說文明話做文明人的演講稿（11篇）

第說文明話做文明人的演講稿（11篇）

說文明話做文明人的演講稿（通用11篇）

說文明話做文明人的演講稿篇1

敬愛的教師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是五(1)班的李游，今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。

做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句話希要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。

親愛的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從小事做起，從身邊做起。(90后青春勵(lì)志演講稿大全)

最后，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

謝謝大家!

說文明話做文明人的演講稿篇2

敬愛的老師，親愛的同學(xué)：

大家好！如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明美德是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明美德，個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是國(guó)家的臉面。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫的。但其中有的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多是大陸的游客。到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：不文明行為也是國(guó)恥。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公共利益、公共秩序。同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了二十一世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你是否愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若生活的愉快，幸福，就要學(xué)會(huì)文明美德。

古人說：人學(xué)禮，無(wú)以立。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。正如魯迅先生說：欲存爭(zhēng)天下，其首在立人，人立之后凡事舉自身修養(yǎng)，就要有一定的知識(shí)水平;我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，樹立遠(yuǎn)大理想，不斷完善。

要成為一個(gè)文明的人，必須接受文明教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉，父母把我們送進(jìn)學(xué)校就是想讓我們?cè)趯W(xué)校這個(gè)文明的熔爐里被煉成一塊鋼鐵。成績(jī)并不重要，我們應(yīng)該在老師的教育下，做一個(gè)優(yōu)秀講美德的人。

文明美德是我們學(xué)生生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，沒了文明，就沒了基本和道德底線，讓我們一起學(xué)做文明人學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明之花處處盛開，讓文明之風(fēng)吹遍社會(huì)，伴隨我們健康幸福的一生。

說文明話做文明人的演講稿篇3

老師們，同學(xué)們：

大家早上好！

今天我國(guó)旗下的題目是“文明禮儀從問候做起”。

同學(xué)們，我們每天都要和很多不同的人相遇、相處，比如爸爸媽媽、叔叔阿姨、老師、同學(xué)等等。那么，和不同的人相遇，該怎么打招呼呢？我們的禮儀小使者要出發(fā)了，趕快跟隨他們一起去看看吧！

今天的天氣真好呀，睿睿背著書包從自己的房間里出來(lái)，準(zhǔn)備去上學(xué)，她看到媽媽的第一句話是什么呢？

睿睿走在上學(xué)路上，看到鄰居奶奶買菜回來(lái)，她是怎么問候鄰居奶奶的？

告別鄰居奶奶，睿睿開心的走到了校門口，看到正堅(jiān)守在自己崗位上的門衛(wèi)叔叔、門衛(wèi)阿姨，她是怎么問好的呢？

看，迎面走來(lái)的是我們朝夕相處的同學(xué)們，那同學(xué)之間是怎么相互問候的呢？

同學(xué)們手拉著手，走進(jìn)我們美麗的校園，迎接她們的是老師們燦爛的笑容，她們又會(huì)怎么做呢？敬隊(duì)禮，老師好；同學(xué)們好；老師再見；再見！

她們正走在去教室的路上，突然見到一群來(lái)我們學(xué)校，參觀、交流的老師們，有的同學(xué)主動(dòng)走上前，熱情的跟老師們打招呼；有的同學(xué)則當(dāng)起了小導(dǎo)游，為來(lái)訪的老師們介紹我們的校園；有的同學(xué)，發(fā)揚(yáng)我們少先隊(duì)員的優(yōu)良風(fēng)貌，主動(dòng)禮讓來(lái)訪的老師們。

我們的禮儀小使者表演的可真精彩，親愛的同學(xué)們，你用什么樣的語(yǔ)言對(duì)待別人，別人也會(huì)用什么樣的語(yǔ)言對(duì)待你。見面問候是我們向他人表示尊重的一種方式，一聲聲問候，不僅是傳遞親情、增進(jìn)友情的橋梁，同時(shí)也是一種禮貌，見面問候雖然只是打招呼、寒喧或是簡(jiǎn)單的三言兩語(yǔ)，卻代表著我們對(duì)他人的尊重。希望同學(xué)們通過禮儀小使者生動(dòng)演繹的小情景劇，掌握好問候禮儀，牢記禮貌用語(yǔ)，做一個(gè)文明懂禮的小學(xué)生，新時(shí)代的好少年。我的完畢，謝謝大家！

說文明話做文明人的演講稿篇4

武漢市是一座有著悠久文化歷史的名城，作為武漢市的一員——我，倍感無(wú)比的驕傲與自豪。她是九省通衢，因而繁華，可也因著她的通達(dá)，使得她也難免藏污納垢，魚目渾濁。

保護(hù)她、使她成為一顆長(zhǎng)久亮麗的文明之城，是我們每一位市民應(yīng)盡的職責(zé)！

其實(shí)，“文明”這一稱好并非一朝一夕就能鑄造的，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要量的積累，正所謂“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”。“文明”也需要從小做起，身在武漢這一座文明城市里，我們常常告誡自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們需要的是，在文明城市做文明人這一種。

人不能沒有，它是人民生活的支柱，它對(duì)事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。喚起了人民愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)，喚起了人民愛衛(wèi)生的意識(shí)，喚起了人民關(guān)心社會(huì)的意識(shí)

為此，環(huán)衛(wèi)的阿姨和叔叔又加長(zhǎng)了幾個(gè)小時(shí)的工作量。他們頂著嚴(yán)寒酷暑，冒著風(fēng)吹雨打的艱辛，起早貪黑地工作著，在人群密集、喧鬧地大街上穿梭，在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。

他們每年如一日地辛勤工作，將城市的每一個(gè)角落都打掃得干干凈凈，“文明衛(wèi)生城市”、“文明衛(wèi)生街區(qū)”乃至“文明衛(wèi)生社區(qū)”這樣得念頭已像烙印一樣，深深地刻在了他們的心里?！靶量辔乙蝗?，幸福全部人?！边@就是文明城市地公民所擁有地，武漢市的文明，少不了環(huán)衛(wèi)工人這文明人的??！

人地會(huì)隨著社會(huì)存在地改變而改變地。在建設(shè)文明城市地過程中，人民的面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現(xiàn)象，少了隨地丟垃圾的習(xí)慣，少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經(jīng)常提醒自己：“建設(shè)文明城市，做文明人”。不能因?yàn)閭€(gè)人的習(xí)慣、嗜好而影響全局，要努力使各部分達(dá)到等強(qiáng)的效果，使整體功能得到充分的作用，使之更大。

創(chuàng)“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個(gè)角落，觸動(dòng)了武漢市的每一個(gè)公民。他們團(tuán)結(jié)互助，眾志成城，在發(fā)展的時(shí)代大潮之中，真正的做到了與時(shí)俱進(jìn)，與文明同行，在文明城市的國(guó)度里，被“文明”熏陶著，熏浸成了地道的武漢文明人！

說文明話做文明人的演講稿篇5

一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子，從一個(gè)人的禮貌，就可以看到你的樣子。到底什么是禮儀呢?就是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)，也是城市的文明臉面，國(guó)家的臉面。講文明，習(xí)禮儀已經(jīng)成了生活中必不可少的禮節(jié)，然而在學(xué)校可不太好，“鈴?！鄙险n鈴聲響了，可教室里還是七嘴八舌的吵個(gè)不停，根本沒有做好上課的準(zhǔn)備，大約3分鐘后，等著老師進(jìn)到教室里才好了一些，上課沒多久，有些同學(xué)就坐不住了，就開始傳紙條，沒有紙時(shí)，就用紙巾代替，放紙飛機(jī)，講小話，可是那么多人講就不叫小話了，亂七八糟，這些都是不尊重老師的行為，不僅自己沒學(xué)到知識(shí)，也會(huì)影響到別的同學(xué)，直到下課鈴響了，才停了一下，像兔子一樣跑出課室。

下課后，我在課室休息卻偶然看到了一件因?yàn)橐患∈乱l(fā)的打架，事情是這樣的，我的座位在中間，看到小濤在后面玩跑了過來(lái)，而前面小華低頭走來(lái)，他臉黑的像木炭，小濤跑來(lái)時(shí)因?yàn)樨澩妫瑳]看到小華，撞到小華后還自高自大的說：“你沒長(zhǎng)眼睛呀!”小華當(dāng)時(shí)心情很不好，上節(jié)剛被老師批評(píng)，接著又被小濤這么一刺激，張口大罵，什么粗話俗語(yǔ)脫口而出，小濤也不是個(gè)省油的燈，也對(duì)罵，接著小濤一腳踢到小華肚子上，小華很不服氣，就你一拳我一腳，打了2分多鐘，兩敗俱傷，還被老師當(dāng)場(chǎng)批評(píng)寫檢討，其實(shí)大家都是同學(xué)，要學(xué)會(huì)包容，互相說句對(duì)不起不久解決了嗎?在學(xué)校，在班級(jí)里，我們都要學(xué)會(huì)建立好良好的人際關(guān)系，那如何建立好良好的人際關(guān)系呢?

第一要為自己建立自信，主動(dòng)幫助別人;

第二要主動(dòng)表現(xiàn)自己，必要時(shí)可以寫;

第三無(wú)論和任何一個(gè)人打交道，都要誠(chéng)心以禮相對(duì);

第四只要有人幫助了你，不管你認(rèn)不認(rèn)識(shí)都要感謝他;

第五要學(xué)會(huì)寬容幫助了別人不求回報(bào)，做好以上五點(diǎn)就基本建立好了人際關(guān)系，關(guān)鍵還是要靠自己。

“尊重師長(zhǎng)”，校園是給我們的良好學(xué)習(xí)環(huán)境，老師是知識(shí)的傳授者，把他們所學(xué)的知識(shí)毫無(wú)保留的教給我們，我們是知識(shí)的接受者，應(yīng)該向老師虛心學(xué)習(xí)，可是不但不尊重老師上課，擾亂課堂紀(jì)律，還要讓老師停下來(lái)整頓紀(jì)律，浪費(fèi)寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，所謂“有禮走遍天下，無(wú)禮寸步難行”我們要好好學(xué)習(xí)，待將來(lái)報(bào)答祖國(guó)!古時(shí)候，“程門立雪”的故事也讓我們學(xué)的了不少知識(shí)，相傳，宋代學(xué)者楊時(shí)已四十多歲，且考上進(jìn)士，已四十多歲了，一天與同學(xué)游酢去嵩陽(yáng)書院拜見程頤求學(xué)，來(lái)到嵩陽(yáng)書院遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡，這時(shí)候外面已經(jīng)下起大雪，可是兩人求師心切，便恭恭敬敬地等著程老先生醒來(lái)，不說話也不動(dòng)，大半天后，程老先生慢慢地睜開雙眼，吃了一驚，說：“你們?cè)趺催€沒走?”此時(shí)此刻，外面的雪已經(jīng)有一尺半厚了，但楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩，他們尊重師長(zhǎng)，熱愛學(xué)習(xí)的值得我們學(xué)習(xí)。

說文明話做文明人的演講稿篇6

老師們、同學(xué)們：

大家好！我今天講話的主題是：講文明構(gòu)建和諧社會(huì)。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。

前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！

其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩；說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào)。還有美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長(zhǎng)，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長(zhǎng)，見了老師主動(dòng)問好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！

同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！

說文明話做文明人的演講稿篇7

文明一詞，最早《易經(jīng)》，曰“見龍?jiān)谔铩⑻煜挛拿鳌?。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，文明指一種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)，如果把這個(gè)詞拆開淺顯的解釋一下的話，我想應(yīng)該是文化與明曉事理的綜合體，而作為中學(xué)生，我深知自己以及周圍所有接受過這幾年教育的同學(xué)們，都已經(jīng)擁有了很多知識(shí)和明理的基本素質(zhì)，所以，當(dāng)現(xiàn)在的我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)“文明”所深賦的意義的時(shí)候，更多的是能夠認(rèn)識(shí)到這是一種義務(wù)，同時(shí)也是一種責(zé)任。

其實(shí)在我們身邊，耳熟能詳?shù)奈拿鞴适虏恢挂粌蓜t，孺婦皆知的孔融讓梨，尊師敬師的程門立雪，在樓梯上給端水盆的女工讓路的列寧等等，他們都是生活中處處有文明的人物，而且，我也相信，對(duì)于這些品德高尚的人來(lái)說，文明不僅是一種品質(zhì)，更是一種習(xí)慣。

只是有一些人，總認(rèn)為生活中的事情全部枯燥的很，不想把自己太多的感情和熱情投入到生活中去，所以，處處放松對(duì)自己的要求，走在路上神情渙散，不小心撞到別人還要說是對(duì)方的錯(cuò);公共場(chǎng)所的石凳木椅更是成了臨時(shí)小酣的大好工具，滿是泥濘的鞋子就這么搭在椅子上，卻自鳴得意的做著美夢(mèng);好不容易飽滿了，吹著口哨的嘴突然一努，一口痰啪的落在了園中小路上……請(qǐng)大家仔細(xì)想一想，這些場(chǎng)景你是否似曾相識(shí)，它發(fā)生在你曾遇到的路人身上，或是你的朋友的舉止中，甚至是你自己不自覺的無(wú)知中！

同學(xué)們，從這一刻起，不要再認(rèn)為文明離我們有很遠(yuǎn)，其實(shí)當(dāng)你能夠意識(shí)到陋習(xí)是多么的無(wú)知多么的可笑的時(shí)候，那么你就已經(jīng)離文明又近了一步，其實(shí)文明處處環(huán)繞在我們周圍，就看生活中的你怎么去拒絕陋習(xí)，發(fā)現(xiàn)文明，并以身作則的去實(shí)現(xiàn)自我文明。(班主任老師課的課堂上，我和幾個(gè)同學(xué)在私底下玩游戲，被老師嚴(yán)厲批評(píng)，并叫了家長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)我滿不在乎，認(rèn)為是很小的一件事。后來(lái)，在老師和家長(zhǎng)的耐心說服下，我反省了自己的行為。是啊，課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。這些小事中孕著大道理，比如，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，如果同學(xué)之間有矛盾，多進(jìn)行自我反省。如果我們總是埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”，這就錯(cuò)了。我們一定要互相理解、寬容待人，培養(yǎng)協(xié)作，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

再次，我們離開校園，一定也要把文明禮儀帶到那里。一次，我乘坐公交車的時(shí)候，看見兩個(gè)大人為了一個(gè)座位，大聲爭(zhēng)吵。最后，我把座位讓給了其中的一個(gè)人，他們才停止了爭(zhēng)執(zhí)。所以，當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，不要為了能搶到座位而沾沾自喜，甚至擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起。我們一定要做到，見了老人和抱小孩的，一定要主動(dòng)讓座；麻煩了別人一定要說一聲“對(duì)不起”。另外，管好自己的嘴，不隨地吐痰、亂吐口香糖；管好自己的手和腿，不在文物上亂寫亂涂，不踩踏草坪。

文明禮儀，離不開你我；和諧社會(huì)，離不開你我。是5000年文明史的“禮儀之邦”，我們是祖國(guó)大家庭的一員，祖國(guó)是個(gè)大花園，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

說文明話做文明人的演講稿篇8

當(dāng)你聽到臟話，看到有人踐踏草坪，亂扔垃圾，衣冠不整，你一定和我一樣難受；當(dāng)你聽到甜美的文明語(yǔ)言，看到尊老愛幼，互相幫助的現(xiàn)象，你一定覺得很舒服。這就是文明的力量。

在當(dāng)今社會(huì)，文明禮儀是一種必不可少的道德標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，是學(xué)生之間團(tuán)結(jié)友誼的保證。但是，在我們身邊，總有一些同學(xué)為了一點(diǎn)小事吵架，把不好的話加起來(lái)，甚至分手朋友?？傆幸恍┤四脛e人的缺點(diǎn)開玩笑，傷害別人的自尊心，有的男生總是拳打腳踢。其他同學(xué)覺得總有人打掃，就隨地吐痰，亂扔紙屑。有些學(xué)生頭發(fā)凌亂，衣服骯臟，有一股汗臭。相反，少數(shù)學(xué)生喜歡穿奇裝異服，留著長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲和奇怪的頭發(fā)，過分追求一種所謂的時(shí)尚。這些都是不好的現(xiàn)象。這種不文明的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，后果不堪設(shè)想。

同學(xué)們，現(xiàn)在我們正處于學(xué)習(xí)知識(shí)、養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金時(shí)代。一個(gè)好習(xí)慣一旦養(yǎng)成，對(duì)我們一輩子都有好處；一旦染上壞習(xí)慣，我們會(huì)后悔一輩子。“好話冬天暖，壞話六月傷人”，讓我們隨時(shí)隨地使用文明用語(yǔ)，讓人感到溫暖?！安粸樯茷閻骸?，讓我們從每一件小事做起，講究社會(huì)公德，不亂涂亂畫，在車上給爺爺奶奶讓座，尊重殘疾人。“每個(gè)人都有愛美之心”，讓我們追求體面的形象美，注重整潔的服裝美。

良好習(xí)慣一小步，社會(huì)文明一大步。講究文明禮儀是一種習(xí)慣，更是一種能力，一種財(cái)富，終生受用。同學(xué)們，讓我們漸漸養(yǎng)成這種習(xí)慣，學(xué)做文明人，熱愛文明，擁抱文明，愛護(hù)環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀與我們時(shí)時(shí)同行!

說文明話做文明人的演講稿篇9

文明禮儀無(wú)處不在，它體現(xiàn)了一個(gè)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)，也能促進(jìn)人與人之間的友誼。首先我講一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)小男孩在公交車上吃早餐，公交車到了，他媽媽在他耳邊小聲說了幾句話，才看到他快速下車回來(lái)的時(shí)候，手里的早餐袋已經(jīng)不見了。原來(lái)他是下車扔垃圾！再轉(zhuǎn)向母子倆，他們手里的書其實(shí)是韓文文檔？這樣一個(gè)平凡的場(chǎng)景讓我想起了一句話：素質(zhì)是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不管是未來(lái)的母親還是孩子，文明的品質(zhì)都已經(jīng)在這個(gè)細(xì)節(jié)里得到了回答。

但是在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多與低素質(zhì)相匹配的行為，是人在不經(jīng)意間形成習(xí)慣后的手勢(shì)表現(xiàn)出來(lái)的。中華民族有五千年的悠久歷史，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。而如何才能讓口語(yǔ)文明回到古代呢？

首先要衣著得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)高中生優(yōu)雅的風(fēng)度，因?yàn)橥獗怼x容、儀態(tài)都能讓人一眼就知道你的修養(yǎng)。升旗儀式是最隆重的。這面體現(xiàn)文明與血脈的國(guó)旗，在禮儀上更為生動(dòng)。這一刻，在國(guó)旗下的我們，要認(rèn)真，要有活力，不辜負(fù)“禮儀之邦”的美譽(yù)。課堂禮儀直接關(guān)系到一個(gè)班級(jí)的榮譽(yù)和風(fēng)格，也體現(xiàn)了我們對(duì)教師勞動(dòng)的尊重和肯定。我們應(yīng)該認(rèn)真聽，積極舉手。校園禮儀更重要。課后休息時(shí)間，不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不玩粉筆頭，上下樓梯時(shí)走右邊，主動(dòng)用普通話和老師打招呼。還要愛護(hù)花草樹木和一切公共設(shè)施，不要跨越綠化帶，注意整潔，服從老師管理，接受值班學(xué)生。在老師的幫助下，你應(yīng)該主動(dòng)真誠(chéng)地說謝謝。禮儀也離不開同學(xué)，同學(xué)像潤(rùn)滑劑一樣悄悄滋潤(rùn)著我們的關(guān)系。遇到糾紛或矛盾，首先要反思自己的行為?；ハ嗬斫?，寬容，培養(yǎng)良好的合作，可以讓班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，同學(xué)之間的友誼更加深厚。

素有“禮儀之邦”、“禮儀之邦”的美譽(yù)。作為新世紀(jì)的接班人，我們應(yīng)該繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。弘揚(yáng)中華民族的這一傳統(tǒng)美德，作為在校學(xué)生，要培養(yǎng)禮貌待人、尊師重教、關(guān)心同學(xué)的良好行為習(xí)慣，成為品行優(yōu)秀的有用人才。

說文明話做文明人的演講稿篇10

各位老師、同學(xué)：

大家好！

我是_班的。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。

，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為和行為的互動(dòng)過程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。

不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起