀發(fā)展趨勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，人與人、民族與民族、國家與國家之間的交流和溝通日益頻繁?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用都是跨國界的，商品在全世界銷售，資本在跨國界流動(dòng)，信息得以共享，經(jīng)濟(jì)交往中需要遵循共同規(guī)則，跨國公司本土化的程度不斷提高，不僅利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，而且充分利用當(dāng)?shù)氐娜肆Y源。各國公民在世界范圍內(nèi)流動(dòng)，一個(gè)國家的公民可能工作和生活在另一個(gè)國家，并對(duì)另一個(gè)國家產(chǎn)生了感情。請(qǐng)結(jié)合材料，分析在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)愛國主義精神？答案提示：經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。我們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)全球化的過程中，必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國家的利益，這就更需要以愛國主義為支撐，大力弘揚(yáng)愛國主義，維護(hù)本國、本民族的利益。對(duì)大學(xué)生來說，在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)與愛國主義的相互關(guān)系問題上，需要著重樹立以下三個(gè)觀念：第一，人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國之心不應(yīng)有差別。第二，科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。第三，經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，但不等于全球政治、文化一體化。2．從1975年開始，經(jīng)過十多年艱苦卓絕的奮斗，王選和他的“748團(tuán)隊(duì)”終于完成了漢字激光照排技術(shù)的自主創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了中國出版印刷行業(yè)“告別鉛與火，迎來光與電”的技術(shù)革命，成為我國自主創(chuàng)新和用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)行業(yè)的杰出典范。王選有一顆振興中華的強(qiáng)烈愛國心，他用自己及其“748團(tuán)隊(duì)”的光輝實(shí)踐給我們留下了燦爛的“王選精神”。王選的一生，是對(duì)創(chuàng)新孜孜以求的一生，是追求人格完美的一生。請(qǐng)根據(jù)上述材料談?wù)?，我們?yīng)如何學(xué)習(xí)王選心系祖國、自覺奉獻(xiàn)的愛國精神。答案提示：“王選精神”在我們心中留下了深刻的烙印，時(shí)刻提醒著我們要懷有一顆愛國奉獻(xiàn)的心。培育和踐行愛國這一價(jià)值準(zhǔn)則，首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來，為祖國取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績而喜悅，為祖國面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂，為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛國主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，落實(shí)到每一個(gè)祖國需要的時(shí)刻，貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛國成為每一個(gè)中國人的最高價(jià)值準(zhǔn)則，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用就會(huì)發(fā)揮得更充分，中華民族就會(huì)更加同心同德，創(chuàng)造出新的輝煌。第四章明確價(jià)值要求踐行價(jià)值準(zhǔn)則一、單項(xiàng)選擇題1、B2、C3、A4、D5、A6、D7、C8、B9、B10、B11、A12、B13、D14、C15、A16、A17、B18、A19、D20、C21、B22、A二、多項(xiàng)選擇題1、BCD2、AC3、ABCD4、ABC5、ABD6、CD7、ABCD8、ABCD9、ABCD10、BD11、ABC12、ABCD13、ACD14、BC三、簡答題1．如何理解核心價(jià)值觀？答案提示：核心價(jià)值觀是一定社會(huì)形態(tài)、社會(huì)性質(zhì)的集中體現(xiàn)，在一個(gè)社會(huì)的思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位，體現(xiàn)著社會(huì)制度的階級(jí)屬性、社會(huì)運(yùn)行的基本原則和社會(huì)發(fā)展的基本方向。它不僅作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，而且對(duì)每個(gè)社會(huì)成員有著深刻的影響。任何一個(gè)社會(huì)必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)并能形成廣泛社會(huì)共識(shí)的核心價(jià)值觀，否則這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，核心價(jià)值觀是一個(gè)國家的重要穩(wěn)定器，能否構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。2．習(xí)近平指出：“我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺的價(jià)值觀。”你是如何理解這句話的？答案提示：源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族發(fā)展壯大的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀歷史底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，根植在中國人的內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。因此，我們培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想和理念，既隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn)，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性。我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。3．作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？答案提示：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要做到落細(xì)、落小、落實(shí)，既要目標(biāo)高遠(yuǎn)、保持定力、不懈奮進(jìn)，又要腳踏實(shí)地、嚴(yán)于律己、精益求精。新時(shí)代大學(xué)生要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人生的價(jià)值準(zhǔn)則，勤學(xué)以增智、修德以立身、明辨以正心、篤實(shí)以為功，在激揚(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的進(jìn)程中書寫無愧于時(shí)代的壯麗篇章。四、分析題習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)上的講話上講道：人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。偉大長征精神，作為中國共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)，成為鼓舞和激勵(lì)中國人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。閱讀上述材料，如何理解長征精神“成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)”？答案提示：長征精神是中國共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，既繼承了中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，更孕育了革命道德傳統(tǒng)。長征精神所包含的內(nèi)容豐富的革命道德傳統(tǒng)是先進(jìn)價(jià)值觀的體現(xiàn)，蘊(yùn)含著培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富的思想道德資源。在新的歷史條件下，弘揚(yáng)長征精神有助于人們理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和歷史淵源，增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同。第五章遵守道德規(guī)范錘煉道德品格一、單項(xiàng)選擇題1、A2、D3、A4、A5、A6、B7、C8、B9、A10、C11、B12、C13、B14、D15、B16、A17、B18、A19、A20、A21、C22、C23、A24、C25、C26、C27、A28、B29、C30、B二、多項(xiàng)選擇題1、BD2、ABCD3、AC4、ABCD5、ABCD6、BC7、AC8、ABCD9、AC10、ABC11.ACD12、ABCD13、ACD14、ACD15、ABCD16、ABCD17、ABCD18、ABCD三、簡答題1．結(jié)合實(shí)際，談?wù)劦赖碌淖饔?。答案提示：結(jié)合實(shí)際，從“國無德不興，人無德不立”，道德可以鞏固特定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，道德可以提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展等方面談道德的作用。2．談?wù)勆鐣?huì)主義道德為什么要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則。答案提示：為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的核心，原因是：①為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。②為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。③為人民服務(wù)是先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。集體主義是社會(huì)主義道德的原則，原因是：①集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。②集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會(huì)整體利益高于個(gè)人利益。③集體主義重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。3．結(jié)合實(shí)際，談?wù)勑聲r(shí)代大學(xué)生如何傳承中華傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)中國革命道德。答案提示：結(jié)合實(shí)際，從加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)，積極投身崇德向善的道德實(shí)踐，做社會(huì)主義道德的示范者和引領(lǐng)者，促成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚等方面談如何傳承中華傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)中國革命道德。4．結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫馍鐣?huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的基本要求。答案提示：結(jié)合自身實(shí)際，從文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等方面談社會(huì)公德的基本要求；從愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、熱情服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)等方面談職業(yè)道德的基本要求；從尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助等方面談家庭美德的基本要求；從涵養(yǎng)高尚道德品格、踐行道德修養(yǎng)、積極引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚等方面談個(gè)人品德的基本要求。四、分析題隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，近年來網(wǎng)絡(luò)謠言也在滋生蔓延，既有針對(duì)公民個(gè)人的誹謗，也有針對(duì)公共事件的捏造。網(wǎng)絡(luò)謠言不僅敗壞個(gè)人名譽(yù)，給受害人造成極大的精神困擾，更損害國家形象，影響社會(huì)穩(wěn)定。近期，北京公安機(jī)關(guān)打掉在網(wǎng)上蓄意造謠傳謠、非法獲利的“網(wǎng)絡(luò)推手”公司，網(wǎng)絡(luò)紅人“秦火火”“立二拆四”等人也因涉嫌犯罪被依法追究刑事責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)謠言的危害不容小視，必須依法懲處。根據(jù)警方的調(diào)查，秦火火涉及在新浪微博造謠傳謠3000條左右，其中包括：造謠“7·23”動(dòng)車事故，中華人民共和國政府用2億元人民幣賠償死亡的外籍旅客；編造雷鋒生活奢侈情節(jié)，并稱道德楷模雷鋒的形象完全是由中國共產(chǎn)黨編造的；造謠全國殘聯(lián)主席團(tuán)主席張海迪是日本國籍等。據(jù)秦火火稱，網(wǎng)絡(luò)炒作必須要“忽悠”網(wǎng)民，使他們覺得自己是“社會(huì)不公”的審判者，只有反社會(huì)、反體制，才能宣泄對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒，才能將那些人一輩子贏得的榮譽(yù)一夜之間摧毀。他叫囂：“謠言并非止于智者，而是止于下一個(gè)謠言?！惫识L期在網(wǎng)上搬弄是非、顛倒黑白、攫取利益、為所欲為，嚴(yán)重?cái)_亂了網(wǎng)絡(luò)秩序。結(jié)合材料談一談維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序的必要性及加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的必要性。答案提示：公共生活需要公共秩序。公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)，包括網(wǎng)絡(luò)秩序。網(wǎng)絡(luò)在我們的生活中擔(dān)任著越來越重要的角色，我們的生活也越來越離不開網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)是一把鋒利的“雙刃劍”，在提供了信息便捷的同時(shí)，也對(duì)政治安全和文化安全構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。從2014年起，中國網(wǎng)名規(guī)模增長進(jìn)入平臺(tái)期，平臺(tái)模式和平臺(tái)思維意味著“網(wǎng)絡(luò)思維”的真正形成。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)思維同時(shí)也給無孔不入的網(wǎng)絡(luò)不道德行為，甚至是網(wǎng)絡(luò)違法犯罪提供了無限可能。在當(dāng)代社會(huì)，維護(hù)公共秩序包括網(wǎng)絡(luò)秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義愈加突出。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，確立與社會(huì)進(jìn)步要求相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)道德體系，尤為重要和緊迫。對(duì)于一個(gè)國家，網(wǎng)絡(luò)道德事關(guān)國家的治理和穩(wěn)定；對(duì)于一個(gè)社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)道德事關(guān)人民生活的和諧有序；對(duì)于一個(gè)企業(yè)，網(wǎng)絡(luò)道德事關(guān)市場(chǎng)的形象和發(fā)展；對(duì)于一個(gè)公民，網(wǎng)絡(luò)道德事關(guān)自身的品質(zhì)和完善。所以，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。第六章學(xué)習(xí)法治思想提升法治素養(yǎng)一、單項(xiàng)選擇題1、B2、C3、A4、C5、A6、B7、C8、A9、B10、D11、D12、C13、D14、B15、C16、B17、C18、A19、D20、A21、D22、B23、A24、D25、B26、B27、A28、D29、B30、C31、C32、B33、C二、多項(xiàng)選擇題1、ABC2、ABCD3、BCD4、BCD5、ABCD6、ABCD7、ABCD8、BCD9、ABC10、ACD11、ABCD12、ABC13、ACD14、ABD15、ACD16、BCD17、BCD18、ABCD19、ABCD20、ABCD21、ABD22、ABCD23、AB24、ABCD三、簡答題1．聯(lián)系實(shí)際談?wù)劄槭裁凑f我國社會(huì)主義法律是黨的主張和人民意志的共同體現(xiàn)。答案提示：結(jié)合實(shí)際從我國社會(huì)主義法律具有鮮明的階級(jí)性，廣泛的人民性，體現(xiàn)了階級(jí)性與人民性的統(tǒng)一等方面談我國社會(huì)主義法律是黨的主張和人民意志的共同體現(xiàn)。2．談?wù)勈裁词橇?xí)近平法治思想的核心要義。答案提示：習(xí)近平法治思想的核心要義和理論精髓，集中體現(xiàn)為習(xí)近平總書記在中央全面依法治國工作會(huì)議上提出并系統(tǒng)闡述的“十一個(gè)堅(jiān)持”：堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治道路；堅(jiān)持依憲治國、依憲執(zhí)政；堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；堅(jiān)持建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系；堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)；堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法；堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國內(nèi)法治和涉外法治；堅(jiān)持建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治工作隊(duì)伍；堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。3．有人說，憲法規(guī)定的大多是一些原則性內(nèi)容且很抽象，而且司法判決一般也不援引憲法條文，因而憲法是一部與公民生活關(guān)系不大、高高在上的“閑法”。談?wù)勅绾慰创@一說法。答案提示：這一說法是錯(cuò)誤的。堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。憲法是我國的根本大法，處于中國特色社會(huì)主義法律體系的核心地位，國家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)都必須以憲法為依據(jù)，遵循憲法的基本原則，不得與憲法相抵觸。同時(shí)，憲法也是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則。因此，我們必須維護(hù)憲法權(quán)威，捍衛(wèi)憲法尊嚴(yán)，保證憲法實(shí)施，充分發(fā)揮憲法的引領(lǐng)、規(guī)范和保障作用。4．結(jié)合實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)怎樣依法行使權(quán)利與履行義務(wù)以及如何提升法治素養(yǎng)。答案提示：結(jié)合實(shí)際從以法律的相關(guān)規(guī)定為界限依法行使權(quán)利，自覺承擔(dān)法律義務(wù)，尊重法律權(quán)威，在學(xué)習(xí)和生活中通過各種途徑學(xué)習(xí)法律知識(shí)、參與法律實(shí)踐、養(yǎng)成守法習(xí)慣，培養(yǎng)良好的法治思維方式，逐漸提高用法能力等方面談大學(xué)生應(yīng)怎樣依法行使權(quán)利與履行義務(wù)以及如何提升法治素養(yǎng)。四、分析題材料一：憲法是國家的根本法，在依法治國中具有突出地位和首要意義。習(xí)近平指出，我國憲法是符合國情、符合實(shí)際、符合時(shí)代發(fā)展要求的好憲法，是我們國家和人民經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，始終沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的根本法制保證；提出要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路，堅(jiān)決維護(hù)憲法法律權(quán)威；要求以設(shè)立國家憲法日為契機(jī)，深入開展憲法宣傳教育，大力弘揚(yáng)憲法精神，切實(shí)增強(qiáng)憲法意識(shí)。材料二：深入開展憲法宣傳教育，大力弘揚(yáng)憲法精神，目的是為了牢固樹立憲法法律權(quán)威，推動(dòng)全面貫徹實(shí)施憲法。憲法是保證黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安的根本法。牢固樹立憲法法律權(quán)威，推動(dòng)全面貫徹實(shí)施憲法，是新形勢(shì)下全面推進(jìn)依法治國的必然要求和重要任務(wù)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，牢固樹立憲法法律權(quán)威，把全面貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平。習(xí)近平總書記指出：“法治權(quán)威能不能樹立起來，首要看憲法有沒有權(quán)威?！辈牧先和晟埔詰椃楹诵牡闹袊厣鐣?huì)主義法律體系，通過完備的法律法規(guī)推動(dòng)憲法實(shí)施、加強(qiáng)憲法實(shí)施。圍繞建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，加強(qiáng)和改進(jìn)立法工作。一方面，要遵循憲法確立的制度和原則，維