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梅州承載著“客家文化之鄉(xiāng)、華僑之鄉(xiāng)、足球之鄉(xiāng)、山歌之鄉(xiāng)、金柚之鄉(xiāng)、單叢茶之鄉(xiāng)”等諸多的美稱(chēng),還有客家名人葉劍英元帥的故鄉(xiāng)。我懷著揣著好奇、求知、解謎、向往和敬仰的心緒,踏上通往葉帥故居的道路上。
葉劍英元帥紀(jì)念館右側(cè)聳立著高大的葉帥坐姿銅像,左側(cè)座落著葉帥故居。葉帥銅像周?chē)嗨纱浒?、鮮花奔放,像座上攜刻著中共中央撰寫(xiě)的碑文。葉帥表情深沉而凝重,姿態(tài)輕松而泰然,上身前傾,目光遠(yuǎn)眺,依然追尋著中國(guó)時(shí)代發(fā)展的腳步。葉帥故居帶有明顯的客家人建筑風(fēng)格,兩幢大房屋對(duì)峙而立,構(gòu)筑成狹長(zhǎng)的院落,院子的一頭鑲嵌著一面小屋,連通著作為院落主體的那兩幢房屋,形成三面合圍之勢(shì),院子的另一端點(diǎn)綴著閣樓式的大門(mén)。
整個(gè)院子的地面由外向內(nèi)三階遞進(jìn),階階升高。葉帥少年的住室就位于院子第三階最靠里的一側(cè),室內(nèi)陳列簡(jiǎn)單樸素,折射出葉帥少年讀書(shū)的靜謐空間。
在我看來(lái),葉帥最值得人們學(xué)習(xí)的思想和品格,就是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和為此而孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神。他在紀(jì)念王杰的一首詩(shī)中寫(xiě)道:“一朝聞道夕能死,道在行言領(lǐng)袖中。矢志共產(chǎn)宏圖業(yè),為花欣作落泥紅。”這首七絕是歌頌王杰同志立志為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身而刻苦學(xué)習(xí)馬列、毛澤東著作而寫(xiě),其實(shí),更可以看作是葉帥自己為“聞”革命之“道”,刻苦攻讀革命導(dǎo)師的著作,理論聯(lián)系實(shí)際地掌握馬列主義、毛澤東思想的真實(shí)寫(xiě)照。葉劍英學(xué)習(xí)不是一般的閱讀瀏覽,而是發(fā)揚(yáng)“攻關(guān)”精神。正如他在“攻關(guān)”詩(shī)中寫(xiě)的:“攻城不怕堅(jiān),攻書(shū)莫畏難??茖W(xué)有險(xiǎn)阻,苦戰(zhàn)能過(guò)關(guān)?!痹趯W(xué)習(xí)研究的各個(gè)領(lǐng)域,他所倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)的正是這種求知若渴、知難而進(jìn)的攻關(guān)精神。
葉劍英元帥在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期能認(rèn)清形勢(shì),堅(jiān)決地加入中國(guó)共產(chǎn)黨,以極不平凡的才能和膽識(shí)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)軍事史上的奇跡;而且,在和平時(shí)期,面對(duì)紛繁的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),他又能立場(chǎng)堅(jiān)定,不與反革命勢(shì)力妥協(xié),在關(guān)鍵時(shí)刻保證了國(guó)家軍隊(duì)的穩(wěn)定,為接下來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他的歷史功績(jī)對(duì)我們新時(shí)期的青年共產(chǎn)黨員有極強(qiáng)的教育意義。
我們雖然生活在國(guó)泰民安的社會(huì)環(huán)境里,卻也要時(shí)時(shí)面對(duì)瞬息萬(wàn)變的世界形勢(shì),只有學(xué)習(xí)葉劍英元帥的優(yōu)良品質(zhì),時(shí)刻保持清醒的政治頭腦,對(duì)人民內(nèi)部矛盾時(shí)刻進(jìn)行敏銳地觀察和分析,才能充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先進(jìn)作用,在群眾中樹(shù)立鮮明的形象和姿態(tài)。我將在其后的黨內(nèi)學(xué)習(xí)中更加注意學(xué)習(xí)先輩們的歷史功績(jī),多反思、多自檢,爭(zhēng)取達(dá)到更高的思想覺(jué)悟高度。
第二篇:參觀葉劍英元帥故居有感參觀葉劍英元帥故居有感
二月的東莞,早早進(jìn)入了春暖花開(kāi)的季節(jié)。在天高氣爽的日子里,我們外語(yǔ)系教工黨支部一行十人驅(qū)車(chē)來(lái)到“文化之鄉(xiāng)”梅州,參觀了葉劍英元帥故居及紀(jì)念館,接受了一次極有意義的愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義教育。本人在這次參觀活動(dòng)中感受頗豐,記感想如下。
葉劍英(1897-1986),原名葉宜偉,字滄白,廣東省梅縣人。中國(guó)杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家和謀略家。1955年被授予中華人民共和國(guó)元帥軍銜。葉劍英戎馬一生,為中國(guó)人民的解放事業(yè)和人民軍隊(duì)的建設(shè)等,作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他的謀略思想和業(yè)績(jī)尤為突出,被譽(yù)為中共黨內(nèi)有勇有謀、能文能武的“儒將”。葉劍英元帥故居及紀(jì)念館位于距離梅州市區(qū)33公里處的梅縣雁洋鎮(zhèn)虎形村,這里依山傍水,林木蔥籠,1897年4月28日中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、十大元帥之一的葉劍英元帥就出生在此,并度過(guò)了他的童年、少年時(shí)代。
列寧同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“偉大的革命斗爭(zhēng)會(huì)造就偉大的人物,使過(guò)去不可能發(fā)揮的天才發(fā)揮出來(lái)”,毛澤東同志用“諸葛一生唯謹(jǐn)慎,呂端大事不糊涂”這句話來(lái)贊譽(yù)葉劍英同志,是有其原因的。葉劍英同志是偉大的革命斗爭(zhēng)過(guò)程中產(chǎn)生的革命者,屢次在革命的歷史關(guān)頭發(fā)揮了關(guān)鍵作用,挽救了人民,挽救了黨。后人總結(jié)葉帥的三大功績(jī)?yōu)椋?/p>
一、在1927年蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命,葉帥及時(shí)的覺(jué)察和具有遠(yuǎn)見(jiàn)的匯報(bào),使黨順利地發(fā)動(dòng)了”八一”南昌起義。
二、1935年長(zhǎng)征途中,張國(guó)燾搞分裂主義,葉劍英以敏銳的政治覺(jué)悟和眼光,不顧個(gè)人安危將情況及時(shí)報(bào)告黨中央,粉碎了張國(guó)燾分烈黨、分裂黨中央的陰謀,在關(guān)鍵時(shí)刻挽救了黨和軍隊(duì)。
三、1976年,江青反革命集團(tuán)加緊篡奪黨的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán),在這危及黨和國(guó)家前途命運(yùn)的嚴(yán)峻時(shí)刻,他挺身而出,采取斷然措施,粉碎了“四人幫”反革命集團(tuán),結(jié)束了“文化大革命”十年浩劫,再次為中國(guó)革命事業(yè)立下了不可磨滅的功勛。
其中,葉帥在“文化大革命”十年內(nèi)亂中的歷史作用最讓我為之動(dòng)容?!拔幕蟾锩背跗?,為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),穩(wěn)定軍隊(duì),保護(hù)老干部,他在職權(quán)范圍內(nèi)采取了一系列措施。1966年10月,他在中央工作會(huì)議上多次發(fā)言,堅(jiān)決反對(duì)搞亂軍隊(duì)。11月13日,他在北京工人體育場(chǎng)召開(kāi)的軍隊(duì)院校和文體單位十萬(wàn)人大會(huì)上講話,對(duì)當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤做法提出批評(píng)。11月29日,他在北京工人體育場(chǎng)召開(kāi)的軍隊(duì)院校師生大會(huì)上再次講話,嚴(yán)厲譴責(zé)打、砸、搶行為。他針對(duì)林彪、江青等人煽動(dòng)“打倒劉鄧”的罪惡活動(dòng),明確指示軍事博物館展覽廳保留劉少奇、_______同志的照片。1967年1月,葉劍英在中央政治局會(huì)議上作了關(guān)于穩(wěn)定軍隊(duì)的專(zhuān)題發(fā)言。會(huì)后,他拿著全國(guó)軍分區(qū)以上軍事單位受沖擊的統(tǒng)計(jì)表,當(dāng)面斥責(zé)江青,指出:“內(nèi)憂必然引起外患”,“穩(wěn)定軍隊(duì)是黨和國(guó)家根本利益?!?月20日,他在軍委碰頭會(huì)上,義正詞嚴(yán),拍案斥責(zé)江青、康生、陳伯達(dá)等人打倒老干部和反黨亂軍的罪行,以致右手第五掌骨遠(yuǎn)端骨折。經(jīng)過(guò)激烈斗爭(zhēng),他主持制定的中央軍委八條命令,經(jīng)毛澤東批準(zhǔn)頒布執(zhí)行,對(duì)穩(wěn)定當(dāng)時(shí)局勢(shì)起了重要作用。
林彪、江青等人把葉劍英和其他老同志對(duì)“文化大革命”的抵制,誣陷為“二月逆流”。葉劍英遭受打擊迫害,實(shí)際上被解除了在黨中央和軍隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。1971年林彪叛逃事件后,葉劍英重新以軍委副主席身份主持軍委日常工作,對(duì)穩(wěn)定當(dāng)時(shí)全國(guó)和軍隊(duì)局勢(shì)起了重要作用。
葉劍英元帥在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期能認(rèn)清形勢(shì),堅(jiān)決地加入中國(guó)共產(chǎn)黨,以極不平凡的才能和膽識(shí)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)軍事史上的奇跡;而且,在和平時(shí)期,面對(duì)紛繁的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),他又能立場(chǎng)堅(jiān)定,不與反革命勢(shì)力妥協(xié),在關(guān)鍵時(shí)刻保證了國(guó)家軍隊(duì)的穩(wěn)定,為接下來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他的歷史功績(jī)對(duì)我們新時(shí)期的青年共產(chǎn)黨員有極強(qiáng)的教育意義。
我們雖然生活在國(guó)泰民安的社會(huì)環(huán)境里,卻也要時(shí)時(shí)面對(duì)瞬息萬(wàn)變的世界形勢(shì),只有學(xué)習(xí)葉劍英元帥的優(yōu)良品質(zhì),時(shí)刻保持清醒的政治頭腦,對(duì)人民內(nèi)部矛盾時(shí)刻進(jìn)行敏銳地觀察和分析,才能充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先進(jìn)作用,在群眾中樹(shù)立鮮明的形象和姿態(tài)。我將在其后的黨內(nèi)學(xué)習(xí)中更加注意學(xué)習(xí)先輩們的歷史功績(jī),多反思、多自檢,爭(zhēng)取達(dá)到更高的思想覺(jué)悟高度。
第三篇:參觀紀(jì)念館有感連云港市革命紀(jì)念館觀后感
12本科班--趙蕊-47一直對(duì)連云港革命紀(jì)念館充滿了敬畏與好奇,宏偉的紀(jì)念館矗立在市政府對(duì)面,讓它多了一分嚴(yán)肅與神秘。終于這一天,我懷著激動(dòng)的心情參觀了紀(jì)念館。
5月4日上午,我隨班上幾個(gè)同學(xué)一起去參觀了連云港市革命紀(jì)念館。天氣雖好,但很沉悶。一到紀(jì)念館前面,覺(jué)得一股令人肅然起敬的氣勢(shì)壓了過(guò)來(lái)。在明朗的天空下,紀(jì)念館顯得越發(fā)的雄偉。
根據(jù)資料我了解到連云港市革命紀(jì)念館作為中央、省委高度重視,傾力打造的大型愛(ài)國(guó)主義教育基地;是集宣教、收藏、研究、旅游等諸多功能于一體的綜合性紅色旅游經(jīng)典景區(qū),也是目前全國(guó)規(guī)模較大的地市級(jí)綜合類(lèi)革命紀(jì)念館。連云港市革命紀(jì)念館成立于1987年6月,原址始建于1925年的隴海公寓。1938年3月,中共中央長(zhǎng)江局特派員張文海、谷牧奉命到新海地區(qū)駐軍東北軍第五十七軍第一一二師建立中共地下工作委員會(huì)就寓居于此。工委建立后,3月11日由張文梅和工委委員劉曼生(谷牧)介紹,發(fā)展第一一二師第六六七團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、抗日名將萬(wàn)毅加入中國(guó)共產(chǎn)黨為特別黨員,入黨宣誓也在隴海公寓。為紀(jì)念這一歷史事件,中共連云港市委、連云港市人民政府于1987年6月6日決定將這里辟為連云港市革命紀(jì)念館。
連云港市革命紀(jì)念館是一座固定的永久性革命史陳列館,是雄偉、莊嚴(yán)、富有時(shí)代風(fēng)格和具有傳統(tǒng)特色的宣傳教育基地。重溫歷史,讓人感嘆不已。紀(jì)念館內(nèi)成列了從五四運(yùn)動(dòng)到中共成立,抗日戰(zhàn)爭(zhēng),解放戰(zhàn)爭(zhēng),一直到現(xiàn)在的連云港的圖片、資料等。這段歷史中,最令人難忘的定時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。我懷著對(duì)無(wú)數(shù)革命志士的崇高敬意和對(duì)偉大革命先烈的深切緬懷,認(rèn)真地參觀了整個(gè)紀(jì)念館。每到一處,我都會(huì)駐足沉思,仔細(xì)觀看了各展廳的文字介紹、圖片、影像和珍貴實(shí)物。通過(guò)參觀,我了解到連云港市在“五四”運(yùn)動(dòng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命斗爭(zhēng)史,了解到連云港市上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面的經(jīng)過(guò)、做法、取得的成績(jī)以及美好愿景。我都深深地感受到先輩們對(duì)封建帝國(guó)主義堅(jiān)貞不屈,頑強(qiáng)拼搏的斗爭(zhēng)精神,同時(shí)有責(zé)任繼承先輩們的光榮傳統(tǒng),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神,努力學(xué)習(xí),勤奮踏實(shí)。
這次活動(dòng)使我深入了解了中國(guó)共產(chǎn)黨在連云港地區(qū)的發(fā)展斗爭(zhēng)史以及連云港市科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的情況,接受了優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)教育,重溫中國(guó)共產(chǎn)黨在港城的艱苦奮斗歷程,感受港城近代以來(lái)所發(fā)生的翻天覆地的變化。同時(shí),也讓我們認(rèn)識(shí)到了作為一名新時(shí)代青年,要跟隨黨的步伐,多讀書(shū)、勤思考、苦鉆研,在大學(xué)時(shí)期樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
烈士前輩用生命和熱血換得了革命的勝利,所以,我們才有今天和平美好的生活,因此,我們應(yīng)該牢記歷史,以此不斷鞭策自己,珍惜現(xiàn)在的生活,學(xué)好知識(shí)報(bào)效祖國(guó),緬懷先烈。
第四篇:參觀紀(jì)念館有感參觀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館有感
4月24日,老院黨支部聯(lián)合醫(yī)務(wù)處、口腔、醫(yī)技機(jī)關(guān)等黨支部組織黨員和入黨積極分子參觀了愛(ài)國(guó)主義教育基地——中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館。
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館坐落于中華民族全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)地——北京盧溝橋畔的宛平城內(nèi)。
紀(jì)念館正前方是抗戰(zhàn)廣場(chǎng),廣場(chǎng)中央矗立著象征中華民族覺(jué)醒的“盧溝醒獅”,廣場(chǎng)中軸線兩側(cè)各分布著7塊草坪,寓意七七事變爆發(fā)地和中華民族的十四年抗日戰(zhàn)爭(zhēng),基座為漢白玉、高達(dá)14米的國(guó)旗桿豎立在廣場(chǎng)北側(cè)。覆以乳白色大理石的展館外墻與鑲嵌著獨(dú)立自由勛章圖案的鍛銅大門(mén),使紀(jì)念館尤顯肅穆、莊嚴(yán)。
進(jìn)入序廳,迎面是一座長(zhǎng)18米、高5米的大型鑄銅浮雕“把我們的血肉鑄成我們新的長(zhǎng)城”,左右兩側(cè)墻壁上,分別鑲著《義勇軍進(jìn)行曲》和《八路軍進(jìn)行曲》的曲譜,頂部由15個(gè)方形藻井組成,懸掛著8口方形古鐘,象征著八年抗戰(zhàn)。
展覽分為八個(gè)部分。第一部分,民族危機(jī)、救亡興起;第二部分,國(guó)共合作、共赴國(guó)難;第三部分,抗戰(zhàn)燈塔、中流砥柱;第四部分,日軍暴行、慘絕人寰;第五部分,浴血疆場(chǎng)、民族壯歌;第六部分,得道多助、國(guó)際支援;第七部分,歷史勝利、巨大貢獻(xiàn);第八部分,以史為鑒、面向未來(lái)。
展覽陳列形式采用巨幅照片、形象圖表及現(xiàn)場(chǎng)復(fù)原等形式,利用文物及塑型結(jié)合的方法組成立體空間,使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈印象,如“地
雷戰(zhàn)景觀”、“地道戰(zhàn)景觀”、“水上游擊隊(duì)”等立體模型都取得了良好的效果。半景畫(huà)的陳列采用聲光變景技術(shù),使半景畫(huà)的陳列藝術(shù)達(dá)到了當(dāng)前的先進(jìn)水平,再現(xiàn)了“七·七事變”的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。英烈廳中的主題雕塑更達(dá)到了震撼心靈的效果。
回顧日本侵略者在我國(guó)犯下的滔天罪行,日軍鐵蹄過(guò)處,一片凋零;一樁樁慘案,一個(gè)個(gè)“萬(wàn)人坑”,讓人觸目驚心;推行“三光”政策、制造“無(wú)人區(qū)”、發(fā)動(dòng)細(xì)菌戰(zhàn)等,日軍企圖用武力擊垮中國(guó)人民,然而他們錯(cuò)了,中國(guó)人民沒(méi)有屈服,中華民族的民族精魂猶如盧溝橋一樣,巋然屹立永不倒。經(jīng)過(guò)十四年的艱苦抗戰(zhàn),中國(guó)人民終于取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
走出紀(jì)念館后,大家心中仍舊感慨萬(wàn)千,今日的中華民族已經(jīng)崛起并屹立于世界之中,現(xiàn)在的我們已不懼怕任何來(lái)犯之?dāng)场5珰v史不容忘記,我們只有牢記曾受的苦難,才會(huì)倍加珍惜今日的和平,要奮發(fā)學(xué)習(xí)和工作,為國(guó)家的強(qiáng)盛而奮斗。
第五篇:參觀周恩來(lái)紀(jì)念館有感參觀周恩來(lái)紀(jì)念館有感
那一句“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪言猶然耳畔,我,帶著無(wú)限的敬仰之情來(lái)到了周恩來(lái)紀(jì)念館。一提起周恩來(lái)的名字和風(fēng)范,人們都會(huì)肅然起敬、心向往之。為什么在周恩來(lái)身上具備如此高尚的道德情操和如此非凡的人格魅力。以至于我們后人要修建兩個(gè)紀(jì)念館來(lái)緬懷他。
這次我參觀的是淮安周恩來(lái)紀(jì)念館?;窗仓芏鱽?lái)紀(jì)念館,位于江蘇省淮安市北門(mén)外桃花垠的一個(gè)三面環(huán)水的湖心半島上。周恩來(lái)紀(jì)念館,顧名思義,是為紀(jì)念中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)總理周恩來(lái)而建立的一座大型紀(jì)念館,整個(gè)建筑造型莊嚴(yán)肅穆,形式樸實(shí)典雅,既有傳統(tǒng)的民族風(fēng)格,又有現(xiàn)代建筑特色,建筑的每個(gè)部分寓意深蘊(yùn),體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn),表達(dá)了億萬(wàn)人民緬懷周總理的心愿。_______同志為“周恩來(lái)紀(jì)念館”題寫(xiě)了館名。江澤民、李鵬、李先念、楊尚昆等同志為紀(jì)念館題詞。這也是一座展現(xiàn)周恩來(lái)一代偉人風(fēng)采的巍巍豐碑。
各建筑物寓意深蘊(yùn),踏入周恩來(lái)紀(jì)念館,首先印入眼簾的就是鮮紅遒勁的“周恩來(lái)紀(jì)念館”的匾名,由_______總理親自題寫(xiě),豎刻在大門(mén)入口處的巨石門(mén)柱上。紀(jì)念館分主館和副館。主館形似”公”字,四面門(mén)窗近似”周”字,寓意”周公”館。主館的屋頂很像江淮平原上用于灌溉的牛車(chē)棚,寓意周總理似老黃牛,一生為人民辛勤工作。主館呈外四方,內(nèi)八角形,寓意周總理的精神普照中國(guó)四面八方。主館高26米,由4根花崗巖石柱支撐,寓意周總理首先提出”四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉藍(lán)圖。主館兩側(cè)有2根燭狀建筑物,寓意周總理一生在燃燒自己,照亮別人。副館平面為“人”字形,副館擁抱主館,象征著周恩來(lái)永遠(yuǎn)和人民在一起。主館有4根11米高的棟梁大柱,象征周恩來(lái)生前多次提出要實(shí)現(xiàn)我國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化。紀(jì)念館的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了周總理是人民的好總理,永遠(yuǎn)活在人民心中。
跟著人群,我沿著石梯走進(jìn)矗立在廣場(chǎng)中央的紀(jì)念館和西花廳。看到陳列在紀(jì)念館里的珍貴文物,讓人更加懷念我們敬愛(ài)的周總理的高風(fēng)亮節(jié)。特別是看到總理生前帶的國(guó)產(chǎn)手表,讓我們明白了總理對(duì)民族事業(yè)的重視。周恩來(lái)當(dāng)上了總理后,乘坐的仍是紅旗牌轎車(chē),帶的仍是國(guó)產(chǎn)手表,周總理的良苦用心著實(shí)讓我的眼眶不覺(jué)地濕潤(rùn)了。
周恩來(lái),這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家和外交家,中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建人之一。1935年1月在貴州遵義舉行的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上,支持毛澤東的正確主張,對(duì)實(shí)際確立以毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo),起了關(guān)鍵性的作用,1936年12月張學(xué)良和楊虎成發(fā)動(dòng)武力拘禁蔣介石的“西安事變”后,任中共全權(quán)代表去西安同蔣介石談判,和張、楊一起迫使蔣介石接受“停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日”的主張,促使團(tuán)結(jié)抗日局面的形成。解放后他成功地組織領(lǐng)導(dǎo)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)工作,到1952年底,全國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值均達(dá)到歷史的最高水平?!拔幕蟾锩焙笃冢芏鱽?lái)病魔纏身,苦撐危局。在處境極其艱難的情況下,他還深情地對(duì)人說(shuō):“我們都要像春蠶一樣,把最后一根絲吐出來(lái)貢獻(xiàn)給人民。他提出建設(shè)現(xiàn)代工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和國(guó)防的四化目標(biāo),推動(dòng)了國(guó)家科技事業(yè)的迅速發(fā)展。最讓我國(guó)甚至全球人民所知的就是周總理1955年在萬(wàn)隆會(huì)議上主張的“和平共處”,提出和平共處五項(xiàng)原則,為增進(jìn)中國(guó)人民與世界人民的友誼,擴(kuò)大中國(guó)的國(guó)際影響做出了重要貢獻(xiàn)。后來(lái)他被診斷出患有膀胱癌后,仍然堅(jiān)持工作。1976年1月8日在北京逝世。周恩來(lái)用以自喻或喻人的這四種動(dòng)物——孺子牛、毛驢、蜜蜂、春蠶,雖然
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