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文檔簡(jiǎn)介
蜀道難教學(xué)目的:1合作學(xué)習(xí),通過(guò)誦讀從文學(xué)視角解讀詩(shī)中意象,品味詩(shī)境,感受詩(shī)人情感。2品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)其詩(shī)作的浪漫主義風(fēng)格;3通過(guò)感知、理解,提高學(xué)生的鑒賞能力。教學(xué)重難點(diǎn):1詩(shī)人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格;2詩(shī)人表現(xiàn)雄奇險(xiǎn)峻的寫(xiě)法;3品味寓于詩(shī)中的思想感情,體會(huì)其對(duì)待生活的態(tài)度。教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)教學(xué)步驟:一導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”——《望廬山瀑布》、“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”——《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)?!薄秾⑦M(jìn)酒》“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)?!薄肚锲指琛?/p>
……看到這些詩(shī)句,我們會(huì)驚詫于他才思的綺麗,那些打破常規(guī)而有無(wú)比妥帖的形容譬喻,他是如何想出來(lái)的?他的字里行間,帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息,他的句子沒(méi)有多少格律的束縛,他逸興翻飛,豪氣縱橫,像天上的云氣,像原野的奔馬。在他的詩(shī)里,在他的夢(mèng)里,李白抖去了一切凡世的塵土,完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài):上窮碧落下黃泉,他的神思在世界的每一度時(shí)空毫無(wú)拘束地游行。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙,一起神游《蜀道難》。二解題:1簡(jiǎn)介文體知識(shí)《蜀道難》是樂(lè)府古題,本詩(shī)是樂(lè)府舊題的翻新之作,是樂(lè)府古詩(shī),以七言為主,雜以其它長(zhǎng)短句,參差錯(cuò)落,如行云流水。樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān),后來(lái)其含義有了變化,指一種合樂(lè)的詩(shī)歌,即“樂(lè)府詩(shī)”,簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義:狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī),它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的樂(lè)府詩(shī)包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題,或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。今天我們學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就屬于后者。2作者及背景介紹李白(701-762)字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò),25歲,“辭親遠(yuǎn)游”,仗劍出蜀,有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年),李白奉召進(jìn)京,供奉翰林,因傲岸不阿,遭權(quán)貴讒毀,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩(shī)酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。他是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。詩(shī)風(fēng)豪放、雄奇、飄逸。李白的一生是復(fù)雜的。作為一個(gè)天才詩(shī)人,他還兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士、酒徒等類人的氣質(zhì)或行徑。一方面他接受了儒家“兼善天下”的思想,要求“濟(jì)蒼生”、“安社稷”,另一方面他又接受了道家特別是莊子那種遺世獨(dú)立的思想,追求絕對(duì)自由,蔑視世間一切,與此同時(shí),他還深受游俠思想的影響,所謂“以武犯禁”、“不愛(ài)其軀”、“羞伐其德”。三者結(jié)合,使李白的思想非常復(fù)雜,在他的詩(shī)文中再三重復(fù)著“功成身退”的思想。《蜀道難》是天寶初年所作,見(jiàn)注釋,他到長(zhǎng)安會(huì)見(jiàn)賀知章時(shí)出示了這首詩(shī),博得“謫仙”雅號(hào),可謂成名之作,杜甫稱李白“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”也是指這首詩(shī)而言的。三研習(xí)課文:1整體把握理清思路學(xué)生自己自由誦讀,標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞、讀不順的句子。聽(tīng)朗讀音頻,展示多媒體,解決生字詞障礙。
②對(duì)照注釋第二次誦讀解疑,相互討論質(zhì)疑,教師巡回答疑,掃除一部分重點(diǎn)字詞障礙。③聽(tīng)出節(jié)奏,把握感情基調(diào)。指名嘗試分段朗讀。要求:口誦文字,心入其境。
練習(xí)三。試給下列詩(shī)句劃分節(jié)奏,并體會(huì)不同句式的表達(dá)效果。
1.噫吁嚱,危乎/高哉!2.然后/天梯石棧/相鉤連。
3.上有/六龍回日/之高標(biāo),下有/沖波逆折/之回川。
4.又聞子規(guī)/啼/夜月,愁/空山。
5.其險(xiǎn)也/如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人/胡為乎來(lái)哉!
6.朝避/猛虎,夕避/長(zhǎng)蛇,磨牙/吮血,殺人/如麻。以下可作朗讀指導(dǎo)參考,根據(jù)學(xué)情可不講或部分指導(dǎo)A、“噫吁嚱……難于上青天?!边@兩句直抒情懷,極言蜀道之難,奠定了詩(shī)歌強(qiáng)烈的詠嘆基調(diào),統(tǒng)攝全文?!班嬗鯂健笔菄@詞,“?!薄案摺?,同義重出,極言蜀道之高?!昂酢薄霸铡?,皆可有延長(zhǎng)音?!笆竦乐y”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。B、“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連?!边@一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷,借傳說(shuō)表現(xiàn)“難”,當(dāng)用敘述調(diào)讀?!靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”,意即無(wú)人能攀越──這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。C、“上有六龍回日之高標(biāo)……猿猱欲度愁攀援。”這一層緊承上文,寫(xiě)蜀道的山勢(shì)高峻,運(yùn)用了神話、夸張、側(cè)面烘托,當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀?!吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶?,要讀得慢些,使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué),重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上?!包S鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。D、“青泥何盤(pán)盤(pán)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?!?/p>
這四句近似特寫(xiě),從行人危困寫(xiě)蜀道難。專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。E、“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏?!苯琛氨B(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍,表現(xiàn)“難”?!皢?wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。F、“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”極寫(xiě)山水的奇險(xiǎn),以示“難”,前四句不是純客觀的描寫(xiě),讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息──“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn),當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來(lái)”之意。G、“劍閣嶺煉而崔嵬……側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。”由劍閣的雄險(xiǎn)景象引出對(duì)可能出現(xiàn)的惡劣社會(huì)環(huán)境的預(yù)警。“?!耙环颉眱删鋺?yīng)該頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門(mén)戶,形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地?!俺苊突ⅰ蝗缭邕€家?!遍_(kāi)頭四句令人不寒而栗,既像描寫(xiě)蜀道猛獸又是影射政治兇煞的雙關(guān)語(yǔ)句,唐天寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),心懷異志者可能恃險(xiǎn)作亂,后來(lái)發(fā)生的安史之亂,正證明了詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。“蜀道之難,難于上青天?!边@是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意?!皞?cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。四、說(shuō)說(shuō)全詩(shī)為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難,難于上青天”,這句話對(duì)詩(shī)意的轉(zhuǎn)折和抒情的變化有什么作用?
音韻流暢激揚(yáng),節(jié)奏回環(huán)往復(fù),情感逐次升華?!笆竦乐y,難于上青天”,既是作者詠嘆的主題,也是詩(shī)意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn),像晴天霹靂震撼人心,先聲奪人,定下強(qiáng)烈的感情基調(diào);在第二段出現(xiàn),承前啟后:承接前面的“畏途巉巖不可攀”,引發(fā)后面的“其險(xiǎn)也如此”;在第三段出現(xiàn),其對(duì)友人殷切關(guān)心之意,溢于言表,且照應(yīng)了開(kāi)篇,意味深長(zhǎng)。
五、有人把這首改寫(xiě)了一下,請(qǐng)大家對(duì)照李白的原詩(shī)加以點(diǎn)評(píng)。
蜀道難于上青天,山高路陡愁攀緣,更有藩鎮(zhèn)如虎蛇,問(wèn)君何苦去涉險(xiǎn)?1、提問(wèn):詩(shī)人為表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,運(yùn)用了多種藝術(shù)手法,選出你認(rèn)為最精彩的句子鑒賞。神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日—寫(xiě)出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。襯托(虛寫(xiě)):黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度,輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難了。借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)──使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。摹寫(xiě)神情動(dòng)作:手捫星辰、仰脅息、拊膺長(zhǎng)嘆、凋朱顏。運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”──夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),后句也是襯托,渲染驚險(xiǎn)的氣氛?!吧嫌辛埢厝罩邩?biāo)”把夸張和神話融為一體,你看那突兀而立的高山,高標(biāo)接天,擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行,山高寫(xiě)得愈充分,愈可見(jiàn)路之難行。李白正是這樣以變化莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。2、李白天馬行空般地馳騁想象,這種驚人的想象和高度的夸張以及神話傳說(shuō)等相結(jié)合,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩??傊?,想象之豐富,比喻之奇特,筆法之夸張揚(yáng)厲,韻律之流轉(zhuǎn)華美,應(yīng)該是本詩(shī)主要的藝術(shù)特色??偨Y(jié)詩(shī)歌浪漫主義的特色。(相對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義,浪漫主義的特點(diǎn)表現(xiàn)為:著重表現(xiàn)于對(duì)內(nèi)心情緒的抒發(fā),對(duì)理想的追求,在形式上,喜歡用瑰麗的語(yǔ)言,奇特的想象來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生理想的追求,運(yùn)用多種修辭手法,如夸張比喻等,來(lái)制造或神奇險(xiǎn)怪,或奇妙虛幻的藝術(shù)境界。)
六、針對(duì)2-4句話寫(xiě)一段欣賞文字,(題目類型)這幾句詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?所謂意境,是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描繪的圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。答題時(shí)景、情、境三方面缺一不可。①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī),二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。③分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的,應(yīng)答出為什么而“感傷”。例:“連峰去天不盈尺……崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”:詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫(xiě)出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景,好像一串電影鏡頭:開(kāi)始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà);接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過(guò),驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫(xiě),簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。七、復(fù)習(xí)關(guān)鍵字詞:噫吁:感嘆詞,蜀地方言。開(kāi)國(guó)何茫然:茫然,完全不知道的樣子。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲:爾,那,指開(kāi)國(guó)之初。不與秦塞通人煙:塞,山川險(xiǎn)要的地方。通人煙,相互往來(lái)??梢詸M絕峨眉巔:橫絕,橫穿。巔,頂峰。上有六龍回日之高標(biāo):回,迂回、繞道。高標(biāo),可以做一方標(biāo)志的最高峰。下有沖波逆折之回川:逆折,回旋、倒流。黃鶴之飛尚不得過(guò):“鶴”通“鵠”。捫參歷井仰脅息:捫,摸。參、井,皆星宿名。脅息,屏住呼吸。以手撫膺坐長(zhǎng)嘆:膺,胸口。使人聞此凋朱顏:凋,使動(dòng)用法,使……凋謝,這里指憔悴。朱顏,紅顏。連峰去天不盈尺:去,距、離。盈,滿、足。砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷:砅,水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞,沖擊。所守或匪親:或,倘若。匪,同“非”。狼與豺,比喻叛逆的人。側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟:咨嗟,嘆息。余光中《尋李白》:酒放豪腸,七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣口一吐就半個(gè)盛唐推薦洛夫詩(shī)歌,強(qiáng)過(guò)余光中的詩(shī)。洛夫是臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)壇最杰出、最具震撼力的詩(shī)人,號(hào)“詩(shī)魔”。李白傳奇相傳峨嵋峰頂有一塊巨石,石上鋪有一張白紙,一天午后
風(fēng)雨大作,天震地撼之際,一只碩大無(wú)比的鵬鳥(niǎo)碎石破紙,沖天而飛……
第一站
他飛臨長(zhǎng)安一家酒樓
一
整個(gè)天空驟然亮了起來(lái)
滿壇的酒在流
滿室的花在香
一支破空而來(lái)的劍在呼嘯
眾星無(wú)言
又有一顆以萬(wàn)世的光華發(fā)聲
驚見(jiàn)你,巍巍然
據(jù)案獨(dú)坐在歷史的另一端
天為容,道為貌
山是額頭而河是你的血管
乘萬(wàn)里清風(fēng)
載皓皓明月
飛翔的身姿忽東忽西、忽南忽北
中央是一團(tuán)無(wú)際無(wú)涯的混沌
雷聲自遠(yuǎn)方滾滾而來(lái)
不,是驚濤裂岸
你是海,沒(méi)有穿衣裳的海
赤赤裸裸,起起落落
你是天地之間
醞釀了千年的一聲咆哮
二
撩袍端帶
你昂然登上了酒樓
負(fù)手站在闌干旁,俯身尋思
誰(shuí)是那燈火中最亮的一盞、、。
這時(shí),半空驀然飄落一條白色儒巾
隨風(fēng)化為滿城的蝴蝶
旋舞中,把所有窗口的燈
一盞盞撲滅
這樣正好,你說(shuō)你要用月光寫(xiě)詩(shī)
讓那些閃爍的句子
飛越尋常百姓家
然后一路亮到宮門(mén)深鎖的內(nèi)苑
拿酒來(lái)!既稱酒仙豈可無(wú)飲
飲豈可不醉
你向墻上的影子舉杯
千載寂寞萬(wàn)古愁
在一俯一仰中盡化為聲聲低吟
你猶記在那最醉的一天?
在禁宮,在被一大叢牡丹嚇醒之后
磨墨濡筆的宮女問(wèn):
你就是那好酒,吐酒,病酒的飲者?
寬衣脫靴的內(nèi)待問(wèn):
你就是那飛揚(yáng)跋扈的詩(shī)人?
你仰著臉不答,揮筆如舞劍
頓見(jiàn)紙上煙霞四起
才寫(xiě)下清平調(diào)的第一句
便驚得滿園子的木芍藥紛紛而落
沉香亭外正在下雪
在盈尺的冰寒中
你以歌聲為唐玄宗曖手
以詩(shī)句為楊貴妃鋪設(shè)了
一條鳥(niǎo)語(yǔ)花香的路
三
而長(zhǎng)安
是一個(gè)宜酒宜詩(shī)不宜仙的地方
去吧!提起你的酒壺
挾起你的詩(shī)冊(cè),詩(shī)冊(cè)中的清風(fēng)和
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